璐村惂鐢ㄦ埛_007K3tt馃惥的个人资料

【大发现】我发现小婧在新浪开博了！！！我发现小婧在新浪开博了！！！好像还有很多相关的博客连接！！！

【转贴】转来一看读李零的这本书，我有三点想法。第一点是本书的书名，《丧家狗》感觉挺好的，挺对我的心思。以前我有一个想象，我心目中的儒家圣贤，从孔子孟子到董仲舒，他们都在干什么？我想象出一个形象：他们做了一个笼头，要给牲口套上，最好还挂上铁嚼子，要把牲口管住。但他们的笼头不是用绳子或皮条做的，更不是铁的，而是用橡皮筋做的，对统治者有约束又不那么硬，很体谅很照顾，这就是儒家的礼义制度。他们套的也不是马，而是虎豹，是猛兽。孔子和孟子想方设法给猛兽套上笼头，却总也不能成功。到了董仲舒就更明显，他说自己能解释天意，想用天意来约束皇帝，把约束硬化，挂上铁嚼子，结果被弟子告发，差点丢了性命。儒家圣贤到处巡游，努力游说，努力驯服野兽，这个故事，与一部苏联电影的名字很匹配：《驯火记》，莎士比亚的《驯悍记》也行。这是从积极方面来谈。从消极方面来谈，他们又不太成功，在汉朝之前真是屡战屡败。屡战屡败的形象，就是“丧家狗”的形象——找不到采纳他们主张的人家，走投无路，理想和个人前程都找不到归宿。这也是有道理的。儒家要驯服统治者，要驯服暴力集团的首领，但那时恰好是暴力竞争非常激烈的时代，暴力竞争会选择不仁不义，被仁义道德捆住手脚的人很容易被淘汰，《孙子兵法》在讨论将领品德的时候就讲过这个意思。在这种形势下，儒家的努力一定会失败。丧家狗的命运是不可避免的。李零描绘的孔子形象，和我的这种想象非常接近，只不过一个说正面，一个说反面。一个说屡战屡败，一个说屡败屡战，其实都是同一个人，同一件事。第二点，这本书读了多一半，现在已经有两个说法改变了我的老看法。第一个看法，“以德报德，以直报怨”。我以前的理解来自朱熹的解释，直就是公平正直，不偏不倚，给一个恰如其分的回报。李零把“直”解释为值，你对我造成的怨是多少，我还多少，两个是相称的。这个解释，我看了前后的考证，我更偏向李零的解释，一报还一报。顺着这个理解，究竟什么算值，怎么才算恰如其分，也可以引出朱熹的意思，但更有根据，更深入，挖出了“对等性”这条衡量正当性的标准。对等性，在法律上体现出来，这个罪判三年、那个罪判五年，就体现了当时人认为的直，不同的时代可能会有不同的看法和规定，这是从值得的值引申出来的。第二个就是“仁义”的“仁”。我满脑子关于仁的想法，都是宋儒那一路的，都受到程朱理学的影响。“仁者爱人”，就是没有人欲之私，纯然天理。这条思路似乎在文革中得到发扬，不断强调热爱人民，为人民服务，对同志对人民极端的热忱，随时准备为人民和历史规律献身。我觉得这就是仁。大公无私，斗私批修，这就是我心目中的仁。那时候我还有点不理解，孔子说仁来得很容易，“我欲仁，斯仁至矣”，热爱人民似乎是很容易的事。真是这样吗？我努力实践的时候，发现并不是那样的，对人民的实际感觉很复杂，想热爱并不是真的就能爱起来，你去爱的时候，不断被人民泼冷水，有时候还能激出反感。我欲仁，斯仁不至。努力再三，反而体验到自身的虚伪矫情。那时候对自己的感觉就很绝望，觉得自己简直无可救药，内心那么阴暗，没有对人民的满腔热爱，这一生就注定远离光明和广大深切的幸福。我看了李零的解释，“仁”就是人首先把自己当人，也把别人当人，比起宋儒至公无私的解释来，这个解释就更容易操作了，只要我们想做到，确实就能做到。如果把儒家的这些东西看作精神上安身立命的基础，几千年来我们的祖先安身立命的精神基础，那么，李零解释的这个仁，就是更可靠的，更能容我们安身立命的。我对这一点收获感觉很好，对我现在和将来的道德实践都有帮助。未来的意识形态建设，必定要大量依赖我们祖先流传下来的各种体系和概念，不管是儒家、道家还是墨家，都有流传至今仍然有活力的概念。我们做传统的创新工作，进行传统的再创造，传统的创造性转化，需要一些基础的、最重要的构件，房柱、房梁，砖头瓦块等等。总要把这些东西都弄得结结实实，干净利索。这些工作非常重要，李零做得很好。第三点。我把我正在读的李零这本书的几段，跟朱熹的《四书章句集注》做了对比，看看两个本子究竟有什么差别。我以前看过一遍半《论语》。第一遍是在读大三的时候，当时抄了一遍，很认真，自己觉得懂了，现在想起来也没有读懂多少。还有半遍，有的时候遇到什么东西，翻翻查查，用的版本就是朱熹的《四书章句集注》。朱熹的解释有一种强烈的主观性，天理私欲的，总在宣扬他那一套。我看了经常不服气，老想跟他争吵，反而忽略了《论语》本身。这回我看李零的解释，就没有这种感觉，李零老老实实，有什么说什么，不做过度阐释，还提供了很多背景知识，古文字的知识对他的解释也大有帮助。我跟李零就不打架。我念几段李零跟朱熹解释不一样的地方。14.7，“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”“诲”，从字面上看就是劝导、教诲，但是你能教诲你的上级领导吗？这个“诲”我就不懂，朱熹也没有解释。李零说，在古文字里诲字和“谋”字写法相同，参谋的谋。替人着想，替人出主意。这个解释就顺了。14.6，“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”君子和仁是什么关系？小人和仁又是什么关系？李零说，君子是有两种，一个是身份的君子，一个是道德上的君子，小人也有身份上的小人，道德上的小人。朱熹就没做这种身份与道德的区分，他说有的时候君子会疏忽，于是君子也有不仁的时候。李零的解释是，有君子身份的人，未必就是道德上的君子，而道德小人和身份小人基本是重合的概念。这个解释就比朱熹有说服力。14.5，“羿善射，奡荡舟”，“奡荡舟”我就不懂，朱熹说这是“陆地行舟”，我想象不出“陆地行舟”是什么意思。李零解释了一句，是拉着泥橇或雪橇那样的东西，我大概就明白是怎么回事了，要不然我以为是字错了，或者后人的记录有误。类似的情况，我在两三页之内连续发现了三四处，每一处都比朱熹的高明。我以后再查什么东西，就要用李零的本子，感觉比用朱熹的本子踏实，抵触小得多，收益也大得多。所以我觉得李零干了一个好活，不管以后我们怎么做文化的建设，都应该依据一个踏实可靠的版本。李零这个版本，我看已经比朱熹厉害了。

