陋石AA
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午夜梦回 午 夜 梦 回 (纪实文学) 作者 李高潮 午夜,沉寂了时光,沉寂了流年,沉寂不了我的心。在这万籁俱寂的时刻,一些尘封的往事从我记忆的深处兀自蹦了出来,喋喋不休地向我诉说着过往。 难以忘却的记忆总是刻骨铭心的,那些曾经触及我心灵的陈年旧事就像放电影片子似的,一帧帧在我脑海中闪过。越是告诫自己;别想了,休息,大脑就越是执拗倔强地坚持。恍如有一种莫名的存在,魔幻般的掌控、主宰着我的一切,使我深深地陷入思维的沼泽之中不能自拔。搅得我精疲力尽,身心憔悴,渐渐失去了自我。 就在似睡非睡,迷迷糊糊之时,我渐渐离开了躯体,飘飘冉冉,晃晃悠悠,依稀有一双无形的巨手托着我徐徐上升。只觉四周烟云滚滚,耳旁风声嗖嗖,在一种隐秘的黑暗里感知周围的一切。我明显地觉察到身子是悬空着的,直担心掉下去摔个好歹,于是便用脚试探下方。不料刚一伸腿,身子便“嗖”地腾空而起,就像孙大圣翻跟头云那样。天哪!我是在腾云驾雾啊!那种自由自在、轻快舒适的感觉,犹如天马行空一般。至于去向那里,奔向何方,我不知道。片刻之后,一个声音在我耳边悄然响起;这儿是垣曲县古城镇。 垣曲县古城镇!多么熟悉而又陌生的地方啊!骤然,眼前一亮,一道白光劈开重重迷雾,照在了古城十字街口。我恍惚看见街口贴着一张告示,上边的时间是1953年元月。 这时,隐约传来一个婴儿的啼哭声。在十字街东南角的一间破旧的小屋里,一个女人刚刚产下一个男婴,那个婴儿竟然是我。 我虽然刚刚降生,似乎什么都知晓。这个女人是我的母亲,她身旁站着的那位个儿瘦高,面庞黝黑的男子是我的父亲。 我的父亲李学增,原籍河南济源东留村,50年由郑州来垣曲投奔他的本家兄弟李学贵,在垣曲落了户。 当时,垣曲地区的济源籍人很多。古城虽是县城所在地,街上的商铺也不过20来家,仅李姓学字辈经商的就有李学贵、李学书、李学顺、李学成,还有济源籍的李作谋,李长信、韩保德等等,故而有小济源之称。 父亲是外乡人,在垣曲一无祖业,二无田产。落户垣曲后,在古城东关租了两间房子。没有资金开店铺,只能每天扛着老旧的织袜机走村串巷,给人织袜子。 解放初期,人们把火柴叫洋火,煤油叫洋油,肥皂叫洋碱,布叫洋布……当时人们大都穿土布袜子,织袜机织出的是线袜子,穿着柔软舒适,看着时兴,洗着方便。织一双袜子一毛钱,仅靠这点微薄的收入养家糊口,日子过得艰辛自不必说。 在我出生前家里已有2个哥哥,2个姐姐,又平添了一个嗷嗷待哺的男丁,对于一个日子本来就寒酸的家庭无疑是雪上加霜。就在我生下的第3天,父亲把我送给了在县农场(地址在古城东关)工作的杨明学。 杨原籍晋北,在垣曲孤身一人,解放后才娶了一位叫景仙的垣曲女子为妻。两口子年过40膝下无子,要了我才3口人,日子自然过得去。然而好景不长,53年冬肃反,杨因历史问题被开除公职,妻子景仙离婚,杨带着不满周岁的我离开垣曲。 杨曾是阎锡山骑兵部队一名少校兽医官,长期驻扎在内蒙边界。后来部队投诚,被分配到垣曲县农场,从事兽医工作。 当时肃反规定:国民党连级军官就是历史反革命,杨是少校,当然是历史反革命无疑。公职被开除,老家是不能回了,就直奔他所熟悉的地方——内蒙边界大草甸,凭着他是兽医这看家本领,混日子。 大草甸地广人稀,草肥水美,家家饲养牲畜。给牲畜治病是杨的老本行,他为人本分,又有手艺,很快就与当地一个女人结合,我便有了第3个母亲。 我的妻子原本姓高,自幼丧母,家道贫寒,无力抚养,给了一户姓车的人家。她也有2个爹、2个妈。别人只有双重父母(生身父、母,岳父、母)而我却有4个爹5个妈。 文革后期,从一位小伙伴口中得知杨并非我的生父,我的亲生父母都还健在。此时杨家中一连添了3个女儿,不再孤单。我承诺即便认了生身父母,他的养育之恩终生不忘,依然会对他尽到一个儿子的责任。最终,他还是把实情告诉了我。 血浓于水。自从得知生身父母的消息后,一种浓烈、紧迫而又急切的渴望时时刻刻与我形影相随。弄得我食不甘味,夜不能寐,一番周折之后,终于回到垣曲认祖归宗。父亲为我取名高潮,接了他的班,开始我人生新的一页。 这个家虽然姊妹众多,却都在外工作,自立门户,互不相扰,倒也清静安逸。 虽然我已来到垣曲,心却常常飞回大草甸。艰辛的岁月伴我度过蹉跎的童年。我从没读过书,因为那里没有学校,以至于我连自己的名字都写不好。日每与牛羊为伍,十二、三岁时,既是滴水成冰的数九寒天也要赤腿站在寒冷刺骨的河水里为生产队淘金。稍有差池,挨打受气自是必然。只有牛羊与我最亲近,因为它们从不会嫌弃我。继母待我不薄,但毕竟不是亲生。“有娘的孩子是个宝,没娘的孩子像根草。”每每听到这句歌词,便情不自禁地潸然泪下。 回到垣曲则另是一番天地。家人待我越好,我越感到生分。或许是因我自小就漂泊在外,寄人篱下,还没有完全融入这个家庭的缘故。只是我在内蒙生活近20年,说话是内蒙口音,显得很另类,因此很少与人交谈。常常独自静坐沉思,往事在我眼前往返穿梭,忽隐忽现,逐渐成了我的一块心病。我认定,我的一切不幸,责任全在父亲。当然,这种默默的怨愤只存在于潜意识中。 当时,家在县空压机厂院里。时日不长,厂里人就知道我是李厂长刚认回来的儿子,对我也就另眼看待。随着时间的推移,渐渐的和厂里人熟识了。闲聊中我发现他们对我家非常了解,特别是那些从50年代就跟父亲在一起摸、爬、滚、打的老师傅,说起我家的事如数家珍。每当他们谈到父亲时会不约而同地称赞道:好人!说这话时,态度之中肯,语气之恭维,甚至目光中都充满钦佩。 新中国建立后,百废待兴。第一个进行的就是工商业改造,首先成立了“工商联合会”,简称“工商联”。 我的父亲没产没业没店铺,却写的一手好字,还会双手打算盘。他为人和善,处事谨慎,很有人缘。众人推举,县里批准,由他组织“工商联”,其实这个“工商联合会”里只有他一人。起初人们称他“李会长”,不久,县里就给“工商联”派来领导,我父亲就成了“李干事”。 