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浅谈盛唐边塞诗壮美气象的成因 边塞诗的壮美气象是盛唐诗风的一面镜子,也是盛唐时国家风貌的一面镜子。它以瑰丽而奇崛的描写、浪漫的比喻遐想、波澜壮阔的战争描写和积极昂扬的进取精神充分展示了盛唐文人自信、积极的精神风貌。盛唐边塞诗的出现与流传不是偶然的,盛唐独特的自然、社会、时代环境造就了边塞诗独特的美学特点。这些独特的美学特点成就了边塞诗的千古美名。 盛唐是中华文明的黄金时代,也是中华民族的黄金时代。在这个时代,自统治者至百姓无一不显示出盛世帝国的自信与雍容。国家领土前所未有的扩和八方来朝又极大地扩大了世人的眼界和胸襟。而这种自信与气度到了文人那里,便形成了大气雄浑的诗风。这种诗风是盛唐边塞诗人给人的第一印象,是边塞诗的核心与灵魂,是边塞诗雄壮气象的美学根源。如岑参《白雪歌送武判官归京》中“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。”,冰能结百丈,云能结万里,这显然是夸张。然而给人留下的,却是一眼望不尽的大气磅礴拍的边塞之景,使读者顿觉心胸开阔,恍若回到千年前的古战场。其余如“走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。”(岑参《走马川行奉送出师西征》)、“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”(王之涣《凉州词》)这样的句子在边塞诗中更是数不胜数,都给人以大气、开阔的印象。这种大气的诗风造就了盛唐边塞诗独特的美感。 唐代在中国历史上以改革著称,庶族地主的兴起与掌权使平民出身的文人有了建功立业、马上封侯的可能。在边塞诗中,文人直白地表达对功名、富贵的向往,充满了率真之美。这种率真是盛唐边塞诗的中心思想,是边塞诗积极之美的源泉。高适在《塞下曲》中有直言:“万里不惜死,一朝得成功。画图麒麟阁,入朝明光宫。大笑向文士,一经何足穷。古人昧此道,往往成老翁。”正是这种意气风发的对功名与富贵的羡慕和追求,塑造了盛唐边塞诗积极向上、坦白率真的性格,如殷璠所说:“诗多胸臆语,兼有气骨。”(《河岳英灵集》)。高适并非个例,唐代边塞诗中多有“功名须及早,岁月莫虚掷。”(岑参《送郭义杂言》)、“射杀左贤王,归奏未央殿。”(陶翰《古塞下曲》)这样的句子。盛唐边塞诗的积极向上之美,由由此可见一斑。 马上封侯的遐想与盛唐宽广宏大的气象和胸襟孕育出了盛唐诗人的浪漫情怀和瑰丽的想象,这在边塞诗中则体现为奇伟瑰丽的比喻和浪漫的诗风。尤其是在边塞景物的描写方面,最典型的例子是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”(岑参《白雪歌送武判官归京》),将雪花比作梨花,在苦寒中似见春光,奇情逸发,又其实反拟古人将梨花比作雪花的景致。这“不仅体现了戍边将士不畏严寒的乐观精神,也使边地风光更显得神奇壮丽。”(袁行霈《中国文学史第二卷》)。边塞诗奇谲的想象是随处可见的,又如“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”(岑参 《走马川行奉送出师西征》)、“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行》)。这种瑰丽而奇崛的遐想构成了盛唐边塞诗的浪漫之美。他们大多气势磅礴,使人充分感受到边塞诗雄厚的气势,给读者无限的思考空间。 唐代国土有较大的扩张,许多文人戍边以求建功立业时看到了迥异于中原与江南的景象这些景象走进了他们的诗歌,成为边塞诗中独特的意象。这些意象是构成盛唐边塞诗雄壮之美的最基本因素。边塞苦寒的环境、独特的景观成为盛唐边塞诗的主要内容之一。诗人们又将自己积极建功的精神和对命运、人生、社会、历史的感悟糅进了这些意象中。高挂于关山的明月,满地风卷的黄沙,纷飞的白雪,成队哀鸣的胡雁,缭乱不尽的琵琶与羌笛,这些边塞特有的景物在边塞诗中比比皆是。诗人们在诗中描绘这样的景象,如“野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”(李颀《古从军行》)、“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”(崔颢《雁门胡人歌》)、“沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。”(祖咏《望蓟门》)等。这些壮丽奇特的景象成为边塞诗雄壮气象的基础,成就了盛唐边塞诗独特的大漠景致的豪放雄浑之美。 至盛唐时期,初唐文学改革已基本成熟。以宋之问、沈佺期为代表的律诗格律已定型,以陈子昂为代表的恢复风雅传统的主张亦已广为人们所接受。两种风格在盛唐时期得到了完美的融合,这使盛唐诗人“既闲新声,复晓古体;文质半取,风骚两携;言气骨则建安为传,论工商则太康不逮。”(殷璠《河岳英灵集序》)。这一特点在边塞诗中也表现得十分明显,这些诗歌“韵律与抒情相辅相成,气协律而出,情因韵而显。” (袁行霈《中国文学史第二卷》)。这种声律与风骨的协调使盛唐边塞诗既具刚劲的风骨之美又有韵律和节奏的和谐。如王昌龄《从军行》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”,不仅写出了边关的寥廓和将士立功的积极思想,也完全符合七言绝句(平平脚)的格律要求。这样的诗在盛唐边塞诗之中数不胜数。而即使在古体诗中也有“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”(高适《燕歌行》)这样对仗工整而引人深情的句子。这些韵律和谐而风骨雄健的诗句是盛唐边塞诗的最大亮点。它们的形式与内容完美统一,体现了盛唐诗人雄浑的气魄、慷慨的情怀和纵横的才华。 盛唐边塞诗是中国文学发展千年而积累、孕育出的奇葩。它如殷璠所说:“神来、气来、情来”,达到了声律与风骨兼备的完美境界。它上承王、杨、卢、骆,下开大小李、杜,它的壮美有其必然的原因。建安风骨、边塞独特的景观、积极进取的豪情、浪漫的遐想和工整的格律成就了他,也成就了中国文学史上的黄金时代。