【快乐】祝大家六一快乐祝大家六一儿童节快乐！

【好书】最近在看艺术断想作者: 三岛由纪夫　　《艺术断想》是三岛由纪夫关于艺术的随笔记录，约分三部分：海外艺谭、艺术断想、美学浮思。三岛自由畅谈了对艺术国度、古典文化的感悟、戏剧中的期待与体验，及在古今艺术之美中徜徉萦绕的情结，抒发了对美的探索的甘苦，对艺术进行了理性的思考。这部作品笔调深沉雄厚，论述和畅想都有着强烈的三岛色彩，可以说是三岛由纪夫执著探索和追寻的性情之作。　　三岛由纪夫（1925-1970），本名平冈公威，生于东京一官僚家庭。日本小说家，剧作家，被誉为“日本传统文学的骄子”。他受日本古典文学影响，在其作品中追求艺术至上的古典美，后期的作品有浓厚的唯美主义和民族主义色彩。在文学创作的风格上将日本与希腊古典主义融为一体，将浪漫、唯美与古典主义发挥到尽美之境，以生活为题材向艺术挑战，以肉体为本向精神挑战，从隐微的颓唐中探求人性的真实。代表作有《虚假的告白》、《潮骚》、《金阁寺》等。

【祝福】独在祝天下所有的妈妈母亲节快乐妈妈：）我爱你我想如果和妈妈在一个城市里，那今天一定要和妈妈一起度过：）如果身在他乡，那一定要和妈妈通一个温馨的电话：）妈妈，您辛苦了！！！

【祝福】五一节奖几个笑话１：　　一个外地人拿一张50圆的票子，在售票员面前晃着：见过没？见过没？…… 卖票的傻了，干脆拿出一张100的Show了一下：你见过没? 最后才搞明白，那人是想去“建国门！” ２要钱一次乘公交车回家，上车后发现钱包里没有一元零钞，一着急，便掏出一张十元大票进投币口。后来越想越觉得窝囊，便跟司机商量，能不能让我守在门口，将下一站乘客本应投进投币口的钱据为己有？司机同意了。　　车很快驶到下一站，很多人争着上车。我挡在门口，对第一位乘客说：“把钱给我。”对方一愣：“凭啥？”三言两语也解释不请，我就说：“给我就行了，别的不用管。”对方瞅瞅司机，司机点头默许。于是，一元钱到手。依法炮制，很快收了八个一元钱。接着上来一位大汉，虎背熊腰，剃着板寸，露着刺青。见我拦着他，怒道：“干吗呢? 哥们儿？”我说：“一会儿再跟你说，先把钱给我。”对方眼珠子都圆了：“说啥呢？”我说：“把钱给我！”对方张大了嘴，冲司机问：“这小子干吗的？”大汉堵在门口，后面的人上不来，而车厢里的人急着发车，所以大家七嘴八舌地嚷起来了：“啰唆什么呢！快给钱！”大汉很快瘪了下去。只见他从口袋里掏出钱包递过来，哭丧着脸说：“老大，身上就这点钱，你们人多，我服了。” ３小偷　　某君乘公车常掉钱包，一天上车前，某君把厚厚的一叠纸折好放进信封，下车后发现信封被偷。第二天，某君刚上车不久，觉得腰间有一硬物，摸来一看，是昨天的那个信封，信封上写着：请不要开这样的玩笑，影响正常工作，谢谢！４下车　　公交车在等红灯时，一男子叫道：“司机，开一下门，我要下车。　　 “这里是站牌吗？”司机怒道。　　 “就因为这里不是站牌我才给你说一声——司机无语。５追车　　早上赶公共汽车，到站台的时候，汽车已经启动了。于是我只好边追边喊：“师傅，等等我！师傅，等等我呀！“这时一乘客从车窗探出头来冲我说了一句：“八戒你就别追了。” ６拉环　　一个很胖的女人上了公交车，找不到座位，只能拉着车上的拉环，不料司机一个急刹车，胖女人把拉环拉断了，并一下子扑到了司机面前，司机看着她和她手上的拉环，没好气的说：“集满三个，送司机签名照一张！”

【祝福】祝全体家人五一节快乐：）独在重重城中祝全体家人五一节快乐：）每个节日都拥有温馨的温暖：）

【说话】大风天风沙很大，迷迷顿顿。一天就这样开始，坐在办公室拖着疲乏的身体，什么都不想做。对于这个环境我已熟悉得很，包括桌角的报纸、面前的水杯、淡黄色的记事签都像平淡无奇的生活一样已久久的陈列在我的面前。没有新颖的创想，没有独树一帜的举动，在笑意短暂绽放过后，困顿风沙再度袭来，这一次没有吼叫，没有振臂一呼，我也成熟的开始抵触形式的快感了。那一切终究是无谓的宣言，每一次情调的舞蹈会被嘲笑，每一次瞻望的承诺会被忘记。言辞的华美，情节的扑朔，梦境的玄华，叙述的直述。何必在乎修饰的细节，何必躲避臆想的征兆，恐惧让人亦步亦趋，慌乱让人笃信神灵。在遥远的远处，我没有遐想，在伏息的一刹，我没有放弃挣扎。这路还是要走，这梦终将实现。只是，我，独在，又独在，重重城中了。

