来去V须臾 人生观察工作室
三千烦恼丝,八万细思虑,来去不强留,须臾自解忧……
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【细说开悟】观察众多求道之心,开悟是核心要点,亦是入道门槛。然,几千年来众说纷纭,浓醋重盐难品“真”味。故贴出楞严开悟小节,依此品“真”,不易偏差。有迷方需悟,无明故开暗。故,开悟的前提是有迷。众心被客尘知见所迷,误认遮眼客尘为全为真,忽略了主客一元,方全方真。通俗点说,就是思维意识知识见解是空中漂浮的尘埃,是客人,不停的来来去去,漂浮不定。这种漂浮不定,来来去去的现象是一种虚浮的表象,“不”单方面执着这种来来去去漂浮不定的表现,全面的觉知心物一元的一切,就是主人是“真心实性”。关键是认为有个真心实性,其实还是在思维意识范围内,极力想摆脱思维意识又落入顽空,有个空还是在意识觉知范围内。就如楞严所云:“纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事”。自古以来,人们习惯用片面的思维意识认知事物,并为全为真。此处的核心要点是“抛开”习惯的思维意识,“用”一种更全面更透彻更精细的方式觉察万事万物,超越习惯的思维意识,但并不是完全抛弃思维意识,因为心物一元,思维意识也是“真心实性”的实在显现,只是此处为了去迷悟真,假以名字而已。“跳出”了习惯的思维意识,觉察到一切皆是心物一元别无二样,便是开悟,就是得道,找到道了,认识路了,怎么走就是顺其自然的事情了。但开悟仅仅是入门,悟后的道人千姿百态,悟了又迷的不在少数,悟人无碍,百无禁忌,什么话都敢说,什么事都敢做。但这些都是各自的现业使然,悟人虽不昧因果,却依然要按照已有的生命轨迹运行,而此时的生命轨迹,即是生命个体的随业因缘,亦是觉海抖动的沧海一粟。于生命个体的相见,有善恶美丑,魔佛众生;于心物一元之觉海,便无亦有,亦无有无,世间万物应缘显现,无迷无悟,亦有迷悟,随缘众生相互缠绵……
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