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看书带脑子,大纲改了都看不出了 齐静春为什么是被儒家算计死的 1.三教一家各自取回压胜之物 2.儒家断了齐静春的后路,让阮琼提前去小镇 3.白玉京跨天下出手,天幕圣人,礼圣毫无反应 4.姚老头止步宝瓶州,看着齐静春被锤死 5.老秀才能以身死道不消的方式走出功德林,大概率也是齐静春死交换的。 其实三教不想让齐静春合道三教正常,如果齐静春真的以三教学问根底入15立教,新教和旧教如何相处,之前三教学问不分高下,但是新教融合三教学门根底明显就压了三教一头,这是不是会动摇三教的根基。 新教立教何地,儒家可以容纳百家却不可能能接受一个新教立于浩然天下!齐静春是儒家出身,如果立教就是在浩然天下,他又是老秀才嫡传,他在浩然立新教对儒家几乎是毁灭性打击。这也是儒家默认白玉京出手不做任何阻拦的最关键原因。 白玉京出手寇名有私心,也是青冥天下大事,一到寇名成功入15那么道家就以绝对的实力压倒其他两家。但不会太过动摇道家根基,无非是在加一条根基。 佛家虽然没有出手,但是也默认,取回了压胜之物,最关键是姚老头的的态度。某种程度也就佛家的态度。 为什么能允许大掌教走着条路,寇名是道祖徒弟,他三教合一无非是在开创一条道家脉络,且他作为青冥天下大掌教,道祖首徒是有资格也有能力在清明天下的副教主的。 齐静春就没有,他的老师虽然是排儒家第四,但是从某种程度来说老夫子,小夫子,亚圣,老秀才是可以坐在一张座子上吃饭的,(老秀才是有可能以后走到老夫子的位置),老秀才又和亚圣学问冲突,如果齐静春入15那么老秀才这一脉借新教之力几乎就会吧亚圣一脉干净杀绝,甚至动摇至圣先师的地位。(毕竟曾是新教教主的老师)这是儒家觉得不允许的。如果老秀才不出事,老秀才做出牺牲帮齐静春转换一下有那么一点让儒家让步的可能,但是通过三四之争,就单亚圣一脉就不可能让老秀才一脉翻身。 其实书里的前期是可以看出总管是想把三教写成西方类似教派的角色,打压新教的反派角色,陈平安作为儒家除名圣人的徒弟,和三教中所有保守派较劲。但是后面就成了一个即装逼又伪善的双标狗了。 然后就是靠被除名的这一脉拯救浩然天下,也确实是这样写的,但是就是很别扭,文庙高位的并不是之顾内斗的伪君子,也是有脑子的,就一点防备手段没有看着蛮荒杀进来,然后看着老秀才一脉装逼拯救整个浩然天下,然后来一个文圣一脉无愧于浩然,感觉好降智啊!
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