水静如鱼的个人资料

我们的生命可能很长很长我们的生命可能很长很长应激物质的发现证实，中医理论提出的精神物质是确实存在的，人体是由微小的精神物质组成的，将中国传统文化、哲学作为理论和方向，用中医情志技术作用、运用精神物质，机体的衰老组织和疾病可以修复，我们的身体会持续变得健康，更健康，体力、智力不断提高，似乎在远离衰老，趋于年轻的发展趋势。《黄帝内经》开篇《上古天真论》记载了上古之人、真人、智人几种近似神话的生命状态，如果将气看做精神物质，将情志看做运用精神物质的方法，《黄帝内经》记载的生命状态可以用科学理解、解释，他们可能是真实存在的生命状态。人体趋于年轻的发展趋势在生命科学领域初步证实，我们可以很健康，我们的寿命可能很长很长。

哲学说到底是两句话认识一身，认识世界；改造自身，改造世界。第一句话：哲学是科学问题，首先是在科学基础上概括总结出世界观、人生观，从这个角度谈哲学，空谈的人就没有市场了。第二句话：在世界观、人生观基础上，提高人的思想境界，发展科学，改造世界，提高思想境界是核心问题，解决这个问题，说教的人就少了。

马克思主义哲学发展的新要求马克思主义哲学发展的新要求 ——用科学发展马克思主义哲学马克思主义是唯物主义哲学，哲学观点是在科学基础上确立的，马克思主义哲学发展的新要求，是科学发展推动的，需要把新的科学成果纳入哲学的概括总结范围，用科学发展马克思主义哲学。一、科学的启示目前，非线性科学、基因学、量子力学等前沿科学没有纳入哲学范畴，还包括理论物理提出的弦理论、暗物质、暗能量等，这些科学看似相对独立，只要找到一个基本点，可以将这些科学概括起来服务于哲学发展。这个基本点是理论物理提出的基本粒子，理论物理的观点基本粒子是存在的，它是最基本的、中性的、运动的等，基本粒子为这些前沿科学提奠定了新的物质基础，使这些前沿科学能够上升到哲学高度，可以进一步概括论述总结出世界的物质性，及物质运动的基本规律，并服务于马克思主义世界观和共产主义人生观，二、应激物质的发现和实验结果，让我们重新认识物质与意识的关系应激状态是人的一种极端意识、情绪状态，基因药物研究员苏晓华告知，实验室已经从肺癌患者体内提取出应激物质，进一步实验表明，应激物质会导致治疗肺癌的基因药物失效。应激物质的发现证实，意识、情绪也是物质，应激状态产生应激物质的过程，是表现形式之一。意识也是物质的，是更微观物质运动的表现形式，物质与意识统一于物质。因此，我们的意识、情绪也必然遵循基本规律，需要树立正确的共产主义人生观，不断提高思想境界，思想与行动统一，努力成为先公后私、大公无私、全心全意为人民服的人。三、生命科学的实践《黄帝内经》开篇《上古天真论》记载了上古之人、真人、智人（也有记载为至人）三种生命状态，我们将文中记载的“精气”理解为意识、情绪的物质，将他们的境界理解为共产主义境界，我们是否可以通过追求共产主义境界达到这种生命状态呢！生命科学实践证明，人体对衰老、疾病具有强大的自我修复能力，调动这种自我修复能力的方法是提高思想境界，思想境界不断提高达到一定速度，身体老化组织会持续自我修复，人体整体上持续趋于年轻的发展趋势，到目前为止这种趋势已经群体性持续八年，这种人体变化具有可复制性，用这种方法指导老年公寓的老人抗衰老，老人们普遍体力增强、智力题高。我们没有达到共产主义思想境界，能否达到《黄帝内经》记载的生命状态还需要时间验证，但是，这种不断走向健康的人体发展趋势，已经让我们看到希望，我们会不断积极向前探索，用自己健康、长寿的生命奇迹为人们做一个好榜样，让更多人走向追求共产主义境界的人生道路。今天的中国已经步入小康社会，人们生活安定、衣食无忧，精神表现的更加独立，迫切需要科学的世界观、正确的人生观为人们指明人生方向，从精神高度提高凝聚力。用自然科学、社会科学、生命科学充实发展马克思主义哲学，是科学发展、社会进步的需要，是马克思主义哲学发展的新要求。

防疫工作不能简单粗暴、任性妄为！现在（9月23日），所有在哈防疫工作不能简单粗暴、任性妄为！现在（9月23日），所有在哈尔滨登机、转机的人，只要目的地是烟台，到烟台后一律集中隔离14天。不分密接、次密接；不区分高、中、低风险区，甚至不分居家隔离和集中隔离，防疫工作干成这样是否太简单粗暴、任意妄为了！

是无知还是胆大妄为！再谈我在百度贴吧发了两篇帖子，《马克思主是无知还是胆大妄为！再谈我在百度贴吧发了两篇帖子，《马克思主义理论先进表现在：》、《马哲的个人实践性》，文章都被暂时屏蔽；我回复网友一句话“ 我也信仰共产主义，追求高尚的思想境界”居然也被暂时屏蔽。需要高度重视的是，居然是系统检测到内容存在风险，是百度系统设置，将这样的内容设置成内容存在风险！百度贴吧是无知还是胆大妄为，马克思理论、共产主义信仰、追求高尚的思想境界存在风险吗？作为重要的网络交流平台，百度影响着数以亿计网民思想导向，你们要干什么！这些帖子都是服务于提高人的思想境界、素质修养，是从世界观、人生观、实践角度探讨共产主义，人的素质都提高了，这个世界才能更和谐、更美好，社会整体思想境界提高，人民会更加团结，会迸发出巨大的奉献精神、形成巨大的生产力，敌对国家、敌对势力害怕中国人提高思想境界，用人权、自由为幌子引导人自私自利，阻碍中国人提高思想境界的脚步，破坏中国的团结，你们百度为什么也干这样的事？但是，这是中国发展的正确的、必然的方向，你们挡不住，科学发展到今天，自然科学、社会科学和生命科学、个人实践性已经反复论证马克思主义的科学性，马克思主义的哲学基础世界观、人生观是完整的，科学发展和认知是挡不住的，你们百度无法屏蔽！

