田齐女钟胖百花绝陈尚 人生何须太完美
齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底, 一朝开光耀。却秦振英声,后世仰末照。 意轻千金赠,顾向平原笑。
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1899年俄学者于蒙古发现突厥石碑,证实大唐强大到惊人! 1899年,俄国学者在蒙古发现一块突厥石碑——《阙特勤碑》,它见证了突厥与大唐的友好往来,碑文证实大唐盛世强大。 《阙特勤碑》概况 此碑由整块大理石雕刻,高375厘米,东西底部宽132厘米,南北宽46厘米。它很“神奇”,刻有两种文字,意思大不相同。 碑上刻有汉文和古代突厥文。一面是唐玄宗李隆基派人刻的隶书,共十四行;另外三面是阙特勤兄长毗伽可汗所刻,纪念阙特勤。古代突厥文刻在大、小石碑上,共66行,东面大碑40行,南北小碑各13行,为碑文开头和结语。东面石碑上方还有山羊线图,顶部是母狼喂奶画面。最初立在石龟背上,后石龟被毁,改立花岗岩底座上。碑文相关背景 公元731年,阿史那·阙病逝,唐玄宗为表友好,派人吊唁,还派工匠协助立碑,亲自撰写部分碑文。碑文先提两国关系,后唐玄宗将阿史那·阙认作儿子,称“爰逮朕躬,结为父子”。此后,两国边境和睦多年。唐玄宗表示对阿史那·阙如父对子,其病逝令自己悲伤。 隋朝时,突厥作为匈奴分支,骁勇善战,曾与隋朝联手解决东北部落冲突,两国长期维持和平。唐朝早期,李渊兵力用于对付藩王势力,突厥趁机骚扰大唐边境。唐太宗征服周边游牧民族后,才暂时解决突厥侵扰问题。不过,历史上也有突厥相助唐朝之事,如助李世民战胜薛举父子、大破河东刘武周和凉州李軌,助唐朝完成统一。 唐朝对突厥采取怀柔政策正确,但当时少数民族内部混乱,吐蕃、契丹等对大唐虎视眈眈,大唐政权不稳定。突厥不讲礼义廉耻,以实力称霸。阙特勤为皇权杀堂弟,助兄长毗伽可汗坐上可汗之位。阙特勤是突厥创始人骨咄禄之子,骨咄禄去世时,阙特勤及其兄长年幼,默啜可汗继承权力。默啜可汗死后,阙特勤杀其子匐俱,拥立哥哥为毗伽可汗。阙特勤主张下,突厥与大唐关系修复,突厥尊唐玄宗为父,边境百姓过上安稳日子。大唐的强大究竟有多可怕 《阙特勤碑》仅一面刻汉字,多写突厥与大唐交往正确,百姓安居乐业,还有赞美阙特勤之词。四面刻字十分少见。毗伽可汗疼爱弟弟,将思念刻在碑上。 但另外三面突厥文碑文显示,突厥并非真心尊李隆基为父、对大唐俯首称臣。毗伽可汗认为唐朝限制突厥部落发展。唐太宗年间,唐朝经济恢复发展,军事做好充分准备,为北征创造条件,且突厥内部混乱,促进与中原融合。 唐朝初定天下,对突厥礼遇厚重,用最高礼数接待可汗或使臣,还采用和亲策略巩固友好关系。突厥地区气候地理环境差,百姓靠天吃饭,天气好则家财万贯,天气冷则牛羊冻死,财富毁于一旦,需掠夺汉人资源过冬。突厥向往中原生活,但不少贵族口是心非,说中原丝绸不如皮毛、美食不如羊肉。毗伽可汗认为唐人送的东西是“糖衣炮弹”,让百姓软弱无力、失去斗志,还说“他们就这样被教唆了,无知的人听信了那些话,走近了汉人,于是死了许多人”,还哀叹国家因大唐奸诈诡谲而分裂覆灭。突厥历史与碑文反映 隋王朝时,突厥因内部矛盾分裂为东、西两个政权,隋文帝拉拢一方,使东突厥可汗向隋俯首称臣,东突厥地区成为隋王朝郡县,被控制到唐玄宗时期。一百多年里,突厥是唐王朝的巨大毒瘤,其在北方活动威胁边境百姓,影响唐朝发展。李世民利用东突厥两位可汗矛盾分化他们,唐朝休养生息后兵强马壮,任用少数民族将领,在经济、人才、军事等全方位发展下,出动十万大军平定东突厥。 毗伽可汗碑文表达对大唐王朝的异议和不满,侧面说明大唐实力强大,他警告子孙后代记住亡国之痛。因慑于唐朝实力,他只能用突厥文刻字。 《阙特勤碑》的特殊意义 相对于其他类似碑文,《阙特勤碑》出名主要因其碑面突厥文字丰富,字迹清晰。在世界各地发现的石碑中,它是特殊存在。毗伽可汗写碑文时情绪别扭,不愿臣服于大唐,却不得不成为臣属,只能利用弟弟死亡煽动突厥人民情绪,又怕被发现不轨心思,用突厥文确认地位。 除《阙特勤碑》外,还有《暾欲谷碑》及《毗伽可汗碑》被称为“突厥三大碑”,它们的发现奠定了研究突厥文学的重要基础。虽然后来在漠北陆续发现其他刻有突厥文字的石碑,但在保存、文字内容和重要性等方面远不及“三大碑”,学者谈突厥碑铭时往往以这三块石碑为代表。 《毗伽可汗碑》建立于公元735年,以毗伽可汗语气述说突厥王朝开国征战过程及与周边民族关系,与《阙特勤碑》内容有许多重复。中国历史资料极少提及此碑文。毗伽可汗在突厥帝国即将倒台时被弟弟扶上王位,虽通过一系列手段力图恢复帝国荣耀,有一定成效,但终究是帝国余晖。值得一提的是,阙特勤病亡不久,毗伽可汗也被权臣梅录啜毒死,之后突厥王朝分崩离析,走向衰亡。
