佰乐在民间
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人是从爱情里产生出的是环境形成的结果。
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历史拐点两岸关系能否掀起统一浪潮 大陆高调宣布了举行抗日战争胜利八十周年阅兵,而在台国民党政权本是历史的主角如今下场如何?抗日战争胜利是统一的节点可惜国民党的蒋家王朝没有珍惜,如今在台快洗牌了统一意志没了还受民进党压制,还不觉醒敌我矛盾与自我矛盾将进入历史终点。大陆又能否在这统一的节点上承认历史存在的客观事实給国民党生机,取缔民进党消灭台独迎合统一让国民党永久治理台湾?
统一和武统是两岸关系完全不同的性质 两岸是历史形成的统一关系,统一是存在的是爱自己的国家爱自己的祖国产生了两个相互爱叫两岸统一关系,所要达到的境介就是统一。从哲理上讲就是恢复到事物本身。只是在各自为政环境下被洗脑摸糊化了不被理解,比如:台湾在蒋氏时期就是对立统一环境。武统说白点就强迫是对另一个爱的强迫接受的另一个爱,所以说武统是由台湾环境而定。比如:在台湾另一个爱正受到极大的干挠快被消失,大陆就要去维护她共同排除干挠不存在武统之说,如何采取的措施只能说维护统一。台独最怕是统一!台独它最不怕武统因受伤害的是爱的自身,所以两岸中华儿女都要清醒,目前共同目标是如何取缔台湾民进党非法政权。
统一和平的两岸存在关系 只有统一才有和平是两岸必然存在的规则,统一不是所谓大陆统一台湾,而是明明白白实实在在主观意识两岸同属中国不可动摇。目前的状况是大陆维护统一,就是中国台湾地区与中国大陆如何融合发展,国际社会始终如一台湾是中国不可分割一部份。而台湾民进党骨干分子不断挑战这一底线,引发的两岸危机。另一个原因是观念的转变,大陆应如何去取缔台湾民进党消灭台独,比如采取武力方式切断民进党与外部一切往来,维护两岸统一关系,如何应对爱祖国爱民国的合作关系。我只能说统一是正义的化身!统一也将是我们民族的最高尊严!
突破环境下的和平统一观 在历史条件下倡导和平统一是一厢情愿主观意识没有丝毫的改变环境下,创造了和平发展两岸统一关系。如:在台湾没有民进党时期两岸主观意识一个中国没有任何伤害改变,不管怎样那样的统你统我统都是在统一关系下,只是和平显得极为重要。如今台湾环境完全改变还有和平统一思维就是南辕北辙,和平是客观要求,统一才是主观意识。只有主观意识才能达到客观要求。如:台湾民进党执政去中国化搞台独,不认自己是中国人,是大陆强力压止维护两岸统一关系,是统一和平两岸发展关系。和平统一环境是不成立的跟古代自相矛盾一致。
对统一认知的个人理解 两岸关系就是统一关系,是历史形成两岸发展的生命现象。不成在所谓的武统和被统,历史性的统战法。完完全全在主观意识下两个纯正来达到的境介。比如在大陆现环境下台湾能恢复到蒋氐时期民族情结社会环境两岸就是统一。也不存在所谓大陆统一台湾之说,大陆和台湾是个整体其本身就是一个整体的政治分治,只有台独和被外占领才有统一台湾之说才合符逻辑。目前的现实大陆是维护统一,两岸关系是在统一的状况下,只有统一才有和平。主观意识下的中国不容半点虚伪。
