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不要把孩子的创造性当个性   从心理学的角度分析,人的性格有多血质、胆汁质、抑郁质和粘液质等先天类型。受遗传的影响,有的宝宝天生气质就属于较兴奋的类型,情绪表现较强烈,属于那种所谓“有个性”的,如果后天再不注意改良,最容易出现任性的行为。    个性乎 任性乎   所谓“有个性”,是指有自己的主见,在碰到问题时,能坚持自己的正确观点与合理行为,不违心屈从,不随风摇摆。个性表现的方面很多:有善良、勇敢、诚实、守信等。   任性虽然也表现为坚持自己的想法与行为,却是无理取闹,所坚持的不是合理的观点和行为。   显然“任性”与“个性”的本质特征与本质区别。有的孩子也并不是“有个性”,而是非常“任性”。父母已经承认错误,可是在他们的再三恳求下,孩子就是不听,这显然是一种任性的表现。   挖一挖任性的根   遗传因素   受遗传的影响,有的宝宝天生气质就属于较兴奋的类型,情绪表现较强烈,属于那种所谓“有个性”的。   处于心理反抗期   正常情况下,宝宝两三岁开始出现心理反抗现象,出现强烈的独立需求意识,如要自己吃饭,上下楼梯不愿别人牵领,自己家的东西不让别人动。处处以自我为核心,遇到不满意不顺心的事情就大哭大闹,劝阻和强制都不起作用,直至他人妥协,自己满意为止。   后天养成   父母对宝宝溺爱、娇惯、放任、迁就。   父母的教育方法简单粗暴,造成宝宝的逆反心理,不管你说得对不对,他都不愿接受,从而埋下了任性的种子。   父母蔑视宝宝的人格,总爱讽刺、挖苦、责骂他,或者当着众人的面数落他。你的话虽然是对的,但刺伤了他的自尊心,宝宝虽然心里明白错了,可为了保全面子也不能接受批评,于是就“拧”着来对抗。   父母平时一意孤行,不听劝告,在潜移默化中,宝宝也慢慢形成了任性的性格。   有的父母把宝宝的缺点看成优点,宝宝越是强硬,越感到他有“个性”,助长了任性行为。   任性的解决策略   满足宝宝的合理要求   如果父母不尊重宝宝,不管他提的要求合不合理,有没有实现的可能,都予以否认,这样宝宝的要求长期得不到满足,就会产生不满心理,产生对抗情绪,容易形成不服管教的性格,或是不敢提出正当的要求,一味地顺从大人,行为畏缩,胆小怕事,从而失去个性。   不能无原则地迁就宝宝   如果宝宝的不合理要求得到满足,父母无原则地迁就他,渐渐地,宝宝必然为所欲为,自私自利,不讲道理,任性蛮横。因此,只有宝宝得到尊重的同时父母又不迁就他,宝宝的心理才会健康发展,才能使宝宝既有鲜明的个性又不至于任意妄为。   让宝宝明白:满足是有条件的   如果觉得宝宝的要求合理,再有条件地满足他。让宝宝明白:满足是有条件的,不能随心所欲。父母注意在日常生活中培养宝宝的自主性和独立意识,如吃什么菜、穿什么衣服、玩什么玩具,多征求宝宝的意见,同时给宝宝一些限制条件,例如,让他只能在几套方案中选择,超过了条件限制便不能满足要求。只有这样,宝宝才会明白,不是所有的要求都能得到满足,必须放弃不合理的要求。 
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~~用1句话来形容幸福是什么---冀州吧主欢迎各位! 佛经说:「千人千般苦,苦苦不相同。」     所谓「家家有本难念的经」,每个人都有自己的烦恼与埋怨,和幸福比较起来,人生中的痛苦,确实要比幸福多了很多,正因为如此,愈显得幸福的可贵和难寻。   想要得到幸福,就要自己培植幸福,幸福不是你拥有多少,而是你珍惜多少,当你有太多的欲望、野心,反而会阻碍你得到幸福的机会。   其实,幸福并非遥不可及,幸福,也可以随手可得。   欣赏夕阳的美、培养美感的生活、享受平安宁静的日子、和谐的家庭关系,点点滴滴尽在其中,看似平凡的生活,幸福就在其中。   在年轻的岁月里,人们一心一意追求的是,形式上的美好与条件上的耀眼,经过哀乐中年后,方悟得幸福的真义,也许,真正的幸福是,唯有尝过生命诸般滋味,才发现,幸福,不过是心灵上那一点点,满足的感受。   英国大儒生约翰生曾说:「希望,本身是一种幸福,也许是这个世界所能提供的主要幸福。」    我曾在一本名为《缘爱诚语》书里看过一段文字:「幸福何处来?幸福来自健康的身心。幸福来自仁慈的心念、纯净的信仰、豁达的胸襟、内在的宁静、对物质的知足、无条件的关怀、不断的自我教育、高尚愿望的实现、与周遭人事的和谐、澈悟宇宙与人生的真理。」    这些道理看似平常,其实,一般人是很难达到的,单单就健康的身心这一项吧!很多人就无法做到,更遑论其它了,但是,我觉得这段文字很美、很真,它提供了人生理想目标的标准,虽然标准很高,却是人生最高的准则。