“终身隐秘”的“悲鸿遗霜”廖静文 1953年,一场突如其来的脑溢血,无情地夺走了徐悲鸿的生命。他走得如此仓促,没有告别,也未留下太多交代,只在病床边留下了一个名字——廖静文。 年仅33岁的廖静文,身着黑衣,静静地站在追悼会前,低头不语。会场安静得能听见纸灰落地的声音,全国美术界最顶尖的那拨人,站成两排,向这位老画家的遗孀默哀。她站在那里,一动不动,仿佛从那一刻起,就被刻进了“悲鸿夫人”这四个字里,难以挣脱。 她没有哭泣,反而在第二天就开始有条不紊地处理后事:捐赠、交接、清点、备案。徐悲鸿几十年间画下的真迹、临摹、信件,乃至宣纸边角料,都被她一一整理出来,统统交了出去。每一幅画,她都亲自过手、编号、封箱。别人劝她:“你就留点,给自己。”她却没有理会,只留下了一张墨稿,说是徐悲鸿给她画的,是他最后一幅送人的画。上面只有几笔,一匹马抬头嘶鸣,尾巴扬起。她一直将其挂在卧室,谁来都不让碰。画没签名,她却坚定地说:“这是遗作。” 处理完这些,她收起黑衣,回到中央美术学院教务处继续上班。她原本是干部出身,被调来协助徐悲鸿管后勤。婚后八年,她帮徐悲鸿打理画展、管理收藏、拟讲稿、写资料,连饭局名单都是她列的。可如今,人没了,她变得沉默寡言,每天踩着点上下班,办公室的灯总是最晚才关。 “寡居”这个词,还没人敢在她背后讲,她自己却先用了。后来几年,几乎所有人都叫她“悲鸿夫人”。只要出现在公众场合,不管是画展、回忆座谈会还是清理旧物捐赠,她都会先说一句:“我是一位画家的遗霜。”每次说到这句,声音都放得特别重。 然而,熟人知道,事情并不这么简单。她的生活,悄悄发生了变化。五十年代末,有段时间她突然从学院系统消失,说是下地方搞文化普及。回来时,她带着一个小男孩,五六岁左右,叫她“妈妈”。有人问孩子姓什么,廖静文说:“随我姓。”没人敢多问,她的同事心照不宣,从不提“父亲”两个字。 时间一长,这个孩子渐渐长大,在校园里跑进跑出,没人管也没人说。他不学画,也不接触画,低调得像空气。徐悲鸿的学生、朋友来看廖静文,见到孩子,也只是点头不语。大家都清楚,这个孩子来历蹊跷,却谁都不点破。 关键在于,廖静文从未公开承认过再婚,也没提过谁是孩子的父亲。所有场合,她都自称“悲鸿遗霜”,连给自己写的履历表也只写“1953年起独居至今”。可是真实的生活,纸终究包不住火。熟悉她的人早就听说,她曾在五十年代末,短暂地和一位文艺干部有过来往。那人出身不错,后来调任外地,两人或许有过正式婚姻,但根本没人见过婚证。她连朋友圈子都换了个圈,回京后也断了联系。 事情最敏感的,是那段时期她的活动记录。美术学院档案里曾留有空白页——1958年到1960年,她的档案记录只有一句:“调往地方参与文教工作。”这页档案在80年代重新整理时,有人加了括号:实际去向不详。没人再追问了,因为她回到北京之后,继续打理“徐悲鸿纪念馆”,接待来访、整理遗物、参与编史、接受采访,每一句话都离不开“悲鸿”二字。她仿佛重新封印了自己。 直到晚年,她都坚持自己是“遗孀”。有人私下感慨:“她这是拿着一张牌,打了一辈子。”也有人反过来说:“她就活在那张牌里,出不来。” 2002年,廖静文去世。讣告由文化部下属单位发布,落款用了“徐悲鸿夫人廖静文”七个字。她的墓志铭也没写第二个人的名字,依然是“徐悲鸿之妻”。 那个孩子,出现在她葬礼上。三十多岁,衣着低调,站在送葬人群的后排,脸上一句话也没说。连追悼会上都没有他的位置,他来得晚,走得早,照片上都没留下。 她留下来的物品,全被送进纪念馆,整整三十箱。其中一本私人笔记本,被整理人员发现,第一页写着四个字:“终身隐秘。” 这一生,她只讲“悲鸿”,只讲“遗霜”,从未讲过自己。那孩子的存在,像一枚钉子,把她隐瞒的生活钉在现实里,哪怕不提,也抹不掉。几十年后,研究者翻查资料,对那段1958年的空白提出疑问,也有学者提出假设,但没有人敢断言。因为她至死都没承认过那段生活,也没人能证明她说了假话。 有时候,最绝的隐瞒,是一辈子只说一件事,其他的,一个字也不提。廖静文做到了。她一开口,就是“悲鸿遗霜”,说了四十年,说到最后所有人都信了。可她墓地的另一侧,没有伴葬,没有合葬的可能,也没有第二个人的名字。她把真实生活留给了自己,把“悲鸿夫人”留给了世界。
