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《转：商青铜铭文即甲骨文字义解释只是今人的主观臆测而已》 转： 何钰烽：甲骨文源于古代苏美尔原始楔形文字的证据 天际吹雨3 2017.09.02 20:38 原创发表在 文化散论 为了保证自己的首发权，七月初发了一篇论文在预印本网站OSF， 但是国内很快就有人引用了然后改的面目全非，心疼啊，胡乱论证没有例句没有出处基本是给我挖坑啊。为了以正视听赶紧把原文分享出来，供大家批判。 甲骨文源于古代苏美尔原始楔形文字的证据以及用原始楔形文字的基本符号重新解读甲骨文 Evidence for that the origins of Shang Dynasty’s Oracle-bone Inscriptions could Ascend to Ancient Sumerian Proto-Cuneiform And Re-explaining Oracle-bone Inscription with the Basic Element of Proto-Cuneiform 作者 何钰烽 摘要: 与世界上其他地区的古代文字不同，殷商甲骨文是在历史进程中突然出现的一种文字。关于甲骨文的形成及来源，一直是一个悬而未决又充满争议的问题。本文分析和比较了原始楔形文字和甲骨文这二种表意文字中的各类符号和造字思想。特别是通过对二种文字中的基本符号和部首进行对比和研究后，发现很多甲骨文中的基本符号可以追溯到原始楔形文字。从造字逻辑到符号的字源进行多方位的比对，通过对一些文字的字源分析的解析，可以发现许多甲骨文中基本的文字和部首可以在原始楔形文字中找到源头，而且数量很多。由于这种由于传承关系而带来的相似性在数量和质量上都足以排除偶然形成的可能。有鉴于此可以断定甲骨文是由殷商之前约二千年的原始楔形文字逐步演化而来。同时也证明了汉字并不是一种来自本土的原生文字。甲骨文和冶金、马车等重要的技术一样是由中亚传入中国的重要技术。另外，由于明确了这些基本符号的意义，把这些意义带入甲骨文的释读工作，可以发现更正前人的不足，让甲骨文的造字思路清晰起来。由于论文篇幅有限，全部内容过于繁杂，篇幅也会比较巨大。为了慎重其事，决定先摘录一些片段以资讨论和批评。 关键词： 甲骨文的起源，原始楔形文字，苏美尔，基本符号 Abstract: It is deference to other ancient scripts that oracle-bone inscriptions suddenly appeared in prehistorical China without any predecessors. How oralce-bone inscriptions had been created? and who created it? Those questions have been debated more than one hundred years. Proto-cuneiform is the earliest form of the cuneiform script, the earliest writing system attested in history. It emerged towards the end of the fourth millennium B.C. in ancient a region of Mesopotamia of West Asia. By comparing Sumerian proto-cuineform vs oracle-bone inscription, there are some common basic symbols could be found in both inscriptions. Those symbols had same or derivative meaning in both side. There are a lot of such symbols have been found in both side, they existed in both side simultaneously. It are sufficient and logically. Those evidences