马哲的个人实践性从个人的角度讲，马哲讲的是要提高自身思想境界、素质修养，也就是先公后私、大公无私、全心全意为人民服务的共产主义思想境界。对个人来讲做一个这样的人对不对呢？大家这样做一下就知道了，从精神高度包括两个方面：1、无私，2、奉献（爱），只要从这两个方面提高自己的思想境界，精神层面会心平气和、积极向上；身体会更加健康，就是在服务自己。同时，通过社会表现为为人民服务。

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马克思主义理论先进性表现在： 1、在今天的自然科学基础上，概括总结后，世界观得出的人生观是共产主义人生观。 2、再概括社会科学，共产主义人生观指导下的社会实践，人类社会的发展指向共产主义社会。 3、从生命科学角度概括总结，不断提高个人思想境界、素质修养，个人身体会更健康、幸福指数不断提高。所以，不论从哪个角度讲，马克思主义理论都是科学的、先进的。

马克思主义实践论需要解决的问题马克思实践论需要解决如下问题：第一：思想代表人的高度，自己首先要成为共产主义思想境界的追求者、实践者，从精神高度验证马克思主义人生观的正确性。第二：用科学的世界观论证共产主义人生观，即用科学论证并解释追求高尚思想境界的科学性、可实践性。第三：介绍并解释追求共产主义思想境界的思想变化、认识高度变化、身体变化，用科学认识黄帝内经、道德经的本质，及宗教的本质，用科学让自己成为彻底的唯物主义者。

分享贴子回答康德一生的三个哲学问题

新时代中国需要完善的哲学问题从思想、精神的高度讲，新时代中国社会需要解决精神追求问题：在解决温饱甚至解决现代物质生活质量后，人们找不到新的、更高的人生追求、精神追求，准确的讲，是世界观无法树立共产主义人生观。历史唯物主义论述的世界观和共产主义人生观，在当今这个商品经济的时代，个人利益与他人利益、社会利益是矛盾的，缺乏人本实践性，无法真正指导人们追求共产主义思想境界，包括哲学教授在内都存在这个问题，这不是教育问题，而是科学问题，需要实事求是，不能说空话、大话，解决这一问题，必须用科学完善世界观论述，为共产主义人生观提供科学的世界观基础。

哲学应该如何服务于社会主义核心价值观社会主义核心价值观，从本质上讲是要提高全民思想境界、素质修养，但是，提高人的思想境界，不能过度依靠教育，更要发挥哲学的理论指导作用，要用科学完善世界观，让人们用科学的世界观树立共产主义人生观，要给人们一个追求高尚思想境界的科学理论基础！

回答康德一生的三个问题 1、我们能知道什么：在今天的科学基础上，更准确的说，是在前沿理论物理基础上，我们能知道物质存在和运动的一般性规律，上升到哲学高度是世界观，这样的世界观让人们树立的是，让人认为正确的、主动追求的人生观。 2、我们应该做什么我们应该在人生观指导下，去追求正确的思想境界、素质修养，并不断在更高的思想境界基础上～生活、工作。 3、我们应该信仰什么 1给我们的是信仰的科学基础，也是哲学理论基础；2给我们的是信仰的实践检验结论。二者同时从科学理论和人类实践两方面同时证明，我们应该信仰共产主义，信仰共产主义是正确的。

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量子理论带来的误判量子理论带来的误判我们生活在确定存在的世界里，我们一直这样认识这个世界，可是，量子理论突然告诉我们，这个世界是微小的量子形成，而量子的存在是不确定的，我们生活在不确定存在的世界里。真的是这样吗？肯定不是！是量子理论的过于自信带来的误判！科学已经推理出，形成这个世界的基本粒子需要满足几个条件，其中最基本条件包括：基本粒子一定是确定存在的，量子的不确定性本身就否定了量子是基本粒子；其次，基本粒子是中性的，中性就是不与任何物质发生化学反应，也就是说，如果发现并持续观察基本粒子，它的存在是永恒的，我们生活在永恒的物质形成的世界里，但是，量子理论的确让我们认识微观世界、认识基本粒子更近了一步。对基本粒子的进一步认识，让我们初步理解中医基础理论中的气、阴阳、经络、情志等基础概念，为中医基础理论奠定了科学基础；让我们认识到，《黄帝内经——上古天真论》描述的上古之人、真人、智人是真实的生命状态，让人们看到了健康、长寿新的希望和可能。这也是三同情志康复理论的科学基础，让中医情志成为系统的可操作技术。

科学看哲学吧吧主竞选：NO.0001号候选人

重症糖尿病的自我情志康复方法重症糖尿病的自我情志康复方法三同中医情志理论认为，情志是人体的总阴阳，不断从阴阳两方面提高情志状态，可以改善人体整体阴阳平衡，促进气血循环，缓解糖尿病症状，调动人体自身对糖尿病的调节、修复能力。简单的自我康复方法分三个步骤：第一步：放松大脑，让自己少想事；第二步：专注心脏部位，让心脏部位放松；第三步：从心脏开始，带动全身放松下来；状态稳定后，看淡得失，享受生活，这是糖尿病恢复的情志要点。这种情志状态很舒服、很享受，方法简单易学，大家可以选择自己习惯的时间和姿势，每天累计练习两小时以上，一般三天内会发现身体变化，前期一般多表现为身体轻松、气血充盈、神清气爽；后期会出现康复反应，多表现为身体酸胀、痛痒，会出现阶段性尿频，这是糖尿病开始康复的主要表现。如果自己练习的效果不理想，可以提前预约，到三同康复中心免费学习三天，每天学习两小时，三同康复中心营造的生物场环境，可以提高人体细胞活性，提高身体自我修复能力，找到正确的情志状态，更容易掌握情志练习的方法，三天后回家自己练习、保持。情志技术效果最好的是神经退行性疾病，特别是老年痴呆症（阿尔兹海默病），老年痴呆症患者前期不能自己学习锻炼，需要在三同康复中心连续做康复，意识、语言交流接近正常后，可以回家自己学习锻炼。