元代沉船引中日韩三国纷争 1985年,韩国耗时9年打捞出一艘沉船,船内发现28吨铜钱、22040件瓷器和1017根紫檀木。确认是古代中国商船后,韩国急忙决定建造博物馆,企图将这些文物留在本地,生怕被中国索回。 故事得从1975年说起,新安郡外海,一艘韩国渔船抛网时,意外钩住了不寻常的东西。铜钱哗啦啦掉出,船长还以为捞到了前朝冤魂的陪葬品。打捞公司赶到后才发现,水下竟是一艘完整沉船,船上堆满了铜钱、瓷器和木材,数量惊人。 起初,没人能确定这艘船的来历。海底沉了几百年,船体断成几截,钱币压得瓷器变了形。直到1980年正式发掘,第一批文物运上岸,仅铜钱就多达28吨,细数下来有800多万枚,横跨15个朝代,从西汉一直到元朝。这批铜钱,足够写三本钱币志。 瓷器更是精细,22040件,一件不缺地编号入库。龙泉窑的青瓷盘、景德镇的白瓷碗、磁州窑的黑釉枕,各大窑口几乎全占齐了,仿佛装了一整艘中国的窑场。更离谱的是,还有1017根紫檀木,全是未加工的原木,最长的一根两米,根根笔直,堆在一起像要造宫殿。 考古人员在其中一舱位里翻出一块铜秤砣,上面刻着“庆元路·庚申”,这一下对上了年代。庆元是元朝的宁波,庚申是1320年,和沉船年代几乎一致。再加上一块“至治三年”(1323年)的木牌,时间点严丝合缝。青瓷底部还有“使司帅府公用”的字样,当时宁波最高军政机构才配用这样的器物,身份一锤定音。 一张货单从瓷器缝里翻出来,字迹清楚地写着“御卫次郎”,还提到了东福寺。御卫是镰仓幕府的武士官衔,东福寺是京都的名寺,这批货明显是准备送往日本的。这份货单也让日本坐不住了,专家组很快赶到新安,声称这是日本寺庙修缮工程的供货船,要求参与后续研究。 可船体“说话”了,这艘船用的是典型的中式结构,V字龙骨、水密隔舱,一眼就能看出是南宋以来中国传统造船法。船长34米,载重
赵一荻——痴守张学良36年才绽放的花 赵一荻:16 岁初遇张学良,36 年不慕名分,终成他生命中的璀璨之光 1927 年,天津的一场舞会上,16 岁的赵一荻身着一袭白裙翩然而至,宛如仙子下凡,瞬间成为全场焦点。张学良目光被紧紧吸引,不禁脱口而出:“她好美。”那一刻,命运的齿轮悄然转动。 谁也未曾想到,这场偶然的邂逅,竟让北洋政府交通次长的掌上明珠,毅然决然地与家族割席,不顾“私奔”的世俗骂名,奔赴沈阳。 18 岁的她,身怀六甲,站在少帅府前。原配于凤至神色冷峻,递上三张纸,言简意赅却字字如冰:“不进府门、不办婚礼、孩子不入族谱”。赵一荻却面带微笑,从容签下名字,转身走进府旁的小楼。从此,她开启了 36 年无名无分的漫长岁月。儿子出生,只能恭敬地称张学良为“司令”;每逢春节,团圆饭的温馨被一扇窗无情隔开,她在窗这头,张家在窗那头。 1936 年,西安事变爆发,局势风云变幻。身边的人都劝赵一荻离开,另寻安稳生活。可她,只是默默收拾好一只皮箱,义无反顾地走进蒋介石的囚禁圈,坚定而温柔地说:“他在哪儿,我就在哪儿。” 此后,从浙江雪窦山到台湾井上温泉,她用柔弱的双肩,将冰冷的囚禁之所,变成了充满温情的家。她在院子里种下番茄,精心制作沙拉;用旧毛衣巧妙改织成围巾,为寒冷的岁月增添一丝温暖;深夜,台灯下,她专注地为他抄写《圣经》,字里行间满是深情。张学良在日记中深情写道:“四小姐总说月光美,其实是她眼里有光,那光照亮了我灰暗的世界。” 1964 年,命运终于垂青这份执着。64 岁的赵一荻等来了那一纸婚书。教堂里,白发苍苍的她,双手微微颤抖,小心翼翼地戴上珍珠项链。72 岁的新郎,眼中泪光闪烁,悄悄抬手抹去。记者围上来,追问这一切是否值得。她轻轻抚摸着手绣旗袍上的并蒂莲,目光温柔而坚定:“你看,这是 36 年才开出的花,每一丝芬芳都饱含着岁月的深情。” 晚年,在夏威夷的海风轻拂下,90 岁的她,依然坚持为丈夫系好领带,动作娴熟而温柔。临终前,昏迷多日的她,突然清醒,紧紧握住张学良的手,声音微弱却清晰:“汉卿,我记起舞会那晚……你西装第三颗纽扣,是松的。” 后世众说纷纭,有人赞她痴情,有人笑她犯傻。但或许,真爱本就如她在日记中所写:“世人只见我低到尘埃里,却不知尘埃中开出的花,最不需要观众鼓掌。它只为自己心爱的人绽放,在寂静中诉说着永恒的深情。”
