贝塔5418
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[原创]我眼中的老梁 一楼度娘。。。
海口哪里的旅游工艺品质优价廉 小弟来海南，走的时候想在海口买些旅游工艺品带回去，椰雕、贝壳、水晶、珍珠都在考虑范围内。想问问各位海口的兄弟姐妹们，在海口哪里买旅游工艺品质优价廉。 还有，如果想批发水果，应该去哪里比较好，时令的什么水果比较新鲜好吃？ 我家是黑龙江的，大家可以再帮忙推荐一些比较有特色和价值的，谢谢大家啦~~~！！！
想问下绥化哪里卖的猪肉卫生又好吃 想问下绥化有没有双汇冷鲜肉之类的店，猪肉买着让人放心，而且新鲜好吃的~~~~~
了解的朋友帮忙介绍一下山顶公园 想了解一下双福路东的山顶公园的情况，知道的朋友请帮忙介绍一下，尽量详细点，多谢了~~~~~！！！
明起那些事儿 需要配套大事记 书读了两遍，脉络和细节捋的还是不清，个人认为出版社应该根据《明朝那些事儿》整理出明代大事记，放在新版中作为升级，为该书更完美。有兴趣和能力的明矾也可以自己动手，大家会感激你的。
为什么南二路有时候晚上停电 我家住南二西路，有的时候晚上十点半到一点之间就会停电，有朋友知道为什么吗？北林区别的地方也这样吗？
申请删除文档 上传了一篇小说，后来发现内容不全，请求管理员帮助删除。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwenku.baidu.com%2Fview%2F96a4ed21dd36a32d7375811e.html&urlrefer=a68cf9a2819ec69edca03035ea3ad32c
[求助]天力酒店后身都有什么学校 想问下天力酒店后身附近都有什么学校，田家炳中学、电视大学、煤炭大学、即将搬迁过来的三十一高中，还有一中附小吗？想具体了解下那里的学校，特别是重点中小学，请大家指点。 要准确无误的。多谢了！
博客补遗:天平上的择偶与爱情 天平上的择偶与爱情 文/老梁爱情和择偶实际上有很大区别，有的人择偶是为了爱情，有的人择偶忘记了、脱离了、甚至抛弃了爱情。 当“择偶”这个词出现的时候，天平就已经牢牢绷绷地矗立起来。择偶的“择”，就是衡量和选择。不称称自己几斤几两、不称称对方几斤几两，都没法选择。 因而择偶开始出现了一架天平，那就是把自己作为一端，把择偶对象作为另一端，放在一种无形的心理天平上进行权衡。 如果天平向自己这一方倾斜，也就是对方分量太轻，那么为排除对方做了心理铺垫，至少导致心理失去平衡；如果自己一方轻了，天平向对方倾斜，也可能会导致心理上的自卑，甚至造成逃跑。 在很大程度上，择偶的过程，就是拿一架天平称来称去的过程。 问题的关键在于，这架天平不仅仅是自己的心理结构问题，而是受到了各种社会因素的影响，无论是自己一方，还是对方，在社会当中的地位、职务、角色、收入等等，都会被放在天平上加以衡量。 可是，爱情不是这样。爱情发生的时候，眼睛和心灵都不是天平，在世界著名文学家那里，也许这架天平是不存在的。罗曼·罗兰说：“真诚的爱情是最高法律。”杰克·伦敦说：“理智跟爱情是压根儿不相干的，他爱上的那个女人的推理到底正确不正确，那没有关系，爱情是超越在理智之上的。” 就像为这样的观点作注脚一样，美国另一位文学家亨利·詹姆斯说：“爱情跟讲道理是两回事儿。”美国文学家马尔兹说：“爱情有它自己的规律，一切都要向它低头。” 文学作品中，出现大量把爱情看得超越一切、超越理智、不附加任何条件，是神圣、伟大的一种人类情感。 然而天平毕竟出现了。 当我们走进婚姻介绍所，当我们打开电视看到“今晚我们相识”，当我们以择偶为话题进行一番交谈，都会感受到一架无形而实实在在的天平。 爱情的价值在淡化，“最高法律”并没有真正的法官、法庭，也没有什么执法者。所以“爱情”只能是一个“软约束”，甚至成为一个只在人们想象当中、在海市蜃楼中出现的、带有迷幻色彩的烟云。 于是人们说：爱情、真正的爱情只能在电影、小说等文学作品中出现。也有人说：把爱情和生活分开，把理想和现实分开，你要找的是妻子或丈夫，而不是爱人；你要过的是现实生活，而不是对爱情的体验。 我们的确需要对爱情与择偶的大分裂作一番认真的审视。 也许马斯洛的需要层次论可以给我们必要的启发。 美国心理学家、人文主义心理学的创始人马斯洛在性格理论中提出了著名的需要和动机理论。他提出人类有五种基本需要，并且在五种需要中又夹杂着其他需要，于是出现了一个需要层次的梯形结构。他在１９４３年发表的《人类动机的理论》一书中提出了需要层次论。