当时是进行工商业改造,我父亲非常忌讳这“改造”二字 。工人阶级是领导阶级,他一门心事地摘掉商人帽子,戴上工人阶级这个领导阶级的红帽子。 刚解放后的古城街道到处是残垣断壁。十字街南角有一片空地,是米天珠的。米和我父亲合伙在这片空地上盖了一间门面房,后来,米以160元,将街面房和地皮转让给父亲,我家才由东关搬进城里。 过大年要贴对联,街上门面房的上额也要用斗大的字写上店铺的字号。不知出于什么原因,父亲竟然写上了“天天工厂”四个字。只有两台破旧的织袜机能算是工厂吗?莫非他是借以明志,也未可知。 “工商业改造”的本质是合作化。垣曲县最先走上合作化道路的是“铁业合作社”“木业合作社”。 “铁业合作社”由我父亲担任主任,“木业合作社”主任由杨志泰担任。 铁业合作社的成员就是那些在南门外打铁的,给牲口钉掌的铁匠。没有什么车间厂房,只是在南门口城墙内盖了几间土坯房,办公加宿舍。铁匠炉紧靠城墙脚,一溜排开,各打各的铁,按捞计酬。 木业社也是同样,把分散的各地的木匠集中在东关财神庙,一处做木活,按劳计酬。 将分散的个体经营集中起来统一管理就叫合作化。 垣曲是个偏僻、落后的农业小县,连做饭的锅,耕地的犁、铧这些最基本的生活,生产工具都不能自供自给。 穷则思变,改变现状是建设新中国第一要务。在上级大支持下,我父亲跋山涉水,徒步去河南盂县请来铸造师傅,一切从零开始。 铸造首先要炼铁,炉温达到1300度铁块才化为铁水。当时垣曲没有电,便雇佣席小斗家的骡子拉转盘,带动鼓风机,提升炉温。 垣曲第一次开炉铸造可谓破天荒。当天一大早,围观的人们前拥后挤,像赶庙会似的,那种愉悦兴奋的心情满满的堆在脸上,急不可耐的等待着那一震撼人心的时刻。 殷红的铁水从炼铁炉下口排出,偶尔滴在地上,顷刻间溅起丈余高晶莹闪亮的铁花,煞是好看。人们情不自禁地欢呼声伴着洒向空中的铁花,构成一幅美丽壮观奋发图强的交响曲,从此迈开了垣曲铸造的第一步。 冶炼生铁需要焦炭,垣曲交通不便,又缺乏运输工具。长途运输费用太高,若就地解决,当数窑头马湾的煤炭了。因而,天天有当地人赶着牲口,驮着煤炭来卖给铁业社。 父亲是铁业社主任、会计一肩挑。煤炭买卖是现款交易,一手钱,一手货,忙的他晕头转向。 有一天,父亲刚结算完账,一个卖煤的小伙子就说:你算的不对。 父亲只好又算了一遍,果然算错了。父亲问那小伙:你会打算盘? 那小伙说:会一点。 你叫什么名字? 莫泽民 你原意来铁业社工作吗? 原意。 那好,明天你就来铁业社当会计吧! 眨眼间,莫泽民就从一个农民成了铁业社的会计,乐的他屁颠屁颠的。 第二年冬天,莫泽民应征入伍,去了部队。年底上级派人来铁业社查账,发现账上差40元钱对不上,便认定是贪污行为。当时的会计是莫泽民,要把他从部队弄回来。 父亲找到上级有关领导,说;莫泽民不是那种人,账上那40元钱还不知差在哪儿。就为这把他从部队弄回来,合适吗?总不能因为40元钱就毁了人家的前程。我建议,这40元钱我先垫上,等他转业回来再弄清楚,行不行。 上级领导采纳了父亲的意见,此事就这样摆平了。 几年后,莫泽民从部队转业,分配到垣曲县政府部门工作。他得知此事后,感激涕零地找到我父亲,非要做父亲的干儿子。父亲还没答应,他就“爸”“爸”的叫起来。 父亲的干儿子有多少,恐怕他自己也说不清。就我知道的,一个叫苏新民的小铁匠就是父亲的干儿子。先由一个抡大锤的小铁匠,提拔为铁业社会计,再到长治公社担任秘书,后来调回老家河南孟津工作去了。 有人告诉我,说:你爸这下可拽了,他邵元的那个干儿子现在是焦作市委书记。当时我心头一颤,我家还有当大官的亲戚,便急匆匆去向父亲问个究竟。 父亲微微一笑,并不作答,片刻之后才说;凡事要靠自己。给别人帮不上忙,不要帮倒忙。永远不要给别人添麻烦。 我原以为有这样一位当大官的亲戚,可以借点光。不料,我满腔的希望被父亲几句不咸不淡的话就轻易而举的淹灭了。 由于运输受限,垣曲的农产品运不出去,外地的物资运不进来,严重制约了垣曲的经济发展,解决运输问题迫在眉睫,因此,上级部门决定买汽车。这时,父亲调到“二轻局经理部”任经理。他一个西安的朋友告知,某厂有两辆汽车要处理,价格很便宜。去西安买车这个光荣而艰巨的任务非我父亲莫属了。 那时,还没有国产车,这两辆车是外国货,一辆叫加姆希,一辆叫布拉格,全是二战时期淘汰下来的老爷车,锈迹斑斑,车轱辘深陷在泥土里,一看就知道趴窝很久了。价格虽然便宜,若买回去一推铁,咋办?父亲向厂家提出:将车修好,能上路,再付款。厂家应允了。 在修车期间,父亲认识了一位技术相当棒的师傅,叫孙关涛。父亲问他:孙师傅,能否给我交个实底。这车到底咋样? 孙诡秘地一笑,说:这两辆车就像七、八十岁的老人,浑身都是毛病。若经常吃药,打针,调养好,还能凑合几年。 父亲明白了。经常吃药打针就是三天两头地修理。可是垣曲县谁会修汽车?更别说像孙关涛这样的高级技师,8级修理工了。而父亲还是化解了这个难题,也不知他以什么方式,采取什么手段,最终将孙关涛挖回垣曲县。 事后有人问:让你买车,怎么还捎带回来个人。 父亲得意的笑笑说:这么大两个包袱,如果没有人给咱扛,还不把咱压死。 正如父亲所说,如果没有孙关涛这样高级的修理技师,这两个破旧的洋玩意儿只能是一堆废铁。 垣曲很多人没见过汽车。那么大两个铁家伙,呜噜呜噜的吼叫,6个轱辘飞转。霎时就围了个水泄不通,摸摸这儿,碰碰哪儿,像麦哲伦发现新大陆那样充满好奇、欣喜、不惑。 古城街道北高南低,呈15度坡形。每天晚上,这两辆车必须停在北边的坡顶,为了第二天发动车时滑行。有时即便滑行到坡底,却仍未能发动。便弄来几根胳膊粗的麻绳,拴在汽车挂钩上,将车拉回坡顶,再次滑行。 几吨重的大家伙,下坡容易,上坡难。于是周围的群众主动援手,几十个人像纤夫一样,弓腰屈腿,在号子声中“吭哧,吭哧”,一步一挪,成了当时古城一道靓丽的风景线。 后来人们戏说这两辆车:把加姆希叫“傻没戏”。布拉格叫“不拉客”。但无论怎样,毕竟结束了垣曲没有汽车的历史,从无到有总归不是什么坏事。