行王道论 夫天下之王道也,在乎民心,顺乎时事。纲常有定,天下易变。人不可以定,世事常变,故纲常虽定,道亦不同矣。然而王者,其心必得乎民心,其行必顺乎民意,其听必得乎民声,其言必出乎民意:此道之本也,殊乎难变。虽神器更易,其表屡变,然其本固矣。 昔者,尧舜为君,四海一也;内无饥馑,外无忧患;百姓不寒,长者食肉;庠序孝悌,九州教化:此王道也。然天下易变,行至桀纣,天日昏暗,河川倒涨,邢滥法苛,万民哀叹:此王道于夏、殷衰也。故汤、武伐之:此天道也。或曰:以汤、文之仁,周武之义,其为人臣也,亦应谨以奉君,安得起而反乎?曰:非也。桀纣失道,故其非可称君而天下无君也。汤、武行王之道,解乎民情,曰:如不反,黎民居于水火也。故而伐之:此亦王道也。 及至幽王,礼崩乐坏,外寇横行。至东迁,诸侯藩镇何止千万,林林而立,欲挟天子以令诸侯,又或欲代之者何止一二。方是时也,民累于诸侯关卡之苦,骨肉不得相见,消息难得畅通,商贾怎得盘资,邻里安得和平!是故由此而怨,而冀一也。且山林之内,荒野之间,每有薄田,皆欲垦之:荒土难留,焦土遍野:广垦田以增人口、充赋饷。故废井田,行初税亩、相地而衰征等,乃至于鞅、悝、起之族也。事故干戈中变法者胜,此亦民之愿也,何区区于周礼乎!宣王重膑、忌,惠文重廉、蔺,皆由此而行一之事也。故曰:此亦王道也。孔丘溺于礼乐,曰管仲非礼,岂不记商汤、周武之事乎!顺民心而乱者自汤起,何其汤有道而诸侯无道哉!故仲尼游于列国而终不得志,轲亦云宣王不行王道,其亦“身在山中”乎! 顺乎民心,以民为本,此道存乎千年矣,亦矣理也。然金之视“王道”者,仲尼视之定又叹矣。故世一变,道一变,道随世变,不变者乃其本也,孔孟其有知乎!
元好问 元好问(1190-1257)字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人。系出北魏鲜卑族拓跋氏,唐诗使人元结合裔。高祖元谊,北宋宣和年间官忻州神武军使,定居秀容。好问出生七月,过继叔父元格。格历任掖县、陵川令,卫绍王大安二年(1210)卒于陇城 。好问七岁能诗 ,有神童之目。十四岁从学郝天挺 ,六载而业成。兴定五年(1221)进士,不就选。正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修 ,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎。金亡不仕 ,以著述存史自任 。采摭金源君臣遗言往行,至百余万言,元人编修《金史》多本其著。纂成《中州集》十卷 ,附《中州乐府》,有金一代诗词多赖以存。元宪宗七年卒于获鹿(今属河北)寓舍,年六十八。《金史》卷一二六附传元德明。缪钺谓:“金自大定 、明昌以还,文风蔚起,遂于末造笃生遗山,卓为一代宗匠。其诗嗣响子美,方轨放翁,古文浑雅,乐府疏快,国亡以文献自任。所著《壬辰杂编》虽失传 ,而元人纂修《金史 》,多本其书,故独称雅正。诗文史学,萃于一身,非第元明之后无与颉颃,两汉以来 ,固不数数觏也 。”著有《遗山文集》四十卷,《遗山乐府》五卷,《续夷坚志》四卷。《全金元词》收录三百八十馀首,最为完备。
大家的表现,在牛输球以后…… 在奶牛输球以后,我分别给几个人发了短信,说心里不大舒服,以下是大家的反应(那个……说到的人表不高兴啊……没有恶意的)宝贝:我也不舒服啊……本来刚刚好一点的,又被你挑起来了。……红土赛季还没开始,他输一场减减压也好……(宝贝啊,我知道你是想安慰我,可是着多么苍白啊……)热:那个……是谁来着?卡纳斯……哦……这个家伙以前好像击败过牛吧,相貌很丑的,嘴脸真难看……老妈:好啊好啊总算输了,哈哈哈哈……(我老娘就是这样,最喜欢对偶亲爱的奶牛幸灾乐祸)大姐:悲惨啊……我快疯了……我难受啊……5555555555555于老师:输了?那就输了吧……那人是谁啊?我忘了……(这位是个……网球盲……人家现在的任务是动员我考戏曲学院,不过成功几率约为0)李老师:就知道是这样,这个人一输啊,你就四魂掉了三魂……肉肉:这位是反应最……的,第二天我就收到了一封信,整整一篇都是她的感受,现在节选一点:你知道我当时是什么感觉么?一片茫然,真的……不敢相信牛会倒在离记录最近的地方……如果一场赛事从第二轮起就跟我们无关,这是一种什么样的感受?……本来还想撑到12点多,哪怕能看一眼我也心满意足,可现在无论撑到12:30还是1:30都与我无关……事实上,那个晚上,我什么也没干,傻呆呆地坐了一个晚上,不知道自己在干什么,也不知道该干什么……就像老师说的,魂都没了……但现在我还是想说,无论怎样,牛还是牛,我还会在乎他,而且他还有能力给我希望。让我们慢慢等吧,学会享受等待。因为等待总是好的,因为有希望。
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