indicate that oracle-bone inscription could ascend to proto-cuineform and oracle-bone inscription did not origin in China . At same time the commmon basic symbol of both inscription could be used to re-explanation of the oracle-bone and help to understand the its real means. 一、方法论 在文字还未出现之前，史前社会就有图形记事的传统，后来一些图形被简化为象形符号，人们发现可以通过一些符号来表达一些基本的信息。 这些符号越来越多，接下来人们发现可以把一些简单的符号组合起来表现更为复杂的意思，这样最早的表意文字系统就诞生了。 表意文字的核心是最基本的象形符号和约定俗成的指代符号，以及这些符号的组合方式和内在的逻辑。 在青铜时代和铁器时代西亚、北非乃至欧洲的古代文字都是起源于苏美尔人和埃及人的象形符号。 这些象形的图形化的符号在进入书写的过程中都会发生变形、简化、误读等等情况，简化书写流程和难度是书写者自然而然的需求，由于书写或者刻画工具的改变也自然引发线条风格和样式的改变并最终导致图形符号形态的改变。在剔除这些因的干扰的情况下，如果发现在两种文字的基本图形符号中找到很多基本符号形态接近含义也接近的时候，这两种文字就很可能存在着传承关系。但是这里也要剔除一些象形符号和数字符号的干扰，比如，箭的符号从非洲的岩画到陶器刻符到甲骨文大多保留着相同的符号，鱼的符号在亚欧大陆也大体相似。这本就是很自然的事情没有任何指标的意义。数字符号也是如此，特别是简单的一二三，这样的计数符号也没有指标意义，因为计数符号应该在史前贸易中广泛使用且历史久远。 但是一些抽象字符、指事符号、假借字符、会意字符存在重复和相似的可能性就很低。如果一两个抽象符号的相似可能是偶然的，而一些抽象符号的相似就不太可能是偶然的了，因为偶然相同的事件的概率，会随着偶然事件的增加以几何级数递减的。当一个事件发生的概率到了极其微小的时候，我们就可以认定这是不可能的了。换句话说在古文字比较中如果真的有两种文字出现相当数量的相似点，就足以认定两种文字存在事实的关联而非各自独立发展而来。 另外如果有一些字符可以考据出来存在相似性或者存在明显的演化痕迹，这样也可以剔除偶然相同的可能性，也可以断定二种文字存在明确的传承关系。这种两种文字的关系，存在两种可能性。首先，是二种古文字同由一种更为古老的文字传承而来，当然这种情况是可能的，但是由于缺乏必要的考古证据证明这种古代文字的存在，所以我们无法认定这种情况的存在。其二，就是二者中较晚的一种传承或者借鉴了较早的文字。套用在甲骨文和原始楔形文字的问题上说，也就是说甲骨文传承了原始楔形文字的造字手法和符号。 2 天际吹雨3 二、符号演化的一般规律 在符号演化的规律来看，总是存在着复杂的符号向简单符号转化的动力。这是由于越是简化的符号识别起来越是容易。这个命题得到现代计算机的佐证，现代文本自动识别技术OCR普遍存在字体差异带来的误差。例如就汉字识别来说标准化的黑体文本显然要比海报体、手写体这样的文本要更加容易识别且出错率更低。这表示越复杂的图案需要越多的计算能力参与识别。这不仅存在于古代符号的演化历史中，也存在于现代社会商标的演化历史之中。随手翻开一本设计史的书籍我们就可以看到，可口可乐，奔驰汽车，壳牌石油的商标无不体现了从繁就简的符号演化规律。在古文字领域无论是古埃及象形文字圣书体向草书体，世俗体转化的过程中还是甲骨文向小篆隶书转化的过程中也都体现了由繁到简的规律。 苏美尔人的原始楔形文字出现在距今5000多年前，在考据原始楔形文字演化的过程中，已有的历史资料显示，原始楔形文字向不同的方向演化，推动这种演化的一个主要因素应该来自不同的书写方式。其中一个是向泥板上书写的楔形文字的演化。这个时期字符开始向三角形符号和直线结合的方向发展。在乌鲁克四期的遗址中，一种三角形截面的刻笔，取代了之前的圆形截面的刻笔，显然三角形截面的刻笔可以刻出更加细的线条，但是三角形刻写的线条很难转向，所以文字也就越来越依赖直线来构成字符了。同时圆形的压印也被三角形压印所取代，最终形成楔形文字的图形特点。