天理何在?寻找伸张正义之人 本人是农民在县城打工为生养家糊口,只想平平安安过日子。我家建在村里规划的小康村十几年了,前面还可以建两户两栋的地基一直空,可现村委会搭建一个大棚搞什么乡村振兴生蘑菇,大棚比前面房子超出最少2米挡在我的房子前面,我没有别的要求只要他们按规划平着前面房子不要伸出来,要镇政府诉求也不理会,己拔打12319举报等待结果。
人是从爱情里产生出来的 请大家探讨是否有哲理,本人二十年以前产生过的思维意识,人是从爱情里产生出来的,是环境形成的结果。
两岸关系不能再模糊了 如今要有组织力量把统一和一中说清楚讲明白,对台湾来讲可减少很多不必要的伤害。
请问大家还能找到探讨真理的地方吗? 马克思生前曾明确表述过,有个从正面、通俗地表达唯物辩证法的愿望还未能实现。
探讨社会发展存在关系 人类社会大之可划分四大部份发展规律,从原始社会进入阶级社会到国家社会最后迈入国际社会。阶级社会又存在奴隶阶级、封建阶级、资产阶级、无产阶级发展关系,国家社会又存在资本主义制度和社会主义制度发展关系。社会是在同一体内相互联系存在,当今世界是处在国家社会发展阶段,阶级社会完全被国家所占有,不存在所谓的资本主义社会和社会主义社会的谬论,在国家社会里是相互联系发展的制度。国家最终要被国际社会所占有,国家的发展导致了对社会危害性,就象随时在点燃的定时炸弹。恩格斯曾说过国家不由而然地将被消灭。消灭国家就是消灭国家性质及暴力机器,将由国际社会来达到完善。个人观点供有哲学思维者探讨,在马克思发了两个贴都被吧务删掉。
马克思表述过:“半个球是转动不起来,另一半到爱情里去找” 初次看到这个吧,向大家探讨这句话与现在思维存在关系。
为统一发声,架两岸桥梁 两岸同胞都要学习先辈创业精神,用理念信仰架起两岸统一桥梁。
洪吧怎么产生不了支持柱姐的一股统一力量,哪道统一还有你我吗? 洪吧怎么产生不了支持柱姐的一股统一力量,哪道统一还有你我吗?
台湾统派紧需大陆的养粉 中华民国就是中华人民共和国,沒有中华民国就没有中华人民共和国,是爱情存在的规律,就是1+1二l的原理。台湾统派一直受台独与独台的侵袭腐蚀,而得不到大陆的养粉,统派需要的是牌坊一个名份,同大陆结合一起。在维护正义统一道路上,中华民国还有什么可怕的?承认客观事实才能达到客观要求。只要台湾统派能同大陆结合在一起得到所要得到的,台独和独台就永远翻不起浪。自家的事自己不负责任让邪恶有空子可钻,台湾最在乎的是票同样大陆注重的是什么?当台湾统派坚守不住统一底线就是一场灾难。
个人的预测 “爱情中国”一边一国将是两岸关系发展迈入统一的说辞。
蜈蚣果民党死抱一中各表葬东,供从不让民国冒出,统派如何突破困 蜈蚣果民党死抱一中各表葬东,供从不让民国冒出,统派如何突破困
求变.引退为进个论观 我们的大中国好大的一个家,大陆供的领导是站在共和国上,不是中国上而是中国下,共和国是代表中国,供是成为了中国管家地位。任何政党、政权组织都无权站在中国上讲话。中国是共同的家园,是神圣而庄严,是以坚强的意志和坚定的信仰来维护捍卫得尊严。在历史变迁其主权和领土更不能再有任何的伤害和挑衅行为。要使台湾统派力量得到应有的地位和作用,共同融入国际社会,积极稳妥地投入两岸关系进程统一上来。统派一直维护着享有着国家主权领土完整,继承先辈所谓民国家业,如今这份家业在台被台独民进党窃取,不统国民党霸占,统一己没有了模糊空间,是统派义不容辞的责任和义务。让祖国和人民永远心系相连,情系相通。把历史情结,民族情感,国家情怀捆绑在一起。
