流星雪月00的个人资料

与克莱雷的交流01 纪念一下最近的一个贴吧交流的经历。事情的起因，是我在百度贴吧鬼谷子吧里头，和一个吧友再聊，聊着聊着，看他在我面前自诩为老油条，然后呢，我就和他比划了几下子。比试一番，他败了，然后呢，我就接连着去骂他，去欺负他，然后呢，突然啊，有一天呢，本篇索要谈到的这位老滑头，就来找我了，说了一番话，我也没怎么管。后来呢，后来就是我与他的一番交流了。在这里，我把这个**的内容，都把它给贴出来。

火影忍者百度云资源大家好，想要火影忍者第一部，加疾风传的动画片资源的，可以联系我，链接我没法发上来，私聊吧。给我发自信，就可以

谈谈我对鬼谷子的理解鬼谷子，虽然读过了，但是，实在讲，难度很高，很多地方，也都理解不了。就姑且就其中的几个片段谈谈自己的理解吧。

火影同人流星版我去，在这里试着发一下自创的结局篇

测试帖聊点儿东西老颜，超炫神龙，圆形手艺人，还有伊邪那美，你们好，我们也算是有了几次的交往，彼此也算是有了个印象。在我们彼此交流的时候，本来大家各说各的，后来，突然有人报告了火吧的吧务，然后我就被封禁了。在我被封禁之后，以及这一直以来的交流之中，你们一些人，可以说是各有各的反应，哎呀！各有各的做法。在此谈一下我对你们的各自的反应的一点小感受，呵呵呵！漫漫看！漫漫看！在这里，你们几个，可以说是各有各的层次与级别。在这里，我大致地可以将你们分为两个档次，第一个档次的，比较弱一些的，就是老颜，超炫神龙，还有伊邪那美，第二个档次，就是圆形手艺人。呵呵呵！恭喜圆形手艺人，在你们这四个人里头，你算是最强的。假定我不在，由你来和其余的三位进行一番交流，做一个游戏，我可以确定，他们三个，都不会是你的对手，这点，即使他们当中，再找一些人，也一样，你比他们，还是好很多。接下来还是对四位一起来说的。在中国的历史与今天，谈起为人处事的学问，首先是儒家与道家的东西，两者的联系与区别，我暂时不谈。总的来讲，这两分学问，虽然是分开着的两家，但本质上，都是一种高层次的学问，一份圆融通达的学问。但是，做人的东西，又不止是儒家的东西，那么，春秋战国里，还有一家，它的学问，更为实用，并且，为当今社会的大多数人所应用。当然了，用的也并不是那么地系统，并非那么深刻与精通。这个学问叫什么名字呢？就是《鬼谷子》，鬼谷子，开篇讲的就是《捭阖》。里面有这样的一段东西，叫作，“贤不肖，智愚，勇怯，有差，乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵，无为以牧之。”其中，贤与不肖是有才能与没有才能的意思，智愚是有心机和缺乏心机的意思，勇怯，是勇敢与懦弱的意思。这样一来，纵横家，就是类似于《秦时明月》当中的卫庄、盖聂这样的人，他们了解一个人，以及作出交往的决策，会从“贤与不肖”、“智愚”、“勇怯”，从这三个维度，对一个人来进行综合的判断，做到心中有数，然后根据这个，作出下一步的交往决策与战略。具体来说呢，贤者，智者，勇者，对待他们的态度和策略是“开之，进之，贵之”，为他们打开门，与他们进行一番深入和友好的交往，假使不是这样的话，想要进行其他的交往，也会在此作出一番衡量，作为行动的指南和决策的依据。然后呢，对待不肖者，愚者，怯者，对待他们的策略是“退之，贱之，闭之”，为他们关上大门，进行自己的一番算盘与谋划行动。那么，在这样的一种模式当中，一个纵横家，他们进行一番综合的衡量，在心中有数的情况下，定好大致的策略，接下来是一些具体的细节性的交往了。这个，算是一种比较成熟一点的交往模式与决策模式。那么在这里头，像这个伊邪那美，她是属于哪种的呢？