【头条】骇人听闻弗吉尼亚理工大学校长和当地警方十六日下午五时左右在当地共同举办的新闻发布会上表示，一共有三十三人在该校的枪击事件中死亡，其中包括凶手本人，他最后举枪自杀。

【说话】春日阳春三月，草长莺飞。近一段时间里常用这个句子作为所有文章的开头，些许是很久没有见到这样澄澈的天空了，总会因为一阵春风拂面而唏嘘感慨不已。早晨一起来的时候，会自然的闻到春天的那种味道——四季都有着各自的味道，又会不经意的回想起曾经经历的那无数个烂漫春日，有的悠闲自在，有的困苦忙碌，在我的生命里像春天的飞絮每逢此时就悄然而至，我的梦境有多半也由此开始。还记得那些年前，雪化了，冰凌正在楼檐下缓慢消失，似乎耳边能听到溪流似的水声一样，滴滴答答的，会集在整个北方的城市里。雪上还会沾一点儿泥土，黑色的，白色逐渐变成透明，你不晓得什么时候，楼前的雪，枯草上的白，就一点儿点儿地不见了。然后就有朋友唤我去玩儿，或是在一片泥泞的土地上踢球，或是在尚未苏醒的街市里闲走，大道在充足的阳光里宽阔的很，踏上去，一路笑着无忧。还记得很久之前，冬天很冷，常有过膝的雪，所以春天很暖，在很干的北方城市里，我很小，等着父母唤我回家吃饭，那时是有着个叫“大院儿”的地方的，我们小朋友们就常在那里流连，至于游戏那时多的是的，弹玻璃球、扔口袋、一群孩子疯跑似的“逮人”，拣块儿红砖头画个框儿都能玩儿好几天，多的是的，数不胜数，不愿回家就在外面，似乎世界就是个“大院儿”，逍遥着呢！赶上如今天这样的周日，父亲还会带我去放风筝，父亲亲手做的，用吃冰糖葫芦的竹签儿，在沸水里烫过轻轻别弯，做风筝的骨架，我家旁边的小花园儿里，我一眨眼风筝就不见了，然后再慢慢的瞧，一点儿一点儿地搜，才能在遥远天际的蔚蓝处找到它，那是高的很的。父亲带着我，我坐在小山坡上，那时我还颇有些不屑，现在想来多得了很多幸福。还记得那是风很袭人的春日，我在后海，枝条在岸边垂落，很多鸭在河里游，春江水暖，那一刻总是念这一句。春日在后海，犹是初春是很有韵致的，这种韵致不同于那些蓝调的浪漫情愫，而是古朴的让人自然。在后海，我会安静下来，就是那我平日里总寻不见的心情，比如淡泊与希望——单纯的希望，也是会在后海一下子扑上我的心来，古朴而不循造作，这是我印象中的后海，或者确切说是什刹海吧。当你用“有心”的外表在城市里面对往往人群，那份真实的纯净就会在后海“无意”显现。后海，这个春日的纪念，尽管还有些冷，尽管我也怕那种追寻太过形式，但是还是安静了。就如同从闹市到后海的一条胡同儿，一下子，你就看见了，有浪或微波的水。什么支持我们活着而快乐呢？有一种角度你进入就会将一切解释成美与浪漫，而这种角度不是欺骗与背叛，只是如春日一般对生而存在的希望、憧憬与信心。阳春三月，草长莺飞。

【阿拉伯】从怕瓦落地的辛苦工作说起我是独在，和小婧生活在同一个城市里，每天也在辛勤而快乐的工作着。看到怕瓦落地如此辛劳的将小婧的历期采访整理在一起，深为敬意。因为也有从事媒体工作的经历，所以深深地感觉到在那样一个工作氛围里的快乐与不安。当然在传媒圈子里，最大的快乐就是你能接触到你想接触到的一切领域，只要你争取，这是一个个人生活与工作自由较自由的圈子，但是你永远不是所涉及领域的权威或者有力发言者。当然在媒体被称为第四权力之后，人们开始重视传播的效力。媒体人或者说严肃的媒体从业者大多都会有一种“影响力”的追求，传播价值、信仰，或者间接的主持公正，当然关于媒体的公权力也同时在确立和质疑之中。：）险些又陷入自言自语，我想说的是对于小婧的成长，我们全体家人关心的小婧将走向何处呢？阳光卫视将为她的成长创造多大的平台呢？毋庸置疑，《走进》作为一档访谈类栏目，它的采访嘉宾是各国大使，从级别上判断这是一档较高端的栏目。这有助于小婧对阿拉伯地区人文政治经济等诸方面的知识的积累与了解，但是由于活动性质的制约，它不是一个长效且具有社会影响力的栏目。小婧是个知性美女，她应该做有思想深度与社会影响力的栏目，我们关注到的小婧几次在央视和北京电视台上的表现以及近来看她的随笔，都表明她不会比那些所谓名声在外的主持人差，她的犀利和睿智应该在她的工作中体现出来，阳光卫视应该有自己的长远打算，小婧应该拥有更大的平台和空间，我们觉得小婧应该拥有独立的专为她设计的栏目，而大使采访更多的是一种经验与知识的积累，很重要，但不足够。对于阳光和小婧独在都在期待中……