请大家探讨一个问题 和平统一、一国两制与“统一和平、一国两制”的区别。
个论一祸两制 一祸两制就是历史形成的两种不同体制政权产生建立来实施的共同体,是现实存在发展的状况,是二合一、三为一体模式。从模糊各说各话的基调,逐渐清哳来达为一致性共同点。它的性质:一个家两个府,一个府两个家是秘不可分的存在关系,是维护主题有力途径。一祸绝不是单一指供和,而是事物本身就是国家是中国。新世纪一祸两制与旧时期一锅两制有本质区别,但相似不相同,是相互联系相互发展融合在一起共同享有国家主权尊严荣耀。
一国两制、迈向统一、理论构想 一国两制就是:中国是由中华人民共和囯和中华民国建立的共同体。 一国两制就是:一个国家产生两个政府、一个政府出现两个国名,是秘不可分的存在紧密关系,是中国必然存在发展的有力途径。 一国两制就是:二合一、三为一体现实存在发展关系,从模糊到清哳逐渐形成明朗化。 一国两制就是:在历史条件下,中国共产党不断地赢得巩固国家地位和作用,成为了不可动摇的管家。而另一个中国国民党完全丧失了历史产生的对国家责任和义务,背道而驰造成国家伤害,挂羊头卖狗肉,丧失了历史作用和能力。必然要以中国共产党领导的中华人民共和国主导以责任感使命感 完成祖国统一。 一国两制就是:旧时期一国两制转向新世纪一国两制升级版,是两岸关系存在发展的融合点,新旧相互联系相互发展融合在一起享有国家主权尊严荣耀。
如何突破两岸统一的防线 两岸关系政治对谈是产生统一的实质,而对谈又是形成统一的表现,而对谈不是谈条件,也不是谈要求,更不是谈主权在我的问题。而是国家的发展赢得了国际地位和作用,国家的荣誉和尊严属于全体中国人,永远属于祖国和人民共同分享。更是台湾统派积极坚守的成果,如今更要勇敢地站出来分享成果,和平对谈参与到国际社会上来,民族复兴不缺席。向当年老兵想回家,爱情力量是无何阻挡,祖国和人民永远都是心系在一起。当笫一道防线实破,接下来体制问题不由而动。
思考统派面临的处境 现今存在两个盲点,一个是说自己是台湾人却很多不敢讲是中国人。另一个盲点是不去谈统一的两岸关系是什么关系?
探讨统一的问题 洪秀柱明确表示只经不政行不通,要迈入深水区政治层面,如果真要政治对话,她必是以中华民国统一使者身份举青天白曰参加政治对话,这是尊严问题,也许不昰代表民进党可能也不是代表国民党,而是代表一股统一正义的力量。统一乃是当代最庄严历史使命感,大家如何来评判。
统一的根本性 ‘’一中同表‘’同‘’一国两制‘’是统一的根本性,没有政策的推动,平台的打造,两岸关糸就是空谈。
九二共识环境下的个人观 ‘’九二共识‘’就是两岸同属‘’一个中国‘’。是两岸在对立状态下对中国主题性没有丝毫改变的一个生成状况,沉淀己久从内心中发出的一个声音。当时台湾是党政体制,双方成在强烈统一愿望形成突破口。在台经历政党轮替台独意识下,马不统执政又抛出九二共识,两岸关系遭受空前的伤害。九二共识的前题必然是统一为存在关系,九二共识昰国家尊严不是政党交换筹码。
