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有人知道龙泉驿山上的蛮王坟吗? 民国五十八年三月三十日,旅日四川同鄕张季飞兄,在日本东京都目黑区寓所,请吃晚饭,饭后客散,四川老同鄕牟幼南先生,苦苦的留着说,他有一个故事,很重要,急於想吿诉我,请记载下来,因为他年龄将近八十,恐怕失传。他说满淸末年,川汉铁路分段建筑的先后,起了爭执,四川人主张先修成渝段,反对的人,以成渝段的龙泉驛,山势艰险,工程困难,要主张先修汉宜段。唐宗尧先生邀同牟幼南先生去龙泉驛山上査勘,想解决工程困难的办法。到了龙泉驛山上,在一庙中休息,庙里的住持说,附近有一蛮王坟,何妨参观。唐宗尧先生,忽有所悟,遂邀同牟前往,唐在路上对牟说:蛮王坟有一后裔,因犯偷窃,其族人认为奇耻大辱,打算将他置之於死。这位犯了偷窃的无名氏(其实有名,不过牟先生忘记了)遂逃往安南从军,得高官。其女嫁安南王,后其外孙继承王位,无名氏摄政封王,后又继其外孙作安南王。另一位在安南作过事的人返龙泉驛,歷述其事。此一无名氏作安南王后,闻修川汉铁路,将掘其祖坟,卽众人所称的蛮王坟,遂行文四川布政使衙门,请免掘。一般风俗,后人发达,对其祖宗坟墓称「发坟」,不得擅动,免伤风水。布政使衙门一师爷,曾将此文亲交唐看过,故唐对此颇感兴趣。此故事关係中越血统,故牟甚重视,蛮王原来姓名?在安南是否更改姓名?究竟是封王或作安南王?蛮王坟在修龙泉驛马路时,是否迁让?牟先生都不能记忆了。此故事不算很完整,但可供研究中越关係的参考。最后声明,蛮王是当时一般的称呼,照直写出,以存其眞,并无轻视任何一方之意。 编者附识:上述故事,经査民国二十年新修之简阳县续志,并无有关记载,特註明以待考证。 前读袁守成先生在本刋九十六期「记龙泉驛的蛮王坟」一文,谓据牟幼南先生听转述,对此蛮王的姓氏语焉不详,但说与中越关係有关。此事本人略有所知,且曾於臺湾农友月刋第二十卷第一期(五十八年一月)谈过,兹再引述於次: 余家虽祖籍涪陵,然自祖父莘畬公即居於成都,有老家人王明跟隨先父多年。王明为简阳龙泉驛人,余幼时尝听其讲述故事,对蛮王坟一事,渠讲述不下数十遍,故至今记忆犹新。王明敍述在龙泉驛与其同里有一李姓某,贫而知风水,子三人,俱业苦力。是时为淸之咸同年间,李某尝偕其子至简阳龙泉驛之麓,吿之曰:麓之左峯,风水极佳,下百十步有佳穴,我死后希将我赤裸盛於木盘上,埋於穴中,万不可著衣,及盛以棺木。嗣李某死亡后,其子即遵嘱葬之,长子次子亦先后死亡。幼子名永祥,身体强大,知识颇浅,儍憨无依。流浪至上海,为人骗去卖为奴隶,至缅甸为相室马夫。时缅甸王新逝,王后当政,尝夜召大臣入宫议事,次晨因不当意而被杀者甚多,众大臣皆以奉召入宫为畏途。某夜召该相室入宫,该相称病,予马夫李永祥衣冠而使应召。李固魁伟,称后旨,次晨后即逊位,李永祥接替王位,逾年幷遣人至川祭其父墓。四川简阳人称此墓为蛮王坟,李氏子孙至今犹主持缅甸王室云。此段事蹟,除王明所述外,在民国二十一年之「新四川月刋」亦有记述。惟传说固如此,眞伪自尙待考证耳。