【灌水】我来灌一段水美社会学家赖特·米尔斯《白领阶层》中指出：美国传统发生了实质性的转变——人从19世纪的“自身命运的主宰”变为20世纪现代技术的“雇佣劳力”（hired labour）和“微不足道的人”（little man）。在崇尚科技的社会里，人应有的自尊和个性被忽视了。“我们现在到处看到的是快乐的机器人、懂技术的白痴和想入非非的现实派——这是对我们这个时代的资本主义的挑战；是在质问我们，什么样的人和文化才是人类所向往的。”

【灌水】看到一本好书在这儿推一下——上学记何兆武老先生的书，偶喜欢，再推一下：）呵呵

【灌水】看到一本好书在这儿推一下——历史深处的忧虑林达的书，辛普森案一段写得尤其好：）

【灌水】看到一本好书在这儿推一下——流氓的盛宴这部学术著作并不企图建构理论体系，却分明有着沉重的思想力度。作者在文中着重阐述了“流氓话语”这一概念。那么何谓“流氓话语”？按作者的解释，乃是以所谓的“反讽话语”体系对抗国家主义“正谕话语”体系的自我书写，它大量使用暴力话语、污言脏语，以期消解国家话语的影响。这种书写方式倒是可能指向个人自由主义的广阔语境，便于在各种话语领域表达原创力量。作者分析的话语样本涉及当代文学（诗歌、小说）、美术、影视、摇滚乐、建筑、网络文化诸门类，由此制造出一个“五四”迄今的庞杂的流氓话语谱系。熟悉朱大可写作方式的人不难发现，他善于运用巴洛克式夸饰语言，能够把理性的批评议题生生玩成话语能指的盛宴。相对于国家主义学术的“正谕”面孔，朱大可的批评话语本身就属于他所阐释的流氓主义“学术”的一部分。反讽、解构以及符号学分析，这是他一以贯之的拿手好戏，他当真是耍惯了罗兰·巴特式的解剖美学经验的锐利手术刀——所谓的“朱体”由此生成，而《流氓的盛宴》堪称是集“朱体”之大成者。朱大可，当代负有盛名的文化批评家，学者，小说及随笔作家。以新锐的思想和独特的话语方式见长，他的见解在中国思想文化界富有影响。

【感受】听歌打字的时候经常会听歌，就像以前上学的时候，写作业的时候也喜欢听歌一样。昨天看阿忆主持的《父母大人》，忽然从那些孩子的脸上看到自己少年的时候，倔强、坚持、唯美。而现在听着歌，打字，回想自己的少年时代。想起一部电影《蓝色大门》。声线柔和，光线暗淡，总是会这样吧。像某个夜晚，电台里传来的柔润声音。一遍一遍，一遍一遍。有一次在二楼的咖啡座和同事聊天，他说你经常看什么电视节目，我知道这种闲聊是浪费时间无意义的事，但是很多事情就像明摆着让你浪费时间一样，我说我不太看电视，电视给我最大的好处是——排遣寂寞。那个时候你会觉得，很多人和你在看着同样的画面，听着同样的声音，你就会觉得不孤独。同事说，是啊，他开车的时候也只听电台里的歌儿不放CD。很快我放的这首莫文蔚的《爱情》，也唱了第七遍了。就是这样，又是生活中的一天一天就像一首不断放送的歌。不过我们会寻找不同。这是个不太冷的冬天，萨达姆死了，是的，这原和我们不相关。但是什么有相关呢？有意义在无意义的山峦里潜伏着，就像一块儿岩石一样。时钟指向八点一刻，梦乡还不来，回忆驱不走...... 一声高吓，冲向现实。

【感受】听歌打字的时候经常会听歌，就像以前上学的时候，写作业的时候也喜欢听歌一样。昨天看阿忆主持的《父母大人》，忽然从那些孩子的脸上看到自己少年的时候，倔强、坚持、唯美。而现在听着歌，打字，回想自己的少年时代。想起一部电影《蓝色大门》。声线柔和，光线暗淡，总是会这样吧。像某个夜晚，电台里传来的柔润声音。一遍一遍，一遍一遍。有一次在二楼的咖啡座和同事聊天，他说你经常看什么电视节目，我知道这种闲聊时浪费时间无意义的事，但是很多事情就像明摆着让你浪费时间一样，我说我不太看电视，电视给我最大的好处是——排遣寂寞。那个时候你会觉得，很多人和你再看着同样的画面，听着同样的声音，你就会觉得不孤独。同事说，是啊，他开车的时候也只听电台里的歌儿不放CD。很快我放的这首莫文蔚的《爱情》，也唱了第七遍了。就是这样，又是生活中的一天一天就像一首不断放送的歌。不过我们会寻找不同。这是个不太冷的冬天，萨达姆死了，是的，这原和我们不相关。但是什么有相关呢？有意义在无意义的山峦里潜伏着，就像一块儿岩石一样。时钟指向八点一刻，梦乡还不来，回忆驱不走......一声高吓，冲向现实。

【灌水】还是绘本一个人住的生活，有自由惬意，也有寂寞无奈，时不时地还会有胆战心惊，但，都是丰富的经历。一个人住的世界，有你的曾经，有我的过往，也有他的影子，但，都是人生的浓缩。作为一本畅销亚洲的绘本书，作者的故事讲得十分简单，绘画手法也并不复杂。但就是那一连串亲切的小细节的刻画让你笑着流泪，心生感动！你是一个人住吗？或者你曾经一个人住？你心里有过如何的感受呢？也许，很多时候我们的阅读只是为了驱散寂寞。哪怕活在人群里，让大家包围着，你的心也会觉得寂寞。我们也许住在隔壁，却总是一个向左走，一个向右走。当月亮存在时，我们会把它忘记，而当它失去时，我们又会怅然若失。我们很多时候会陷入一种错乱的流行心态，，在太多的欲望和恐惧中，我们忘了欣赏万物，也忘了品味自己。而高木直子的《一个人住第5年》正是这样一本让你静静的品味生活的书。