如何产生统一机制 一、是要维护两大历史根基。中华民国是中国的唯一合法政府,中华人民共和国是代表中国唯一合法政府,两者是紧密结合在一起才能在思维观里表达一个完整的存茌关系。中华人民共和国代表中国就是其本身的中国,不相等但融合体,虽管不了台湾但台湾是中国不可分割的一部份。确切地讲在中国下除中华人民共和国政府,只有中华民国政府是合法政府,中华民国其本身就是合法,只是现今有人借这个壳做违宪的事,也是老将在历史条件下容不下自己人造成的局面。二、是坚持两大政冶主张。中华民国享有主权行政独立政府,中华人民共和国是行使主权人民政府。两者在实施统一关系并未存在任何矛盾和冲突,只是在中国体制内解决自己的事,不能受任向外来环境的干拢,也让美国关系法成为历史。
国民党的一中同表和一中名表 从爱惰观的角度判别,两岸关系的‘一中同表’是同母异父。‘一中各表’是同父异母。要问的是国民党权贵们把台湾当母糸民迸党这个怪胎是怎样生的,是同美帝干爹眉来眼去搞同姓恋所生?如今这个怪胎己当管家口口声声讲不姓中,说美蹄是干吧,请问国民党权贵如何解释‘一中’如何‘各表’?。一中同表是同为祖母系又同姓中,就算有个怪胎也没继承权只有生存权。况且两岸关系还要过大陆同父同母关。我看台湾权贵国民党不知中国国民党如何形成来模糊自己走向灭亡。
值得探讨两岸关系统一的状态 两岸不管如何变化脱落,它都是从中国爱情产生存在的现状,可以讲兄弟关系,但都是一种后辈关系。台湾是小家,大陆是大家,大家包含了两个面,大陆在台湾面前的大家,还包含了大陆与台湾共同的大家,大家是不相等但是大家是融合的。存在现实发展只能看到一个面,另一面在思维观里在国家情怀里。
大陆的房价与台湾的选举如同一侧 吹得再好压力感和失落感就是现实。
梧桐与统一的不同 台独最害怕的是统一,将没有了市场,不会怕梧桐因为有垫背得,梧桐对自身有伤害。也就是邪恶最怕的是正义,不怕正义是非不分,因邪恶容易被是非掩盖。统一才是两岸关系的正义之神。
和平统一还在吗 在历史时期当海峡两岸经历战争苦难,和平统一对我们中华儿女当时是多么地渴望。和平是显得多么地重要,可有谁会承担去追究统一的责任,期盼着无论何年何时总会有哪一天统一就好,和平,生存,发展多么地可贵。当历史的今天竞能有抛弃统一还有和平,如何解释先人牺牲精神?还不包括台独。如今是和平统一还是统一和平?
洪吧应立先跳脱能看清的怪圈 两岸关系是国家社会发展存在的原理,是突破自身恢复到自身的中国原理,要引发的是社会一场大变革,来引导国际社会产生新秩序。主要是邪恶帝国在本世纪初就一直对人类遭成残酷的伤害,以动物世界的本质去满足欲望,打着不可告人的民主自由晃子实施霸权。新世纪人类是生存优先,国家立本,在国际社会维护下发展统治秩序。任何对邪恶帝国行径的冷漠都是在犯罪,任何只图利益同邪恶帝国交往都是对自己的伤害,人类要远离邪恶,积德行善形成的根基。来洪吧对两岸关系是最有体会,从两个统的共同意志形成了一个统独的现状,台湾是主观原因,大陆客观原因。不存认客观事就达不到客观要求,当认为统肯定是好,不统是坏时,对统有没有统合的平台产生统一机制相互约束去发展。而让统与不统在原点徘徊,好坏没有分开。就是让邪恶台独有了空间,当邪恶的出现却认为不统也是好的了,形成了新的所谓好坏无法分开。要从事物大小,好坏的存在关系找到根源。如今更有人提猪柱配,换柱己经先看清了的东西,为什么还要走入这样的怪圈,当2004年那一场镇压就看清了本性为什么如此?目的就是要主观上的突破,台湾选谁是它们自己所决定的不是重点,而是不能用正义去掩盖邪恶东西让它生长。只是个人观参与思考
清晰思考国民党政权走向台独走向灭亡的现象 我们一直都感受到台湾从独不敢讲到现敢说敢做,反而对统采取措施。是什么原因导致了如此变化?