从另一方面也反映了旧中国给垣曲留下的是什么样的家底,反倒激发增强了人们奋发图强,大干快上的决心。 1956年中条山有色金属公司成立,给垣曲经济发展带来无限生机。搞建设就离不开砖瓦,便将父亲调到县崖底砖瓦厂任厂长。 做砖瓦是力气活,又脏又累,当地人不愿干也不会干,工人几乎全是外地的,山东、安徽人居多。原先他们分散在各地,三五人一帮,七八人一伙,各自为政。虽然将他们组织在一起,却是真正的乌合之众。其成员非亲既故,一切窑头说了算。因而也就自然形成了多个大小不等的帮派团伙。这些人自由散漫,头脑简单,性格粗暴,一言不合便拳脚相加,群殴事件屡有发生。上一任厂长时日不长就卷铺盖走人了。父亲接任厂长后,即刻实行了包干合作制; 1)将砖瓦厂划分成几个窑口,自愿结合,自选窑头。场部不参与,不介入。 2)每个窑口的定员与工人工资由窑头与工人协商决定。厂部概不过问。 3)工人食宿由窑口自行解决,厂部概不负责。 4)产品验收合格后由厂部统一销售,当月兑现。 5)生产指标采取自报与分配相结合。超额完成任务有奖,完不成任务不罚。 这几条规定立即得到全场群众的拥护,无不欢心鼓舞,干劲倍增。 这些规定类似于改革开放后的家庭联产承包责任制,它极大的激发、调动了群众的积极性,充分的解放了生产力。 父亲给每个窑口下达任务从不满负荷,让他们努力去超额完成任务。这些人离乡背井,抛妻舍子,出大力,流大汗,为的就是挣钱。为了超额多分红利,他们天不亮就上工,天大黑还不歇息,上下班制度对他们没用。工人拼命干,产量往上翻。定额天天超,收入月月增,给局里缴纳的利润直线上升。 厂部只对窑头负责,父亲便从琐碎的日常事物中解脱出来,几乎天天泡在工地。 他一到场地就脱去鞋袜,挽起裤腿,和工人一样甩开膀子拓砖坯,弄得满脸浑身都是泥点子。工人问:李厂长,你干活报酬咋算?父亲说:我是来学手艺,你们不收学费我就赚了。 父亲只干活,不吃饭。一到开饭时间,他洗把脸,抬起屁股就走。 窑口灶上早就准备好了饭菜,窑头岂肯放行。父亲严肃地说:你们这是把我当外人,要这样我就不来了。 他们拗不过父亲,只好作罢。 一段时间之后,父亲学会了拓坯,装窑,烧窑,封窑,浇水这些技术。那个窑口那天开始烧窑。父亲一清二楚,到时候必在现场,一是学技术,二是给工人加油。 烧砖不光是技术活,风险也很大。仅最后一道工序浇水,稍有闪失,出窑时青砖就成了红砖。红砖是次品,低价都不好销售。工人的工资却要照付,窑头赔的底朝天。 有时,父亲做事似有悖常理。挣了钱的窑口不闻不问,却要去赔了钱的窑头家看望。一是安慰,二是解困。也不知从什么时间开始,砖厂的人不再叫父亲厂长,叫二哥。意思是比作武松,仗义,够朋友。 这些山东、安徽人酗酒成性。开资有了钱,便不醉不休。他们想方设法将父亲哄去。他敬酒,你不喝,他就长跪不起。父亲的胃病就是被他们用酒灌出来的,这些人啊!好心办坏事。以后,父亲口袋里总装着一瓶治胃病的药,到时候就把药拿出来,说:我有病,还吃着药哩!等我病好了,不吃药了,一定奉陪到底,但那瓶药总是吃不完。 砖瓦厂搞得热火朝天,有声有色。中条山有色金属公司经理余超要将父亲调到公司任供销科长。 有色公司是地市级单位,科长相等于县里的局长。县里抢先一步,任命父亲为二轻局付局长。父亲觉得;无论在哪儿工作,最难得的是组织信任。于是便婉言回绝了余超经理,继续留在了县里工作。 在基层单位,父亲历来是正职,而在工业局、二轻局、手工业管局,却都是付职,其中缘由局外人未必知晓。 父亲要求进步,写了入党申请书。组织审查发现他在解放前很多年没有固定住所,外调又找不到当时的证明人,这一历史时期父亲身在何地?从事什么职业?搞不清,因而结论为历史不清。历史不清怎能加入组织,不在组织怎能担任局级一把手。然而,父亲很释然,他认为,他的历史不清是历史造成的,不是组织不给弄清,不能怪组织。他的淡定与正确认识,使他后来在窑头煤矿,虎坪铜矿,皋落造纸厂,空压机厂,从没有因为这个问题影响工作。 父亲虽然连正局级干部都不是,文革中垣曲县首次被游斗的3个走资派,他就是其中之一。 垣曲县首次被游斗的3个走资派有县委书记潘文玉,县工业局书记、局长王世昌和我父亲。 垣曲县城工业方面只有两大厂——空压机厂、化工机械配件厂。空压机厂的工人基本都是父亲的下属,大都是河南孟津、新安,济源人。这些人出身贫寒,苗红根正,造反精神最为旺盛。化工机械厂厂长是由父亲从西安挖来垣曲的孙关涛。孙历史清白,工人出身,真正的领导阶级,依靠对象,后来荣升县工业部长。 红卫兵真敢干,游斗挂的牌子是铁板做的,用一根细铁丝拴住,挂在走资派脖子上。这一天,我父亲是怎样挨过来的,他自己也不清楚。 事后知道,当时押解我父亲游斗的是空压机厂的两位老师傅,其中一位姓朱,另一位弄不清了。他两人硬是用手拎着铁丝,几十斤重的铁板牌子才没有直接挂在父亲脖子上。游斗完毕,两位老师傅手指上勒出深深的一道痕。潘文玉和王世昌就不一定这么幸运了。他俩是怎么挺过来的,天知道。 游斗后的第二天父亲就被红卫兵揪到空压机厂,边批斗边劳动改造。与工人们一起干活,父亲求之不得。车、钳、铆、电、焊,他样样都能插上手。父亲心知肚明,劳动改造是空压机厂红卫兵保护他的口实,直到文革结束他也没离开空压机厂。坦率地说;是空压机厂的工人师傅门把他从十年动乱中抬过来的。 父亲从来不打官腔,不摆架子,无论在任何单位都能与工人打成一片。与工人们混在一起,你绝对看不出他是领导。 有次去西安出差,父亲就被挡在了门外。同行的杜二、蒋少先返回来找他,告诉门卫:这是我们的厂长。这才放行。 父亲出差的行头多而繁杂:水葫芦挎包,蒜瓣子辣椒,煤油炉子,米面油盐样样俱全。他似乎偏爱住车马店,不住招待所。其理由是招待所开销大,车马店省钱,能给厂里省一点是一点。他是厂长,说了算,随行人员只好依从。另一方面,他那些行头只有在车马店才能发挥作用,排得上用场,住招待所是万万不能的。 他在领导岗位几十年从未在经济上犯过错误。70 岁才退休,退休后住在空压机厂职工家属家院里。两间破旧低矮阴暗的小平房,下雨天,外边大下,屋里小下。