【灌水】绘本的快乐月亮忘记了看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？每一个黄昏过后，大家焦虑地等待，却再也没有等到月亮升起。潮水慢慢平静下来，海洋凝固成一面漆黑的水镜，没有月亮的夜晚，世界变得清冷幽寂．但是，最深的黑夜即将过去，月亮出来了……看几米的漫画总有种寂寞的感觉，关于成长的寂寞，单纯的时光不再的寂寞，没有人理解的寂寞 …… 我们的世界在进入成人之后，看似变大了，其实却是缩小了，我们慢慢的萎缩着，一直萎缩到自己的内心里去 ……有些时候我们会读一些艰深的专业书，有的时候我们会拿起几米的漫画，只是几张图片，没有更多，看下去，心情就会好起来，或者就是安静、安静，仿佛梦境。几米是一种内心的生活方式。

【祝福】祝福] 年终岁尾，时时来此一游的独在想写下几句真心的祝福，尽管近一段时间以来在婧吧发言很少，但是却时时的关注着我们小婧的发展，有时看到一些文章就贴过来，想小婧偶尔会来会看到。这一年应该是小婧成长最快的一年，因为选择因为阳光。恰巧这一年也是独在成长最快的一年，因为向往因为执著。我和小婧生活在一个城市里，一个充满理想与欲望，充满拥有与征服的城市里，这里时间过得很快，人心的温度随着人生的机遇而升降捭阖。媒体的道德，文化的积淀，职业的操守，社会的公平，草根的力量，窥私欲的作乱犯上，沸沸扬扬，而它们在两千零七年依然不会尘埃落定，在光怪陆离、流光飞影之中，我们努力着生于理想之下生活之上，这就是一个现实的2006。但是现实不应让你紧张于当下，不应让你枕忧于明天，当你感觉到充实的时候，你就赢了，不要因人心的躁动而失去快乐，不要因物质的企求而背负负担，飞翔的人要的是方向和不断磨砺的翅膀。也不知道你会不会像积极的小有所成的大多数人一样陷入那种急于攀爬期望的高度的惶惑与急躁之中，总之愿你顺利，因为我相信你不会因小成而停滞，而会因开端而疾进，扎实而快乐的2007年开始了。祝婧吧所有家人好。

【呼吁】婧吧大呼吁不知道自己起这个名字合不合适但在此呼吁所有国人去看9月1日上映的《东京审判》！！！

【问候】午夜独在的问候独在回来了向诸位问好由于繁琐的原因真的又有很久未来这里了在一个已不再炙热难耐的夜里回到家中像出门很久的主人又像久未拜访的客人由于工作的缘故最近接触一些商业圈子里的人由于一种程序式的改变最近常陷入一种回忆的状态之中源于何时我发现自己已很少听歌所以今天在家听音乐读书好一阵子但是过往那种倚窗消夏的快意似乎远了许多今夜不知说些什么才好像一个定格的镜头蝴蝶在夜的涟漪里振翅消逝美丽的画面在我的脑海之中上演而今夜不知说些什么才好喜欢这个地方熟悉和不熟悉的人认识了改日相遇了再说更多更多的话吧

【水贴】下午困了总有一些嘈杂的声音会在耳旁，总会有你不喜欢的人在你身边走过，你总是抬起头看看天空和绝迹的彩霞，你是这样的停留在时间的边缘，在烘热的太阳底下嘶嚎与惊醒。当娜拉走后，当杂文写成了长篇的抒情诗，当智者出关，当我们在寂寞的午后疯狂的敲打键盘，我的门外有一座山在燃烧尸体。这不是笑话，不是。白色的墙壁上有蓝色的宣传画，白色的冰冷极地，蓝色大门，一支白羽，蓝镜子。意向的河流，我总能在其中趟着向前，感受河水漫过胸膛。肆无忌惮的青年，五四的青年，功名生世中的青年，在流动的人流中，在体制之中在体制之外，趟着进入了意向之河。从今日在寂静的海，下潜三百米。戛然而止。

【说话】晨起很好一日的清晨，一条条绿色恣意的街，每一天都是这样的年轻，它们从出生到青年再接近暮霭的黄昏直至黑夜。作为晨起的一个上班的人来说，当然也专指我，时间与天空的皎洁尤为重要。想象中庄婧应该也坐在自己的办公间里开始属于她的这一天，或许这样的一天是富有情调的，它干净的由黎明时分开始，轻松而富有生趣，像一个少女晨起去采莲。我在出门的时候买了份报纸，这似乎已成为生活的习惯，有时候我们不知不觉地就会在每天做一些相同的事了，甚至选择一家你熟悉的报亭和那里的老板成为熟人。很喜欢美的空调的宣传语：原来生活可以更美的。而至于眼下的世界杯，我往往不愿看到老将迟暮，因为有几分不忍。更不愿看到天才早夭，似乎情况年少是那样的美好，带着稚嫩的清新。然而，毕竟梅西离开了…… 可是他才十九岁，他是那样的年轻，都是那样年轻。梅西会再见的。在这样一个年轻的清晨，我心情好得很，希望大家也是。清晨来了，透着水一样的清澈，像今天的天气，像过天桥时吹来的夏风，像很多我能想到的清爽舒服的感觉。庄婧此时应该在阳光卫视了，年轻的小姑娘和一个阳光的地方，祝好。

【说话】向大家问好有很长一段时间没来这里了，今天回来报到。众亲现在还好吗？看到吧里人气越来越旺真好，只是好像典儿似乎也很久未来了，从发现到在上面写来写去再到一段时间的离开，有的时候似乎可以用此来记录经历的一段段，想到那个时候的想法和感动。现在是怎样一个时间呢？似乎我离开这里的同时也一并离开了人或传媒关注的领域，在前一段时间里，我静寂或疯狂的享用了我的独属于自己的生活。我穿起了阿根廷的队服，虽然他们被淘汰了，但是我依旧很喜欢那种典雅的野性。我试图在一个时间洪荒的间隙回忆并且将自己放松下来，近乎于绝对的远离思考的状态，去执意的改变生活的节奏。但是事实证明那只能在特定的空间里享有一瞬息的自在。当然对于每日眼下须打理的一切我也并非抱着囚徒的心理，我在消极中总觉得自己会积极起来。明日的来临是否需要我们采取一种崭新的姿态呢？迎接或坚强或隐忍或狂欢似的享用或大度似的包容或者什么都无需准备，只是等着它来。这让我想起中学时看过的科幻杂志上的一幅油彩画，它被影印在上面，叫明日帝国。