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用马克思主义一元论指导哲学发展用马克思主义一元论指导哲学发展马克思主义一元论指出，世界是纷繁复杂的，本质是物质的，对物质世界的认识是一个持续发展的过程。马克思主义一元论是对辨证唯物主义的补充，也为马克思主义哲学的发展指明了方向，即随着科学的发展，不断将科学上升到哲学高度，完善马克思主义哲学理论。目前的前沿科学可以得出两个新结论，1、物质存在基本运动规律，基本运动规律是各种物质运动规律的基础规律；2、意识也是物质的，物质与意识是统一的，统一于物质存在、物质运动，系统论述这两个问题并上升到哲学高度，马克思主义世界观服务于共产主义人生观，为人们追求共产主义精神，提高思想境界、素质修养提供世界观、人生观基础。目前的科学基础，可以从三个方面发展马克思主义哲学，初步完善马克思主义世界观，服务共产主义人生观： 1、物质运动的一般性规律世界是物质的、也是运动的，最小的（严谨的讲是最基本的）物质是物质存在的本质，其运动规律就是基本的、一般性运动规律，讨论这个问题，我们首先要跳出量子理论的束缚，基本粒子是确定的，量子具有不确定性不是基本粒子。目前人类的科学技术还没有发现基本粒子，但是，已经推理出基本粒子是存在的（确定的）；最基本的（不能再分割）；中性的（不与任何物质发生化学反应，同时表明其存在是永恒的）；运动的（运动本身也代表能量）。概括总结得出，基本粒子的规律是存在与运动的统一，是奉献自身及能量（运动）与宇宙万物的存在与运动的统一，将这种规律上升到精神高度，就是先公后私、大公无私、全心全意为人民服的共产党员精神，是共产主义精神。结合前沿理论物理重新认识这个世界，我们会发现，越接近基本规律的物质（包括人）存在时间越长，反之越短，人体也是基本粒子组成，基本规律也是人遵循的铁的规律。结合前沿理论物理知识系统论述，并补充到马克思主义哲学对自然科学的概括总结部分，世界观服务于共产主义人生观，是追求共产主义精神的理论指导。 2、实践性追求共产主义精神的实践性，是服务自身与服务社会的统一。结合三同中医情志康复的人体现象论述，平和与积极是正能量情志状态的阴阳两个方面，平和的基础是无私，与先公后私、大公无私是一致的；积极的基础是奉献，与全心全意为人民服是一致的，不断从阴（平和）、阳（积极）两个正能量方面提高情志状态，本质上是在追求共产主义思想境界，带来的个人变化是幸福感会持续提高；免疫力和对疾病的自我修复能力持续提高；延缓衰老、缓解人体衰老状态，追求共产主义精神是服务自身与服务社会的统一。精神层面的追求，跳出了物质利益、个人名的利矛盾和束缚，所以，在社会主义初级阶段、在商品经济的时代，追求共产主义精神具有人本实践性，精神追求与他人、社会是统一的。 3、建立共产主义精神（情志）与健康的科学关系人在极端情绪状态下会出现应激反应，身体会产生应激物质，这种现象直观告诉我们精神（情志）也是物质的，是更微观的物质运动表现，同样需要遵循基本运动规律，精神越接近基本运动规律，幸福感越强烈、身体越健康、越长寿。将以上内容纳入自然科学和社会科学，重新概括总结服务于马克思主义哲学理论，世界观服务于共产主义人生观，为人们提供了人生高度和精神方向，为辩证唯物主义提供了辩证的高度、立足点和正确方向；从这个哲学高度看中医，可以从微观角度解释气、阴阳、经络等中医基础理论问题，让中医步入前沿科学、医学领域；重新从哲学高度理解《黄帝内经》开篇《上古天真论》，《黄帝内经》描述的上古之人、真人、智人不再是神话，而是一种生命现象，是遵循基本运动规律达到的生命状态，也是人类可以追求、复制的生命状态。

重提共产主义精神马克思主义一元论指出，世界是重提共产主义精神马克思主义一元论指出，世界是纷繁复杂的，本质是物质的，对物质世界的认识是一个持续发展的过程。马克思主义一元论是对辨证唯物主义的补充，也为马克思主义哲学的发展指明了方向，即随着科学的发展，不断将科学上升到哲学高度，完善马克思主义哲学理论。目前的前沿科学可以得出两个新结论，1、物质存在基本运动规律，基本运动规律是各种物质运动规律的基础规律；2、意识也是物质的，物质与意识是统一的，统一于物质存在、物质运动，系统论述这两的问题并上升到哲学高度，马克思主义世界观服务于共产主义人生观，追求共产主义精神具备世界观、人生观基础。如果将共产主义精神理解为，先公后私、大公无私、全心全意为人民服务的共产党员精神，重提共产主义精神需要从认识和实践角度解决了两个基础问题： 1、物质运动的一般性规律世界是物质的、也是运动的，最小的（严谨的讲是最基本的）物质是物质存在的本质，其运动规律就是基本的、一般性运动规律，讨论这个问题，我们首先要跳出量子理论的束缚，基本粒子是确定的，量子具有不确定性不是基本粒子。目前人类的科学技术还没有发现基本粒子，但是，已经推理出基本粒子是存在的（确定的）；最基本的（不能再分割）；中性的（不与任何物质发生化学反应，同时表明其存在是永恒的）；运动的（运动本身也代表能量）。概括总结得出，基本粒子的规律是存在与运动的统一，是奉献自身及能量（运动）与宇宙万物的存在与运动的统一，将这种规律上升到精神高度，就是先公后私、大公无私、全心全意为人民服的共产党员精神，是共产主义精神。结合前沿理论物理重新认识这个世界，我们会发现，越接近基本规律的物质（包括人）存在时间越长，反之越短，人体也是基本粒子组成，基本规律也是人遵循的铁的规律。结合前沿理论物质知识系统论述，并补充到马克思主义哲学对自然科学的概括总结部分，世界观服务于共产主义人生观，是追求共产主义精神的理论指导。 2、实践性追求共产主义精神的实践性，是服务自身与服务社会的统一。结合三同中医情志康复的人体现象论述，平和与积极是正能量情志状态的阴阳两个方面，平和的基础是无私，与先公后私、大公无私是一致的；积极的基础是奉献，与全心全意为人民服是一致的，不断从阴（平和）、阳（积极）两个正能量方面提高情志状态，本质上是在追求共产主义思想境界，带来的个人变化是幸福感会持续提高；免疫力和对疾病的自我修复能力持续提高；延缓衰老、缓解人体衰老状态，追求共产主义精神是服务自身与服务社会的统一。精神层面的追求，跳出了物质利益、个人名的利矛盾和束缚，所以，在社会主义初级阶段、在商品经济的时代，追求共产主义精神具有人本实践性，精神追求与他人、社会是统一的。 3、建立共产主义精神（情志）与健康的科学关系人在极端情绪状态下会出现应激反应，身体会产生应激物质，这种现象直观告诉我们精神（情志）也是物质的，是更微观的物质运动表现，同样需要遵循基本运动规律，精神越接近基本运动规律，幸福感越强烈、身体越健康、越长寿。将以上内容纳入自然科学和社会科学，重新概括总结服务于马克思主义哲学理论，世界观服务于共产主义人生观，为人们提供了人生高度和精神方向，为辩证唯物主义提供了辩证的高度、立足点和正确方向；从这个哲学高度看中医，可以从微观角度解释气、阴阳、经络等中医基础理论问题，让中医步入前沿科学、医学领域；重新从哲学高度理解《黄帝内经》开篇《上古天真论》，《黄帝内经》描述的上古之人、真人、智人不再是神话，而是一种生命现象，是遵循基本运动规律达到的生命状态，也是人类可以追求、复制的生命状态。