~~用1句话来形容幸福是什么?~~ 佛经说:「千人千般苦,苦苦不相同。」     所谓「家家有本难念的经」,每个人都有自己的烦恼与埋怨,和幸福比较起来,人生中的痛苦,确实要比幸福多了很多,正因为如此,愈显得幸福的可贵和难寻。   想要得到幸福,就要自己培植幸福,幸福不是你拥有多少,而是你珍惜多少,当你有太多的欲望、野心,反而会阻碍你得到幸福的机会。   其实,幸福并非遥不可及,幸福,也可以随手可得。   欣赏夕阳的美、培养美感的生活、享受平安宁静的日子、和谐的家庭关系,点点滴滴尽在其中,看似平凡的生活,幸福就在其中。   在年轻的岁月里,人们一心一意追求的是,形式上的美好与条件上的耀眼,经过哀乐中年后,方悟得幸福的真义,也许,真正的幸福是,唯有尝过生命诸般滋味,才发现,幸福,不过是心灵上那一点点,满足的感受。   英国大儒生约翰生曾说:「希望,本身是一种幸福,也许是这个世界所能提供的主要幸福。」    我曾在一本名为《缘爱诚语》书里看过一段文字:「幸福何处来?幸福来自健康的身心。幸福来自仁慈的心念、纯净的信仰、豁达的胸襟、内在的宁静、对物质的知足、无条件的关怀、不断的自我教育、高尚愿望的实现、与周遭人事的和谐、澈悟宇宙与人生的真理。」    这些道理看似平常,其实,一般人是很难达到的,单单就健康的身心这一项吧!很多人就无法做到,更遑论其它了,但是,我觉得这段文字很美、很真,它提供了人生理想目标的标准,虽然标准很高,却是人生最高的准则。
***关于信任 *** 信任其实不是一件容易的事,很多时候,我们总以为自己信任和被信任着,然而,当真正有状况出现的时候,我们所谓的信任和被信任往往不堪一击,总在事情来临的那一刻被敲得碎而又碎,有时候,想用感情去贴合这些碎片,却发现“感情”这种“万能胶”原来也有保质期,不能永远保鲜,而“信任”这只易碎的花瓶,就在一次次的的敲打和贴合中渐渐不再完整。 然而,信任却是无处不在的,这就决定了你不能不去理睬它,工作中,上下级之间,同事之间的信任,使一切问题变得简单而高效,信任成为了人与人之间的“连心桥”,让工作也成为一种快乐和享受;生活中,朋友间的相互信任,使彼此的心贴得更近,信任成为友谊的“添加剂”,让每一颗孤独的心不再到处流浪;家庭中的信任更是无处不在,夫妻间的信任,会让家真正成为我们停泊的港湾,在风平浪静中让心灵得以休憩,大人和孩子间也得有信任,这种信任可以让您的孩子更加自信、自主、自力,而孩子对于大人的信任,更让天下所有的父母真正体味“天伦之乐”的甜蜜滋味。 真正要做到信任不是那么容易的事,我相信没有一个人可以果断的去说自己有一颗完全信任的心,人性的本能决定了每个都有自己私密的一面,而这一面可能就是对世间所有人和事的些许不信任,当然,各有程度不同,这也许和自己的不自信有关,也许和各人的背景及成长经历有关,总之,完完全全的信任在我看来,的确不是所有人都能轻而易举做到的,但我们又不得不承认,其实有时候的不信任是因为我们对对方的过度关注而造成的,我就犯过这样的错,也许因为心里想得太多,反而会变得疑神疑鬼,让所谓的信任变成一纸空谈。 其实去信任别人和被别人信任也不是做不到的,我的经验是做好自己最好,做自己应该做的事,说自己应该说的话,行得正,坐得端,时间会证明一切,学会信任别人,别人也会自然而然的去信任你,这才是我最想说的。
远离患过伤风的角落。。。。。思念成殇 ,末路苍凉。 远离患过伤风的角落...... 依旧是原来的物,却已经没有了原来的人。 这两天天气开始回温了,有些温暖的感觉,这样的感觉我喜欢。那样心里会稍微好过一些,不至于一个人胡思乱想。自己生活了这么久,以为对一些事情早就有了免疫力,其实不然。一些事情依然是我的软肋。无论什么时候,哪种环境下,触碰到依旧还是不行。哎,其实又怎么能责怪别人呢,找不到词语来形容此刻的心情。 也许是心情过山车吧,在自己的空间里,怎么来说都可以。好与坏,幸福与不幸,写字的人心里最明白。如果说话太过明白,就会让人不明白。生活太过机械化,平静的犹如一潭死水。 不知道是自己麻木了,还是老了。好象没有什么事情可以激起我的情绪,与我可能是麻木了。麻木了,梦醒了,回味下,无力了。试着慢慢的遗忘。 很早以前发生的事,或者刚发生过的一些事情,要么当时解决掉,要么不要再提,不然就是越来越乱。