【水贴】雪过后一场大雪之后，整个城市都安静下来。坐在办公间里，看白色的雪被阳光染过，涂在窗上，俨然成了一种景致。刚装修过的办公间，静穆的很，给人一种闲来无事的惬意。临下班的时候，别有情致的看看自己新买的玻璃杯，说明书上说这是防弹玻璃制成的，不怕摔的，想来有趣。回住所的路上喜欢听听广播，不知为什么，这里面不由控制的歌曲总比CD上听来的悦耳，也许一种不可知的期待增添了它的美好感觉。一个人的城市很静很静，而此时我仿佛置若其中，车行的慢的时候，看大小车辆从窗前擦过，像许秦豪电影中白描式的街景，越是声音的单薄越显出城市的淡漠表情。雪后的白色城宇。昨晚看了李连杰的《霍元甲》，犹喜欢那种不漏声色的叙述，不躁动，不争锋。影片时间不长，不过作为其动作片封山之作，确是好的，武在于止戈，人在于参悟。车转弯的时候又看到各种房地产的广告牌，高耸的支在空中，与高架桥辉映着这城市的繁华，在灯影斑驳的楼宇中，想起庄婧的句子，“只要你愿意，我们都可以去幸福。”畿米的插图页，兔子和小孩儿。一座商厦的一层，一家西点面包店，一个慈祥的老奶奶，只要你愿意，处处都是童话。

【祝福】祝福全体家人明天又要回到工作的城市，加入春运的大潮了。在此，再一次祝愿大家在新的一年里身体健康，心情爽朗。也再一次祝福甜蜜中的典儿，爱情幸福，生活美满，想得远一点，等宝宝出生了，给家人们传张照片，呵呵！！！还有我们的庄婧能在新的一年在事业上有更大的成绩，在生活中更加快乐。一凡、叮冬刚、沙漏、义工、小枣、吉大校友、微醺客，还有尉迟吧和思吧的朋友以及刚刚加入的新家人们，狗年旺旺旺！！！有了你们，“独在”不独在了，呵呵！！！

【说话】仪式回到家,在节日里,经过列车的拥挤,北国的雪之后.这是个神奇的日子,听列车员说起,有20亿人在这个日子踏上归途,便愈发觉得我们生活的奇妙.一个男人在天上升起又跃下又升起,忽然想起一部电影《深海长眠》.而我也在十数个小时之后到家,看看哪里都没有变,只是自己在长大,一点点在生活的注视下,怀抱中,而时间与时光也以理性与感性的笔法记录着我,谁能为记忆而活,那他一定坦然地.就像给自己生命来记录,不容欺骗.我们的信念像剑,我们仗剑走天涯,我们剑在背弓不得不走.有些年,我读很多小说,有些年,不是.我的生活很多年,我跳不出我画的圈,洒脱在生活的韵意中的追寻.纵身一跳,梦掷何方.我是一个追求生活精致的人,还是在上学的时候,会在桌上放谈雅的画片，在墙上刻自己的诗,在楼道里看一本喜欢的杂志读出了声,在街角看一棵参天的老槐,想奇妙的事,而现在,会在十五楼的办公间眺望城市边缘的山.生活是一个仪式到另一个仪式途中的滋味，而仪式越来越少.宝贝儿，生活与生命互相昵称，擦肩总是难免，相拥永是期待.宝贝儿，相约......

【水贴】夜路夜来的时候我们都不知道。天微微的有些黑了，H坐在公车上，看落寞的冬天,大片大片的风景在窗前划过。对于这条路他再熟悉不过了，一程程街边的图景像是记忆的手总在扯着H的衣襟。路灯这时候会悄然明起来，一点点地，谁都不会察觉。下一站是公园，隔着栏杆能看见大株大株的白桦，在夜色中向H层层逼近。会有车到站开门的声音，会有路边卖雪糕的大娘，会有人在这一站或那一站下车，还会有人上来。这对于H也再熟悉不过了，包括那一个广场--不见了人的一片偌大的空地，雕塑，天空盘旋的鸟，车上人的眼神，还有冬天都在那里。H在思考，看来不是，身边的人在思考，看来也不是。不知觉间，人会多起来，有刚上车的人抱怨着冷，有人说起她的孩子，有人说起流行性的感冒，更多的人沉默，因为他们只是一个人。还有好多小孩儿，他们当然也不会想一些关于黑夜的问题。H在想吗？冬天，只是出了神。红黄绿红黄绿红黄绿 ......H猛然醒来的时候，车已开到了终点，过了站，车上空荡荡的只有司机的催促。走下车，一片陌生，没有人，一排排的公车，陌生的楼，陌生的路，若隐的灯火，这好像一个陌生的城市。空荡荡的，H，面对着一片夜色。惟有冬天是亲切的。

【水贴】夜路

【说话】朋友说，他买了房子忙，像李宗盛歌里唱的一样，和自己赛跑的人，不停的，不停的。像歌里唱的为生活也为理想拼命奔波，今晚，回家。最近，一个朋友买了房子，按揭的，看到他的辛苦，也为他祝福。房子，一个水泥屋子，在城市的空中，与家相连后，会是那般温馨。身边的朋友偶尔的联系，就这样一点点遥望曾经的时光，在遥望中淡忘。等待重聚。大版大版的报纸，一段一段的视频，话语、声音、图像，闯进我的私人生活。我看着街头斑斓的设计，用视觉日记，一种我与时间约定的方式，记录。没有什么可回答我的疑问，只有我的双手，语言不会作为真正的答案出现。庄婧，加油吧。挑战的人，加油吧。70’、80’的奔忙的群体，加油吧。哪里是家，哪里会有安全感，吴思的意思，大于生活的支出，获得城市的归属。家，在。