外边不下,屋里还下。饭桌更是奇葩:一个旧平车圈做框,桌面是用几块薄铁皮焊接成,一堆破砖头叠起来子就是桌腿,真可谓绝无仅有。 在当时,空压机厂的经济效益是全县数得着的,绝不在乎一张饭桌。而他却不以为然,说:厂里这么多人,人人都拿一张饭桌,那还得了。 每当节假日,他总是把炊事员打发回家与家人团聚,由他去食堂操厨。他只做饭,不吃饭,人们对此大惑不解。而他的理由却十分充足:不吃是应该,吃了就是多吃多占,就是沾大伙的便宜,就是犯错误。这种近乎不合常理的逻辑对他来说却是天经地义。 在今天看来,那个时期的人简直不可思议,他们以节俭为美德,助人为高尚,把荣誉看得比生命还宝贵。无论工、农兵、学、商,辛辛苦苦,流汗受累的工作拼搏,到年底只为一朵大红花。父亲对于这样的奖励尤其看重,他认为;人活脸,树活皮,名誉就是一个人的脸面。如果脸都不顾了,活着还有什么意思。不行春风难下雨,帮助别人就是帮助自己。荣誉是组织给的,是对你的认可与鼓励,还有什么比组织的信任更珍贵的。他的这种观点与认识具有普遍性,是那一代人的共性。 文革结束后拨乱反正,甄别、平反、处理一些历史遗留问题。我的养父杨明学从内蒙来到山西垣曲,寻求恢复公职。他就住在空压机厂父亲家里,以上宾对待。 按说,杨恢复公职的诉求合乎规定,只是要有人证明才行。杨53年被开除公职,事过20余年,当初的老辈人大多都不在人世了,找证明人谈何容易。父亲不辞劳苦,四处打听,终于找到人证明。恰巧父亲的干儿子莫泽民主管此事,办起来就格外顺当。杨恢复公职后享受离休待遇,有了固定收入,晚年生活就有了保障,自是欣喜非常。然而,在他返回内蒙时却向父亲提出一个匪夷所思的要求;要我的儿子姓杨。 诚然,杨对我有养育之恩,然而如此要求却令人尴尬。我姓李,我的儿子姓杨,我难以接受。 父亲却很欣然,说;自古道;人有三不孝,无后为大。老杨没有孙子就断了香火。虽是老脑筋,旧观念,却也是人之常情。至于姓什么只是个标记,老杨对咱家的恩是一定要报的。 父亲年越古稀,是从旧社会走过来的人,不可能没有一点封建残余思想。而他的开明豁达,知恩图报,事事为他人着想,的确令人刮目相看。 有舍便有得,与人为善必然会转化成与己为善。一件近乎离奇的事就证明了这点。 解放前,我父亲在河南郑州经商,是郑州最繁华的德华街一家布匹店的东家。民国三十二年(1943年),日寇占领中原,本来就民不聊生,又遭蝗灾,庄家颗粒无收。为求活命,只得携儿带女逃荒外地,东留村许多人逃到郑州投奔父亲。只要是东留村人,父亲全部收留。我家后院支起两口大锅,一天三顿杂合面条。屋里院里到处睡的是人,夜里上茅房都走不过去。日子一长,父亲三天两头往当铺跑。母亲说父亲是打肿脸充胖子,父亲训斥母亲是头发长,见识短。 解放后东留村划定成分,按当时的土改政策规定;解放前3年,家里有10亩水浇地就定为富农。 我家原有32亩水地,1943年遭蝗灾,日寇封锁黄河渡口,父亲无法给家里寄钱,我爷爷以1升小米1亩地,卖了16亩。剩下的16亩饿死也不卖,留给他的儿子。16升小米维持不了多少时日,我的爷爷、奶奶还是被饿死了。 农村划定成份,按规定本我家应划为富农,可是村农会与土改工作组意见不一致。村农会认为:43年遭蝗灾,若不是父亲,村里会有多少人被饿死。虽然我家还有16亩水地,爷爷、奶奶死后,这些地由本家亲戚耕种,谁种收成归谁,父亲颗粒未取,没有这样的富农。另外,定为地、富还有一项规定,就是必须长期雇佣帮工或拥有长工,而我家却没有。 会开了3~4个晚上,最后工作组与农会意见达成一致,给我家定为富裕中农成分。谢天谢地! 父亲从不回老家济源。每当谈及家乡,他总是把话岔开,他虽是有意回避,但脸上却浮现出一种难以掩饰的异样。我猜想,父亲从不回老家,更不愿谈及家乡的事,是他有难言之隐。 民国三十二年,他的爹、娘、前妻与一个女儿被活活饿死。像他这样爱面子,自尊心极强的人,上对不起父、母,下对不起妻、子,有何颜面见家乡父老。深深的愧疚使他有家不能回,有苦说不出,只能默默地埋藏在心底自己慢慢咀嚼。 而我所久久不能忘怀的正是父亲将我给了别人,这种亲情割舍,骨肉分离的滋味就像杯底的沉淀物,不知什么时候就会泛起,每每思及便痛彻心扉。但从当初的家境来看,父亲确有不得已的苦衷。尽管我已从内心里原谅了父亲,然而泪水却径自溢出眼眶。 恍然间,我被妻子推醒。她问:做梦了? 我“嗯”了一声,止住哽噎,转过身去,想继续做我的梦,我有好多心里话要对父亲说。然而,却怎么也回不到梦里,碾转反侧,莫衷一是。 父亲过世多年了,我无法对他倾诉衷肠,只有在心中默默地祈祷:爹爹!假如有来世,我还做您的儿子。只求您不要把我给人,我愿与您一道度过那艰难的岁月,好吗? 无声的泪水不住的滚落下来,顺着我面颊的谷地淌进嘴里,那滋味真是五味杂陈,苦、涩、酸、咸…… 后 记 我的父亲虽然没有惊世骇闻、可歌可泣光辉事迹,确有着老一辈人共有的淳朴执着,任劳任怨的工作作风。 只有爬涉过沙漠的人才知道水的珍贵。只有吃过旧社会的苦才最珍惜新社会的甜。父亲是以一种知恩、感恩、报恩的意识观念对待工作,对待事业,其实,老一辈人大都如此。他们对思想意识形态领域的概念并非完全知晓,但听党话,跟党走却是他们坚定、自觉、几乎是本能的信仰与行为准则。这种无私敬业,洁身自好,一心为公的精神在任何时期都弥足珍贵。 谨以此文献给普通的老一辈人。
试一下 这个吧真难上