有人知道龙泉驿山上的蛮王坟吗? 民国五十八年三月三十日,旅日四川同鄕张季飞兄,在日本东京都目黑区寓所,请吃晚饭,饭后客散,四川老同鄕牟幼南先生,苦苦的留着说,他有一个故事,很重要,急於想吿诉我,请记载下来,因为他年龄将近八十,恐怕失传。他说满淸末年,川汉铁路分段建筑的先后,起了爭执,四川人主张先修成渝段,反对的人,以成渝段的龙泉驛,山势艰险,工程困难,要主张先修汉宜段。唐宗尧先生邀同牟幼南先生去龙泉驛山上査勘,想解决工程困难的办法。到了龙泉驛山上,在一庙中休息,庙里的住持说,附近有一蛮王坟,何妨参观。唐宗尧先生,忽有所悟,遂邀同牟前往,唐在路上对牟说:蛮王坟有一后裔,因犯偷窃,其族人认为奇耻大辱,打算将他置之於死。这位犯了偷窃的无名氏(其实有名,不过牟先生忘记了)遂逃往安南从军,得高官。其女嫁安南王,后其外孙继承王位,无名氏摄政封王,后又继其外孙作安南王。另一位在安南作过事的人返龙泉驛,歷述其事。此一无名氏作安南王后,闻修川汉铁路,将掘其祖坟,卽众人所称的蛮王坟,遂行文四川布政使衙门,请免掘。一般风俗,后人发达,对其祖宗坟墓称「发坟」,不得擅动,免伤风水。布政使衙门一师爷,曾将此文亲交唐看过,故唐对此颇感兴趣。此故事关係中越血统,故牟甚重视,蛮王原来姓名?在安南是否更改姓名?究竟是封王或作安南王?蛮王坟在修龙泉驛马路时,是否迁让?牟先生都不能记忆了。此故事不算很完整,但可供研究中越关係的参考。最后声明,蛮王是当时一般的称呼,照直写出,以存其眞,并无轻视任何一方之意。 编者附识:上述故事,经査民国二十年新修之简阳县续志,并无有关记载,特註明以待考证。 前读袁守成先生在本刋九十六期「记龙泉驛的蛮王坟」一文,谓据牟幼南先生听转述,对此蛮王的姓氏语焉不详,但说与中越关係有关。此事本人略有所知,且曾於臺湾农友月刋第二十卷第一期(五十八年一月)谈过,兹再引述於次: 余家虽祖籍涪陵,然自祖父莘畬公即居於成都,有老家人王明跟隨先父多年。王明为简阳龙泉驛人,余幼时尝听其讲述故事,对蛮王坟一事,渠讲述不下数十遍,故至今记忆犹新。王明敍述在龙泉驛与其同里有一李姓某,贫而知风水,子三人,俱业苦力。是时为淸之咸同年间,李某尝偕其子至简阳龙泉驛之麓,吿之曰:麓之左峯,风水极佳,下百十步有佳穴,我死后希将我赤裸盛於木盘上,埋於穴中,万不可著衣,及盛以棺木。嗣李某死亡后,其子即遵嘱葬之,长子次子亦先后死亡。幼子名永祥,身体强大,知识颇浅,儍憨无依。流浪至上海,为人骗去卖为奴隶,至缅甸为相室马夫。时缅甸王新逝,王后当政,尝夜召大臣入宫议事,次晨因不当意而被杀者甚多,众大臣皆以奉召入宫为畏途。某夜召该相室入宫,该相称病,予马夫李永祥衣冠而使应召。李固魁伟,称后旨,次晨后即逊位,李永祥接替王位,逾年幷遣人至川祭其父墓。四川简阳人称此墓为蛮王坟,李氏子孙至今犹主持缅甸王室云。此段事蹟,除王明所述外,在民国二十一年之「新四川月刋」亦有记述。惟传说固如此,眞伪自尙待考证耳。
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尧坝高洞岩是在哪里?计划明天去转转。谢谢。 尧坝高洞岩是在哪里? 计划明天去转转。 谢谢。
重庆有线网络什么时候开通ipv6 现在移动、电信、联通的宽带都有ipv6了。 重庆有线的宽带什么时候才能有ipv6? 要比别人慢半拍,怎么与别人竞争? 什么时候才能跟上中办印发的《推进互联网协议第六版(IPv6)规模部署行动计划》的节奏?