解决台湾问题要三管齐下 跟国民党谈原则,价值观。跟民进党谈统一用何种方式。跟新中国国民党连线谈融合,分享。三者不可混合。
真情感悟洪秀柱的统一观 反独促统有多少政治领导人物会喊出真心告白,反对台独促进统一是两岸关系存在发展的命题,绕不开的一道坎。统一乃是台湾之幸,中国之福永久的追求。唯独从洪秀柱身上在感受能量。
探讨统一途径 两岸关系己经错失了维护两大历史根基,坚持两大政治主张谈判统一时机。那是蒋氏时期可能的事,现今是完全不存在也没有这种机会,谈判是双方当事人在共识下来进行的,国共关系虽表面己和解,统一从未谈起,两岸关系己经发生根本性变化。国民党被权贵指导思想占据失去了统一基因,更失去了话语权,两岸处在一个统独的现状下,就是台湾政权独大陆政板就会统,处在一种不确定的发展状态,任由台独色彩的团体和组织去中国化。一个慢性意识形态独,一个积极主动强压统。对自尊是极大的伤害,统独关系是发展所形成的最到位的一条统一途径,比如一个中国原则全由大陆所产生实施,台湾完全失去外交关系与国际地位。也是一条最危险最彻底来开辟的统一路。总之,台湾不分蓝绿,只有统独。只有中国人与汉奸和走狗,不能马误继续混水摸鱼,我们会继读形式主义。洪得那道亮丽红景线折住看不到光亮。
浅析两岸统一关系 对立统一是辩证法实质,当中华人民共和国在联合国获得合法地位代表中国,中华民国被退出联合国席位中国主权没有任何损害难能可贵。两岸关系处在一种统一和平对立状态下,中国也没有丝亳分裂,都寄望于统一和平发展,不存在谁统一谁的问题,在这种状况下没有自我完善去达到统一关系,而产生了两岸分化,应去探讨出现的原因和问题?两岸己形成存在统独关系,而现今两岸关系只有统一才有和平发展,统一是前题,没有统一什么却都不可谈起,至于处在一个什么样统一关系是另一回事,现有环境下绝对没有终极统一之说,不能就是和平分裂。只是表达个人观点而己。
现阶段谈统一才是根本任务,才是硬道理 不去谈同表,那九二共识是否是打假球?人家都换了脑袋,别人都己要实行什么法,我们还在九二。这次郝同志来参加论坛为吴洗地,不正面各表,也不讲不要一味讨好大陆。不讲反而是隐患,讲了打一下脸给档发一热是好处,当面一套,背后一套能吃吃喝喝。怪不得王同志曾抱怨站在统一战线最前还入不了正席。个人思维听不明白也没办法。
思考统一的困局 一个不法政权让台湾各政党还拥抱在一起指点江山,台湾是中国的一部份,不认是中国人就是违法的简单逻辑。一个在不断地要它承认供识去合法化,大陆是中国的整体部份,一个露出水面统一的新中国国民党连线却没有提到议程上来。
大家是否会一致统一同意 让新中国国民党连线以中华民国元素参与到中国政协拥有一席之地,将共同一起参与到国际社会,使中国在联合国更有权威,更全面,更广泛,让台独与独台死于腹中。
讨论一下统一切入点 就是中华民国这个元素的存在关系是统一无法回避的一个问题。新中国是由两个元素形成的结果,中华民国元素又是由中国国民党的党德,党魂来产生的存在关系,而这种关系现只有在新中国国民党连线体现,在环境下显露出来,就是新党加柱姐为代表的国民党,要回复到中华民国正能量统细胞。而这种正能量统细胞同共和国元素统细胞是对流形成自身元素。这种对流需要大陆释放能量让它吸收产生更多的正能量,中华民国元素始终要在中国政协生根落脚产生能量。
我们为什么要让利 其实我什么也不懂,也不知道政治,经济怎么运作。从本身爱情体来讲是越让越赢,是对爱的视放。关键是马要做全民总统是否能吸收得了,环境是否能适应,你只能走全民总统的路,受环境约束还没进入那种环境。统还在路上就要适合走统这条道路,让统的道路贯通视放能量。在目前环境下,新党加柱姐为代表的统才是中国国民党原始统。
政策与对策的统一 在蒋氏时期台湾这个统是坚定不移的,与大陆形成的两个统丝毫没有改变,认同一致。如今台湾这个统完全产生了分化,在爱情体里如果台湾自身一半责任,那大陆就是大体一半责任,是相互联系在一起的。比如九二共识,一中原则是统产生的关系,与独能产生关系吗?