浅说垣曲“嚓” 浅说垣曲“嚓”(音译) 作者 陋石 说起垣曲“嚓”,几乎妇孺皆知,发音也没有争议。只是这个“嚓”用哪个字比较确切,认识不一。有如“万荣诤”的诤字,众说纷纭,莫衷一是。其实垣曲“嚓”与“万荣诤”有类似之处。年代久远,口口相传,其含义人尽皆知,具体是哪个字,却难以定论。 方言大都流行于口头,并无文字记载。譬如垣曲话“勾甲”,用哪两个字正确,谁能说得清? 垣曲人把表演“嚓”叫“打嚓”,说快板叫“打快板”,说笑话叫“打咂哩”。垣曲话的“打”字似乎也有说的意思。 语言的功能是表达自我意识,尤其是民间口语,心领神会,完成交流即可。至于用什么字正确,只能是仁者见仁智者见智了。 在漫漫历史长河中,数千年的沧桑巨变,一切事务都或多或少的随着现状潜移默化的改变,语言也不例外。前些年,垣曲流行一句话——日巴CHUA,其含义大概是说“事情弄砸了”。据说是垣曲司机从河南济源一带贩过来的。发音完全是怀庆府口音,垣曲人却津津乐道。语言的变异往往是在不经意中相互影响、传播的,只要民众喜爱、乐于接受就足够了。 人们交流,无论是经济、文化、政治,语言是首当其冲的信使。 历史上垣曲归属三晋河东郡。垣曲位于中条山最南端,与河东诸县重山阻隔,交通蔽塞,少有商贸往来。而垣曲却与九朝古都、十代王城的洛阳约百里许。早年间,垣曲曾是水旱码头,商贸物资乘黄河水运而至,便宜快捷,故往来频繁。 垣曲东邻济源、孟县,南依渑池,新安,讲豫州话;北靠太行山脉,层峦叠嶂,地广人稀;西面的中条山群峰逶延,山势陡峭,因交通不便,往来甚少。以蒲州腔为代表的河东话很难传播、影响到垣曲。如果以语言划分,垣曲处于豫州话和蒲州话交汇处。因而垣曲话吸收多种元素,南腔北调,别具一格。其有别之处就在于“声调爽直高昂,尾音拖腔上扬。”如;“你七那朵甲——?”“吃啦没——?”吐字越发精灵古怪。如:“各杂”“不迭”“此都”“一下个”之类词语,若没有地道的垣曲人翻译,外地人如坠五里雾中。 垣曲为山区,素有七十二乐窑,八十四混沟之说。虽村落偏僻,居所分散,民众日常交流必不可少。他们以自我认知、理解、想象,给事物行为命名。如;“日胡日胡”“个周个周”“不粘不粘”。形象生动地创造了这些鲜活的肢体语言,实在是难能可贵。 茶前饭后,闲暇之余,人们对情感的表达,情绪的宣泄,最直接便利的方式莫过于口述。为了让人更好的接受,自然要提高趣味性。梳理成句,编成顺口溜,使其脍炙人口。有点类似于民歌,高兴就吼两嗓子,图个乐意,或许这就是垣曲“嚓”的雏形。 诗词歌赋讲究平仄韵律,对仗工整。垣曲“嚓”一扫其清规戒律,两句便可转韵,只要压韵就行。且,多以四、六句为一自然段。在段与段之间加入锣、鼓、镲伴奏。既往,垣曲“嚓”多是即兴发挥,信手拈来,并未成竹在胸。于是,便借着这伴奏间隙,思考,搜索,编排接下来的说词。只不过现在人依然沿用古老的垣曲“嚓”程序而已,并非必须如此这般。 儿时,我也曾上台打过“嚓”。五十年代初期,那年县里开三级扩干会,为了活跃会场气氛,我被叫去打了一段“嚓”,内容是关于扫盲的。时隔多年,只还记得三两句: 男厕(才)所,女厕“才”所, 进错算你戳了火(着了祸)。 虽说都是屙粪哩, 外可不是道你胡进哩。 据说这段“嚓”原作是张广浩,后由郑泰山先生整理改编口授给我。当时并没有锣、鼓、镲伴奏,手中只有一把扇子,指指点点,脚步按照拍节不停地左右走动。回想当年,着实蒙昧幼稚,然而却是当时唯一的娱乐节目,并赢得一片掌声。 在文化生活极度匮乏时期,没有戏剧,没有歌舞,打一段垣曲“嚓”亦可娱乐凑兴。有时,形式并不重要,重要的是活跃气氛,愉悦心情。 今非昔比。在这彰显个性的年代,现如今的文化娱乐生活何等丰富。影院、电视、卡拉OK,舞剑、秧歌、广场舞,各显其能,尽情发挥。只要你愿、你敢、你乐意。 即便在文化娱乐生活极度丰富的今天,垣曲“嚓”依然方兴未艾,蒸蒸日上。由取乐转为表演,由台下走向台上,由台后走到台前。傲视群雄,一枝独秀。 《垣曲嚓文化》“申遗”成功,更使垣曲“嚓”有了质的飞越。新作品、好作品比比皆是,较为完整系统反应民众心声,颂扬社会正能量。新人新秀层出不穷;多人共演,夫妻合作,母女同台。高手云集,精彩纷呈。除了王维学、鲁崇才为垣曲“嚓”界代表人物外,其中一匹黑马非席德龙莫属。他的《游舜帝阁》,幽默诙谐,文雅风趣,绘声绘色,灵动鲜活,朗朗上口,实为佳作。转载如下: 《游舜帝阁》 垣曲风景实在美, 美就美在山和水。 全景旅游补短板, 到处建设新景点。 县上领导魄力大(托), 工程铺开一大片(下个); 不说景点有多少(说), 今天(知个)转转舜帝阁。 县城东北青年山, 青年山顶把阁建; 这阁就唤帝舜阁, 上(说)到阁顶把天摸。 顺着台阶来上(说)走, 台阶二百八十九; 两边石栏护台阶, 上下(说哈)走着不怕摔(载)。 要是腿脚不方便, 开车呀能到跟(各)前; 山后有一停车场, 小车能停几百辆。 阁前广场很宽阔, 上(说)来能转呀能坐; 围绕阁底转一圈, 得拐十头八道弯。 仰望高阁有创意, 明三暗五藏玄机; 自从盘古开天地, 走出三皇和五帝。 舜帝耕种舜王坪, 犁地驾象了不成; 回来就在阁上住(处), 生活过哩很幸福。 二层立着舜王像, 来了磕头和鞠躬; 舜帝精神大发扬, 德孝二字放光芒! 放光芒! 舜帝精神要传承! 抬步走上第三层, 住(处)着女英和娥皇; 两个妃子不肯闲, 皇姑幔上住半年。 牙俩美丽又能干, 协助舜王挑重担; 先挖菖蒲酿美酒, 再织彩云驾着走。 到了阁顶四下看, 就象神仙游人间; 山头头上是风电, 底下都是闪光点。 中条铜矿已扩建, 产量全国排第三; 体育广场县医院, 山西省里冒尖尖。 森林公园一大片, 工业园区不见烟; 亳清河畔美死人, 这样风景没处寻。 舜帝阁已髙高耸, 配套设施正施工; 舜帝公园正在建, 明(过)年成了更好看。 “越是古老的就越是民族的”。 垣曲“嚓”应归类于“锣鼓杂戏”,是一种古老的民间艺术。起源于民间,扎根于基层。深接地气,是地道的草根艺术,是民众智慧结晶、精心培育、呵护的瑰宝。其生命力之顽强,艺术魅力之精湛,广大民众之崇尚,无可比拟。 诚然,垣曲“嚓”受区域性限制,也不可能成为国粹,但他毕竟是垣曲人先辈智慧的结晶。传承,发扬前人的文化遗产是我辈义不容辞责任与担当。。 垣曲“嚓”是一杯老酒,浓香而甘醇。品味垣曲“嚓”是一种探索,是一种提升,是一种享受。它需要不断追求,不断学习,不断认识,不断接受,不断消化。不断提高,不断升华,最终达到巅峰。 继往开来,再续辉煌。我坚信,垣曲“嚓”只会尽善尽美,发扬光大,成为中华艺术宝库中的一支奇葩。 我为垣曲“嚓”骄傲、自豪、点赞!