寻 隆昌县谷家巢 据族谱记载: 腾公派起公房林公位下世系:先河、先茂、先治三公按旧谱注往四川落隆昌县谷家巢,故生配殁葬均佚。 有人知道这个谷家巢是哪里吗?谢谢
请问武胜县长乐九里白兔坪是哪里? 最近在家谱中看到,祖先自湖广进川时,曾在武胜县长乐九里白兔坪居住过。 以后想找机会去寻访一下那里,有人知道这是现在的什么地方? 我查了百科,清朝时,长乐里,统飞龙场、沿口场、旧县场; 在google地球上查到有一个白兔坪村的地方,不知道是不是属于长乐九里?谢谢!
江津蔡家惊现不明飞行物 013年8月8日晚10点,突然接到父亲电话,说快看东方,有奇观。可惜因建筑所挡未见。后来父亲讲,天上10多个直径一米多的发光的物体飞来飞去,高速旋转,就象飞碟一样。整个持续了半个多小时。 遗憾我没有亲眼所见。。。 今天早上问了下同事,他说他也看到天上有3-4个东西。估计它看的时间迟,东西才会少了。
清溪沟的白云庄的故事 来到清溪沟,不可不到水库。到了水库,一定会经过白云庄。 白云庄乃是一个地名,此处在清朝时住了一家读书人,这家读书人出了一个举人,名叫李仙源。在光绪所修的江津县志上,也记有此人的名字。可惜的人,他只是候选,并未实际做官。清溪场的开埠也是因此人而建。最为可惜的是,192X年,江津笋里土匪曹天全作乱,每到一地便选择富户捉肥猪(挟持人质),白云庄的建筑便毁在一片火海中。李家便因此家道中落,凋零残败,到现在只剩一人的状况了。这个映衬了“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”这句名言。
清溪沟的清风客栈 很久都没有到清溪沟去游玩了。在上周,初中的同学们又在网上合计着开个同学会,大家便一致同意到风景优美的清溪沟去小聚一宿。 到了清溪沟场镇的尽头,快到水库旁边,便发现一座“山寨”,上书四个大字:清风客栈。头脑中依稀觉得这几个好熟悉,好熟悉,好象在哪时见过一般,但仔细思索去想不起来。 从寨门进去不到100米,便看到装修精致、清雅的一处所,亭台楼阁镶嵌在环抱的中陵中,房屋四周的八角小灯笼一微风的吹拂下,轻轻入摇曳,仿佛在向到来的客人致意,景致十分和谐。嗯,就住这里,大家一致同意。 于是大家便停好车,抢占有利房间,放下随身装备,在茶室内四人一组,展开了战斗。 有几个同学更是贪恋这里的美景,租了一艘游船,向水库的深处进发,想到那石笋山去寻那未知的秘密。。 不知不觉就到了黄昏时分,游玩的同学也是满载而归,真是打靶回来心情畅。原来它们坐船到清溪沟的源头途中,一路拨水掰石,捉了N多的螃蟹。口袋中最大的只螃蟹近4两重,正挥舞着有力的手臂,准备向敌人进攻。哈哈,不要威风,一会儿你就会成为偶们的下酒菜了。 茶室里的同学也是战果丰富,得意洋洋,同学们说,赢钱的加个最贵的菜。没问题,没问题。 于是大家便开始享受饕餮大餐了,桌上的菜都是清溪沟山上野生的橛苔、干桨豆、楠竹笋、西鸭、大脚菌,还有水库里出产的鲜鱼,全部都是绿色无污染的食品,大家一边行酒令,一边大快朵颐,好不畅快! 正在热闹时,清风客栈的老板过来给我们一一敬酒,好不客气。 在这个情形下,谁都不得不一醉方休了。于是,大家都在清风客栈装修精致的客户享受了一个寂静的夜晚。 第二天一早起来,好一个凉爽、清新早晨。不由得四处转转,呼吸这里的新鲜空气,树上的知了声声叫起,不自觉沉醉其中,咱们现在全都成了山野村夫了。。 时间过得总是太快,相聚总是太短暂。享受了短暂的宁静后,不得不回到自己原有环境中。 大家相约,下次仍然还来这里,去登上这里的高山,钓上库里的鲜鱼,去过好更加有意义的一天。