现完全具备制定统一机制的环境 两岸关系己经到了谈婚论嫁的时候,也就是实施统一的最后阶段,国家完全有了这样的实力和能力,只缺管家的胸襟。在统一机制下中华民国的领导是在中国政治协商会议产生,而不是它们的民主产生,由不得糊来,它们的民主只能是一种政府行为。事情的前因后果只有在当事人的前题下解决完成,后辈才不会有意憾,对岸的统一情感己经没有了时间的选择要对历史一个交代,剩余时间只能留给那些还不明事理想独的人是死是活由它们而去,隔离墙也正式验收,还等什么?
为什么不建立统一平台? 统与统交配产出的一定是统,如果两岸有一个统一平台,独也永远进不了这个门,也就没有生成空间。凡事都是在环境下创造出来形成的结果,做好隔离墙美国也没力可使。
寻求统一的着落点 只探一个问题对中华民国的认同感,洪吧绝大多数吧友认为己经灭亡。在台湾也不断地被台独思维推毁,在不在只是生死垂危的边缘。以柱姐为代表的统是以它的根基,理念寻求的统,从来就没有独的意识,是否要对接。
统一为什么停留在原地 这么多年了统一怎么还没有长进,哪道还真得要等武统,还是哪里有问题,还是不想统。个人认为还是思想观念问题,要转变观念。还是那问老话人是怎么来的,人是从爱情里产生出来的,是环境下形成的结果。统一是历来中华儿女意志的保障,国家是人民享受的权力,任何党派政府都不能凌架在中国之上,只能在中国之下为人民服务来获得的权力,它可以代表中国去实现自己的权力,中国它是神圣而伟大的,它是人类中国,爱情中国。不知是否又会删掉,最后两个也只一天删了,只是感受来探讨。
统一是什么? 统一就是爱,是来处于生命力的体现,爱我中国,爱我中华。爱中华人民共和国,爱中华民国,中华民族血脉是贯通相连有爱就会融合汇聚一起,来不得半点虚伪,隐藏,模糊。它发出内心爱的统一力量,时代的力量,洪吧的力量。新党发出了爱的呼唤,我们每一个中华儿女都是一个统一细胞更应该发出爱的呐喊,让我们共同心声融合回响,做中国人就要做一个堂堂正正,明明白白的中国人。
为柱姐祝福为洪吧加油 怀念依旧,祖国同在。有爱自己国家情怀一定更爱自己的祖国,我们的祖国就是中国!是中华人民共和国和中华民国共同体。
统一的看法 统一就是爱是对祖国爱的渴望,统一也是对等是两者共同达到得一个主题。在统一面前追求统一两岸同胞谁不爱自己的国家和祖国。台独与统一不能混合在一起去表达一个事物,台独是一个单一的行为方式。和平统一是对爱的真诚。所谓被统就是对爱的强迫是台独强加于统一的脱辞,脱离主题极端法。梧桐是对爱的强暴是台独的诱惑所产生强烈感受,是维护主题极端法。两岸关系就是存在发展的统一机制,当台独和独台对统一造成伤害无法形成统一关系时,必然采取一切手段以武力方式去消灭台独和独台,去维护两岸统一机制,决不能突破统一机制成为单一统一。突破统一要在国际社会里去建立稳固的隔离墙,让美国的霸权退出历史舞台建立新形的国际社会关系。
为统一呐喊! 我热爱缔造新中国的中国共产党,还有中国国民党。如今荣华富贵从来就没有把台独放在眼里,只有爱情统一祖国。新党加油!