《古雅言：“에=唯、네=诺”•“자고거야지재=之乎者也兮哉”》 商秦다고조선민족 야。 商秦皆古朝鲜民族也。被删重发，欢迎分享本贴链接、内容，启发更多人探索本民族文明起源历程
《转：“甲骨文字典的解释没有任何依据，只是所谓主观猜测》 转： 何钰烽：甲骨文源于古代苏美尔原始楔形文字的证据 天际吹雨3 2017.09.02 20:38 原创发表在 文化散论 为了保证自己的首发权，七月初发了一篇论文在预印本网站OSF， 但是国内很快就有人引用了然后改的面目全非，心疼啊，胡乱论证没有例句没有出处基本是给我挖坑啊。为了以正视听赶紧把原文分享出来，供大家批判。 甲骨文源于古代苏美尔原始楔形文字的证据以及用原始楔形文字的基本符号重新解读甲骨文 Evidence for that the origins of Shang Dynasty’s Oracle-bone Inscriptions could Ascend to Ancient Sumerian Proto-Cuneiform And Re-explaining Oracle-bone Inscription with the Basic Element of Proto-Cuneiform 作者 何钰烽 摘要: 与世界上其他地区的古代文字不同，殷商甲骨文是在历史进程中突然出现的一种文字。关于甲骨文的形成及来源，一直是一个悬而未决又充满争议的问题。本文分析和比较了原始楔形文字和甲骨文这二种表意文字中的各类符号和造字思想。特别是通过对二种文字中的基本符号和部首进行对比和研究后，发现很多甲骨文中的基本符号可以追溯到原始楔形文字。从造字逻辑到符号的字源进行多方位的比对，通过对一些文字的字源分析的解析，可以发现许多甲骨文中基本的文字和部首可以在原始楔形文字中找到源头，而且数量很多。由于这种由于传承关系而带来的相似性在数量和质量上都足以排除偶然形成的可能。有鉴于此可以断定甲骨文是由殷商之前约二千年的原始楔形文字逐步演化而来。同时也证明了汉字并不是一种来自本土的原生文字。甲骨文和冶金、马车等重要的技术一样是由中亚传入中国的重要技术。另外，由于明确了这些基本符号的意义，把这些意义带入甲骨文的释读工作，可以发现更正前人的不足，让甲骨文的造字思路清晰起来。由于论文篇幅有限，全部内容过于繁杂，篇幅也会比较巨大。为了慎重其事，决定先摘录一些片段以资讨论和批评。 关键词： 甲骨文的起源，原始楔形文字，苏美尔，基本符号 Abstract: It is deference to other ancient scripts that oracle-bone inscriptions suddenly appeared in prehistorical China without any predecessors. How oralce-bone inscriptions had been created? and who created it? Those questions have been debated more than one hundred years. Proto-cuneiform is the earliest form of the cuneiform script, the earliest writing system attested in history. It emerged towards the end of the fourth millennium B.C. in ancient a region of Mesopotamia of West Asia. By comparing Sumerian proto-cuineform vs oracle-bone inscription, there are some common basic symbols could be found in both inscriptions. Those symbols had same or derivative meaning in both side. There are a lot of such symbols have been found in both side, they existed in both side simultaneously. It