江西谷氏有这样的字辈没? 偶们是江西迁湖南邵阳,邵阳再迁重庆江津。 但在族谱上最远只到邵阳的始祖,查不到是江西何处迁邵阳的。 偶们的字辈是:春宗世万,一凤先腾。大开忠正永,茂绩绘凌云,箕裘勤率祖,典则庆贻孙,德全斯久盛,千禩启文明 始祖的是谷授,谱上的内容是: 【授公】始祖,字宝庆,原籍江西,明洪武十三年庚申偕弟贵公迁湖广,公始居宝庆府附郭邵阳县富阳一都鸡笼山,继徙富阳二都大山冲(今湖南省邵阳市邵东县魏家桥镇云阳村),殁未详,葬马栏冲宝庆祖艮山坤向。配李氏,生殁葬未详,生子三:怡、敦、愧。贵公生殁葬未详,旧谱注迁湘乡。
清溪沟的石笋山 从清溪沟水库的大坝坐船进去,经过20分钟的行程,便可以看到一个山沟内一柱石笋奇峰突起,耸入云天,峰顶有茂密的树丛。其外形神似人体的阳根。据当地人传说,N年前,有人费了九牛二虎之力,攀至峰顶上,发现顶上有一把锈蚀的古剑,插入埿土之中。此人将剑取出,不知所终。
清溪沟的风光确实不错 重庆市江津区蔡家镇有一个风景区,名叫清溪沟。在2008年被评为国家水利风景区。这个称号真是实至名归。里面山清水秀,奇山怪石,人文荟萃。凡是去看的的人,无不好评如潮。里面可以骑车旅行,可以背包驴行,可以碧波荡舟,可以露天篝火,可以登高远眺,可以礼佛朝拜,可在湖边静候鱼儿上钩,可以享得一分清静自在,可以乐得几天逍遥。。。
让p85 可以通过dvb-t看电视 今天研究了下p85通过dvb看电视的办法,觉得是个好的应用。 目前已经有突破的进展,自己编译的usb dvb驱动可以成功在2.3.7的内核中加载了。 有兴趣有条件的朋友可以跟贴帮忙做一下测试。
我返修的明基显示器为什么还没好? 都一个月了,等得花儿都谢了。 订单号:6532125 返修号:1045843 原来的记录是: 2009-8-9 19:21:50 提交申请成功 wsgtrsys 2009-8-10 9:40:14 客户发货 BJZHLE 2009-8-13 14:09:22 等待入库 BJZHP 2009-8-13 15:53:21 等待入库 BJHCD 2009-8-13 15:58:32 入库 BJHCD 2009-8-13 19:37:03 入库 崔琳玮 2009-8-15 17:58:26 等待出库 BJHCD 后来变成: 2009-8-9 19:21:50 提交申请成功 wsgtrsys 2009-8-10 9:40:14 客户发货 BJZHLE 2009-8-13 14:09:22 等待入库 BJZHP 2009-8-13 15:53:21 等待入库 BJHCD 2009-8-31 12:39:03 等待入库 BJHCD 2009-9-1 10:47:59 审核不通过 BJSTL 太强了,连记录也变了,不知道到底要多久才好?太打击了我了。 麻烦京东专员帮我催下吧?
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