开发国际社会是我国立足世界之林必由之路 在新的社会环境下,人类社会发展规律重新显露出来。摸着石头过河己经到了尽头,沿着中国特色社会主义道路。中国其本身就是发展规律,社会主义当苏联解体它就是阶级社会的尾巴,在国家社会里形成的国家制度。人类社会是在同一体,没有社会之分是环境所制,可划分四大部份发展关系,从原始社会发展成阶级社会到发展国家社会再发展成国际社会。 共产主义也相适应在国际社会得到应用体现,开发国际社会是中国发展关系同国际社会发展关系是在统一体内得到体现。国际社会是人类社会最后发展阶段,是受爱情规律运行来支配,中国就是爱情表现。所谓人类社会就是一个爱与情结合体,中国又是这个爱与情的表现体在国际社会里展现出来。两岸统一关系就是中国爱情存在关系,将与国际社会接轨,台湾是中国的一部份是不可否定静态体,中华民国与中华人民共和国是中国不可分割产生关系的动态体,如台湾在认知面前还有不确定因素容易造成灾难,人的思维观要在一定时期随环境才能转变,更不能误判形势将是走历史回头路,也许在国际社会里全面得到解决。个人的想象参与吧探讨而己
统一是由两岸关系政体变革运行展现 阻挠现有统一规律最大障碍总桶与国加子西这样的虚名,两岸关系发展己经显露,是两国论存在强理夺词,尤其台湾总桶就是皇帝的新衣。统一是实实在在的东西要经得起实践检验时间的考验。大陆通过政治体制改革发展必将导致台湾的政治体制分化,台湾政治体制变革是紧随大陆政治体制改革来保驾实施,台湾政治体制是要展示中国的体制,既要接纳西方民主制度模式,又要符合中国本身民主发展规律。中国的政治体制改革将对国际社会产生深远影响。形成独立性与整体性统一存在发展关系,中国是遵循自身爱情产生发展规律的民主模式,将为国际社会变革发展开辟道路。
打造祖国统一平台也许是两岸关系着落点 统一就是两岸关系的生命体,要尊序的运行规律,既没有被统也没有武统。如有台独在一定时期猖狂,台湾也一定会得到解放统一,去维护这个运行规律。打造统一平台就是同种元素要形成的结合体,统一最大。比如台湾本来十个就有九个统,现在不管有几个统都要结合在一起,大陆有一百个就有一百个是统,100十1大于自已本身,也是要凝固统一运行发展规律。一个还是一百个在统一面前是对等,这是统一运行规则,中国人都是中华民族统一细胞。历史也是一面镜子,秦朝唐朝是怎样?统一就象是中国一个产品,值得我们去开发去品味去挖崛出她的内函。洪吧是以洪秀柱统一意志为导向,点爆我们的坚守意志。换柱就是破坏运行规则要得到历史的审判,耍击破国民党现有团结的一切力量,只有统一力量才是符合两岸关系的发展,现无论台独有强大在运行规律下将自行灭。现唯一不能让不统国民党有任何希望,让台湾只有统独之分,统一的国民党将会重新壮大起来,祖国统一平台将产生发展壮大起来,也将会出台国家统一法,为中国统一划上句号。
统一的泪 柱柱姐又来了,象是一股统一的旋风,至少我在柱吧静心去感受,去倾听。目前没有理由为台独找生路,我们的时间要如何为统一谋出路。因为对岸还有哪么一群为祖国死守着宝岛统一,在绝望中期盼着搭上使向统一的最后一班列车,多少人伤心欲绝没能赶上,如今还能有什么不能让同胞们满足,感受统一最后一滴泪。去连接中华五千年文化精神统一的情感。每当人静夜深的沉思,心灵契合的思考,将会冒出统一的泪水。是柱柱姐统一的精神力量更让我醒目,统一只有起点,没有终点,把握现实距离,开拓统一未来。只有台独才是统一终点。