are sufficient and logically. Those evidences indicate that oracle-bone inscription could ascend to proto-cuineform and oracle-bone inscription did not origin in China . At same time the commmon basic symbol of both inscription could be used to re-explanation of the oracle-bone and help to understand the its real means. 一、方法论 在文字还未出现之前，史前社会就有图形记事的传统，后来一些图形被简化为象形符号，人们发现可以通过一些符号来表达一些基本的信息。 这些符号越来越多，接下来人们发现可以把一些简单的符号组合起来表现更为复杂的意思，这样最早的表意文字系统就诞生了。 表意文字的核心是最基本的象形符号和约定俗成的指代符号，以及这些符号的组合方式和内在的逻辑。 在青铜时代和铁器时代西亚、北非乃至欧洲的古代文字都是起源于苏美尔人和埃及人的象形符号。 这些象形的图形化的符号在进入书写的过程中都会发生变形、简化、误读等等情况，简化书写流程和难度是书写者自然而然的需求，由于书写或者刻画工具的改变也自然引发线条风格和样式的改变并最终导致图形符号形态的改变。在剔除这些因的干扰的情况下，如果发现在两种文字的基本图形符号中找到很多基本符号形态接近含义也接近的时候，这两种文字就很可能存在着传承关系。但是这里也要剔除一些象形符号和数字符号的干扰，比如，箭的符号从非洲的岩画到陶器刻符到甲骨文大多保留着相同的符号，鱼的符号在亚欧大陆也大体相似。这本就是很自然的事情没有任何指标的意义。数字符号也是如此，特别是简单的一二三，这样的计数符号也没有指标意义，因为计数符号应该在史前贸易中广泛使用且历史久远。 但是一些抽象字符、指事符号、假借字符、会意字符存在重复和相似的可能性就很低。如果一两个抽象符号的相似可能是偶然的，而一些抽象符号的相似就不太可能是偶然的了，因为偶然相同的事件的概率，会随着偶然事件的增加以几何级数递减的。当一个事件发生的概率到了极其微小的时候，我们就可以认定这是不可能的了。换句话说在古文字比较中如果真的有两种文字出现相当数量的相似点，就足以认定两种文字存在事实的关联而非各自独立发展而来。 另外如果有一些字符可以考据出来存在相似性或者存在明显的演化痕迹，这样也可以剔除偶然相同的可能性，也可以断定二种文字存在明确的传承关系。这种两种文字的关系，存在两种可能性。首先，是二种古文字同由一种更为古老的文字传承而来，当然这种情况是可能的，但是由于缺乏必要的考古证据证明这种古代文字的存在，所以我们无法认定这种情况的存在。其二，就是二者中较晚的一种传承或者借鉴了较早的文字。套用在甲骨文和原始楔形文字的问题上说，也就是说甲骨文传承了原始楔形文字的造字手法和符号。 2 天际吹雨3 二、符号演化的一般规律 在符号演化的规律来看，总是存在着复杂的符号向简单符号转化的动力。这是由于越是简化的符号识别起来越是容易。这个命题得到现代计算机的佐证，现代文本自动识别技术OCR普遍存在字体差异带来的误差。例如就汉字识别来说标准化的黑体文本显然要比海报体、手写体这样的文本要更加容易识别且出错率更低。这表示越复杂的图案需要越多的计算能力参与识别。这不仅存在于古代符号的演化历史中，也存在于现代社会商标的演化历史之中。随手翻开一本设计史的书籍我们就可以看到，可口可乐，奔驰汽车，壳牌石油的商标无不体现了从繁就简的符号演化规律。在古文字领域无论是古埃及象形文字圣书体向草书体，世俗体转化的过程中还是甲骨文向小篆隶书转化的过程中也都体现了由繁到简的规律。 苏美尔人的原始楔形文字出现在距今5000多年前，在考据原始楔形文字演化的过程中，已有的历史资料显示，原始楔形文字向不同的方向演化，推动这种演化的一个主要因素应该来自不同的书写方式。其中一个是向泥板上书写的楔形文字的演化。这个时期字符开始向三角形符号和直线结合的方向发展。在乌鲁克四期的遗址中，一种三角形截面的刻笔，取代了之前的圆形截面的刻笔，显然三角形截面的刻笔可以刻出更加细的线条，但是三角形刻写的线条很难转向，所以文字也就越来越依赖直线来构成字符了。同时圆形的压印也被三角形压印所取代，最终形成楔形文字的图形特点。