重提共产主义精神马克思主义一元论指出，世界是纷繁复杂重提共产主义精神马克思主义一元论指出，世界是纷繁复杂的，本质是物质的，对物质世界的认识是一个持续发展的过程。马克思主义一元论是对辨证唯物主义的补充，也为马克思主义哲学的发展指明了方向，即随着科学的发展，不断将科学上升到哲学高度，完善马克思主义哲学理论。目前的前沿科学可以得出两个新结论，1、物质存在基本运动规律，基本运动规律是各种物质运动规律的基础规律；2、意识也是物质的，物质与意识是统一的，统一于物质存在、物质运动，系统论述这两的问题并上升到哲学高度，马克思主义世界观服务于共产主义人生观，追求共产主义精神具备世界观、人生观基础。如果将共产主义精神理解为，先公后私、大公无私、全心全意为人民服务的共产党员精神，重提共产主义精神需要从认识和实践角度解决了两个基础问题： 1、物质运动的一般性规律世界是物质的、也是运动的，最小的（严谨的讲是最基本的）物质是物质存在的本质，其运动规律就是基本的、一般性运动规律，讨论这个问题，我们首先要跳出量子理论的束缚，基本粒子是确定的，量子具有不确定性不是基本粒子。目前人类的科学技术还没有发现基本粒子，但是，已经推理出基本粒子是存在的（确定的）；最基本的（不能再分割）；中性的（不与任何物质发生化学反应，同时表明其存在是永恒的）；运动的（运动本身也代表能量）。概括总结得出，基本粒子的规律是存在与运动的统一，是奉献自身及能量（运动）与宇宙万物的存在与运动的统一，将这种规律上升到精神高度，就是先公后私、大公无私、全心全意为人民服的共产党员精神，是共产主义精神。结合前沿理论物理重新认识这个世界，我们会发现，越接近基本规律的物质（包括人）存在时间越长，反之越短，人体也是基本粒子组成，基本规律也是人遵循的铁的规律。结合前沿理论物质知识系统论述，并补充到马克思主义哲学对自然科学的概括总结部分，世界观服务于共产主义人生观，是追求共产主义精神的理论指导。 2、实践性追求共产主义精神的实践性，是服务自身与服务社会的统一。结合三同中医情志康复的人体现象论述，平和与积极是正能量情志状态的阴阳两个方面，平和的基础是无私，与先公后私、大公无私是一致的；积极的基础是奉献，与全心全意为人民服是一致的，不断从阴（平和）、阳（积极）两个正能量方面提高情志状态，本质上是在追求共产主义思想境界，带来的个人变化是幸福感会持续提高；免疫力和对疾病的自我修复能力持续提高；延缓衰老、缓解人体衰老状态，追求共产主义精神是服务自身与服务社会的统一。精神层面的追求，跳出了物质利益、个人名的利矛盾和束缚，所以，在社会主义初级阶段、在商品经济的时代，追求共产主义精神具有人本实践性，精神追求与他人、社会是统一的。 3、建立共产主义精神（情志）与健康的科学关系人在极端情绪状态下会出现应激反应，身体会产生应激物质，这种现象直观告诉我们精神（情志）也是物质的，是更微观的物质运动表现，同样需要遵循基本运动规律，精神越接近基本运动规律，幸福感越强烈、身体越健康、越长寿。将以上内容纳入自然科学和社会科学，重新概括总结服务于马克思主义哲学理论，世界观服务于共产主义人生观，为人们提供了人生高度和精神方向，为辩证唯物主义提供了辩证的高度、立足点和正确方向；从这个哲学高度看中医，可以从微观角度解释气、阴阳、经络等中医基础理论问题，让中医步入前沿科学、医学领域；重新从哲学高度理解《黄帝内经》开篇《上古天真论》，《黄帝内经》描述的上古之人、真人、智人不再是神话，而是一种生命现象，是遵循基本运动规律达到的生命状态，也是人类可以追求、复制的生命状态。

《黄帝内经》记载的生命状态是真实的《黄帝内经》记载了《黄帝内经》记载的生命状态是真实的《黄帝内经》记载了两种生命状态，上古之人“春秋皆度百岁，而动作不衰”和真人、智人“寿蔽天地，无有终时”。三同中医情志康复理论论证得出，人体是由微小的粒子组成，情志可以影响微小粒子的运动，这两种生命状态的本质是人的情志状态所决定的生命状态，情志包括阴（平和）、阳（积极）两部分，上古之人“春秋皆度百岁，而动作不衰”，是情志达到阴（平和）实现的生命状态；真人、智人“寿蔽天地，无有终时”，是情志同时达到平和、积极实现的生命状态。在健康的生物场环境里，可以从阴阳两方面持续提高情志高度，从而改变微观粒子运动状态，修复身体患病和老化组织，当身体自我修复的速度超过衰老速度，身体会趋于青年时期的逆生长发展过程，但是，最终能否实现《黄帝内经》记载的两种生命状态，还需要时间验证。在前沿理论物理、人体应激现象基础上，我们可以得出结论，形成物质世界的最小的、最基本的物质是中性的，也是永恒的，它的运动规律代表永恒的规律；人的情志（情绪、精神、意识）也是物质运动，是更微观的物质运动，从阴阳两个方向提高情志状态，遵循永恒的运动规律、运用永恒的物质，实现健康、长寿、年轻的愿望，也是追求上古之人、真人、智人生命状态的方向和方法。