宋美龄的奢华程度堪比慈禧,令人咋舌! 宋美龄的奢华堪比慈禧太后,着实令人咋舌!1967年宋美龄70大寿时,专门定制打造了一件华服寿袍。寿袍上用金丝描花绣凤,光黄金就用了3斤(约1.5公斤)。而且,宋美龄满身珠光宝气,她脖子上那串珍珠项链价值连城,这种奢华程度与慈禧太后相比毫不逊色。 宋美龄1898年出生在上海一个富裕家庭。她父亲宋嘉树是个大商人,与孙中山关系极为密切。宋美龄曾在美国留学,英语十分流利,后来嫁给了常凯申,成为他的得力助手。她容貌美丽,头脑聪慧,又善于交际,走到哪里都是一道亮丽的风景线。 说起宋美龄的奢华生活,那真是无可挑剔。她对时尚情有独钟,衣柜里塞满了定制的高级礼服,每一件都如同艺术品一般。她还喜爱豪车,居住的地方也都是豪华大宅,生活水准之高令人艳羡。与普通老百姓相比,她简直就像生活在云端。 1967年宋美龄70岁生日那次,将奢华推向了极致。这场生日宴在士林官邸举办得极为风光,到场的都是来自全球各地的大人物。其中最引人注目的,便是她那件特制的寿袍。这件衣服用金丝绣上了花和凤凰,图案精美绝伦,光黄金就用了3斤。你可以想象,这得花费多少钱啊!穿在身上,估计走路都得小心翼翼,生怕把金子抖落下来。 除了寿袍,宋美龄脖子上那串珍珠项链也让人移不开目光。这可不是随意串起来的珠子,每一颗珍珠都是精挑细选,个头匀称,光泽完美,价值高到无法估量。这项链不仅是装饰品,更是她身份和财富的象征,戴出去谁能不服气呢? 说到奢华,宋美龄常常被拿来与慈禧太后作比较。慈禧是清朝末年的实际掌权者,以爱享受而闻名。她花钱大手大脚,衣服、首饰、宫殿,样样都要最好的,因此经常被指责浪费。但她毕竟是皇家人,掌握着整个国家的资源,挥霍起来自然底气十足。 宋美龄与慈禧相比,背景有所不同。她是凭借常凯申的地位和财富过上奢华生活的,没有皇家的家底,但照样过得奢靡。有人认为她这种派头是身份所需,需要撑场面;但也有人看不惯,说她过于铺张,与老百姓的生活脱节太大。 不过,宋美龄并非只会打扮,她在政治上也有一定的能力。她口才好,善于交际,二战时前往美国寻求援助,竟然帮常凯申争取到了不少支持。后来内战失败,她跟随去了对岸,协助稳定局面。她还喜欢绘画和书法,颇具才艺,经常用这些来推广中国文化。 那场70大寿,不仅是一次炫富,也是宋美龄人生的一次重大展示。来宾中有政客、商人、文化名人,阵容极为豪华。她还收到了许多礼物,如古董、珠宝、艺术品等,个个价值不菲。这些东西都彰显了她在当时的影响力。 再回头看看慈禧。她在宫中翻云覆雨,确实聪明,但也因为过于贪图享受而被人诟病。她修建园林、建造宫殿,花的都是国库的钱,这与宋美龄依靠丈夫的资源有所不同。不过,两人有一个共同点:都用奢华来彰显权力,也都因此遭到过批评。 常凯申1975年去世后,宋美龄去了美国,过上了低调的生活。不过,她的生活档次并没有怎么降低,依旧住豪宅、用好东西,外界对她的奢华生活仍然有意见。1991年,她回台湾看了看,但没待多久,又回到了美国。2003年,她在纽约去世,享年105岁。 宋美龄这一生,可谓精彩又充满争议。她在政治上为常凯申提供了不少帮助,但她的奢华生活也时常被人拿出来议论。有人认为她是时代造就的传奇,有人则认为她是个浪费资源的代表。她的故事后来还被拍成电影、写成书籍,热度一直不减。
古人为什么喜欢定都西安?看地图便知 周文王姬昌生于公元前1112年左右,是周族首领季历之子。周族本是陕西一带的部族,早年以农牧为生。季历死后,姬昌继位为西伯,在位50年,注重礼制、招揽人才,如拜姜太公为师、改革军制。他扩张势力,灭虞、芮,攻克黎国,逐步蚕食商朝外围。商纣王猜忌他,将其囚禁在羑里七年,期间他推演周易。出狱后,他继续备战,晚年三分天下有其二,但未亲眼看到灭商,于公元前1050年左右去世,享年97岁,其决策奠定了周朝基础。 周文王选西安一带建都,是看中了地理优势。西安位于关中平原,周围山河环绕,易守难攻。南有秦岭,北有北山和黄土高原,东有黄河,西接陇西高原,形似盆地堡垒,进可出击,退可固守。 关中关隘众多,东有函谷关,南有武关,西有大散关,北有萧关,冷兵器时代一夫当关、万夫莫开。且八水环绕,既利防御,又可灌溉,秦朝时修郑国渠,关中成天府之国,农业发达,粮食充足,能支持大军长期作战。 从风水看,古人信龙脉,西安在中龙上,帝王自比真龙天子,觉得这里上风上水。地图上,关中位置居中,便于统驭天下。 周文王死后,儿子姬发继位,即周武王,他联合诸侯,在牧野之战击败商纣王,建立周朝,定都丰镐。周朝分西周和东周,西周从公元前1046年到前771年,东周从公元前770年到前256年。东周又分春秋和战国,公元前256年,秦灭周。 西安定都史从西周到唐,13朝在此建都,主要因地理安全、资源丰富。唐后,经济中心东移,西安地位下降,但早期它是帝王州全是关键。周王朝兴衰教训多,定都选址关乎国运,西安的例子最为典型。