《荒诞逻辑：阿拉伯人坚信古埃及王朝和金字塔是他们祖先建立的》 这让5000年前的古埃及民族情何以堪！
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《韩国BTS亚洲唯一登上改变2010年代世界音乐的艺术家！美国CNN》 BTS防弹少年团获 CNN 选为“改变近十年音乐面貌的艺人” 亚洲唯一上榜！防弹少年团透过音乐传达的价值影响不仅影响了许多 Army，也毫无疑问地影响了产业乃至世界！ CNN 最近以「改变近十年音乐面貌的 10 组艺人」为题，在 2019 年最后一天发出特别报导。在清一色的美国歌手中，唯一来自亚洲的防弹少年团自然显得格外醒目。「这组男团发行了史上第一张登上告示牌两百强专辑榜首的专辑，也就是 2018 年的〈Love Yourself: Tear〉；更值得一提的是，他们在一年内有三张作品都拿下了告示牌两百强专辑榜第一名。」CNN 介绍了防弹少年团在美国的好成绩，并肯定他们突破亚洲、成功打入美国市场的表现。 「简而言之，这组男团将 K-pop 引入了主流视野。」CNN 对防弹少年团寄与厚望：「由於他们在近十年后期才崛起，可以预见 2020 年代将有更多 K-pop 获得美国留意。」（照片或影片来源：Big Hit Entertainment、CNN）
《崔健：中国摇滚乐之父，中国摇滚乐之幸》 崔健：中国摇滚乐之父，中国摇滚乐之幸 中国摇滚乐之父崔健。 崔健大家都知道，他是中国摇滚乐的标杆性人物，崔健在80年代末以及90年代初的时候，是一个符号，那个时候的崔健自己也没想到，一句“听说过，没见过，两万五千里”喊了出了一个时代的“摇滚音乐教父”。 从《新长征路上的摇滚》到《光冻》再到《摇滚交响》，小编觉得崔健的歌曲见证了中国摇滚乐三十年的发展，这些专辑里的经典曲目，一个个听下去势必会将大家带回中国摇滚三十年中新老歌曲交织碰撞的时光隧道。三十多年前崔健踏出了最重要的一步，在为纪念国际和平的音乐会上，他演唱了自己的第一首摇滚歌，小编觉得在他唱第一句的时候，台下的人应该是震惊的，因为那个时候，他们都没有接受过这种音乐。所有人都在思考，所有的人都在疯狂，他将摇滚乐的火苗，从自己的身上分出了一些，洒在了这片大地上。为以后摇滚乐的盛开，奠定了坚实的基础。现在的崔健已经将近60岁了，但若是我们透过他的神情，他的双眼，还是那样的严肃，盛放着希望的光芒。小编觉得崔健是一个时代的开拓者，他拿着刀斧一下一下的展开荆棘，为后人的探索拓宽了道路。三十年前崔健的一场巡演影响了很多人。女大学生闫凯艳，喊得嗓子哑了一个星期，几年后她毅然退学，考上了艺术学院。如今，她叫做闫妮；在成都，姑娘唐蕾冲上舞台狂吻崔健，她后来成为著名的“成都摇滚教母”，专门资助新生摇滚乐队演出；“中国最好的人像摄影师”肖全，那时还是一个名不见经传的摄影爱好者，也是在成都遇到了崔健。演出当晚，崔健用摇滚方式翻唱《南泥湾》，肖全站在人群中，泪流满面。小编觉得崔健的这次摇滚巡演带来的深层意义，直到多年后依然在大地上萌芽。
《孙兴慜问鼎亚洲球王 身价8000万欧元亚洲第一》 亚洲球员身价TOP10（单位：欧元）： 1、孙兴慜（韩国 热刺）8000万 2、中岛翔哉（日本 波尔图）2500万 3、李康仁（韩国 瓦伦西亚）2000万 4、阿兹蒙（伊朗 泽尼特）1700万、 5、久保建英（日本 马略卡）1500万 6、南野拓实（日本 利物浦）1250万 7、黄喜灿（韩国 萨尔茨堡红牛）1250万 8、阿隆-穆伊（澳大利亚 布莱顿）1200万 9、马修-瑞安（澳大利亚 布莱顿）1000万 10、武磊（中国 西班牙人）1000万 （网易体育12月22日报道）
《德国总理施罗德说：“ChaBoom对我是最高大的英雄！！！”》 “ChaBoom对我是最高大的英雄。”德国总理施罗德说：“访问韩国的目的是为了两国的发展和友谊，但我现在最想做的事情是先见到车范根。...”都知道车范根被国际足联技术与统计协会评为“二十世纪亚洲最佳球员”。 但是你也许不知道，当选“二十世纪美洲最佳球员”的是球王贝利，而欧洲最佳则是克鲁伊夫。 更重要的是德甲十年，车范根在307场比赛中打进了98个进球。 但是你也许不知道，车范根保持的“德甲外援进球纪录”，一直到他退役13年后的2001年，才由拜仁慕尼黑的巴西前锋埃尔博打破。 更让人不可思议的是，车范根的98个进球，居然没有一记点球，而且307场比赛，老车竟然只拿过一张黄牌。 都知道车范根在33岁拿到了德甲当赛季的MVP，但是你也许不知道，当年的德甲只允许有三名非德国籍外援，作为一个来自足球落后地区的球员，车范根的薪水，曾排名德甲第三，是德国球员平均薪水的三倍！ 所以综上所述在当年的德甲年代车范根算是数一数二的
