黑暗之子 黑暗之子
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你是为了成功而生的! 文/詹姆斯·斯金纳 你是为了成功而生的,你一定是这样的人,生活中的每一天都在期盼自己的成功。对于成功的定义因人而异,对于你来说成功是什么呢?无论它是什么,一定有取得它的价值,让我们获得成功吧! 很多人都希望成功,但是实际付诸行动的却很少。你正是这极少数人中的一员,多数人都在寻求更加充实的人生,可是却不知道实现它的方法,那是因为他们仍然遵循着过时的行为模式和过时的思维模式,这自然行不通。爱因斯坦对这种状态曾做过如下的描述“当我们面临重大问题时,如果还使用与问题发生时同等水平的思考方法,问题将永远无法解决。”由于行动所产生的问题,无法用语言解决。现在正是改变自己的行动,使思维达到更高水平的时机,是成功到来的时机,是实现自身梦想的时机! 常有人说“人生要么充满灵感,要么遍布危机”,你的人生将是什么样的呢?答案自然很明白。希望你立刻投入行动,就从现在,这个瞬间,下决心一定要实现自己的梦想。从今以后,做任何事如果不能倾尽全力,自己也会觉得不满。下决心实现梦想吧! 来吧,让我们立刻开始!首先你要知道,你已经具备了获得成功的所有必要条件。“我拥有获得成功的所有条件!”希望你把这句话反复说给自己听。用更坚定的口吻说给自己听,用更大的声音,更快的速度说给自己听。直道自己对此确信不疑为止反复地说给自己听,早上起来说,晚上睡前说,你问为什么要这样做?因为这就是事实!麦当劳的创始人罗伊·克洛克这样说:“相信‘它’,只要你相信‘它’,就绝对不会失败,‘它’是什么都不重要,你一定能得到‘它’”他就是这样做的,直到52岁他创建麦当劳为止,一直在为如何推销那些厨房用具而发愁。我拥有获得成功的所有条件! 实现梦想从寻找动机开始,实现梦想的下一个步骤是为它找一个明确的理由。很多人都有目标,可是为什么想要达成这个目标却没有考虑过。他们总是半途而废,为什么总是提不起干劲呢?恐怕到最后,他们也搞不清原因。 比特·弗兰克在一本叫做《夜与雾》的书中写道:“如果你有一个足够大的‘为什么’,那么在‘怎么样去做’的过程中,即便困难再大,你也一定能克服。”如果你回答了你的“为什么”,而且这个理由对你来说足够大,你就一定能找出实现它的方法。弗兰克在被监禁在德国纳粹的集中营中时,一个朋友来找他商量“我想要自杀”。弗兰克反问道“那‘为什么’还不动手呢?”朋友沉思了许久回答说“如果我先死了,我妻子将非常悲伤……”于是那位朋友最终看到了战争的结束。
(转)一篇震动中国人的演讲(可以让你胜读十年书) 高震东   在台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年的以道德教育为本忠信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上,经常出现“只招忠信毕业生”的字样。   以下就是校长高震东在国内的讲演:   天下兴亡,我的责任?   同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下的声音:“匹夫有责”)——不,是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面的演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子的思想。禹是人,舜是人,我也是人呀!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买一个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它——这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!   