衰老过程具有可逆性人体衰老不是必然的、唯一的过程，衰老过程存衰老过程具有可逆性人体衰老不是必然的、唯一的过程，衰老过程存在可逆性，我们暂且不论证这种可逆性的原理，先介绍人体衰老的可逆现象，这种可逆现象与人的情绪（严谨的表达是中医概念——情志）息息相关，例如： 1、将情志调整的相对平和，每天保持两小时以上可以延缓衰老速度；逐渐成为生活习惯，可以缓解衰老状态。 2、在平和的基础上再将情志调整的相对积极，逐渐延长这种状态的时间，一周内会感到身体相对轻松、体力充沛。 3、不断从平和、积极两个方面提高自己的情志状态，老化和病灶部位的组织会出现自我修复现象，当身体自我修复的速度超过衰老速度，身体会出现持续趋于青年时期的逆生长过程。 4、系统运用这种人体现象，就是三同中医情志康复技术的本质，制造出健康的生物场环境，系统调动人体自我修复能力，在服务人体健康的同时，不断挑战人体健康、长寿的极限。在前沿科学基础上可以得出结论，物质（包括人体）存在一种基本的运动规律，结合人体应激现象、物质与运动关系，可以得出意识（情志）也是物质运动，当情志不断接近基本物质的运动规律时，可以作用身体微观物质服务于身体健康，系统论述并上升到哲学高度，形成的世界观可以树立人生观，我们将用科学找到人生的目标和方向。我们再从哲学高度用科学认识《黄帝内经》，《黄帝内经》开篇《上古天真论》记载的上古之人、真人、智人不是神话，而是一种生命状态，中医情志理论及技术是复制这种生命状态的具体方法。

人体存在逆生长机制人体自身存在一种逆生长机制，人的情绪（中医人体存在逆生长机制人体自身存在一种逆生长机制，人的情绪（中医称之为情志）可以调动这种机制，如果每天让身体和情绪放松两个小时以上，可以延缓衰老；如果能不断达到更放松的状态，并将这种状态转变成生活、工作状态，可以调动人体逆生长机制，实现身体老化组织的自我修复，身体会出现类似病痛感，当自我修复的速度超过衰老速度，人体会出现逆生长现象。这种调动逆生长机制的方法来源于对《黄帝内经》的理解，《黄帝内经——上古天真论》记载了一种生命状态，使上古之人一百岁的时候仍然像年轻人一样动作敏捷，活到天赋的自然年龄，身体和情绪不断达到更放松的状态，可以不断接近上古之人的生命状态，可以延缓衰老速度、缓解衰老状态，甚至出现逆生长现象。物质世界是由微小的粒子组成，而最小的粒子（严谨的讲是最基本的粒子）是形成物质世界的本质，其运动规律必然代表万物的本质规律，现在科学技术还没有观测到基本粒子，但是，可以推理出基本粒子的运动规律，而平和、从容的情绪状态是这种运动规律的基础状态，也是遵循自然规律的状态，放松身体和情绪是我们达到这种基础状态的具体方法，也是复制上古之人天赋自然年龄的具体方法。人体在应激状态下会产生应激物质，这种人体现象直观的证实，情绪（情志）是人体微观物质的运动，通过物质与运动关系可以进一步推理出，情绪本身就是一种更微观物质运动，是人类致病和治病的重要因素和方法，中医情志理疗技术证明，人体自身具备强大的自我修复能力，健康的生物场环境下，情绪更容易调动人体自我修复能力。将上述内容上升到哲学高度，结合前沿理论物理科学，可以初步实现世界观与人生观的统一，这也为中医情志技术的进一步开发应用指出正确方向。

人活着，总得有一个名利以外的自己认为正确的追求，精神代表人的人活着，总得有一个名利以外的自己认为正确的追求，精神代表人的高度、人的独立性，这是精神层面的追求，否则，会完全被物欲、名利左右，会使人丧失应有的高度，会使人动物化，这是一种莫大的悲哀。这也正是哲学缺失的部分，即概括自然科学和社会科学上升到世界观高度后，没有概括出基本规律，所以，世界观无法树立人生观。因此，精神追求需要自己在科学的基础上概括总结，用世界观树立人生观，找到自己精神追求的目标和方向。目前的科学水平，可以推理出基本粒子的主要性质，即基本的、中性的、运动的等，结合前沿物理理论，形成的世界观可以得出基本规律，这个规律具有向高尚性，最接近这一规律的人生观是共产主义人生观，这种高尚是精神层面的追求，抛开了名利的矛盾和干扰，是独立的精神的追求。这种精神追求符合基本规律，实践证明，高尚的精神追求服务于自身健康、长寿，中医情志康复过程已经反复证明这一结论，所以，高尚的精神追求利己，同时，高尚代表人的境界和修养，其言行必然利人，人与自身、人与人、人与社会是统一的，高尚的精神追求是名利以外的正确的追求。

人活着，总得有一个名利以外的自己认为正确的追求，精神代表人的高度、人的独立性，这是精神层面的追求，否则，会完全被物欲、名利左右，会使人丧失应有的高度，会使人动物化，这是一种莫大的悲哀。这也正是哲学缺失的部分，即概括自然科学和社会科学上升到世界观高度后，没有概括出基本规律，所以，世界观无法树立人生观。因此，精神追求需要自己在科学的基础上概括总结，用世界观树立人生观，找到自己精神追求的目标和方向。目前的科学水平，可以推理出基本粒子的主要性质，即基本的、中性的、运动的等，结合前沿物理理论，形成的世界观可以得出基本规律，这个规律具有向高尚性，最接近这一规律的人生观是共产主义人生观，这种高尚是精神层面的追求，抛开了名利的矛盾和干扰，是独立的精神的追求。这种精神追求符合基本规律，实践证明，高尚的精神追求服务于自身健康、长寿，中医情志康复过程已经反复证明这一结论，所以，高尚的精神追求利己，同时，高尚代表人的境界和修养，其言行必然利人，人与自身、人与人、人与社会是统一的，高尚的精神追求是名利以外的正确的追求。