《古雅言：“에=唯、네=诺”、“자고거야지재=之乎者也兮哉”》 附：帖子又被系统删除。请复制保存分享，多启发更多人有更多的发现 对比古雅言和朝鲜族语的关键基因：자고거야지=之乎者也兮哉、에=唯、네=诺、전=朕… 商秦다 고조선민족 야 。 商秦皆古朝鲜民族也。 朝鲜族语和古雅言的关键基因对比完全一致。 上面的朝鲜族语一字一字完美对映古雅言。 而且都是主宾谓语序。 证明逻辑简单明了。 古雅言就是朝鲜族语。 古俗语就是白话汉语。 古音就是朝鲜族语音。 朝鲜族语关键基因独有的尾字谓语肯定词句式： ⋯⋯자=之。 ⋯⋯고=乎。 ⋯⋯거=者。 ⋯⋯야=也。 ⋯⋯지=兮。 ⋯⋯재=哉。 ⋯거（자）=者⋯야=也。 ⋯⋯거（자）야=者也。 等等。 古雅言正是朝鲜族语。 这些朝鲜族语日常几乎每句话须臾不可缺少的独特句式一一完美对映古雅言。 一个民族的语言和习俗是一个民族文明历程的遗传DNA，承载着至关重要的历史信息。 纵观东亚各民族（包括汉族）： 朝鲜民族自古以来独一无二的“자之고乎거者야也지兮재哉”主宾谓语序尾字句 朝鲜民族自古以来崇黑尚白的习俗 朝鲜民族自古以来的鸟图腾崇拜 朝鲜民族自古以来的金崇拜信仰 朝鲜民族自古以来独一无二的占人口极高比例的金姓人口 朝鲜民族自古以来的高文明度 朝鲜民族自古以来的高开化度 朝鲜民族自古以来的高智商度 朝鲜民族自古以来的高洁净度 朝鲜民族自古以来独一无二的嗜好使用古代极为奢侈的金食器具（铜在古代就是金） 一个语言就好象大树。 语序是一个语言的主干。 人称代词、谓语动词、语气词等是语言的根。 而除此之外的各种繁杂的名词、同源词、外来语等都是一个语言的可被替换的细枝末节。 朝鲜族语是主宾谓语序结构语言。 我们抬头好好仰望朝鲜族语这棵就好象长了八九千年的参天大树。 比较朝鲜族语和古雅言，就会很容易发现朝鲜语就是古雅言的例子真是信手拾来比比皆是。 以前我们熟视无睹，竟然没有注意到。 比如人称代词： 第一人称：전⋯⋯⋯古雅言：朕（古音：zen ，秦始皇历史上第一次把“朕”特定为自己独用的自称。） 第二人称：너⋯⋯⋯古雅言：汝（古音：ne） 第三人称：자⋯⋯⋯古雅言：子（古音：za） …… 句式：⋯⋯⋯자=之。 比如：같히 가 자。古雅言：一起去之。 替换：같히 놀 자。古雅言：一起嬉之。 替换：같히 웃 자。古雅言：一起乐之。 替换：같히 타 자。古雅言：一起乘之。 等等 句式：⋯⋯고=乎。 比如：자 알 고？古雅言：子知乎？ 替换：자 간 고？古雅言：子去乎？ 替换：자 쉰 고？古雅言：子休乎？ 等等 句式：⋯거者⋯야也。 比如：이거 파 야。古雅言：此者葱也。 替换：이거 소 야。古雅言：此者牛也。 替换：이거 차 야。古雅言：此者车也。 替换：이거 자 야。古雅言：此者尺也。 等等 句式：⋯자者⋯야也。 比如：저자 남자 야。古雅言：彼者男子也。 替换：저자 용사 야。古雅言：彼者勇士也。 替换：저자 농부 야。古雅言：彼者农夫也。 替换：저자 영웅 야。古雅言：彼者英雄也。 等等（附：者，指物时古音发거 音，指人时古音发자 音） 句式：⋯⋯⋯야=也。 比如：이 남자 차 야。古雅言：此男子车也。 替换：이 여자 차 야。古雅言：此女子车也。 替换：이 농부 소 야。古雅言：此农夫牛也。 替换：이 영웅 검 야。古雅言：此英雄剑也。 等等 句式：⋯⋯⋯지=兮。 比如：영화 좋지。⋯⋯⋯古雅言：影画好兮。 替换：T V 좋지。⋯⋯⋯古雅言：T V 好兮。 替换：파쌤 좋지。⋯⋯⋯古雅言：葱粽好兮。 替换：포도 좋지。⋯⋯⋯古雅言：葡萄好兮。 替换：찰밥 좋지。⋯⋯⋯古雅言：糍粑好兮。 等等 句式：⋯⋯⋯재=哉。 再如：옳 재 。古雅言：对哉。 替换：맞 재 。古雅言：准哉。 替换：좋 재 。古雅言：好哉。 替换：있 재 。古雅言：有哉。 等等 句式：⋯⋯거야=者也。 比如：옳은 거야 。古雅言：正确者也。 替换：있는 거야 。