原本以为08年会是很好的一年,其实不然,对于我来说,08的开始就不顺利,我不是个迷信的人,可是,同事他们都说本命年,难免会有些不顺利,不管怎么样,我还是选择相信吧,不然找不到比这个更合适的理由。 昨天去逛街,因为有个好朋友要过生日了,想了好久,不知道送什么好。去逛的时候,去到HELLOKITTY专卖店里,突然有了个想法,既然不能时时陪在她身边,那就买个东西代表自己吧,在我不在的日子,让它陪在她身边。在她伤心难过的时候,看到它就能想起我,让她知道,她不是孤单一个人,还有我陪着她。不管她发生过什么,我永远都是她的好朋友,永远都别觉得孤单,你不是孤单一个人,还有我。 最近很多人问起,怎么看不到你的文字了。不是不想写,是突然之间,没有了那份心情。每次打开电脑,总觉得有很多话要写,可是不知如何写,心里乱乱的。有些生疼,不想让自己这样下去,可我还是依然沉默,还是什么都改变不了。天暖和的时候,穿了裙子上班,在办公室出来看到同事们在拍照,被他们按到别人的位置上拍了张,那天跟我同住的女孩,不知道哪里来的兴致,给我化了个淡淡的妆,一直以来都是素面朝天的。没想到化妆之后,好象变了一个人,看着照片里有些陌生的自己,突然之间发现自己原来也可以这样。 开始不知道什么声音才是最动听的,反复敲击键盘“咚咚……”,象是一双手,扣在心门上,仿佛是过了很多个世纪遗留下来的密码。生活不是写文章,随手就可以写出一些唯美的句子,凄美的字眼,或是一个Delete就可以将,所有不合心意的篇幅一次性删除,日子是越平淡越真实,就好象白开水,饮之无味,却又不能不喝。 蒙上灰尘的吉他,再也弹不出曾经发出的调调,原来一切都会过去。被生活磨灭的或许有天真,或许有情怀,或许还有梦想。。。。年华在疯长,而我愿意就此停滞,顺着记忆的轨迹,寻找梦开始的地方。 远离患过伤风的角落。。。。。思念成殇 ,末路苍凉。
左手阳光,右手微笑。用心底最淳朴的善良,看待一种潮。 左手阳光,右手微笑~ 相信一种直觉。相信一种随意的安排,所有的善良都被赋予了宽容的微笑,而所有的狭小,拥挤的,是自己灼痛的心。有人说,左手微笑,右手是刀。而摊开手掌,左手植入阳光,右手就长满微笑,曾经的舍弃和选择,原来,这样的好。   审视一段岁月,看清一面容颜。那些隔离的,那些远离的,那些阴暗的,那些贪婪的,那些欲望的。夜梦覆盖,曾经无数次祈祷,所有的善良和温暖都可以安然入睡。浮生苍茫,哪里有那么多光阴去耗费自己的心伤呢。在很多时候,不能释然的,也就是自己一直耿耿于怀的往事吧,甚至在某些时候,耿耿于怀不能放弃时,折磨的,却是自身本性善良的纯真吧。右手是刀,砍的,往往是自己的心绞。 那么,可不可以放下,那把隐藏的刀呢?让左手洒满阳光,右手长出微笑呢。我笑,用一种坦然的目光看一种极其美丽的外表。爱时爱,不爱时,也是用祝愿包绕。温柔微笑,终于知道,上苍的馈赠和给予的直觉原来是这样的奇妙。 让左手阳光,右手微笑,好不好。   每一种抉择,都是随意的安排,每一刻宽容,善待的是自己的心灵。摊开温软的手掌,里面,有好多是我们该释然,该忘记的了,打开心窗,此刻的幸福,有好多是我们该珍惜的了。微笑,好不好呢? 每一种脚步,都会留下痕迹,每一种晦涩,不会有永远的秘密。手大,大不过点燃生命的太阳,心小,却可以长出善良的野草。   于是,左手阳光,右手微笑。用心底最淳朴的善良,看待一种潮。
只可以是感动,而谁又能说幸福只是一句流言?~ 幸福只是一句流言?~ 这个世界太残酷了,人们无时无刻不在期许和盼望着可以幸福,可爱过之后就是抛弃与被抛弃,城市里满地拾起的都是这样的碎片,曾听人说起:幸福只是一句流言...也总是在想,是不是真的曾有人拥有过幸福?我们期待的也并不是一句流言,苦苦寻觅后一无所获又该是多么残忍?于是,我想起了一位老人... 在大学校园里,有一位中文教师,她是一个惯着黑衣的妇人.有人说,她很会弹钢琴,这从她的声音就可以验证---那是一种磁性的带着弹力的声音. 我从来没有见过她的先生,后来才知已经亡故了,她由此一直单身.一次大家在谈论数学系一位副教授的风采,便有人说:就是他,追求了于讲师二十年了.于讲师便是那位老妇,她的职称很低,声音很好听,会弹钢琴,而且,有人追求了她二十年. 只有一次走进她的家门,屋里没什么摆设,门庭很窄,一室一厅,引人注目的是单人床头那一张放大的黑白照.照片中的男人旧式西装打扮,但目光深邃似可穿越千古,那大概便是她的亡夫了.这目光竟有力量在他年纪轻轻即丧去后让于老师---这么一个曾经美丽的女子为他枯守经年.他们的当初,一定幸福得难以回想吧? 