基本上，她没有这种衡量，很少会有这种概念，仅仅是凭借着自己的一种冲动，躁进，凭着那么一点血气之勇，凭借着那么一股愤怒与恐惧，很急地在往前推进，所以。尽管在这里，她表现出了很多的中伤的恶语，但是本质上，她还是属于这种比较浅薄，层次比较低，实力，比较一般，遇到稍强一点的，也就支持不下去了。外表看起来很厉害，很会骂人，但是，内在的这种躁动，这份血气，还是把她的整体的层次与实力，比较完美地展露了出来，这个，所以，客观来看，这个属于是小人当中的下品，没有什么太多的能力与实力，当然了，若是跟圆形手艺人比较起来的话，圆形手艺人，会胜过这个伊邪那美很多。十个伊邪那美，也比不过一个圆形手艺人。都说三个臭皮匠顶个诸葛亮，实际上，十个伊邪那美也一样，本质上，她便是这种比较弱的类型。接下来，说说超炫神龙和这个老颜，呵呵呵！老颜嘛，这个没啥说的，本质上，这就是个怂逼，属于是那种被我打的满街跑，实在跑不动了，就去找人，找人再不行，就去找吧主啥的。即使这样，也是那种见了我就被我搞得好气好气，见了我就怕的那种。和这个伊邪那美比起来，伊邪那美还算是比较厉害一点儿，而且娜美不怂。老颜呢，他要比娜美怂得多，但是，比较无耻一点，但是实力上，大致相当。两者，也没啥大的区别。接下来，是这个超炫神龙，怎么说呢？第一个比较低的档次里头，这个超炫神龙，属于是这里头，实力最弱的一个，基本上，可以这么说，论无耻，他比不过老颜，论厉害，他还比不过伊邪那美，所以，三个里头，超炫神龙，算是这里头最弱的一个，这点，伊邪那美和老颜，可以各自去体会，是不是这么回事！然后呢，这个超炫神龙，你不是问我被吧务封禁了是否生气吗？呵呵呵！我这就回答你一下。漫漫看！至于说是否生气嘛，呵呵呵！你可以自己慢慢去体会。如果你从中得到了很有用的东西，说不定，就能够稍微提升些你的实力。接下来说说你的这句话啊，你的这句话一出来，是在我被封禁的时候，这个时候说出了这样的话，这就给了我一个很好的信息，那就是，你，你是承受不了这样的挫折的，你是绝对忍受不了这样的待遇的。呵呵呵！我说的没错吧。然后呢，在这种情况之下，狐假虎威，算是比较好地暴露了你的层次，呵呵呵！基本上，就这一点来讲，我可以放心地告诉你，我们两个之间，这个层次，算是就此拉开了很大的一段距离，现在是这样的距离，以后的话，基本上，你也没什么机会再去赶上我了。如果想要赶上我，打败我，那就好好地学习一下，提升一下，向你们几个中的顶头的那个圆形手艺人，多多地学习一下，或者，向这个伊邪那美，像老颜，多学点儿东西，当然了，你也可以从我这里头，多多地体会一些东西。不过啊，我根据你的这种表现，基本上我可以说，第一个，你比较怂。第二个，你比较冲动，第三个，你比较软弱，第四个，你没有什么长劲，所以，这样的一些东西加起来，你想要赶上以致超过我，太难。呵呵呵！不过啊，如果说你想要超过我的话，那也欢迎你，在此为你加油，但愿你梦想陈真。当然了，如果你不想的话，那也是你自己的事，这个我管不着。其它的，像伊邪那美，老颜，还有那个圆形手艺人，基本上，他们都不会管你。呵呵呵！加油吧！在我这里头，你若是还有什么好东西，你可以尽管使出来。这里头，我用的是“使”，而不是“屎”。因为在这里，我只是作一种分析，并不作太多的实战应对。你可以慢慢地去体会。呵呵呵！最后一个圆形手艺人，你在这里头，算是他们几个当中，实力强一些的。在心机方面，招式方面，你可以说比他们厉害一些。但是，我上面所说的，“贤不肖，智愚，勇怯”，依靠这三维坐标来立体地，综合地评定一个人，这个，你达不到。在这一点上，你和他们，并没有实质地拉开距离，还是一样地层次与实力。