学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”——这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个——这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的!”——浪费国家的,就是汉奸!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。   爱有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望——这就是“天下兴亡,我的责任”的积极负责的道德观念,这就是道德教育。
广西北部湾成为沟通中国—东盟交通枢纽 作者:龙松林;刘伟 日期:2006-11-29 16:00:00 来源:人民铁道报 本报北京11月26日电据新华社记者龙松林、刘伟报道,地处中国与东盟交会地带的广西北部湾随着中国—东盟自由贸易区建设进程的不断推进,正成为双向沟通中国与东盟的交通枢纽。  北部湾广西段包括北海、钦州、防城港3市,广西将这3市与南宁一起组成了北部湾(广西)经济区,作为承接中国与东盟商贸、投资的枢纽基地。  眼下,中国西南最便捷的出海通道,一个通达国内外的公路、铁路、海路和航空高速的立体运输网已经形成。南宁吴圩国际机场、北海福成机场可直飞中国30个主要城市和新加坡、吉隆坡、曼谷等东盟枢纽空港;防城港、北海、钦州3个港口的轮船可通航70多个国家和地区的220多个港口;湘桂铁路直通京广线等中国铁路大动脉,连通东盟,南宁到湖南衡阳的铁路正在进行扩能改造;贯通广西北部湾4个城市的7条高速公路连通广东、湖南和云南,直达东盟。  中越两国共同推进的“两廊一圈”战略提升了广西北部湾的交通枢纽地位。“两廊”指的是以昆明至河内、南宁至河内的以交通线为核心的两条经济长廊,“一圈”指的是中越环北部湾经济圈。  目前,南宁通往中越边境友谊关的高速公路已经开通,南宁至河内驱车只需4个小时左右。广西目前正在修建一条沿海高等级公路,将把中国广东、海南、广西、香港、澳门同越南广宁、海防等沿海地区连接起来。  不久前,广西提出构建中国—东盟“一轴两翼”区域经济合作大格局,其中的“一轴”指的是以南宁为起点、新加坡为终点的经济长廊。与此同时,交通条件的便捷促进了物流业、旅游业的发展。中国西南地区很多商品和珠三角地区很多投资通过广西北部湾走向东盟。东盟国家的农产品、矿产品等也通过这个枢纽地带进入中国。北部湾地区是世界重要的旅游目的地之一,世界各地的游客云集这一区域,并通过此地进入中国内地与东盟腹地。
中法象鼻山成"姐妹" 桂林将与艾特大市展开合作 2006年11月22日 13:18 记者今天从此间旅游部门获悉,桂林将与法国艾特大市共同开发国际黄金旅游线路,打造国际旅游品牌,在相互推介城市和景区、双方客源导入、产业对接等方面展开全面合作。 据悉,桂林旅游开发总公司象山景区已于二十一日与法国艾特大市象山景区签署合作协议,中法两座“象鼻山”正式结为“姐妹”。 拥有优美风景和悠久历史的法国诺曼底大区艾特大市,以美丽的海滩、山和悬崖闻名,其海滩全由鹅卵石构成。文化名人莫泊桑、福楼拜、莫奈等都曾居住在此。艾特大市象鼻山景区位于该市的海边,是欧洲人的休闲胜地,年接待游客一百五十多万。 在产业对接方面,双方打算通过项目引进与合作开发,在桂林推动具有法国风情的旅游服务业,同时在艾特大市推动具有桂林特色的旅游服务业,促进双方旅游产业的相互投资和旅游文化融合。 根据协议,双方还将以多种方式参与双方景区开发建设,以最优惠的政策积极引导有意投资旅游产业的客商相互考察,并鼓励双方相互投资、经营重点旅游项目,进一步完善景区设施水平。 据了解,今年三月,桂林市旅游发展总公司在法国促销桂林旅游时,了解到法国也有一个象鼻山,双方产生了结成友好景区的想法。十月,桂林市长张秀隆率队到欧洲推广桂林旅游时,表达了与法国艾特大市开展旅游全面合作的愿望。