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回味童年 神奇的圆宵 元宵节剩下的圆宵很难再勾起食欲,却又舍不得扔掉。望着碗里那些依然晶莹剔透的圆宵,一些儿时破碎的记忆,倏然展现在我的眼帘。 五十年代,垣曲还没用上电,夜色也就显得格外浓重。然而,儿时的暗适应能力超强,即便伸手不见五指,也照样玩耍嘻戏。最常玩的是“藏母鸡窝”,也就是“捉迷藏”。尽管古城镇是垣曲县的政治、文化、经济中心,入夜之后也只有这娃儿们此起彼伏的呼叫、嬉戏声,还支撑着这古老乡村城镇的一丝人气。 古城,十字街西北角。随着风箱有节奏的“啪哒”声,一簇微弱的火光明灭闪烁着。旁边,一根细细的木棍上竖挑着巴掌大的四方形玻璃片儿煤油灯,豆粒大的灯火仿佛远方的灯塔,朦朦胧胧。 在模糊的灯光下,那一簇火光上座着一口雾气蒸腾的大锅,一颗颗洁白如玉的小圆蛋蛋不顾一切地浮上水面,还不时打个滚儿,仿佛不甘忍受这份煎熬,拼命挣扎。 圆宵是南方的家常食品。而北方,尤其是垣曲这样偏僻的山区,当它第一次出现在我的视野中时,就像发现新大陆一样,令人惊诧不已。无限遐想便从我幼小的心灵中迸发而出——这娇嫩粉白,滚瓜溜圆,天衣无缝的小玩意是怎么弄出来的?与此同时,极度的食欲岩浆喷涌般地冒出来。无奈囊中羞涩,只得凭借一双饿狼般的目光贪婪地注视着。 圆宵二分钱一颗,五分钱三颗。若在今天,自然是不值一提。然而当时的五分钱可以买一张粉连纸,两支铅笔,三片墨水精,谁会轻易舍得!再说,你拿得出五分钱吗? 来品尝稀罕的亦有:穿四个兜干部服的年轻人,生活比较富裕、被孩子纠缠不过的家长……扣扣嗦嗦、极不情愿地从口袋里摸出5分钱,理直气壮接过一碗圆宵,四平八稳坐在小木凳上。 先用小陶瓷勺舀起一颗滚烫的圆宵,颤颤巍巍地滑到碗边沿。对着圆宵轻轻吹几口气,然后再呲出门牙,小心翼翼地叼着一边,慢慢地合拢嘴唇。溜圆的圆霄上便出现一个小小的缺口,就像苹果手机图标一样。继而是津津有味地咀嚼,两腮不住地蠕动,还不时发出得意地吸溜声,撩拨的四周只有观赏份的人们直咽口水。霎时,渴望、期盼、羡慕、嫉妒,一股脑地涌上我心头,竟不能自制地迸出一句无声地仇视;吃你的吧!吸溜球哩! 当晚我便做了个梦;那大一碗热气腾腾的圆宵,个个挤眉弄眼地冲我笑。我顾不得拿筷子,伸手抓过一个送进嘴里。上下嘴唇刚一合拢,便有一股热辣辣的滚烫刺得我直吸溜舌头。一个“啊”字没出口,圆宵就顺着喉咙滑下去。就像一团火球在我肚里滚动,烧得我连蹦带跳,大呼不止。 突然,我被人推醒了。弟弟喊道;哥,你踢我干啥? 一定是我在梦中有动作。然而,弟弟惊扰了我的好梦使我非常恼火,不由得连声吼道:滚,滚开! 时至今日,我还为自己当初的粗陋与无知忏悔不已。然而,那天真无邪的童年虽一去不复返,却留下美好清纯的记忆。 人生就像嚼青橄榄;初嚼,酸酸的,涩涩的。再嚼便有一丝甘甜顺喉而下,顷刻传遍全身,令人回味无穷。
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向中学生推荐一本好书 很多人偏爱《读者》,因为《读者》里的文章短小精悍,语言流畅且富含哲理。尤其是《读者》的卷首语,篇篇精华,堪称美文。 我得到一本小巧的《读者卷首语》精装本(照片附后)。这本书9×18×30px大小。携带十分方便,随意放在口袋里,闲暇时读两页,甚是惬意。 《读者》卷首语几乎全是一些浓缩版的议论文,延伸、拓展、充实至800—1000字并不是难事,对中学生作文很有帮助。 我以该书排版顺序发两篇在垣曲吧里,仅供那些爱好写作的中学生朋友参考。如果喜欢,我会不定时的发。不为别的,只为共同的爱好。
浅析“十年树木百年树人” “十年树木百年树人”是先秦·管仲《管子·权修》中的名言。原文:“一年之计莫如树谷;十年之计莫如树木,终身之计莫如树人”。用以比喻培养人才是长久之计,还表示培养人才很不容易。 人才的内涵是文化知识,而文化的发展升华在于交流互通。 垣曲群山环绕,地处偏僻,交通便利是近些年的事。在解放初期五十年代,县委书记(那时叫政委)出山开会还是骑骡子。 由于地域原因,使垣曲人的口音晋豫混杂,南腔北调,与以蒲州腔为代表的晋南话大相径庭。加之是个山区小县,经济相对滞后,历年高考成绩在全市排名倒数第一,因而被称为“老十三”。 黄河文化是中华文明的标志。晋南地区纳入黄河文化的县份有平陆、河津、万荣、永济、芮城、临猗、安邑、闻喜、新绛、夏县,却没有绛县和垣曲,尽管黄河在垣曲境内流程46公里, 是黄河流经山西的最后一地…… 自春秋战国以来,有文献记载,籍贯没有争议的河东名人; 荀子;战国时代著名思想家,教育家,新绛县人。 李冰;战国水利家,运城解州效斜村人。 关羽;三国时蜀国名将,运城解州常平村人。 卫夫人;东晋著名女书法家,夏县苏庄村人。 裴秀;西晋著名地理学家,闻喜县裴柏村人。 薛仁贵;唐代名将,河津市大黄龙人。 郭璞;东晋著名文学家,闻喜县上郭村人。 王勃;唐代著名文学家,万荣县通化村人。 裴行检;唐代著名军事家,闻喜县裴柏村人。 王之涣;唐代著名诗人,原籍太原,后迁新绛县。 王维;唐代著名诗人,原籍祁县,后迁永济,又说临猗, 卢纶;唐代著名诗人,永济市人。 柳宗元;唐代著名诗人,永济市虞乡人。 裴度;唐代著名政治家,闻喜县裴柏村人。 司马光;北宋杰出史学家,夏县小晁村人。 关汉卿;元代著名戏曲家,运城解州人。 杨深秀;清末维新派,戊戌六君子之一,闻喜县仪张村人。 在漫漫历史长河中河东籍名人举不胜举,却没有一位是垣曲人。 名人自有名人效应。名人是旗帜、标杆、榜样。给人以启迪、鞭策、力量,激励斗志,催人奋进,矢志不移。 以上林林总总,只是想借以说明垣曲的文化底蕴,历史沉淀远不如其他县份那样深厚,也就是起点较低的意思。 君不见,历史上垣曲曾有高考“剃光头”的纪录,这在万荣、河津、临猗绝不可能。然,知耻而后荣,近些年来垣曲教育改革成绩斐然,一举甩掉“老十三”的帽子,名列运城市高考成绩前茅,然而这只是高考分数线达标的排名。 有朋友问到:垣曲今年考上北大、清华几个? 这一问足以尴尬得令人无语。