☆賤書生Μe ☆賤書生Μe
如果我不会为你流泪,只能证明我还爱你不够,所以,看到我哭泣的时候,请不要难过……
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满分作文的超级秘密 心灵的选择   我在这个世界上生活了十几年,虽总在加 强情操的培养,但是有的时候,仍然很难做一 些性命悠关的大决定。生存,还是毁灭,这是 个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数 的哲人。   他人的利益重要,还是自己的利益重要? 为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服 务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育 用了十年,才使我们彻底弄清的问题。革命先 烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答。我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的 诱惑。正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念。   生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲。* * * 在刺骨的冰水 中救孩子,这是他心灵的选择。他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危 险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择,不只是 象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人。   个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实。个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上。但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的。这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选   一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标。所以如果想要社会进步,我们必需要 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐。而是要象革命先烈那 样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己。只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好。不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的。   大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多。所以,如果没有行动, 只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求 铭记脑海。大家都能这样,我们的祖国怎能不 强大!
大家一起鄙视这篇文章!!!(转) 我在KFC狠狠的抽了不知好歹的民工 文/环佩玎珰 今天,我和一个漂亮女孩来到了肯德基,对于我们高级白领来说,自然是来有品位的地方进餐,而肯德基自然就是我的最爱了。确实,在肯德基我追到过不少女孩。在缓慢柔和的音乐下,在有品位的肯德基里,我优雅的吃着鸡腿,深情的看着也在吃的女孩,这种环境下,女孩还能抗拒我的追求吗?         所以,今天我带这个漂亮女孩进肯德基,就是想让她了解我是个有品位的,高尚的高级白领。很快,我和MM进入了角色,我深情的看着她,而她则害羞的低下了头。         一切都是那么的愉快,突然却被一群民工打断了。原来一群民工扛着铲子,穿着解放鞋进肯德基来了,那破烂的衣服,那蓬松的头发,一切于这有品位的肯德基不符合。我当时就有抽他们的冲动了,但我是有品位的人,自然不会随便动手的。         只见那群民工直接走了过去,对服务员大声大气的说:给我们来5个全家桶套餐。      听到这话,我再也忍不住了,直接奔过去,拍了拍一个民工的背,民工疑惑的转过头,我一巴掌就抽了过去,民工被抽晕了,其他民工围了过来,拿着铲子对着我,骂道:我们来这里吃我们的,你抽我们干吗?         我说:你们也不看看这是什么地方,这么优美的音乐,这么舒适的环境,这么高尚的地方也是你们民工配进来的吗?      民工说:我们今天领工钱了,我有钱,我愿意来,管你什么事啊!      我说:你们知道不知道,我来这里就是因为这里是个有品位的地方,你们民工一来,把这里的雅致破坏掉了,你们坏了这里的雅致,所以赶快滚。      民工显然被我说中了,但还在逞强:可我们都给钱了,总要吃完再走吧。         我再也忍不住了,又一个耳光下去,打晕了第二个民工,骂道:肯德基的全家桶套餐也是你们配吃的,这是我们高级白领才配享用的,也不看看你们一个月拿多少钱,也敢来吃昂贵的、高尚的全家桶套餐。      很显然,民工被我说中了心事,脸色煞白,一言不发,一个个走出了肯德基。      于是我又快乐的和那个漂亮MM吃起了全家桶套餐。 现场微观的群众见此场景,纷纷鼓掌,我在众人的掌声中离去了,深藏功与名