那年寒假,因为有事我暂时没有离校,午夜里,忽听到一阵阵若有若无的琴声,极响也极弱地在暗夜里飘荡,我顺着琴声摸去,声音来自于老师的房间,那是一种巨大的饱含着痛苦和幸福的音响,是期望,守候,信誓与回顾.我听到一个老妇用年轻稚弱的声音在那里狂泻着一种痛苦与幸福交混的情感,山为棱,江海为竭,冬雷震震,夏雨雪!那个寒夜,我来流满面... 多年以后,我重新见到她,她已经退休了,一头华发.也是次校友聚会,我忍不住轻声问:您---还幸福吗?我不自觉地选用了幸福一词. 她目光穿越过久远,良久才淡定地回过神来,说:我曾经拥有过幸福,那以后我便用一个人独守的痛苦不断地验证与温习它.没有沟壑,不见高山,我用痛苦挖下一道深渠,然后幸福也就显得弥高弥醇了,孤阴不长,孤阳不生,你怎么只问---我幸福吗? ................只可以是感动,而谁又能说幸福只是一句流言?~
与爱情无关,和寂寞有染 现在的人,换了时代,物质上都得到了一定满足了.有时间的人都喜欢泡在网络里虚度时间和打发无聊... 在虚拟的网络世界里,我们得到了在现实里得不到的安慰,呵护,但却能得到一定的开心快乐和兴奋,更能得到一定的刺激和在某些伤口上的治疗.我们都很清楚,在网络的甜言蜜语都是虚假和伪装的.虽明白它的虚情假意,但还是心甘情愿的陷入其中,不亦乐乎. 某年的夏天,女孩无聊,学会了上网,在网络里,她认识了很多异性的网友,其实在现实里我们所见的人也不少,可却找不到可以倾诉的人.更找不到有共同爱好和同感兴趣的好友.言而在网络里,我们却能找到很多可以相互问候和关心,问候的聊友,好友.相互之间都在彼此安慰和鼓励着对方... 一定的时间后,由陌生转变成了熟悉,由熟悉演变成了相知,由相知转换成了好感,导致了许多女孩由天真学会了成熟.由纯真变为坏 因为他们经过时间的交流和在虚拟的网络里,由好友成为了现实里的一对地下情人,他们不言爱,不言海枯石烂,他们要的就是在彼此的身上得到在某些方面得不到的安慰和呵护...他们要的不是结局,他们要的是在那种过程里的刺激和填补 寂寞让他们走在了一起,寂寞让他们有了机会和理由去背叛和出轨.他们的行为,最终的目的不是爱的最终,而是寂寞的理由... 曾经看过这样的一句话,邂逅后,你是否会记得我?呵呵,有些是知道游戏的规则的人,而有些却是天真的就像个孩子那样,大人怎么哄,他们就怎么开心,当被伤害后,由一个天真活泼,单纯可爱的人转变成一个厌世甚至是个对被曾伤害过他(她)的同性憎恨,不信任和怀疑... 在虚拟的网络里曾有许许多多与爱情无关和寂寞有关的善良人就因它而毁了自己...有些因为无法面对伤害而自暴自弃,甚至自残,有些却选择了,天堂没有伤害的做法...也有部分的受害者已玩弄的心态去报复对曾伤害过自己的异性... 告诫部分存在的单纯网络游子,在虚拟的网络世界里,如有人对你说,我爱你,请记住情为何物?一个人不孤独.网络大部分的爱情是与爱情无关,和寂寞有染...
百度贴吧生存法则 1.百度贴吧不是因你而存在,你不上网,它依然存在。   2.上贴吧如同茶余饭后锻炼身体,方法得当它会有益健康,方法不当,它会损害你的健康。   3.礼貌待人,人家也会对你以礼相待。   4,动之以情,晓之以理,有时会被人认为软弱,但是没有必要为了证明自己“强大”而改变自己的做人原则。   5.总是顾及自己“面子”的人,越怕越丢;注意照顾别人的面子,也就给自己留了面子。“先人后已”,永远没错。   6.面子”并不重要,重要的德行。“面子”不只在你的言语中,更在你的德行中。每一个马甲都在展示着自己的德行,甚至比你的言语更具说服力。   7.“马甲”是网络活动的通行证,不同的“马甲”如同参加不同活动的入场卷。一个人不能同时穿两件马甲,如同一个人不能同时看一场杂技和一个电影。所以,同一个论题,用不同的马甲阐释出不同观点来常常是非常滑稽的,除非你有意在“分裂自我”,收集不同意见。   8.别把别人的褒贬太当回事情,但要把别人真诚的批评和鼓励看作进步的阶梯。   9.一件“马甲”可以换一种情调,一个幽默的人善于使用不同的马甲来营造情调。但他内心深处不能忘记自己是谁。   10.不要怕贴吧上的“对手”。只有对手才会成为你真正的知音,对手理解你的观点、主张。但就像知音难寻一样,真正的对手,其实很难相遇。因为“口水”不是武器。棋逢对手,才能士气昂扬。 11.你会告诉你的网友,你最近发表的言论,但是你一般不会和你的朋友谈起你在用什么网名。你的网友成为你的朋友,你的朋友也成为你的网友时,是真志同道合。 12.经常有人说要把贴吧当作精神家园,但是没有辛勤浇灌,勤奋耕耘,在这里最后收获的只是荒芜。 13.对不讲理之人,回之以礼。对不讲礼之人,回之以理。对不讲理又不讲礼之人,最佳策略是“视而不见”。 14.廉价的奉承会给浅薄者带来欣喜,真诚的鼓励有时却是严肃的批评。它们有本质的不同。前者取悦于你,后者给你帮助。 15.贴吧不能改变你的人生,但有可能改变你的为人。改变了为人,最终会在某种程度上改变你的人生。 16.与人为善者健康长寿,与“马甲”为友者丰富生活。 17.有时,否定自己的观点不是失败,而是进步。同样,必须坚持真理时不因孤立而放弃,才有骨气。