【水贴】致劳伦斯·奥利弗舞台就是让你超越自我，一种释放的感觉取代了诸如斯坦尼斯拉夫斯基体系这般理论传统，更多的是过一种不同的生活，体味生命一种别样的样式，一种在平凡日子中追求的不平凡，这会是作为一名演员的幸运与幸福。一束光是日落，一把剑是权力，一个未泯的微笑是宿命，跳脱于世俗之外，进入另一种真实的更加纯粹的尘世之中，就像对生活一次毫无顾忌的逃亡与背叛。悲剧永远活在观者的心中，演者在自我与他我之间徘徊，灵魂能不安歇的坐观云起，而后，像一个目送列车远逝的旅客，踏上站台告别漂泊，就是这样。导演对演员说，你是我的演员。上帝对我们说，你们是我的演员。剧终。

【祝　福】典儿幸福！《幸福》是莫泊桑的一部小说，人生际遇不同，但暖暖的爱永恒。祝典儿幸福！祝所有爱着的人都得到幸福！

【说话】致维纳斯仙境梦境人境那里有溪水的流声在跌宕的山峦上奔泻迎着劲烈的鼓声激昂扬起泥土四溅的气息抑住我的呼吸闷热的四望满苍穹的蓝碎落一滴滴冥曲中飘荡的伤感恰坠落的弧线在叶片间听见灵音翻转着那一色天宇醉人的辽旷旷达处紫霞的绝迹引向日熄月萤的颔首赧然的叹声共天光徘徊游逸峦脉里的琴音为天堂的圣徒播一茫茫的绿野牧羊放怀的呼喊伊的名字于天光影端绝迹散落漫天雪衣铺于云扉风首仰望雪莲的圣洁滑入穹顶的隧道与你在雪莲开处相遇乘一双白翅展翔漫天的雪衣间你是我风的仙子暮语的微皱的鬓梢挑着几缕白色的翎羽是你与我守着的岁月的光衣风去的时候捎去了我怆然的心和我在暮昏处守着的灵魂一守就是几百年的几百年的雪山的冰都消溶消溶

【说话】音箱的自白，报表放在我的头上，托起了下巴。啊呀呀，我大声的唱歌，大声的，大声的，声线宽来窄去，时而还做些政治的宣传。我讨厌得很多，例如朋克，重金属那些悲愤的嚎叫，那些。我不是冲锋的号角，我的邻居是桌子上你新买的水仙，我们和楼道里精致的筒状材质别无二致。没法批判没法谈判。中央人民广播电台啊，呀呀呀，这社会变化快，昨天的榜样成为今天的囚犯，这世道变化快，自由和民主，吸尘器支持新左派。我拒绝投票，也拒绝成立联合政府。顾雏军倒啦，李敖走啦，主说，当邪恶的价值观风行的时候，人倒啦，世界走啦。穆哈穆德如此说，我听过他这么说，他讲得还真不错。怎样探讨调研，怎样写一篇无字的心书，怎样攀上灵山，再将其摧毁。用科学解释宗教是无知，用音箱批判媒介是无路可走。《南方周末》、《南方周末》、《南方周末》啊，写写写，有位公子说，读橙色的报纸才有高贵的气质。我是只没有眼睛的音箱，在声音中诞生，在声音中死亡。他，花钱买了我的他，怎么能把报表放在我的头上，那应该放在他上司的头上。数据就是说服力，这话顶个屁。我受过不良的教育，我具有践踏的欲望，我可以和CD机共谋，轻易的颠覆柴可夫斯基。卡碟是媒介的权力，等你回家，听一段我们爱的音乐是我梦的权利。我托起了下巴。

【水贴】英雄的梦想英雄的梦想，在生活中渐渐远去。看一部电影，有苏格兰的风笛，有连绵的山脉，有英雄的史诗。深夜静享短暂假期的一刻空闲，体味到一种所有男人的梦想。在机械的生活之中淡化的英雄情结，一种飞扬的激情。一种对爱，生命最初的真实和澎湃。振臂一呼应者云集，寥寥无几。梦想，一个铿锵的音符，在一日一日中消磨。证明、目的、选择、责任，怂恿着红色遭遇蓝色。养一盆不开花的叶子，看一本厚厚的没有结局的小说，都需要用物质来搭建心情吗？惟有在午后睁眼面对懒散的阳光和影，喝水，像少年时一样。用错落不堪的句子描写生活就如同梦语中的海潮之声。远离，尚没有远离的资格。追求，在路上。总是这走走那看看，习惯了来此，习惯了一个契机留下的一个空间。所有人都要休息，不要太劳累了，为了爱你的人。牵手就是爱情，微笑就是感动，爱是给予也是让别人有机会给予你。辽远的歌在山上倾泻下来，如同澄澈的瀑。那个英雄站在山脊的路上，执剑，向着梦想的山峰，一路高歌一路呼喊。