这种理论的构成根据三个基本假设：第一，人是要生存的，最基本的需要是生存需要。但人的行为会受到需要的重大影响，尤其是未满足的需要，是一种激励。第二，人的需要从最基本的、简单的，到高级的、复杂的，可以排成一定的次序，形成梯形结构。第三，当人的某一级的需要得到一定程度的满足后，就会追求高一级的需要，不断上升的需要，成为推动人不断努力的内在动力。马斯洛提出需要的５个层次如下： １、 生理需要，是个人生存的基本需要。如吃、喝、住处。２、安全需要，包括心理上与物质上的安全保障，如不受盗窃和威胁，预防危险事故，职业有保障，有社会保险和退休基金等。３、社交需要，人是社会的一员，需要友谊和群体的归属感，人际交往需要彼此同情、互助和赞许。４、尊重需要，包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心。５、自我实现需要，指通过自己的努力，实现自己对生活的期望，从而对生活和工作真正感到很有意义。马斯洛的需要层次论认为，需要是人类内在的、天生的、下意识存在的，而且是按先后顺序发展，满足了的需要不再是激励因素等。
谁知道王强去哪了? 在新东方官方博客里没有找到王强，搜索到一条新东方网站上关于他的内容发现被删了。 哪位知道他的近况。超级喜欢他，真正的学者。 早就觉得他可能会离开老余自己做,毕竟他就是代表培训机构核心竞争力的优秀教师,学者型的教师,甚至可以说他就是一个品牌.感觉老余很功利,他很理想,分开是迟早的事.
关于生长值的求助 帮朋友代管宠物，人家要求我“点开宠物档案，有一个光头小男孩提着一个小灯笼点一下报到”想请教一下大家这个光头小男孩在哪，我怎么找不到。多谢！
刘德华为什么不见你 刘德华曾经说过，他不希望自丝牺牲健康牺牲家人，通过残害自己的方式来见他。他说，这样的人不佩做华迷。 在我看来，他的话充满了人文精神。一个人首先得爱自己，爱父母，这样才是一个心智健康的人。刘德华不过是一个流行明星，他确实充满了人格魅力，但试想，一个人，为了见一个自己都没见过的偶像（这个偶像和他的距离不比和天上的星星近），就疯狂地折磨自己，折磨家人，卖房，卖血，卖器官，这样的爱理智吗？他爱自己和自己的家人吗？连自己和家人都不爱，他的爱合理性又何在？刘德华今天见了她，明天后来又会有别人效仿，一样的自残自伤，只为让他见自己一面。难道刘德华的做法不是对自己粉丝的一种负责吗？刘的做法本就是一种更大的爱。见她一面真的很容易。刘德华参加一些义演从来都是不要钱的，见他一面不比这些成本小得多吗。几年来，刘德华也为此承受了巨大的社会压力，数不清的愚夫愚妇们的指责，他的这种做法不叫爱吗？
关于西藏龙的照片 一年多前我就在网上看过那张照片,有人说是那就是公路的俯拍图.这张照片难辨真伪,而且已经好久了,如果真有一丁点可信度,早被主流媒体炒化了.大家都是接受高等教育的人,成熟一点,理智一点.
天桥的“艺人”咋这么恶心 上周日的那天下午，天下着大雪。我去服装城那边，从天桥上走过，看到那个拉二胡的老乞丐还在雪里坚守着。他的盆里最大票是几个五毛的硬币，我掏出两块钱放在里面，他说谢谢，然后我走了。半小时后，我再从他身边走过，他盆里的最大票已经变成了一毛的硬币。我前面一个对善良的情侣正在掏钱给他。于是我大声地说了一句（想让他们听着）：“我刚才给那两块钱咋没了呢？”估计他一天的“劳动所得”能抵得上一些贫困同学一个月的生活费了。我在报纸上看过消息说，乌鲁木齐的乞丐每天可收入几百元。看来所言不需。人家的收入也不能都让我们看见，从收入上说怎么也算是小资嘛，要讲“隐私”的。
关于老梁普通话的几点认识 首先，觉得老梁不会讲普通话的人想一个最基本的道理，老满能活灵活现的学各种方言，还有会各种戏曲的各种唱段，掌握这些，不知道要比掌握普通话难多少倍。 其次，做为一个受过高等教育，又有深厚文化修养的黑龙江人，老梁的普通话肯定是非常好的。前提是如果他想说的话。我是一个黑龙江人，我告诉你，我们那里的人，受过高中以上文化教育的，如果想装，都会说一口相当标准的普通话。不信你在你身边找一个符合我条件的人试试。 第三，老梁是学新闻的，讲一口标准的普通话是他的专业要求。他做节目时不想讲，不代表不会讲。 个人认为，老梁用家乡话做节目，首先表现一种真诚，不伪装，不做作的姿态；再一个，也表明对家乡的一种热爱。 就这些。好多人都说我严重个人崇拜，不过我不在乎。呵呵。
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