云南家长朋友圈评论局长免职遭拘引行政复议,舆论聚焦监督权 2025年9月1日,云南元江县家长高光华因在朋友圈发布“因打卡舆情致教体局长李文刚免职”的评论,被元江县公安局以“捏造事实诽谤他人”为由处以行政拘留4日。此事件迅速引发社会对公众监督权与公职人员名誉权平衡的讨论。 高光华此前因质疑当地暑期家长每日两次“安全打卡”属形式主义,多次向多部门举报并引发媒体关注。9月1日,他得知李文刚被免职的消息后,在朋友圈评论称“因打卡舆情致局长免职”,并希望分管副县长也被免职。该评论获10余位好友点赞,但高光华未查证免职真实原因,警方认定其捏造事实损害他人名誉。 元江县委组织部回应称,李文刚的职务变动属正常人事调整,与“打卡舆情”无关。高光华则表示,自己并非恶意诽谤,而是对公职人员任免的正当监督。他认为朋友圈属半封闭社交空间,信息传播有限,不应被简单认定为公共场合。 9月17日,高光华向元江县人民政府申请行政复议,请求确认处罚违法并索赔1902.08元及1元精神抚慰金。其代理律师指出,公职人员作为公众人物,对职务变动的讨论应有更高容忍度,警方处罚决定存在事实不清、证据不足等问题。 目前,元江县人民政府已受理该行政复议案,案件进展引发社会持续关注。
山东农妇因案件纠纷“骂法官”被罚10万,法律适用引争议 2025年6月,山东省临沂市55岁农妇杨宝花因对一起刑事附带民事判决不满,在临沂经济开发区人民法院执行大厅与承办法官发生言语冲突,随后被法院以“对工作人员进行侮辱、谩骂,严重妨碍人民法院正常的刑事诉讼活动”为由,罚款10万元并拘留15日。 杨宝花的丈夫王永来于2023年与同村村民发生纠纷,被打成轻伤二级。2025年6月3日,法院一审判决被告拘役三个月,赔偿2.5万余元。杨宝花认为判罚过轻,前往法院理论,情绪激动下说了“谁这么判,谁就没有良心”等气话,但否认侮辱谩骂法官。 然而,法院作出处罚的依据是《刑事诉讼法》第一百九十九条,该条款明确针对“法庭审判过程中”违反法庭秩序的行为,且罚款上限为1000元。杨宝花是在判决作出后的执行大厅与法官争执,并非在审判过程中,因此法院的法律适用存在明显错误。此外,10万元罚款远超法定上限,且同时采用罚款和拘留两种惩罚措施也受到质疑。 杨宝花于6月23日向临沂中院申请复议,但因超期未被受理。尽管如此,专家指出法院应主动纠错。目前,涉事法官回应称事件仍在调查中。此事件不仅关乎杨宝花个人的权益,更反映出法律适用和执行过程中的严谨性问题,司法公信力亟待维护。
武大诬女杨某媛论文终被下架,校方做出回应 武汉大学杨某媛论文突然下架 9月10日上午,记者查询中国知网发现,武汉大学杨某媛的论文《中印生育行为影响家庭暴力的经济学分析》已经下架。此前网友截图显示,该论文下载量曾达31万次以上 ,在文献来源为“武汉大学”的论文中高居第一。杨某媛论文撤下后,目前下载量最高的武汉大学论文下载次数为8.4万次。 知网客服告诉第一财经,撤下学位论文需要作者本人联系学校研究生院老师出具撤稿函给到学位论文部,知网就会进行删撤。记者进一步询问,如果作者未申请,学校是否可以直接给知网发撤稿函,客服称不清楚,需问学校。关于杨某媛论文被撤下的情况客服也表示不清楚。随后第一财经致电武汉大学研究生院了解情况,对方称“刚接到消息,正在核实” 。 “杨某媛争议”始于2025年7月。她曾指控武汉大学同学肖某某在图书馆对其实施“隔空性骚扰”,但武汉经开区法院于7月25日一审判决驳回其全部诉讼请求,认定所谓“性骚扰”实为对方下意识挠痒行为,不构成侵权。该事件引发社会广泛关注,事件双方及武汉大学陷入争议之中,杨某媛的硕士学位论文也受到质疑,从而被广泛讨论和下载。8月1日,武汉大学发布情况通报称,学校已组建工作专班,正在对肖某某纪律处分、杨某某学位论文等进行全面调查复核,并将以事实为依据,严格按照校纪校规、学术规范作出相应处理 。截至目前,武汉大学仍未公布调查复核结果。
史上最严重文化浩劫——日军轰炸、焚毁、洗劫我国各地印书藏书馆 日军在侵华期间,通过轰炸、劫掠等手段摧毁了中国多所印书藏书馆及大量孤本书籍与图书资料,造成巨大文化损失:案例1:上海的东方最大藏书馆被轰炸焚毁   “烧毁闸北几条街,一年半年就可恢复,只有把商务印书馆、东方图书馆这个中国最重要文化机关焚毁了,它则永远不能恢复。”   1932年1月29日凌晨4时20分许,日军空袭上海闸北,轰炸了位于宝山路的商务印书馆及其创办的东方图书馆。熊熊大火吞噬了无数珍贵书籍,导致馆藏5层大楼被焚毁,46.3万册典籍与珍藏孤本被付之一炬。这是自圆明园被毁后中华文化又一次重大浩劫。 时人记载,十里开外的法租界竟也飘落下焦黄的籍残页。   东方图书馆的前身是商务印书馆编译所的图书资料室涵芬楼,自1924年春扩建为东方图书馆后,经过张元济、王云五等人的精心经营,至1931年底已拥有中文书籍268000余册、外文书8万余册、图片5000余张以及中国古画10余轴。