中国哲学得成为共产主义信仰的基础如果将信仰规范定义为一种坚定中国哲学得成为共产主义信仰的基础如果将信仰规范定义为一种坚定的精神追求，信仰需要科学认知为前提，需要科学的世界观、人生观为基础，宗教不具备这一条件，无法成为人们的信仰。共产主义可以成为人们的信仰，但是，需要从以下三个方面完善世界观、人生观理论： 1、将前沿科学上升到哲学高度，完善世界观树立人生观。世界是由最小的粒子（严谨的讲是最基本的那个子）组成，它是决定万物存在、运动的基本规律，结合前沿理论物理系统论证并上升到哲学高度，世界观决定并服务于共产主义人生观。 2、认识意识的物质性。以人体应激状态及产生的应激物质这一现象为基础，运用物质及运动关系系统论述，可以得出结论，意识是物质的，是人体微观物质运动的表现形式，同样需要遵循基本规律，这使共产主义追求升华到精神高度，不再存在经济利益的矛盾，具备人本实践性，在此基础上将社会科学上升到哲学高度，世界观决定并服务于共产主义人生观。 3、共产主义信仰经得住实践检验人们信仰宗教是因为对自己有好处，人们用科学认识到这种作用的本质是因为精神是物质，中医理论会得到进一步完善，在世界观、共产主义人生观的指导下，精神追求不但可以更高效的服务于自身健康，还可以让中医情志成为系统的医疗技术。【图片】

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精神本身就是一种物质存在应激状态是极端情绪产生的人体反应，会精神本身就是一种物质存在应激状态是极端情绪产生的人体反应，会产生应激物质，肺癌药物实验证明，应激物质影响人的健康和药物治疗效果，同时直接证明，情绪与应激物质是一种物质转化的因果存在关系，情绪本身必然是物质。中医情志理疗更进一步证实，不仅情志（情绪）是物质，情志还会产生生物波，这种生物波同样是物质，可以直接影响人体健康。例如：1、健康的生物波环境具有提高人体细胞活性的作用，对人体的影响非常直接，最典型的影响是脑卒中后遗症等失能卧床患者，正常情况下这类患者必须坚持康复锻炼，否则，会出现组织黏连、关节僵硬、肌肉萎缩，当患者采取中医情志理疗，健康的生物波可以提高患者细胞活性，即使不做康复锻炼，身体依然保持来时状态，不会出现组织黏连、关节僵硬、肌肉萎缩等现象。人体细胞活性改善后，对多种疾病具有辅助康复作用，这些人体作用证明，情志产生的生物波同样是物质。2、健康的生物波环境对阿尔兹海默病（老年痴呆症）会产生影响，部分重症患者可以恢复正常交流能力，未来可能成为阿尔兹海默病的具体治疗方法，临床观察显示，生物波对多种疑难病具有康复效果。中医情志技术的人体应用进一步证实，情绪是物质的，情绪产生的生物波也是物质，情绪可以服务于人体健康。中医情志技术传承于中医气、阴阳、经络等理论，并在前沿科学基础上进一步理解、认识、运用；中医情志技术的方向是哲学，是将前沿科学上升到哲学高度后的世界观、人生观。

共产主义思想境界能否成为人的精神追求？共产主义思想境界能否成为人的精神追求？

科学看哲学吧对马哲的贡献马哲存在两处理论缺陷，一是对自然科学的论述部分没有论证出共产主义人生观；二是对社会科学的论述不完整，共产主义人生观在实践性上存在矛盾。科学看哲学吧补充完善了这两部分内容的论述，使共产主义人生观具备了科学的世界观基础，共产主义人生观具备人本实践性。科学看哲学吧主要围绕两个方面探讨问题，一是科学论证世界观，为共产主义人生观打好世界观基础；二是讨论共产主义人生观的实践经验，既包括提高个人修养、追求共产主义思想境界的经验探讨，也包括中医情志康复、养生等具体相关学科的实践应用。科学、哲学、实践是科学看哲学吧的核心内容。

吧里谁在追求共产主义思想境界？吧里谁在追求共产主义思想境界？

马哲吧里谁在追求共产主义思想境界？马哲吧里谁在追求共产主义思想境界？

马哲吧里谁的世界观能树立共产主义人生观？马哲吧里谁的世界观能树立共产主义人生观？

马哲吧里谁的人生观是共产主义人生观？马哲吧里谁的人生观是共产主义人生观？

马哲吧里谁的信仰是共产主义？马哲吧里谁的信仰是共产主义？

中医情志研究应用概述----哲学的思考与应用中医情志研究应用概述结论：情志影响人体健康，可以影响人体生理与病理状态的相互转换，掌握运用这种转换规律，情志可以成为辅助康复和治疗技术，也是一种自我养生方法。一、实验证明，情志影响药物的治疗效果。情志（情绪）处于应激状态时，人体会产生应激物质，实验观察应激物质对药物作用的影响：以肺癌实验效果为例：在肺癌细胞培养皿里放入一定浓度的抗癌药物，短时间内癌细胞会被全部杀死；但是，如果在肺癌细胞培养皿里放入一定浓度的应激物质后，再放入抗癌药物时，抗癌药物会失效，无法杀死癌细胞，结论是，应激物质影响药物的治疗效果。改善情志缓解应激状态，可以减少人体应激物质分泌，提高药物治疗效果。二、情志可以相互影响人体实验证明，在温馨、柔和的环境中，健康的情志状态可以相互影响，具有可复制性，在这样的环境中，很容易被健康的情志状态感染，感到心平气和、身体轻松，缓解人体应激状态。三、情志及情志与健康的关系在中医气、经络、阴阳理论基础上，结合前沿理论物理对微观物质的认识，可以从物质的角度认识气、经络、阴阳，并得出结论，情志影响人体微观物质运动状态，是人体总阴阳；结合《黄帝内经》，可以认识情志与健康的关系，找到情志的正确方向，从阴阳两方面提高情志状态，不断达到新的阴阳平衡，可以改善人体微观状态服务人体健康。四、中医情志技术的临床效果中医情志技术的临床效果主要体现在两个方面，一方面是提高人体细胞活性，在卧床失能、脑卒中后遗症患者身上表现的最明显，运用情志康复技术，病人即使不做康复锻炼也可以保持来时状态，基本上不会出现新的肌肉萎缩、黏连、僵硬现象，人体细胞提高到这样的活性状态，对多种疾病的治疗普遍具有辅助康复作用；另一方面是疑难病的治疗，例如神经退行性疾病特别是阿尔兹海默病，是一种有效的治疗方法。五、情志的养生效果保持健康的情志状态，人体会分泌对身体有益的物质，最典型的是芳香烃类物质，身体会产生香味儿，这些物质的作用与应激物质相反，有益于人体健康，可以提高愉悦感，让肌肤柔软细腻，延缓机体衰老。实验结果和人体应用证实，中医情志技术具有辅助康复和治疗效果，具备开展临床对比测试、数据搜集整理、形成论文条件，推动建立中医情志学科，推动医院开设情志科室。