阳朔巨笔“带”字是怎样书写出来的 来源:桂林一剑BLOG王元仁最有名的书法作品,是阳朔碧莲峰下的“带”字。 王元仁在桂林仅供职一年,由于他的工作认真,或许在一定程度上是由于他那手漂亮的书法,很受上司的喜爱和器重,更因阳朔知县缺位的缘故,他很快被派到阳朔任代理知县。 王元仁在阳朔任代理县令总共不到一年时间。 在此任上,他除了对县情作一些必要的调查,打理一些日常公务外,要想在政绩上有所作为,尤其在史上留名,实在是很难的要求。况且,他在任的这一段时间,在气候上算是风调雨顺,在治安方面也没有大的案件。修志兴学,也需要时间去制定计划,筹集资金,组织人手。这些事情,他都想做,也着手有所安排。 他的理政心思重点还是放在阳朔的历史文化方面,打算作些重修阳朔县志之类的事情。都说盛世修志,他是很相信他所生活的年代算是一个“盛世”的,尽管用今天的眼光来看,当时的大清已经危机四伏了,但一个粤西山区小县的代理知县不可能对时局有太深的认识。 想得更多的,还是自己的书法创作。来到“碧莲峰下住人家”的仙境,不留下自己的笔迹,那绝对是千古遗憾——毕竟自己号称“擘窠大字,当称天下第一”呀! 既然要作擘窠大书,非独字不能传达其精义。 用一个字表现出作品的灵魂所在,凸现其精微含义,何其难也! 对作品的构思,让他费神不少。 某一个春雨初霁的下午,王元仁办完公务,从县衙门出来,拐到漓江边,独自徜徉散心时,想起了几年前曾任两广总督的大学者阮元游漓江的感慨。阮元九年任两广总督,十次造访阳朔。面对处处入画的阳朔风光,他由衷地说:如果能够在阳朔当一个七品县令,那实在比在朝庭里当个高官更让人向往。阮元在当朝是一个为官治学皆为楷模的人物,很让王元仁崇敬。如今,自己在这里作着县令,虽是代理身份,毕竟是让阮元大人都向往的职位,也十分让人欣慰知足了。 望着清澈的漓江自北而来,向南而去,宛如一条玉带缠在女子腰间,唐代大诗人韩退之描绘漓江山水的名句就如那清澈的江水一样款款流进心间:“江作青罗带,山如碧玉簪”。眼前这条漓江,确真是一条青罗玉带呀! 如此一想,忽然间就有了灵感。灵感所至,血脉贲张一般,档不住,压不下。王元仁面迎江风,猛吸一口气,立即转身,奔回衙门,大声嚷嚷着,一面令下人铺纸研墨,一面思绪万千,只感到心跳加快,血涌心间,文思喷涌,激情勃发。过去多少年来,不知练了多少右军书贴,不知写下了多少擘窠大字,却从来没有今天这样饱含激情,产生快感! 待衙役备好笔墨,王元仁已一发不可收,舞动着如椽巨笔,真是笔走龙蛇,意写春秋,令人畅快淋漓的创作过程呀!从来没有过的书写体会呀! 一个字竟用去两斤上好的偶得阁墨汁——这只是写这个字所用的墨汁!如果要算上后人写文章,对这个字进行多方位的评价、分析,所用的墨汁就不知几倍于此了。 一气呵成,浑然天成。待一个巨大的“带”字写好,王元仁掷笔长叹:也许今生今世,再也冲不过今天这个高度了! “拿茶来!”他喊道。天并不热,他却汗透脊背,怪不得口渴得很。 衙役端上一杯当地出产的石崖茶,看着他咕咚咕咚地喝个干净,才小心冀冀地问:“大人,您写的这个带字是什么意思?” 王元仁用十分满足的神情反问:“你说什么意思?” 衙役摇摇头,答不出来。 衙役也不可能答出来。 县里的许多秀才是听说过新来的知县所写的擘窠大书是十分有名的,甚至有人到桂林府去看过他留在西湖隐山的巨大“龙”字。如今听说王知县在小城里沐着春风,情之所至地写了个巨大的“带”字,都跑到衙门来看。县城不大,不一会儿,衙门大院就站满了观看知县大字书法的读书人,一边看一边讨论。 有的说字写得顺畅流丽。 有的说笔法沉稳干练。 有的说意气遒劲苍桑。 有的问:“一个带字,气势虽磅礴,可它表示什么意思呢?”