其中,善本均为稀世珍宝,如旧四部(经、史、子、集)的各种版本总计达到2745种、35083册,此外还有全国22省的地方志2641种、25682册。   当时全国地方志共有2081种,而东方图书馆就藏有1753种,占比高达84%。此外,图书馆还藏有十五世纪前的西洋古籍图照五千余种,以及《通报》、《学报》等远东孤本杂志。然而,这场战争的残酷现实使得这些珍贵的文化瑰宝全部被毁于日军炮火之下。其损失之大,无法用金钱来衡量,无疑给世界文化史带来了巨大的浩劫。案例2:屈指可数的优质图书馆——湖南大学图书馆被夷为平地   1938 年 4 月 10 日 14 时许,日军再度出动 27 架飞机对长沙实施第 4 次轰炸,此次轰炸重点指向湖南大学。日军总计投下燃烧弹 50 余枚、爆炸弹 40 余枚,并进行机枪扫射,致使湖南大学师生 3 人丧生,100 余人负伤。日军轰炸引发的大火致使湖南大学图书馆所藏 54091 册图书尽被焚毁,整个图书馆沦为一片废墟,仅余 4 根被炸断的石柱。   彼时,湖南大学图书馆于日军轰炸之下全然坍塌,火光冲天肆虐。附近可见遇难者遗体,有的躯体被炸碎,有的肠子悬于电线杆之上。大火熊熊燃烧,历经整整五个小时方渐熄。至此,当时中国屈指可数的优质图书馆之一——湖南大学图书馆被夷为平地,尤为令人痛心的是,馆藏的宋元旧本、名人手迹以及众多古籍孤本等,历经上百年苦心搜罗汇聚于此,却在日军短短 20 分钟的野蛮轰炸中,古迹化为瓦砾,典籍化作灰烬。   湖南大学于《被敌机炸毁后正告中外文化界宣言》中这般控诉:“(日机)凭借文化风景区域缺乏防空设施之状况,竭力低空飞行以择定目标进行炸毁,一次炸毁未达目的,再度投放烧夷弹;少量炸弹偶有未中,便接着密集投弹,一座图书馆、一座科学馆本身及周边,总计投弹百余枚。其处心积虑地集怨于文化,明眼之人皆能辨别。同人等在伤痛过后深刻反思,不敢将人类的损失,私自视作某一地方及少数人的损失,故而详述始末,正告中外文化界。” 日军在侵华期间通过系统性军事行动和战略计划,对中国各地图书馆实施了大规模摧毁和掠夺。 ——公共图书馆损失 上海:1937年淞沪抗战前有100余所公共图书馆,战后仅存10余所,被劫掠和焚烧的图书达29万余册。 南京:中央图书馆战前藏书15万册,战后仅运出130箱(约8.5万册),其余被毁或劫走。 北平:被劫掠、焚烧的公私图书达58.6万余册,故宫博物院太庙图书分馆被搬走杂志6551册。 ——高校图书馆损失 清华大学:损失图书18万余册,其中珍本1万余册因轰炸损毁。 南京中央大学:战前藏书40万册,战后仅存18万册。 私立齐鲁大学:被焚烧的图书超过10万册。 ——私人藏书损失 燕京大学教授顾颉刚:留在北平的明清善本书6000册被劫,总体损失超3万册。 郁达夫:家中藏书八九千卷被劫,另有英法德日文书2万余册。 ——战略破坏行动 日军在占领前制定“接收”清单,重点掠夺经济类、地理类图书及古籍,将其运往日本用于军事策略制定。例如南京中央图书馆被劫的图书总量超过日本最大帝国图书馆85万册的藏书。
又现家暴杀妻案,频频家暴何时止? 2025年8月22日,河北沧州孟村县25岁女子刘某某疑遭丈夫金某长期家暴致死,经诊断其脑部出血、肺部受伤、腰部骨折,最终因钝性外力致颅脑损伤死亡。此案暴露出家暴治理的深层漏洞,也为社会敲响警钟。 家暴只有0次和无数次,悲剧频发,谁能承担起这个社会责任?现行法律虽明确家暴违法,但部分地区仍存在“以家务事为由不作为”的现象。例如云南文山张芳案中,施暴者王某此前仅被口头教育,直至监控录下施暴过程才被行拘4日。对此,应强化公安机关的快速出警与依法处置机制,对情节轻微者出具告诫书并抄送社区、单位,对屡教不改者纳入失信名单,推动联合惩戒。 社会支持需“织网”联动 孟村案中,受害者亲属未提前求助,社区也未掌握家暴线索,凸显预警体系缺失。当前多地推行的“家暴信息采集APP”和网格员制度值得借鉴,通过妇联、志愿者等力量主动排查,将矛盾化解在萌芽阶段。同时,社区应设立庇护所、心理咨询室,为受害者提供临时安置与心理干预。 观念转变需“破冰”宣传 传统“家丑不外扬”观念使许多受害者选择沉默。政府与媒体需持续曝光典型案例,如姚晨为孟村案发声,通过社交媒体扩大影响力。学校应将反家暴纳入情感教育课程,让青少年从小树立平等观念。 家暴不是“家务事”,而是社会公害。唯有法律严惩、社会共治、观念革新三管齐下,才能筑牢反家暴防线,避免下一个悲剧。