古雅言：存在者也。 替换：멋진 거야 。古雅言：帅气者也。 替换：웃는 거야 。古雅言：欢笑者也。 等等 尾字不变，我们可以随意替换各种日常名词、外来语等，就成了朝鲜族语日常稀松平常的交流语言了。 古方块字记录的正是发古音即朝鲜族语音的主宾谓语序的古雅言即朝鲜族语。 승자 공자 야。 圣者 孔子 也。（圣古音승，者古音자，孔古音공，子古音자，也古音야） 主语 宾语 谓语 我们看看朝鲜族语：“공자 소언 ，《시》、《서》、집레 ，다 아언 야。” 《论语·述而第七》：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。” 圣人孔子是宋国第二代君王微仲的后代。 微仲是微子启的胞弟。 微子又是商纣王的同父异母兄弟。 孔圣人时代商之王族后裔孔子说的主宾谓语序的古雅言和朝鲜族语完美一一对应。 圣人孔子一语胜万言。 证明的逻辑如此简单明了。 孔圣人时代，孔子说的主宾谓语序的古雅言和朝鲜族语完美一致。 显然，古雅言就是朝鲜族语。 而孔子晚年的理想国就是古朝鲜。 朝鲜族语和古雅言一字一字完美一致。 朝鲜族语和古雅言的语序也完美一致。 朝鲜族语和古雅言的意思也完美一致。 古雅言就是朝鲜族语。朝鲜民族悠久的金食器具习俗来自于自古以来的金崇拜信仰和商之青铜文明鼎盛的共同作用。 朝鲜民族金食器具习俗：从金勺、金箸、金碗、金碟、金盘、金盆、到金锅等等。（铜在古代就是金） 日常使用器具：金洗手盆、金洗脚盆甚至金尿缸等不一而足。（铜在古代就是金） 朝鲜民族的金崇拜信仰从金姓人口在朝鲜民族人口里占如此之高的比例就可见一斑。 纵观东亚各民族（包括汉族在内），唯有朝鲜民族说的是这种句尾带这种“之乎者也兮哉”等独特句式的语言。 古雅言方块字记录的正是说这种独特句尾字谓语肯定词的主宾谓语序的朝鲜族语。 在朝鲜族语日常交流对话高频度使用这些独特句尾字“之乎者也兮哉”谓语肯定词的主宾谓语序的语言。 朝鲜族语几乎每句须臾离不开这些“之乎者也兮哉”等句尾字的主宾谓句式。 我们可以随意把各种合意的名词、外来语词代入上面的句式，就是朝鲜族语稀松平常的日常语了。 以上的证明逻辑简单明了。 古雅言就是朝鲜族语。语言和生物一样有她的语言遗传基因DNA。 语言的这些基因特征必然遗传。 语言的基因特征就是她的语序、人称代词、谓语动词、语气助词等这些关键要素。 非常象生物基因的特定碱基对。 古雅言的基因特征：主宾谓语序，唯、诺，之乎者也兮哉等。 古雅言就是朝鲜族语的根本逻辑和根据就是对比分析她们两个之间的这些特定关键基因。 证明逻辑就是这样简单明了。 对此表示不同意见的，可以说出日常白话普通话汉语交流的应答词“唯、诺”、尾字句“之乎者也兮哉”实际例子。 一个人的母语来自于其父母的母语的潜移默化的长久熏陶， 其母语的根本雏形形成于其0岁～7岁间， 在此期间，父母称呼、人称代词、语气助词、谓语动词、母语语序等转录复制成功。 完全类同于其生物基因转录复制于其父母各自的遗传基因。 只是其母语从父母的母语转录复制的过程更加漫长。 而其母语的完全成长完成需要更加漫长的母语环境的潜移默化和熏陶， 但其根本的父母称呼、人称代词、语气助词、谓语动词、母语语序等基本完成于其父母对其0岁～7岁的语言基因转录复制的关键时期。 一个人的母语基因一旦转录复制完成，不仅会支配其一生，而且会同样的通过潜移默化遗传复制给他（她）的下一代。 因此，一个民族的语言基因正如生物基因一样，会一代又一代的顽强复制传递给下一代。 两个语言是不是同一种语言，只要对比她们之间的语序、人称代词、语气词、谓语动词等关键基因特征就一切了然 证明逻辑就是这样简单明了。 所以，一个民族的语言的人称代词、语序、谓语动词、语气词等构成了语言的关键特征基因。 而一般的名词、同源词、外来语等只是完全可以替代的语言这棵参天大树的细枝末节。 只要观察对比任何两个语言的人称代词、语序、谓语动词、语气词等语言关键特征基因， 就一切了然了。 朝鲜族语的人称代词전=朕、너=汝、자=子、主宾谓语序、 谓语动词、⋯자=之、⋯고=乎、⋯거=者、⋯야=也、⋯지=兮、⋯재=哉等、에=唯、네=诺等、 语气词져=嗟、쩟쩟쩟쩟=啧啧啧啧等，朝鲜族语完美一字一字对映古雅言。 证明逻辑简单明了。 古雅言就是朝鲜族语。
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