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马哲是最科学、最严谨、最先进的哲学理论～～～现在许多人崇尚西马哲是最科学、最严谨、最先进的哲学理论～～～现在许多人崇尚西方哲学，甚至将唯心观念作为人生哲学，虽然马哲也来自西方，但是，马哲才是最科学、最严谨、最先进的哲学理论。首先，马哲最科学科学就让人懂，将懂的知识概括总结起来，得出的结论还是懂的。这也是哲学的定义，哲学是对自然科学和社会科学的概括总结，是理论化、系统化的世界观、方法论。所以，马哲最科学。二、马哲最严谨马哲的所有观点，都建立在科学及科学推理的基础上，所以，马哲最严谨，让人懂更让人信服。三、马哲是最先进的哲学理论最先进的，一定是最包容的，马克思主义一元论就是包容性的最典型代表，更是最适合推动生出来发展、推动人类社会思想进步的哲学。所以，马哲是最先进的哲学理论！捍卫马哲最有效的武器是——自然科学和社会科学！科学是马哲的理论基础，更是让一切不科学、不真实哲学观点现行的最有力武器。

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我的人生观～～～我从事中医情志辅助康复工作，类似于中医的专业我的人生观～～～我从事中医情志辅助康复工作，类似于中医的专业心理康复工作，每当面对生死、疾病、衰老、痛苦时，我发现，我们付之大半生去追求的金钱、财富、名利，居然毫无意义！我想知道，有没有超越金钱、财富、名利的，正确的更有意义的人生追求，这就是哲学讲的人生观吧。我寻找的人生观，是为了找到自己正确的人生追求，所以，必须是我认为对的、我自己懂的，而真正让我懂的方法只有科学，我要用科学认识这个世界，找到这个世界的最根本的规律，这是哲学讲的世界观吧，我要在世界观的基础上，明明白白的树立自己的人生观，找到自己的、正确的人生追求。一、从自然科学中总结规律服务于人生观用科学认识世界、寻找规律，形成世界观，找到人生观。我们面前的这个世界，由很小的粒子形成，例如，原子、量子等，如果我们能推理出最小的粒子，严谨的讲应该说最基本的粒子的存在及运动规律，那么，宇宙万物（包括人）都是由这种基本粒子组成，这种基本粒子的存在及运动规律，必然是决定宇宙万物形成、发展、消亡、运动的基本规律和能量。目前的科学水平，还无法观测到并用科学证实基本粒子的存在，但是，理论物理推理出基本粒子的存在及基本存在状态，即：基本粒子是存在的、最基本的、中性的、运动的、携带巨大能量，具体解释内容太多，我们暂且不一一讲述。将基本粒子的性质上升到哲学高度，它的规律可以概括为统一性，即付出自身及自身的能量，形成宇宙万物的存在和运动，自己也是其中的一部分，如果再引入暗物质、暗能量、弦理论、量子理论、表象基因学可以论述的更严谨；如果引入老子一生二、二生三、三生万物可以阐述万物的形成；引入中医气、阴阳、经络、情志概念，可以从微观角度认识人体的基本规律，我们先得出结论以后分别探讨，我们先用基本粒子的统一性，认识万物都遵循统一性规律的结论，我们会发现，越接近统一性规律的物质存在时间越长，反之越短，举两个典型的例子说明，目前我们知道的存在时间最长的物质是星球，星球付出自身的存在和运动，以统一的状态与万物共存，非常接近统一性规律，所以，相对人类的生命，星球、星系的存在接近于永恒，但是，星球也无法完全遵循统一性规律，所以，也有形成、存在、消亡的过程，我们暂时也不做具体阐述；反之，最违背统一性规律的可能就是我们人类了，所以，我们的生命平均还不到80岁，相对于星球的存在仅仅是转瞬间，在统一性规律基础上，地球本身形成了自身的规律，我们称之为自然规律，用哺乳动物的生命期和生长期比例，可以推理出黄帝内经描述的“天赋的自然年龄”，可以进一步论证这个问题。将以上内容补充到自然科学内并概括总结起来，结合目前的哲学理论，可以概括总结出相对完整的世界观，相对完整的世界观指的是可以树立人生观的世界观，即统一性人生观，这个人生观指向的是健康、长寿，心理正常的人都想健康、长寿，现在健康、长寿的规律已经概括总结出来，即统一性，将这一规律用哲学上升到人生高度，就是正确的人生观。二、重新认识意识，将意识纳入自然科学范畴哲学一直在争论，物质与意识谁是第一性谁是第二性的问题！其实，只要我们思考一下意识是什么，就会发现，这种争论根本不成立，因为，大家只知道意识是人脑的机能，根本不知道意识是什么，连是什么都不知道，又谈什么第一性第二性呢，所以，必须解决意识是什么的问题。意识是什么？答案只有一个，意识与所有我们已经认识的物质存在一样，也是物质。如果问医生意识（精神、心情、情绪、情志）是什么，很多临床医生会告诉你是物质，他们会用人体应激反应证实自己的结论，还会通过情绪对病人健康的影响进一步证实自己的结论。我们可以用一加一原理推理出意识是物质。所有的物质，都存在物质运动现象，例如：水运动产生波浪，手机运动产生电磁波，用一加一定律推理，所有相对低级的物质都会产生运动形式，那么，我们已知的最复杂最高级的物质人类大脑及产生的运动意识，必然也是一种物质运动形式。以基本粒子为基础，结合电磁波、非线性科学、弦理论可以推理出，大脑运动产的意识，是更小的粒子形成的波，物质与意识，是基本粒子与基本粒子波的关系，这类似于水与波浪的关系，二者都是物质，不存在第一性第二性的问题。从微观角度讲，人体也是基本粒子组成的，人体（大脑）产生的意识首先作用自己身体基本粒子的运动，也以波的形式影响外界，所以，意识也遵循基本粒子的规律，这也从物质的角度得出结论，意识与健康、寿命的关系，为中医情志形成具体的康复方法奠定了理论基础。现在，我们再阅读《黄帝内经》——上古天真论，可以更容易理解其中的内容，阅读中医关于气、阴阳、经络的基础内容，可以从物质的角度理解、认识，并具体指导实践。三、总结社会科学服务人生观马哲已经概括总结出，人具有社会性，个体是社会整体的一部分，社会整体变得更好，每个人才能生活的更好，我们能理解也能接受，符合基本粒子的统一性规律；我们再从个体角度完善论述，思想、意识是人精神层面的追求，我们既可以精神高度遵循统一性规律，又不影响个人创造财富，既符合人生追求又没有损失，所以，概括社会科学形成的世界观，同样可以树立统一性人生观。四、从哲学高度概括世界观树立人生观世界观：世界的本质是物质的，万物都是由基本粒子形成，基本粒子运动产生的能量形成万物的运动，基本粒子具有向高尚性，高尚是宇宙的基本规律。人生观：目前，最高尚也是最符合基本粒子规律的人生观是共产主义人生观，我们的世界观服务于我们树立共产主义人生观。五、共产主义人生观的人本实践性人具有趋利避害的本性，当我们在世界观、人生观的指导下，从精神的高度追求共产主义思想境界、素质修养时，我们就可以理解，为什么人们根本不知道宗教、气功是什么，还会选择宗教信仰、练习系气功呢，因为，宗教、气功基本上都倡导人向善，本质上都是从精神的高度提高人的素质修养，精神层面越高尚，越接近基本规律，人就会越舒服、越健康，因为对自己有益，所以，很多人选择宗教信仰、练习气功。共产主义人生观是最高尚的人生观，代表更高的精神追求，那么，在共产主义人生观的指导下去提高个人修养，是不是会更舒服、让自己更健康呢？一定是！效率、效果都要远远高于宗教信仰、气功，更重要的是，有世界观、人生观作为科学基础、哲学指导，追求的清清楚楚、明明白白。所以，共产主义人生观具备人本实践性。六、实践检验在共产主义人生观指导下，不断提高人的思想境界、素质修养，自身的感受和身体变化是非常明显的，从精神的角度讲，烦恼等负能量的情绪会越来越少，乐观、豁达，平和中充满积极的正能量状态越来越多，幸福指数持续提高；身体舒适，体力、精力充沛，预防疾病、延缓衰老。结合中医情志康复的实际工作，具体介绍实践检验过程及结果，在情志康复工作中，我们把情志（思想、意识、意念、情绪、心情）作为人体总阴阳，其中，阴为从容、自然、平和、淡定的情志状态；阳为积极、向上、乐观、豁达的情志状态。不断向正确的方向调节情志（阴）的状态，会感觉到内心从容、自然、平和、淡定；不断向正确的方向调节情志（阳）的状态，会变得积极、向上、乐观、豁达。情志的阴阳升互为基础，可以持续交替上升。在个人情志状态（素质修养）不断提升的过程中，幸福指数不断提高，身体持续处于更健康的发展方向。从康复技术的角度讲，情志产生的基本粒子波可以相互影响，特殊情志状态产生的波，可以直接作用、影响病人的身体，虽然目前在临床医学上，情志康复技术还属于辅助康复，主要是辅助常规医疗手段提高患者疾病康复速度，但是，有些疾病患，情志康复的临床康复效果非常直接，例如：脑卒中后遗症，不但可以提高康复速度，甚至可以直接代替康复锻炼；阿尔兹海默病（老年痴呆症），明显出现恢复性可逆现象。我的人生观是共产主义人生观，是在科学基础上用世界观树立的、实践反复验证的、唯一正确的人生观，不断追求高尚的思想境界，提高自身修养，是为了让自己更幸福、更健康、更长寿，自身修养的提高必然服务于，人与自身、人与人、人与社会、人与自然的和谐统一。