民国时期的革命美女英烈郑苹如 1940年深夜,民国大美女郑苹如,被秘密押到小树林执行枪决。可特务却犹豫半天不忍心就这样毙了。这时,郑苹如突然开口说了一句话,特务最终成全了她。 2月的天气还带着冬天的冷冽,一辆车子在空旷的野外停下,紧接着一个身穿大红色皮衣的美丽女人从车上下来,尽管她的双手戴上了手铐,发丝也带着几分凌乱,依旧无法掩饰她的容颜。 在一群特务的推搡下,郑苹如穿着高跟鞋走得并不是很平稳,看上去有几分狼狈,然而,她却非常淡定。 从她成为特工这天开始,她就知道她的生命可能并不会太长久,毕竟她需要行走在危险的边缘,然而她却并不害怕,为了革命无论是身体又或者是性命,她都可以割舍。 这次,她接到的任务就是除去汉奸丁默邨, 在刚接到任务时,她本以为这个任务并不困难,然而,等她对丁默邨这个人进行研究后,才发现他是个非常谨慎的人。 即便如此,郑苹如也并没有放弃这个任务,不过,她并没有贸然去接触丁默邨,而是先选择参加有丁默邨的活动。 她生得十分美丽,再加上刻意打扮和高调张扬的做事风格,很快就吸引了丁默邨的目光,但是她依旧没有上去和丁默邨结识,而是保持着应有的高冷。 直到后来一次联欢会上,丁默邨和郑苹如被安排在了同一个包间,看着郑苹如这个美女,丁默邨连连叫好。 两个人结识后,郑苹如就经常陪在丁默邨身边,两个人也经常相聚,但是郑苹如始终没有等到下手的机会,只因丁默邨十分谨慎,甚至远超他们的想象。 哪怕两个人关系已经十分亲密,但丁默邨对她也不是百分百的信任,只要一发现有什么不对的苗头,就会立马撤退,因此,她的任务迟迟没有完成。 这让郑苹如有些急躁,而这次急躁也让丁默邨彻底怀疑上了她,之前几次丁默邨撤退得很快,所以并没有行动的机会,而这次机会就在眼前,所以行动是在所难免的,最近的一枪直接打在了丁默邨乘坐汽车的玻璃上,好在玻璃是防弹的,他并没有受到什么伤害。 但因为这件事情丁默邨开始怀疑起了郑苹如,不过,他并没声张,但郑苹如还是察觉到了不对劲儿,但也只能假装不知道。 眼看着就要过圣诞节了,整个英法租界里都很热闹,而她晚上也要和丁默邨一起过节,她将自己收拾好,又将小巧的手枪放在手提包里,她知道这可能是她最后的机会。 而到了宴会上,郑苹如观察着四周,发现周围的服务员非常多,而且并没有服务意识,一看就知道是假扮的,再想到车上的那两个女人,她几乎瞬间明白丁默邨想要的可不仅仅只是她,而是想通过她引出她背后更多的人。 不过,在此之前她必须得先处理掉手里的手枪,动手基本上已经是不可能了,还是活着离开反而更重要,以后她再找机会就是。 然而,她将所有能想到的办法全部想了一遍,最终还是无法彻底解决这个问题,只能将手枪简单收拾一下从女厕的窗子扔了出去,没想到也正是如此,让丁默邨确定了她的身份。 宴会结束后,丁默邨就开始了对郑苹如的严刑拷打,为的就是能够从她身上探出更多的秘密,然而,他却并没有成功,最终决定直接将郑苹如处决。 处决前,郑苹如笑容潋滟,轻声和这些特务提出要求,“待会动手,可以避开我的脸嘛?”说完她满眼委屈看着眼前的这几个特务,而这些特务们也是几乎没有考虑就答应了她的条件,保留下了她接近完美的容颜。
看到她的遗体时所有人都泪目了,致敬抗日英烈! 看到她的遗体时,所有人都泪目了!只见头和脖子只连着一层皮,肚子被剖开,双乳被割下,腿和胳膊上的肉都被敌人剐得露出骨头! 她就是抗战女英雄刘耀梅,河北阜平人,16岁就参加了抗战,后在1943年冬,粉碎日军晋察冀大扫荡中不幸被捕。 得知消息的日寇荒井兴奋不已,连夜审讯,动用酷刑,妄图得到关于八路军伤员和粮食的消息。 他们先用鞭子狠狠地抽打她的身体,接着用盐水泼在受伤的地方,再用刀一刀一刀地捅在她的伤口上! 见刘耀梅不吐露任何情报,日寇荒井把她关在外面的柴棚里,不给喝水不给吃饭,让身穿单衣的刘耀梅被冻僵。 紧接着,荒井企图用衣服、药、饭引诱刘耀梅,得到想要的消息。 可刘耀梅丝毫不屑一顾,而是唱起革命歌曲! 荒井气急败坏,撕破她的衣服,把她吊到树上,用刀一点一点地割她的肉!然后升起火堆,把肉放在火上烤熟,和部下分食! 在此期间,荒井还命令日寇轮奸她,割下她的双乳,并用刀剖开她的腹部。 刘耀梅没有哭泣,而是用尽力气大喊:“打倒日本帝国主义!” 就这样被活生生折磨了三天,日寇知道刘耀梅是不会跟他们开口的,他们便把刘耀梅拖到平阳村村口。 他们挖出她的心脏,砍下她的头颅,并把她扔进村里的一口水井里! 刘耀梅牺牲了,年仅22岁! 陆续赶回村的村民将刘耀梅的遗体打捞上来,在场的人看到遗体无不强忍悲痛,无声哭泣:只见刘耀梅,双目微闭,头和脖子只连着一层皮;腹部被剖开,胸前两个大血坑露着肋骨;胳膊、大腿都被割得露出了骨头。 刘耀梅本只是一个柔弱的女子,面对敌人的严酷酷刑,她没有妥协投降!她用她的坚韧写下中华儿女伟大的精神。 她是杰出的女英雄,她用顽强的意志鼓舞了反扫荡的战士们,终将敌人粉碎! 让我们向刘耀梅致敬,向先烈致敬!