闲城桂林  被秀美的江和众多奇峰相拥,因此常年被游客蜂拥,但却依然悦丽悠闲。  逛街、喝茶、听戏、吃粉、撑排、钓鱼、爬山、躺在榕树下闲憩,有2000多年历史的桂林城,一条老街、一介江岸,闲的感觉和优游时光似乎永远想有便有。  雨后游王城,长住觅古渡  雨后,王城磨发光的石板路上洒满了金黄色的桂花,雨线还似蚕丝般被大地拽向怀抱,几个快毕业的大学生赶在雨停的间隙,穿上借来的学士服照毕业照。  雨后游王城,空气中弥漫着湿湿的气息,建于元代的王俯大殿台阶亮可鉴天,道路两边的树泛着干净的绿。从月牙池边的后门踏着石台阶,缓缓走上城墙。宽阔的城墙上走一辆汽车没有问题,方砖铺起的路面,在人少走的地方长着野草。这座清江藩江朱守谦的王府方城是明代修筑的,有12位藩王居住过。府内的亭台楼阁已随清定南王孔有德的兵败化作灰烟散去,留下石砌的城墙和抹不去的历史沧桑。王城在清朝时成为贡院;民国时是北伐的大本营;它还见证了抗战时徐悲鸿创立美术学校;现在是广西师大美术、音乐、旅游、政法四个院系的校园。  城墙四周是桂林老街,有些房子的后墙就是石砌的城墙。出王府大门有一横一纵交叉的两条长满榕树和松树的路,纵的通向王城正阳门三元及第坊,横的联结东华门和西华门。两个路相交处两边各有一棵巨大的榕树,树荫下的石台上总有一圈圈打字牌的人,小贩在路边不紧不慢地叫卖西瓜、甘蔗。  从圆拱形的正阳门出去就是正阳路,解放路把长约2公里的正阳路分为一新一旧两部分。东伴举世闻名的漓江,西邻中心广场,青石板路面。新的是近几年刚修好的步行街,很时尚。旧的只拆了半边,另半边还是老街,大多是些经营传统饮食的店铺,房子都是砖木结构的,历经百年风雨。正阳路旧时是做衣行、纸扎铺、铁器行、梳篦行集中之地,唐宋以来,一直是桂林的戏剧文化中心,桂剧、京剧、彩调集中在此演出,曾有"秀峰"、"清平"、"南华"、"启明"、"南强"等戏院位于此地,还有政府机构巡抚署和各省会馆、庙会、公馆、教堂。这边是"香港英利"银饰专卖,那边是美容美发,这边是服饰专卖,那边是东南亚风味的正阳汤城,各种小吃也泛着光彩招摇着。漓江剧院正在路边,桂林土生土长的鱼鼓、彩调、天琴弹唱等戏种被《大儒还乡》、《瑶妃传奇》、《漓江燕》这些剧目演绎得地道精彩。听完彩调从街边买块刚做好的马蹄糕,慢慢咀嚼,就像品尝着老桂林的味道。  正阳老街边有条幽深的巷子,顺着城墙一直可到王城的西华门,巷子里保留着昔日桂林商人的老宅子。巷内还有一栋有百年历史的西式老公馆,很漂亮的两层豪宅,深藏在锈迹斑斑的老门里。房子正面有两根砖砌灰雕的罗马柱,二楼还有个半圆形的阳台,整栋小楼足有20多个各种功能的房间。房子在这条几乎都是中国传统庭院的小巷里显得很特别。住在这里的老人只知道:这家过去很有钱,解放前夕全家去了台湾。  桂林是袖珍的,桂林人一提上街,准是去步行街及周围的街道。即使不买东西,也去闲逛,慢慢游走打发半天时间,累了就跑到露天酒吧或石凳上吃酸野,眼巴巴看来回穿梭的年轻时尚的桂林女人。那些地方把黄瓜、萝卜、辣椒、木瓜放在玻璃器皿里、用醋糖淹制出来的酸野,让桂林女人着实着迷。  在桂林住过一段时间的人就懂得去木龙古渡了。从叠彩山下的龙珠路走到尽头就是木龙洞,穿过天然石洞,漓江就在眼前,顺着磨的发光的石阶下到江边木龙古渡口。古渡得名于旁边唐代的木龙塔。每天早晨古渡有新鲜的鱼卖,那是头晚对岸的渔民在漓江里刚打的。早饭后喜欢钓鱼的人划着竹排静静地呆在江上,让自己也成为漓江一景。  古南门是唐代桂林城的南门,门前的古榕依然枝繁叶茂。被贬宜州的黄庭坚,路过桂林时曾在榕树下系舟。顺古南门前的长堤过新修的双桥,就到了桂剧创始人唐景崧的故居,他曾做过清朝的台湾巡抚,日本侵占台湾后回到桂林,定居在榕湖边,组织剧社,每日吟诗唱戏度过晚年。现在湖周边古木参天,奇石无数,经常可见拍婚纱照的、唱戏的、看书的及以及躲在伞下的情侣。唱桂剧老人的嗓音依然高亢。