以前的日记,关于某些老师 我不能原谅那么一种人,无知、虚伪,自己就是个不自爱的人,还要让别人去尊敬他,受不得一点批评,根本不思考问题的实质,还很容易燥怒,特别喜欢对别人指手画脚大谈素质。苏格拉底说过,什么所谓的智者、官员、能工巧匠都不是最聪明的人,他们不过是在自己的领域比别人更熟悉而已,最聪明的人是能够认识到自己的无知的人。是呀,他们不过是在自己的领域比我了解多一些而已,我明白自己的无知,我没有他们那么好的所谓学科做题技巧,所以在这一方面我没有骄傲的资本。但是,能做题他们就能被誉为灵魂的工程师?原来灵魂就是这么不值钱,能随随便便交给每个月都混钱用,龌龊的双手去摧残!他们能为我的灵魂带来什么美好的设计?我就这样每天忍受恶毒的言语,被称做是素质低下的下等人,而给我下这一定义的人群真的太具有讽刺意味了,他们不过是一群连素质都不知为何物的渣滓。我就算素质再底也不会像某些人一样当面用劣拙的语文水平去指责别人是如何如何的愚蠢乃至渺小,多了也就在背后说两句。而有的人,应该说是很多人,一个善意的批评、建议、反驳或有不同的意见,无论是多么微不足道,多么温文尔雅,他们都对说你是恶意诽谤、诡辩,并立即还以最你最为恶毒的言辞,甚至动用他们那不自知的大脑去定义你的本质、精神,并且还可以预测你的后半生。但当我不屑和他们说话的时候,他们又会为我的“自知理亏”而沾沾自喜,并露出了满足且可怕的笑容。我只能一次又一次无奈得对自己说:“原谅他们吧,他们只不过是无知的动物罢了。”有人告诉我,无知可以靠读书来弥补,哈哈,难道那些蠢材会承认他们读的书还没我多吗?那么,如果是这样的话,他们又能给予我什么有用的东西?就算他们读了很多书吧,为什么还是这样得愚昧?不但认识不到自己的无知,还为自己一点点微枝末节而洋洋得意。我不得不怀疑读书还有什么用?读书没有用?怎么说呢?也不是,关键看是什么人,读什么书?真正会读书的人是回总结,会吸收,会去粗存精的人,而不是总以炫耀古人的学识来掩饰自身的无知。从这些,我强烈得意识到良好的家庭教育是何等重要,我要再次感谢我的爸爸妈妈对我正确人生观、价值观和良好人格的培养所作出的牺牲。他们对我的教育是我医生再也不会有的,也是我一辈子也无法偿还的。而由此,我也再次认识到学校教育再高,也证明不了什么。为了培养我为进入社会做准备的基础知识技能,其他学科学得乱七八糟、七上八下难以健全的人就有幸成为下一代栋梁的培养者。栋梁的培养者如果比栋梁有能力的话,把刚好可以证明所谓的成绩根本就什么也算不上,我学习不行,但我可以管教你,没办法;如果说成绩可以证明一切的话,那么为什么要让这些人去培养我们,让有能力的人来培养优秀的人才吧,难道长久的、更多人才的成长还比不上眼前急着用几个有限的人才这点虚荣吗?真的不是有点好笑。我承认,的确有真正灵魂的工程师,可我遇见的班主任不是,很多人的处境也比我好不了多少。但是就算遇上了这些工程师,他们能做到为了人才抛弃饭碗,得罪学校和广大可笑、肮脏的双手吗?当然不会,这是一个思想连民国初年都不如的可怜的时代,这就是可悲的教育和教育他人的人! 2006-10-18
以前的日记,关于人生 这个月我一直在思考一个问题,我TMD跑到理科班来干什么来着?还是实验班呐!我真的觉得自己是不是脑子发热了。我想做一个成功的企业家、词人、辩论者,我热衷的是经济管理、文字艺术、哲学、心理学……都是该被归为社会人文科学[文科]的学科。但是我能选读文科班吗?当然是不可能的,历史、地理什么背一些随时有资料可查的数据是不符合我的作风的,而且就目前的语文来看,还真学不了什么很有价值的东西,倒是有时候听周杰伦的歌,还觉得方文山写的词的确很有味道。所以,与其说我选择了理科班,还不如说是我放弃了文科班,就像很多文科生一样,不是因为文科有多好,主要是理科太差了。为了我的理想,我要进入一所好的大学,遇到好的老师、教授,教我所要的,我所渴望的,我所梦寐以求的,我心里跳跃得最强烈的固执。就为了进一所好的大学,我要用自己的青春,多年美好春光、花季、雨季去学习我所鄙视的、厌恶的,我最不愿意听到的、想到的,甚至在我以后的人生中永远也用不上,永远不会再次出现的东西,并且痛苦地忍受着一切无理的、虚伪的所谓的规则,还要假装尊敬地去听一群自以为是的人各种既无理更无礼甚至无耻的命令、安排以及所谓美好的建议。可我没有选择的余地,因为我没有钱,没有势,也没有权。我没有足够的力量,我试图改变,为了挣脱囚笼,为了逃出束缚,我也必须先成为一种禁锢。我追求力量,为了力量我竟然以自由为代价,把我最灿烂,最阳光的时光都当作祭品献给了着光明而又无尽的黑洞。但当我得到力量以后我还能找回我的自由吗?我会成为一个怎样的人?和那些曾经的囚笼一样,在他们老去了的时候代替他们成为新的囚笼吗?就算找会了自由,那我多年的阳光又该如何弥补?上苍啊!给我一个答案吧!所有矛盾的存在都以你为载体!告诉我该怎样?亿万苍生依据性的经历都是你伟大的杰作。我不禁想鄙视你的力量,是你让这块悲哀的土地为了顺应专制者霸权所谓的规则。只要稍一不慎,就会被你的五指山深深的压在地底,不得翻身。生命就是如此无奈吗?卢梭是自由的,凡高是自由的,但是他们都疯了,他们超越了这个世俗,直到死后才被人民所理解。这又是为什么?佛口中的极乐世界又在哪里?你若自渡,如何弃得下芸芸众生,你若渡人,必永世到不了极乐。那何谓极乐?人生的价值体现在何处?法拉第为了科学可以放弃很有前途又赚钱的律师职业,一切伟大的人类,在人类历史上写下光辉的一章的人民都放弃了自己反感的,厌恶的,并不符合自身的东西,真正找到了自己热衷的,向往的方向,才能成就伟大的事业。那为什么?在现在这样的世道,我连选择放弃的资格也没有了?仅仅就是因为太多的人都不敢放弃吗?难道我要放弃自己热衷的,先选择了自己反感的所谓有用的才可以有选择属于自己内心深处热爱的权利吗?古希腊哲人说过,卖了头买帽子,戴在哪儿?戴屁股?这真是一个怯懦的世界,就让我以笔为武器来结束这场闹剧! 日记2006-10-16
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