俄罗斯境内发现1300年前唐朝神秘遗址 众所周知,唐朝是中国历史上继隋朝后的大一统中原王朝,它与汉朝并称为中国历史上最强盛王朝之一。唐朝声誉远及海外,与南亚、西亚和欧洲等国家均有往来,唐以后海外多称中国人为「唐人」。唐朝疆域空前辽阔,极盛时东起日本海、南据安南、西抵咸海、北达贝加尔湖,唐太宗被四夷各族尊为「天可汗」,一度出现万国来朝局面。今天我要给大家讲的是,俄罗斯境内发现古城遗址,距今已存在1300多年,俄罗斯专家却说它曾属于中国。 这座古城遗址就是博尔巴任古城堡遗址,它位于俄罗斯西伯利亚南部图瓦共和国小镇昆古尔图克附近的湖中,1891年俄罗斯专家发现这座唐朝时期的古城。随着考古工作的逐步深入,博尔巴任古城堡遗址的神秘面纱被一点点揭开。考古团队在遗址中发现了大量精美的文物,这些文物犹如时光的使者,诉说着当年的繁华与辉煌。 在建筑遗迹方面,古城呈现出典型的唐代建筑风格。整齐排列的房屋基址,其布局严谨有序,与唐代长安城的规划理念有着异曲同工之妙。房屋的墙壁多采用夯土筑成,历经千年风雨依然坚固,部分墙壁上还残留着精美的彩绘图案,色彩虽已褪去大半,但仍能想象出当年那绚丽夺目的景象。城中的道路系统也十分发达,石板铺就的道路纵横交错,连接着各个区域,显示出当时城市规划的高超水平。 出土的文物更是种类繁多,令人目不暇接。精美的陶瓷器皿,造型各异,有碗、盘、壶等,其胎质细腻,釉色温润,上面的花纹绘制精美,有花卉、动物等图案,展现出唐代陶瓷工艺的高超技艺。还有许多金属器物,如铜镜、铜钱等,铜镜上的纹饰清晰可见,有龙凤、瑞兽等图案,寓意吉祥;铜钱上的文字虽已有些模糊,但仍能辨认出“开元通宝”等字样,这些铜钱不仅是当时经济交流的重要媒介,也是唐代繁荣经济的见证。 俄罗斯专家称博尔巴任古城堡遗址曾属于中国,这一观点引发了广泛的争议和讨论。从历史的角度来看,唐朝时期国力强盛,疆域辽阔,与周边国家的交流频繁。回纥是当时北方的一个强大民族,与唐朝保持着密切的政治、经济和文化联系。有学者推测,博尔巴任古城堡遗址可能是唐朝与回纥交流过程中留下的遗迹,或许是唐朝为回纥修建的行宫,也可能是双方贸易往来的重要据点。
有余坊的来历 公元755年,安史之乱爆发,长安、洛阳两京沦陷,唐玄宗西出。正在家中守孝的名将,华州郑县(今陕西渭南县)人郭子仪临危受命,担负起平叛的重任。 平叛行军途中,郭子仪因粮草不够,大军途经他的老家华州时,去和乡亲们借粮。谁知老百姓饱受战乱之苦,并无余粮,只有满山的柿子树上硕果累累,山头红遍。 郭子仪向乡亲们提出,买下山上的柿子充作军粮。乡亲们说不用卖,愿意把柿子捐献出来,支持郭将军带领队伍保家卫国。 郭子仪驻守西北时,营中军士都熟悉干粮制作。大部队在农户帮助下,迅速在漫山遍野采摘到数量可观的柿子,并以改良之法将果实制成了柿子饼。这样既方便军士随身携带,又能长期保存,且营养丰富。郭子仪又令军中将士把此法教给当地百姓,并说:“如此处之,可保年年有余。” 有了充足的柿子饼做军粮,郭子仪带领部队所向披靡,力挽狂澜,接连平息了多起叛乱,以一己之力拯救了危难中的大唐江山。朝廷感念将军恩德,加封他为司徒、太尉、代国公,去逝后获赠“太师”,谥号“忠武”,配飨宗庙。 华州百姓深受郭子仪将军授传制作柿饼之益,从此制饼之法广为传播。当地百姓为了纪念这位于国于民都有不世之功的乡贤,为其树碑立坊。 因郭子仪不但战功显赫,而且体恤百姓,“保年年有余”,后世百姓开店卖柿饼等干货,习惯于把店名称为“有余坊”,以此不忘郭子仪将军保国为民的伟大功绩,代代传承。
余国徐国之辨 学术界公认,汉字在隶化的时候,将”除”不恰当地写成了”徐”。从此除这个”余邑”就变成了”徐”。此说法让人怀疑。通常都认为中国古人做学问是很严谨的,这个将“除”改成“徐”的可能性有多大?在一个将文字视为神圣不可亵渎的地方,随意改变字体写法的可能性几乎不存在,除非是有充分、实在的原因。 如果以曾国改名为随国为例,或许能够找到答案。曾国创始人是南宫适,为周室开国重臣,受封为曾。但是曾国后代在楚国兴起之后,却以姬周始封国的身份投靠篡逆的楚王国。这实在是让姬周礼制的维护者大丢脸面。姬周制度的赞美者——史官们在记载历史的时候将“曾”国名改变成了“随”,以寓褒贬。从此中国的历史里面曾国就消失无影无宗了,随国则登台表演。如果不是有湖北随州出土的墓葬器皿铭文(曾侯乙钟系列)为证,曾国就永远被历史抹杀了。 余国的历史行径,在姬周制度的赞美和维护者看来,比曾国更是有过之而无不及。余国,又称余王,是直接挑战姬周制度,自立为王,成为独立的另一个体系。“天下不容二王,一国不同两皇帝,一山不容俩老虎。”在后世大一统帝国制度维护者看来,这是最不可容忍的。’“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”孔子曰“始作俑者,其无后乎?”指的就是这样的情况。因此,历代儒者、史官就在歪曲和抹杀历史记录上大做文章。“罢黜百家,独尊儒术”的汉代,“除”改“徐”出现就毫不意外了。这个除改徐可以成为汉代文字狱的另一案例(最为人知的案例是司马迁案)。如果不是余国人自己的青铜器铭刻,真相也许就永远沉沦了。 由“除“改”余“发生在汉字隶化时期,可以确定汉朝对所有现存的文献资料都有一个重新整理和修正篡改的行为。余或者改成徐,或改成禹,或改成多余的余。 余改徐,贬义明显。这也正体现了所谓的“春秋大义”。
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