还有人记得赖宁吗?如果他还活着,现在30多岁了 赖宁——我们的朋友 上世纪八十年代,虽然物质匮乏,精神文化生活也不可与今天同日而语,但那个年代的人们似乎又比任何一个年代的人都更加幸运,因为那是一个英雄辈出的年代,他们的精神世界似乎从没有因为国家经济的落后而变得荒芜。 上世纪八十年代,我们还应该记住一个光辉的名字——赖宁。无可置疑地,这个只活了十四岁的少年,是我们那个时代的英雄。 1988年,大兴安岭石棉县海子山突然发生山林火灾,为了扑灭山火,挽救山村,保护电视地面卫星接收站的安全,赖宁跑到山上,挥动松枝奋力灭火。高达二三十米的火焰,狂烧猛窜,赖宁和他的伙伴却一次次地冲向火海。这时天色已晚,现场指挥救火的县领导命令用汽车将参加救火的学生强行送下山。赖宁和其他两名同学也被拉上了车。山间的火势越来越猛,烧焦的枯枝败叶在火焰的冲腾下漫天飞舞,发出噼啪的爆响。天黑了,山陡路滑,风助火势,野火更猖獗了。“我要下去,我要下去!”赖宁英勇地跳下了车。山上的狂风左一股,右一股,撩拨得火焰东奔西窜。9点钟左右,天全黑了。赖宁、王海和周伟三个同学被大火截住了退路。忽然一阵狂风刮来,把离他们10多米的一片大火呼地吹到他们身边。风向一变,赖宁就和同学们失散了。赖宁独自在火中向山上攀登。他的双脚迈开弓步,他的双手紧紧地抱着一棵小树…… 大火终于扑灭了。3500余亩森林保住了,卫星电视转播台和石油公司仓库都平安无事了。14日上午,人们在海子山南坡的过火林带中,发现了赖宁的遗体。他,右臂紧紧挽着一棵小松树,额头靠着山坡,眼镜丢失了,左手撑着地,右腿还保持着向上攀登的姿势。 其实,赖宁不仅仅是一个少年英雄,他更是一个孩子。他只是亿万个普通少年中的一员,“对生活充满热情,个性和好奇心极强,酷爱读书和探险,喜欢恶作剧,内心又隐藏着某些痛苦”,可就是这样一个孩子,却影响了中华大地上1.3亿的少年。 在赖宁去世后的二十年,社会一直没有停息过这样的讨论:中国的家长究竟应不应该教育自己的孩子,无论发生何种灾厄,都要毫不犹豫地挺身而出。假如,那只是精卫填海?假如,那只会造成更多无辜生命的陨落? 的确,我们每个人的生命都只有一次,而任何无谓的牺牲都会付出沉重的代价。但无论如何,我们必须扛起一个时代的重任,懂得道义与担当,使赖宁身上的光华一代代薪火相传,让他的精神在烈焰中永生。 因为与其他的榜样不同的是赖宁与我们同龄,如果没有1988年的那一场大火,如果他没有永远的停留在那场早已经熄灭的大火里,他应该和我们一样,现在正逢自己一生当中最光华的一个年纪,做着自己喜欢的工作,爱着一个心仪的女孩。可是今天,他却只能永远的沉睡在大兴安岭的绿色里。虽然从未谋面,活着的我们都愿意把赖宁当成我们的朋友,一个真正的朋友。
