嘻哈SG 嘻哈SG
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N个哲理的小故事。。。。。。。 1、断箭 不相信自己的意志,永远也做不成将军。 春秋战国时期,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。” 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。 骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直胯着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。 结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。” 把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上…… 提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。 2、生命的价值 不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色! 在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。 面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?” 一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。” 提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点! 3、昂起头来真美 别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。 珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。 那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。 提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。 4、绿叶 为生命画一片树叶,只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:
【转帖】顺其自然 。。。。。。。。。。 “顺其自然”是一种生活态度,是一种洒脱的心态,是一种豁达的生活观。“顺其自然”大多的情况下是人类调整心态的一种方法,是一种对生活的感悟,是一种超脱的思想境界。生活中有许多事情是必须顺其自然的;比如说,从哪个娘肚子里钻出来,诞生于什么地方、什么时代,恐怕只能顺其自然,总不见得钻回去重新来过吧,这是宿命,由不得你自己选择。生活中有许多事情是可以顺其自然的;比如说吃简单的食品,住普通的房子,穿平常的服装,遇到朋友、伙伴的背离不要心怀忌恨,遇到名利的问题不要过于执着、宠辱不惊。生活中有许多事情是不能顺其自然的;对于每个人而言,站在不同的立场,不同的视角不能顺其自然的选择是多种多样的,人的一生中会面对无数次选择,有一些可以选择顺其自然,有一些你一定而且必须郑重其事地选择“是”与“否”!比如说鬼子侵略你的祖国,你会顺 其自然吗?!还有对自己的生存环境和前途没有一个人愿意绝对顺其自然的,只要有机会每个人都会竭尽全力去拼搏,去抗争。世界上有没有完全顺其自然的人?完全顺其自然是否在某种程度上意味着听天由命?从这个意义上而言,可以说这个世界上没有一个完全顺其自然的人,因为不符合人的本性,人的最大特点是具有主观意志,也是区别于地球上任何其他动物的根本所在。孔老先生说:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。其中所包含的意思可否这样理解?在四十岁以前是不会顺其自然的,一定是与命运抗争的时段,四十左右介于顺其自然和抗争之间,五十岁开始知天命,也就是说 开始顺其自然了,除了包含了对生活有了更深层次的感悟有了豁达和超脱的思想境界之外,是否也包含了一种心有余而力不足的感觉?有一点无奈的感觉? 严格的说;“顺其自然”的真正含义应该是了解并掌握了自然的规律,然后遵循自然的规律行事,然而我们人类对于自然的规律究竟掌握了多少呢?我们是在一步一步地接近和了解并掌握自然规律,但是距离掌握自然的“规律”还有着无穷远的距离。这是我们人类的现状, 一个不争的事实。大自然的“律”,始终不即不离忽隐忽现的左右在人类的身旁。在某种意义上说顺其自然是人类思维的最高境界,它的真正含义应该是说当人类掌握宇宙的全部奥妙全部的真理以后,顺应这个绝对真理去行事,那才是真正含义上的“顺其自然”。然而人类无法达到这个境界,因为人类只有追求无数相对真理的过程,没有达到绝对真理的 终结据说佛教创始人释迦牟尼是一个参透宇宙绝对真理的人,为此是一个大自在的人,不,是一个已经成为“神”的人。是否是这样?可以肯定的是:释迦牟尼是一个将人生思考得很深的智者,不可以肯定的是,他是否是已经掌握了宇宙全部真理,我们无须去否定,但我们也无 法去考证。我倒是更多地相信牛顿、爱因斯坦、斯蒂芬·霍金这样无数孜孜不倦追求探索宇宙真理的科学家,在一代又一代追求真理的人们不断努力之下,真理也不断地显现在我们面前,但真如斯蒂芬·霍金所说的:“如果我们已经抵达终点,则人类精神将枯萎死亡。但我认为,我们 将永远不会停止:我们若不更加深邃,定将更加复杂。”我们在生活中应该有顺其自然的态度,然而要真正做到顺其自然却并不是一件容易的事情,或者说根本做不到真正意义上的顺其自然。只有相对的顺其自然,没有绝对的顺其自然。
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