【说话】电视在下跪新的一期《南方人物周刊》专题人物是崔永元。文章淋淋漓漓的展现出小崔对电视对媒介的针砭指责。看到他的愤怒以及无奈，不由得也感到几许悲凉。“电视界存在的一个普遍的问题，就是节目与人格的分裂。”主持人存在愚弄观众的意味，将电视演变成一个做戏的场所。泪水和微笑失去真诚，那电视的公信力何在呢？电视界存在一个“尊重”的问题，首先要保证的就是“真”。真实的面对观众，真实的感于内容，将心比心已成为人格问题了。这是电视的一种可悲。然而，却有无数的制片人、主持人顺势依从于设局，制造煽情点。不容否认的是有人演得确实很像，哭得很“真”。自从有了“炒作”，有多少东西在我们生活中都是虚构的玩笑，甚至嘲弄。假照片、假镜头、假人假情假意，媒体被虚伪架构了吗？可是我们只能屈从，这似乎是一条不上船就下水的困窘求存之道。良心，最基本的最缺少。电视的“发展”，泛着它特有的铜臭味儿。这是一个“良心倒挂”的时代吗，拒绝即被淘汰吗？社会的守望者呢？公共知识分子呢？民间道德传统呢？精神在变质。虚假比媚俗更可憎，电视变成一种玩弄观众心理的手段。你捧你的“典型”就罢了，还要蔑视他人感情的真诚付出吗？有人又会说，你知道崔就是真的有良心吗？他就没有炒作？是啊，就是这样的由此及彼，让社会的道德真实度在虚构中沦丧。架桥吧！上不得贼船！但呼者寥寥，终又无碍大局。悲剧。

【水贴】昨夜月圆晨起，光影斑驳，凭窗遥望是大片大片的老槐。秋还未扫走的黄叶，在路边感受略寒的阳光。青石板路铺到视野的尽头，在黄绿色调里展开青色绸带。一年一年的月圆人圆，一年一年的千里婵娟，一年一年的人和事在回忆中飘香。夜会走，明日会来，那些不谋面的路，梦中依稀可见。邂逅在这里开花，开满山冈，氤氲迷雾。穿越林立的水泥森林，奔往，不停息，像个孩子。我的梦境，我的沉默，在一秒一秒的凋谢，翘首新生。当相思爬上衣襟，落于衣口轻拂衣袖，切莫遗落。走时等我，一步踏上列车，向北国的雪告别。呼啸着，不再回首，向明媚的明日，疾驰。

【中秋月圆】海上升明月，天涯共此时。海上升明月，天涯共此时。

【说话】明了，在未介入之前身在异地，好久没来这里了，得知庄婧的去向，很为她高兴。就她本身的聪颖、智慧，我们可以相信，她能够在京视传媒立足。然而，立足只是站在门里的一个“点”上了，面对的是无数条“路”。没有起步之前，每一条都是选择，途中还可以穿越或转向。庄婧的注意力在哪里，我们并不知道。但如果她只把目光聚焦在“路”上，就是一种短视。在此之前，谁设置了“路”，为什么会在这样一个“方向”上，又是谁设置了“方向”。庄婧应从一个“主导者”的视角，来观察它所面对的这个行业。李咏在获奖的时候说，他感谢这个时代。那么庄婧会面对怎样一个时代呢？这个时代的媒体要求是什么，发展趋势是怎样的，运营模式是怎样的呢？你的“头”是怎样面对政府和市场的，台长既是政客又是商家，了解上司就了解到了突破口。庄婧对于媒体现象应该有自己的思考课题，比如“超女”，比如“芙蓉姐姐”。再有，中国的新闻体制改革走到了哪一步，民众的收视习惯有没有变化，如今电视的道德底线降到哪里了呢？当庄婧的思考接近了元规则，那么，就不是选择“路”而是创造“路”。没有人会因为被动而成功。很喜欢你的气质，加油！

【说话】为一个喜欢的人祝福 3 秋风凉了，雨过以后，蚕蜕的夏意抽丝而去。一个燥热的夏，满街熙攘的人，浑噩疲乏的倦意终将收场。青春随风而逝，她最怕的，是爱人先她而死。也许有一天我们终将老去，靠记忆维持生活，靠往事重温浪漫。悲观是悲观者性格的宿命，怅惘是一叶知秋的昭然。是不是有一天，天很高空气很净，清晨你在檐下走过。是不是有一天，黄昏镀红，你守着路灯看行人行色匆匆。在那个时候，你想没想过今天会回想，在未来的某一天，你想没想过今天将被回望。在青春的曲谱上写下歌词，有一段写道，有一个女孩儿怕爱人先她而死。生活是一场浪漫的战争。而你我在战场上写下一封封无法寄回的家信。友人珍重。

【说话】为一个喜欢的人祝福 2 今夜，我在的城市有雨，阴霾的天空没有答案。虚拟的世界里，能否找到可暂歇一刻的窝。那女孩儿说，独处，和自己交朋友。但孤独就像倒罩的玻璃杯，透明的囚禁，无水无泪。想起那个山坡上的男子，对树自语；想起那个月亮忘记了的夜晚，孩子的张望。书、音乐、孤单的咖啡，拥有一种思念的感觉。每一个人，在这里的每一个人，你们都是在她身上看见自己的人吗？自私的说，我是，所以祝福，自私的说。雨不停，人不寐，希望她不再孤单。阴霾的天空没有答案，但可以记录今晚的心情，晚安。

为一个喜欢的人祝福 1 那一天，我在火车上，看窗外斜阳，灿灿如金。记得听她说过，她想如一棵树，能够自由的生长... ...从那一天开始，便为她而感动，因为总觉得彼此相通，而在陌生的城市里，又有多少漂着的人不渴望扎根呢？渴望那恣意生长的绿。光怪陆离的世界，流萤飞火的感触，相识未曾相见，相知只在一句一字。不相信，是这时代的特征。太多的浮华，太多的做戏。可我相信那棵树的童话，在现实中生根发芽。愿有一天漂着的人，都有根，有花，有春光烂漫的笑。

在唯美和模糊之间如果用不同的视角来看待美的话她有一种属于八十年代那个诗歌年华的的淡雅和模糊倘若我们把她置在高台细细的说她的好处总觉得她经不住那高处的寒不是她脆弱或许她能迎风舞蹈但不忍得看看到她举杯一刻的泪水总觉得她锐利也娇弱主持人就应是一个精英的职业思考应该是他们的常态想她会越来越好在唯美的视角里越发清晰