[常识] 古今地名对照总表 二画 七星关——点今贵州毕节西南七星山上,传为诸葛亮祭旗处。点即望星关,今四川茂汶西南。   七盘关——在今四川广元东北与陜西宁强间的七盘岭上。   七闽——指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。   八闽——宋分福建为八府、州、军,元分八路,故後以八闽为福建的别称。   八公山——今安徽淮南市西。   八百媳妇——在今缅甸掸邦东部。   九江——点今九江市。点明清府名,治德化(今九扛)。点秦汉郡。秦治寿春(今寿县),辖今豫皖淮南、鄂东一部分及江西省。汉辖今安徽淮南巢湖以北 地区。魏为淮南郡。   九原——秦郡,治九原(今包头西),辖後套及伊克昭盟北部地。秦末为匈奴所占。 三画  三川——秦郡,韩始置,秦治雒阳(今洛阳市东北),辖今河南省黄河以南的伊、洛水流域等地。汉改河南郡。   三户——点古楚地,今河南淅川西北。点古渡口,今河北磁县西南古漳水上。   三关——宋与契丹分界的三关指淤口关(今河北霸县东)、益津关(今霸县)、瓦桥关(今雄县),一说无淤口关,为草桥关(今高阳东)。   三元裏——在广州市北。   三受降城——唐景龙二年(708年)张仁愿筑,均在河套的黄河北岸,西受降城在今内蒙古杭锦後旗乌加河北岸、狼山口南,中受降城在今包头西,东受降城在今托克托南。   三佛齐——即室利佛逝国,7—13世纪印度尼西亚苏门答腊古国。   於阗——西域古国,在今新疆和田一带。唐军镇名,在今和田西南。   土木堡——在今河北怀来东。   下邳——点古县名。秦在今江苏睢宁西北。金移睢宁西北古邳镇。明废。点古郡名。东汉置国,南朝宋改郡,治下邳,辖苏、皖北部各一部分。   下相——古县名,今江苏宿迁西南,北齐废。   下蔡——今安徽风台。春秋时名州来。秦置县,明废。   下港——今印度尼西亚爪哇岛西部万丹一带的古国。十六世纪时国势很盛。   大宁卫——明初置,治今内蒙古宁城西,辖今河北长城以北、内蒙古西拉木伦河以南地。旋改北平行都司。永乐仍称大宁卫,移治保定。   大名府——五代後汉置,治今河北大名东。明移今大名。   大兴城——隋於汉长安城东南筑新城,名大兴城,在今西安城及城东、城南、城西一带。即唐长安城。   大都——元世祖在金中都城东北筑新城,北至今北京德胜门、安定门外土城旧址,南至东西长安街,东西界即今内城原城墻。   大梁——古魏都,在今河南开封市西北,当时黄河离城很远,今开封以北的封丘、延津、原阳等县均在南岸。   大仪镇——今江苏仪徵东北,韩世忠破金兵处。   大非川一一在今青海共和县西南切吉平原,一说为今青海湖以西的布哈河。唐薛仁贵等在此为吐蕃所败。   大金川——大金川即大渡河上游,在川西北。清土司治所在今四川金川。改土归流後属美诺厅。1936年置靖化县,1953年改大金县,1960年改金川县。   大沫崮——山名,今山东费县西南。   大泽乡—一今安徽宿县东南刘村集。   大昭寺—一在西藏拉萨中心。七世纪建。   大胜关——点在河南罗山县南。点南京西南大城港,朱元璋破陈友谅後,改为大胜港,在此置关。   大庾岭——五岭(湘赣与粤桂间的越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭)之一,汉武帝时庾将军在此筑城,故名。又名梅岭。唐张九龄、宋蔡挺、蔡抗都曾修筑道路。   大雁塔——在陜西西安市南大慈恩寺内。652年唐玄奘建,原五层,武则天时增至十层,今存七层,高64米。   大震关——在今甘肃清水县东陇山东坡。唐中叶以後为防御吐蕃的要地。   大泥——今泰国南部北大年港一带古国,明人纪载常见。   大宛——西域古国,在今苏联中亚费尔干纳盆地。国都贵山城,在今卡散赛。   大食——唐称阿拉伯帝国为大食,原语为波斯一部族名称。   大秦——亦作犁轩。汉称罗马为大秦。
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