冀州吧里的几种人 常来吧里坐坐,呆久了,便发现这里的人大概可以分为几类: 第一类:无所事事型,代表人物***** 这种人每天无所事事,挺大岁数成天和一帮小孩子们混在一起,精力不放在本职工作上,而是热衷趴在吧里,每天24小时至少有8个小时呆在这里,一天不来,便觉得生活中缺少了什么似的。自己常弄个主题发发,别人的帖子也总是抢先坐个沙发,最次也得弄个地下室呆呆。 第二类:无事生非型,代表人物****** 这种人要么与别人偶有过节,要么见别人有成就便凭生嫉妒,但又不好意思当面发作,便跑到吧里,胡乱发些帖子,且自问自答,主题大多为请评价某单位某某人,然后自己连IP地址也不换,就又马上跟帖说这人不怎么样,这人怎么怎么坏,典型的小人行为。 第三类:无人敢惹型,代表人物**** 这种人一般岁数都不大,可以说是新新人类、生活的另类,思维、行为与常人迥异,厌倦了正常生活的平淡和寂寞,追求另类情感的浪漫与刺激,且不允许别人说三道四。跟贴语气略有生硬,并对别人横加指责,反唇相讥,不容别人观点稍有旁骛,以至观者“敬”而远之。 第四类:无所不知型,代表人物**** 这类人可以说是吧中君子,大多供职于党政机关,学历不低,智商不俗,文笔不错,且信息灵通,加之多年官场的沁润,能洞察常人不能洞察的事物,综合提炼,就能写出不俗的主题贴,且结论大多能得以正确验证。 第五类:无病呻吟型,代表人物***** 阳光般的名字,但心态并不阳光,也许读多了伤感的诗词,也许情感受过挫折,反正成天悲悲切切,言词中透着旧社会文人的迂腐和伤感,活脱脱一个二十一世纪的 “林黛玉”,温庭筠是她师兄,李清照是她表妹,常与唐琬比眼泪,更与李煜赛伤悲。(温庭筠、 李清照均为宋词婉约派的代表人物,唐琬、李煜的词更是以凄惨悲切见长) 归纳的不好,且言辞略显尖酸刻薄,但绝无恶意,仅调侃戏言而已,如觉过激,请多包涵。
心情不好的时候,进来抽个签!改变一下心情=). 随便从下面100个链接中选一个点开, (如网页打不开,可以贴到地址栏再连接一下) 看看怎样。祝能抽到上上签,今年快快乐乐,顺顺利利。(抽完要写结果涅) 不能赖皮只能抽一次! http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_01.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_11.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_21.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_31.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_41.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_51.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_61.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_71.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_81.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_91.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_02.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_12.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_22.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_32.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_42.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_52.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_62.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_72.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_82.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_92.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_03.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_13.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_23.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_33.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_43.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_53.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_63.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_73.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_83.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_93.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_04.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_14.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_24.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_34.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_44.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_54.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_64.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_74.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_84.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_94.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_05.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_15.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_25.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_35.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_45.html http://www.asahi-net.or.jp/~EB3Y-KKTK/oracle/oracle_55.html
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