被忽略的最重要的哲学问题相对完整的哲学论述需要具备两个基本要被忽略的最重要的哲学问题相对完整的哲学论述需要具备两个基本要素，即可认知性和可实践性，可认知性指的是所阐述的知识我们懂，概括总结这些知识可以得出哲学理论的基本观点（或者说规律），即哲学的基础问题，世界观、人生观；人具有趋利避害的本性，所以，可实践性的前提条件是，人生观首先是利己的，同时，也是利人、利公的，具有人本实践性。举例说明：两千多年前，老子把对世界的认识概括总结起来，发现所有的物质存在，都有各自的存在规律（道），都有形成、发展、消亡的过程，生生不息，老子得出结论，人类及每个人的存在也有规律，于是，老子提出自己的观点，天人合一、顺其自然，即简单的世界观、人生观，同时满足了可认知性和可实践性，所以，时至今日仍然被人们认可并指导实践。被忽略的最重要的哲学问题，是哲学的最基础问题——世界观、人生观问题。没有完善的世界观、人生观做基础，哲学理论就像空中楼阁、无根之草，只能空谈，很难发挥哲学指导思想、指导实践的作用，具体的哲学观点，连续问几个为什么，就会发现没有哲学观点或观点不成立。

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中国哲学之怪现象到底什么是真哲学，这个问题，最权威的评判标准中国哲学之怪现象到底什么是真哲学，这个问题，最权威的评判标准是哲学的定义——哲学是对自然科学和社会科学的概括总结，是理论化、系统化的世界观、方法论。也就是说，哲学的基础是科学，也就是说，从科学的高度理解哲学、谈哲学，才是真哲学。当然，不谈自然科学和社会科学，只谈哲学理论也是哲学，但是，如果只能谈哲学理论，没有能力从科学的角度谈哲学就空谈了！中国哲学的怪现象就是坚决不谈世界观、人生观，为什么呢！因为，谈人生观就得谈世界观，谈世界观需要以科学为基础，还要在科学的基础上概括总结，世界观、人生观是哲学的基础问题，这个问题不解决，是哲学的基础有问题。

无法逃避的追讨——意义感！在这个高度发达的网络时代，不难发现无法逃避的追讨——意义感！在这个高度发达的网络时代，不难发现，点击率最高的就是娱乐内容。在这个娱乐代替思考、享受代替苦难的时代，人们忙碌地穿梭于各种刺激之间。当一个人活着的目的，只是为了娱乐、需求和欲望的满足，寻求刺激最大化的后果就是人的动物化。可是，人与动物的区别是，除了吃喝拉撒以外，还要思考活着的意义，作为人，我们永远无法逃开意义感的追讨！缺乏意义感的生命，就向一辆没有方向的跑车，只能开着逃离永远无法到达。改变这种现状，只有站在科学的基础上去思考，认识世界的规律，找到人生的方向，从哲学的高度讲，就是完善自己的世界观、人生观！