新思维新观念形成两岸统一关系 表达我个观点,两岸关系不存在任何得占有也不存在任何得脱离的生存空间,它是共同来维护统一发展的主题。统一就是一个生命体,没有任何附加因素,是中华人民共和国和中华民国不可分割的命运共同体。由中国共产党领导的中华人民共和国当家做主来实施的行为准则,武力是对外部环境干挠统一必要应对措施,五千年的民族苍伤己经凝固没有武统这样的说辞,只有对危害统一行为进行历史审判。更没有民主统一这样的修词,统一是最崇高而神圣。
浅谈矛盾 黑格尔所言:一切事物自身就矛盾,矛盾是其本质规定中的否定的东西,它是一切自己运动的原则,而自已运动就是矛盾的表现。。社会其本身就矛盾,以多种元素结合的循环体系,不外加任何东西起反应,以自身的矛盾作传递作用,能把现有的矛盾强加于别人不受任何限制作用,由简单到复杂又由复杂到简单的一种转换过程。比如民主自由矛盾。民主自由是从本身矛盾发展逐步扩散与外界产生反应形成各式各样的矛盾,产生的结果都是围绕本身矛盾起反应,又被本身矛盾所吸收,又回复本身矛盾环节起反应,民主自由矛盾是不超越本身的矛盾有聚集扩散作用。矛盾具有正确性的关系,只有客观存在事物发展才产生矛盾的正确性,比如现实民主自由必然要在国家体制下才能产生存在,没有国家哪来的民主,没有体制哪知道是自由,只有国家体制越优越也就越民主自由,民主自由又是强压国家体制优越发展必然现象。现有阶段客观存在最主要矛盾是国家与社会矛盾,国家社会矛盾是阶级社会形成对立统一被国家所占有,产生国与国矛盾,使社会受到极端的威胁,来助于国家暴力机器和统治工具,同时对国家本身也产生灾难性后果。。古代楚国有个卖矛又卖盾的人,首先夸自己盾坚固没有什么能穿破,又夸自己矛非常锐尖没什么不能破穿。自相矛盾这个说错吗?它是有后意,比如南辕北辙本来往南走却往北走,现把辕倒转来往南就好走因为有了路。有人会说怎么不用你的矛刺你盾,如果只有手上这把矛,没有手上这把盾哪世界会怎样,可想而知,只有这个卖矛又卖盾的人知道,也就是事物矛盾本身。后人总是要为前人去开辟道路,前人总是让后人去明白一个深刻道理,也就是环境下产生思维观。
生命共同体 人类其本身就是一个生命体,社会它是一个生命现象,看不见摸不着。人类社会是一个相互结合的命运共同体相互产生相互存在,两者之间存在一种运行规律来获得产生发展得。而这个运行规律永远是建立在一个平衡点上,相互转换相互支配。如精袖和物质它是一个共同体,任何一方偏离极端社会矛盾就会显现出来,改革开放前我国从精神上走入了一个极端,改革开放后从物质上拉回来,现我们是要思考是否进入另一个极端,物质超出了精神的极端。两岸关系更步入了一个极端,统一是两岸关系的连结线,从始至终是一条不可分割的情感连接线,是我们民族五千年永远没停止的一条生命呼吸线,无论大小它是一个共同体,不存在谁吃掉谁,谁统治谁的问题。
中国政协是什么机构? 我初来洪吧就问过这个问题,吧友有过解释,也只想探讨现产生新的表达方式,中国政治协商会议是中华民族统一事业最高权力机构。是通过政治体制改草来产生,我国的政治体制改革要与统一紧密结合在一起。形成三权两会的组织结构形式,三权是党,国家,政府。两会是中国政协会议和全国人民代表大会。通过改革民国有内权没有外权,外权只有中国所有,民国统派及柱姐就可以举民国旗参加政协会议参与国家统一进程。
是否要统一还是要维护统一 现是否我们要讲清楚是统一中华民国,还是要维护中华民国。这样继续模糊的社会环境,就是统一中华民国。台独将彻底把中华民国消化掉,我们也将可以亳无保留地把台独消灭掉,这是单一环境下统一必然性。维护统一就要讲清楚说明白一个中国下中华民国存在关系,中华人民共和国是主权,领土,统一维护者,捍卫者。对台独就要清场维护两岸统一关系。捍卫国家尊严!
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