但我并不认为这是对垣曲高考的讥讽,而恰恰是一种殷切希望。比那些事不关己高高挂起者胜过百倍。然而,这位朋友在提出这个问题时可曾想到;垣曲的教师队伍中有几位是清华、北大的? 名师出高徒。教师的知识与传授并不等同。一个普通大学毕业的教师培育出“天之骄子”的概率可想而知。当然这与学生天资和勤奋不无关系。 据悉,垣曲县教育界为招聘高资质教师已尽其所能,可惜收效甚微。或许是政策还不到位,条件还不够优惠,也未可知。总之,没有梧桐树,引不来金凤凰。 有朋友说;垣曲中学的学生是康中、运中挑剩下的。其实这并不是考不上清华、北大的必然原因。恕我斗胆说一句:在康中、运中的垣曲学生能考上清华、北大,在垣曲中学未必就能。须知,师资力量,学习的氛围环境,人文气息的熏陶感染与造就人才息息相关。 任何名校都不是想进就进的,都要经过层层选拔而后准入。因材施教,重点培养是优胜劣汰自然法则的具体体现,世界各国无不如此。 眼下,垣曲教育已走上快车道,数年之内便跻身运城地区教育界前茅,与之争雄,指日可待。到那时,莫说清华、北大,就是哈佛、剑桥又有何难。 千里之行始于足下。欲速而不达,厚积而薄发。对于我们而言,最最关切的是要有充分的自信、自强、卧薪尝胆的精神与铁杵磨针的毅力。试问;严冬已过,春天还会远吗?
为垣曲生员2019年高考成绩喝彩 垣曲生员2019年高考成绩令人赞叹、震撼、可喜、可贺。这是垣曲人民的自豪,是教育阵线的荣光。由此不难看出垣曲的未来与希望。 国家整体实力提高的一个重要标志是民族文化素质的提高。 新中国建立后国家很重视教育,尽管一穷二白,50年代末期,困难的中学生每月能得到5元钱的助学金,当时,一个初中学生每月的伙食费只需7元钱。 改革开放之后,国家把教育事业纳入重中之重。提出;再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子。全国各地首先楼房化的单位是学校,为这些未来的国家接班人营造一个舒适的生活、读书的氛围环境。 2010年垣曲中学高考达线率由运城市“老十三”,一跃排行全市第二。这来之不易的成绩、引人瞩目的殊荣背后隐藏了多少殚精竭虑教师的劳苦;莘莘学子呕心沥血的攻读;垣曲教育革命先驱的拼搏。而难能可贵的是垣曲生员高考成绩连年攀升,捷报频传,使垣曲教育事业更上一个新台阶。 青年兴则国家兴、青年强则国家强。远处不说,就以万荣、临猗为例。这两地大学生多,村村都有留学生。他们把从外地学到的知识也顺便带回家乡。万荣仅做防水一项就占领全国,临猗的苹果已冲出亚洲,走向世界。来日,垣曲的大学生必将为垣曲人们造福,万荣、临猗的今天就是垣曲的明天。难倒不是吗。
十二冶垣曲基地电网改造有隐患 十二冶垣曲基地为向县里移交“三供一业”,进行电网改造,由垣曲电业局具体施工。垣曲基地为给老8号楼、14号楼供电,不予新8号楼业主协商,擅自从新8号楼接出2条380伏电缆。 380伏电缆线距地面仅2.3米,贯穿新8号楼南门整个走廊,与经过走廊的行人伴行。一条擀面杖粗、黢黑的、380伏的电缆线悬在头顶,给人们心理上造成一种莫名的恐惧。 新8号楼的业主是新8号楼真正的主人,对自己的财产却没有丝毫的话语权,甚至生命安全也受到威胁。这种事应由政府哪个部门管?谁能为百姓说句公道话! 新8号楼外挂380伏电缆照片如下:
十二冶垣曲基地电网改造存在隐患 十二冶垣曲基地为向县里移交“三供一业”,进行电网改造,由垣曲电业局具体施工。垣曲基地为给老8号楼、14号楼供电,不予新8号楼业主协商,擅自从新8号楼接出2条380伏电缆。 380伏电缆线距地面仅2.3米,贯穿新8号楼南门整个走廊,与经过走廊的行人伴行。一条擀面杖粗、黢黑的、380伏的电缆线悬在头顶,给人们心理上造成一种莫名的恐惧。 新8号楼的业主是新8号楼真正的主人,对自己的财产却没有丝毫的话语权,甚至生命安全也受到威胁。这种事应由政府哪个部门管?谁能为百姓说句公道话! 新8号楼外挂380伏电缆照片如下:
十二冶垣曲基地电网改造存在隐患 十二冶垣曲基地为向县里移交“三供一业”,进行电网改造,由垣曲电业局具体施工。垣曲基地为给老8号楼、14号楼供电,不予新8号楼业主协商,擅自从新8号楼接出2条380伏电缆。 380伏电缆线距地面仅2.3米,贯穿新8号楼南门整个走廊,与经过走廊的行人伴行。一条擀面杖粗、黢黑的、380伏的电缆线悬在头顶,给人们心理上造成一种莫名的恐惧。 新8号楼的业主是新8号楼真正的主人,对自己的财产却没有丝毫的话语权,甚至生命安全也受到威胁。这种事应由政府哪个部门管?谁能为百姓说句公道话! 新8号楼外挂380伏电缆照片如下:
美文共赏 美 文 共 赏 在微信朋友圈里看到一篇向楼省长反映垣曲供热事宜的投诉信。感受颇深,大有望洋兴叹之感。 垣曲虽是山区小县,地处偏僻,却历来不乏刀笔吏。而像给楼省长投诉的这篇文章之精辟,实为罕见。这篇不足1000字的短文,言简意赅,一气呵成,有力、有据、有节。它是一封投诉信,而更是一篇绝妙的议论文。 议论文一般包括三个部分:引论(提出问题),本论(分析问题),结论(解决问题)。 该文引论鲜明,一目了然。本论以政策法规为据,完整、准确:结论明确,公道自然。 其文字质朴,语言老辣,恭谦而不卑微,柔中有刚,朗朗上口,酣畅淋漓。痛快!痛快! 仅将原文附后与朋友们共赏: 垣曲县供热乱收费 [办理中]r*** 2018-10-17 11:57城建投诉 楼省长:您好! 我们是垣曲县政府家属院居民。8月15日,曾就寰慧热力公司乱收费向您反映我们的诉求。但迄今为止,办理情况没任何结果。他们一意孤行向用户收取所谓的热网改造费,不同意改造的用户将停止正常供热。无奈之下,再次向您提出诉求,请您为我们主持公道! 一、取暖费收取标准不合规不合理。【2012】运价管字149号文件规定:“居民用户16元/pm,非居民用户24元/pm”。自2012年以来,运城市一直执行这个收费标准,运城市其它县市均执行这个规定,唯有垣曲县奇葩,一直按22元/pm向用户收取取暖费。我们非常不理解,垣曲县作为运城市市辖县为何不执行市物价局的规定?我们享受一个正常的国民待遇为何这样难? 二、违规向用户收取“供暖管网配套费”。根据国家发改委和财政部2001年585号文件关于“取消一批不合法、不合理收费项目”之规定,该项收费项目已经被取消。为督促国家发改委585号文件执行,省发改委去年专门下发了“提醒警示函”,但垣曲县政府和寰慧热力公司无视国家规定,依然违规向用户收取了20元/pm的“供暖管网配套费”。我们很困惑,被国家取消的收费项目他们为何还在收?如此藐视国家政策权威性,挑战国家政策底线,难道垣曲县是“法外之地”,可以如此肆无忌惮地觊觎老百姓的钱袋吗? 三、根据《运城市集中供热管理暂行办法》第十五条“热力站出墙一米至热用户室外即二次热网、庭院网,有单位的由单位负责维修养护,无单位的由供热单位负责维修养护;居民热用户室内供热设施维修养护由热用户负责”之规定,寰慧热力公司向热用户收取37元/pm热网改造费,缺乏收费依据,不合规也不合理。把企业内部运营成本转嫁给用户,是赤裸裸的打劫行为! 我们已经被割过一茬韭菜,但不甘心被再剪一茬羊毛!为此,特提出以下诉求: 1、敦促寰慧热力公司严格执行市物价局收费规定,下调收费标准并退还多收的取暖费;2、责令寰慧热力公司退还违规收取的供暖管网配套费;3、责令寰慧热力公司停止向热用户收取二次热网维护改造费。 他们这样做的理由据说是政府财政困难!照他们的逻辑,政府财政困难就可以把手伸向老百姓腰包,那老百姓财政困难是不是可以抢国家银行?他们不顾群众疾苦任意妄为,群众观念何在?政府公信力何在?请您在百忙之中,体恤我们的内心感受,关切我们的正当诉求,给垣曲县热用户居民一个说法!切切! 0 · 认领交办2018-10-23 12:35 · 您的留言我们已经收到!我们已将您反映的问题转相关部门进行处理,处理情况我们会及时与您进行沟通。感谢您的宝贵留言! ·
政府哪个部门管这事? 2017年秋,垣曲县寰慧热力有限公司在安装供热管道时,损坏了国泰房地产公司和十二冶垣曲基地小区一段路面。国泰的那段被损坏的路面在管道安装完工后就由热力公司修复了,而十二冶基地的这段路面至今未予修复。 十二冶基地负责人曾数次与热力公司联系无果。 这段路是十二冶住户出行的唯一路径,是孩子们上、下学的必经之路,与国泰小区相连,也是人们去贸易市场最便捷的通道。 雨天,因为道路湿滑泥泞,不知多少孩子摔成泥猴,而腿脚不便的老年人就不敢冒这个险了,只能闭门不出,蜷缩在家。十二冶基地的液化气供暖锅炉被淹,100多万元的机械、设备被水浸泡,基本报废了。 被损坏的路不到50米长,却成了一道障碍,给人们生活出行造成了极大的不便。请政府有关部门过问此事,敦促热力公司予以修复为盼。 被损坏道路照片附后。
政府哪个部门管这事? 2017年秋,垣曲县寰慧热力有限公司在安装供热管道时,损坏了国泰房地产公司和十二冶垣曲基地小区一段路面。国泰的那段被损坏的路面在管道安装完工后就由热力公司修复了,而十二冶基地的这段路面至今未予修复。 十二冶基地负责人曾数次与热力公司联系无果。 这段路是十二冶住户出行的唯一路径,是孩子们上、下学的必经之路,与国泰小区相连,也是人们去贸易市场最便捷的通道。 雨天,因为道路湿滑泥泞,不知多少孩子摔成泥猴,而腿脚不便的老年人就不敢冒这个险了,只能闭门不出,蜷缩在家。十二冶基地的液化气供暖锅炉被淹,100多万元的机械、设备被水浸泡,基本报废了。 被损坏的路不到50米长,却成了一道障碍,给人们生活出行造成了极大的不便。请政府有关部门过问此事,敦促热力公司予以修复为盼。 被损坏道路照片附后。
政府哪个部门管这事? 2017年秋,垣曲县寰慧热力有限公司在安装供热管道时,损坏了国泰房地产公司和十二冶垣曲基地小区一段路面。国泰的那段被损坏的路面在管道安装完工后就由热力公司修复了,而十二冶基地的这段路面至今未予修复。 十二冶基地负责人曾数次与热力公司联系无果。 这段路是十二冶住户出行的唯一路径,是孩子们上、下学的必经之路,与国泰小区相连,也是人们去贸易市场最便捷的通道。 雨天,因为道路湿滑泥泞,不知多少孩子摔成泥猴,而腿脚不便的老年人就不敢冒这个险了,只能闭门不出,蜷缩在家。十二冶基地的液化气供暖锅炉被淹,100多万元的机械、设备被水浸泡,基本报废了。 被损坏的路不到50米长,却成了一道障碍,给人们生活出行造成了极大的不便。请政府有关部门过问此事,敦促热力公司予以修复为盼。 被损坏道路照片附后。
传世家风,光耀门楣 在我的记忆里,小合姓李,是李文平的儿子。 李文平曾就读于古城中学高一班。他醇厚谦和,乐于助人,是初中班同学心目中的老大哥。 李文平担任解峪公社副书记多年,却没有利用职权安排他的任何一个子女。且因子女多,负担重,家境并不殷实,以致除夕夜还在给王茅化肥厂打工出炉渣。如今这样的乡镇领导已不多见了。 “习相近,习相远”,环境熏陶对一个人的成长至关重要。李文平虽然没给他的子女留下丰厚的遗产,却给他的子女们留下了良好的家风,使之受用不尽。小合拾金不昧受人敬仰、称赞就是具体体现,难道不是吗。
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给高建民副省长说几句话 高建民副省长: 您好! 我是十二冶退休职工。现年74岁。住址:垣曲县十二冶基地处。 2013年我因工伤(四级)旧病复发,由河津市人社工伤科转院去重庆手术治疗。当手术治疗完毕返回山西时,十二冶已将单位工伤关系转至太原。省人社认为我是由河津市转院,应由河津市报销费用;河津则认为此时十二冶工伤这一块已转至太原,应由省里报销。两家相互推诿四年之久,我的工伤治疗费用依然没有着落。期间,我曾赴省人社求诉,也向省落实办反映,均未能解决。 本来,省人社与河津人社电话沟通一下问题就能解决,然而四年都未能,老百姓办事咋就这么难。 高副省长:我因这事,省人社去过了,省落实办也反映了,接下来只有找您了。您是山西负责人社方面的最高行政长官,如果您也解决不了,我就死心了。 仅此 顺祝冬祺 陋石 2017年1月8日
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