但是，因为外在的招式上的一点东西，你还是有了你的一点优势，那就是，如开篇所说，他们三个加起来，都不是你的对手，这个应该算是你的一点实力与财富。可是，还是一样的，因为在根本的层面上，你还是悠着这样的局限，所以，你还是表现出了你的很大的弱点。当我被封，老颜告知你的时候，你说什么又回到了平淡无奇的生活中，整个人都颓废了，然后又说我能让你应对两天就已经很不错了。这是第一处，还有一处，别急，我给你找。还找不着了，额，我给你说个大意啊，呵呵呵！当时也好，我还没有被封，还在继续应对着你们，这个时候，你就对老颜等人说了你很很厉害啊，曾经到某某贴吧，说了一番话。后来呢，你一到那个贴吧，那里的吧务就赶紧把你给封禁了，并且在此表示说你比我强。呵呵呵！这么两点就够了。这么两点一出来，那么，本质上，你的实力，便已经是比较完美地展露了出来。从这样的两点啊，我可以判断地出来，尽管你和老颜，伊邪那美，还有超炫神龙，你比他们要好很多。但是，就这样的东西一出来，我们俩的距离也就体现出来了。这一点，这是从根本上来讲，从战略的层次上来讲，我们的距离就此拉开，你的实力也就暂时地止步于此了。呵呵呵！你可以慢慢地体会，是不是这么回事。当然，有一点啊，这种战略上的东西，尽管会有这种优劣高下之分，但是，这还是不能够决定说在具体的应对当中，一定会怎么怎么样，它并不能决定单独的一次两次的东西。所以，我说的这样的东西，可能你不会相信，或者说，你相信了，你也不会愿意承认。这么说吧，假定没有你的这两句话的话，我和你会陷入一场持久战，但是，你并没达到说令我陷入苦战的能力，但是，确实会是一场持久战。后面的话，形势倒是会不好说一些。结果呢，你的这两个反应一出来，你的实力，也就到此为止了，我们的距离，也就就此拉开了。呵呵呵！这样的话，对于形势，最终的胜负，我且不谈，可能会有各种曲折，总之不好说，但是，你我的这种差距，还是确定下来了。说了好多，圆形手艺人。那么我说的这些东西，你可以不承认，你也可以不相信。还有那句老话，呵呵呵！有什么东西，你可以尽管使出来。欢迎指教！到这里为止，对以上的几位，我大致的点评也就到这里了。想要打败我的，你们可以继续。呵呵呵！欢迎指教！以上，大概地，是我的一点看法与评断。呵呵呵！几位慢慢体会。当然了，其他的一些后来君子，也可以慢慢地欣赏。我被吧务封禁了一次，也许，在后面的应对里，我还是会被封禁。所以呢，想了想，把这样的东西，写出来，给你们几位看。漫漫看！若是后面还有机会的话，我会在吧务不封禁我的时候，在我有这个发言的权限的场合下，尽力地与你们交流。我一定会好好地招待你们的。呵呵呵！欢迎指教！然后呢，我之前，和很多人交流的时候，我都说过，和我的交往，我会令你很开心地，我会令你很有收获的。哎呀！呵呵呵！漫漫看！欢迎指教！

来转转来转转

与佐黑的交往大概是在今年的5月份的时候，开始玩起贴吧来，以前真的是不怎么玩。很长一段时间里，我都是在追剧火影的。动画看完了没啥看的，就看点儿漫画，解解馋，了解点儿剧情。看漫画的时候最难忘的便是看鸣人大战佩恩的一段，精彩，真的很精彩。当时记得是有一段图片显示的是那个会通灵术的女佩恩，跳起来，将其余的佩恩召唤出来，那一跳，那个姿势，第一次看的时候，感觉真的是帅呆了。当时似乎还没有腾讯动漫。看的时候还有那个网页中的配乐，爽极了！这一段，其实动画制作出来的时候，就没有那种韵味了。虽然我比较喜欢看动画，但对于佩恩大战这一段，我还是顶刚刚出来的漫画。不过现在的话，再看漫画，没这种感觉了。现在的漫画是把那个页面画的模糊了，没那么好看了。接着说正题。好长一段时间以来都在追火影。后来，偶然间看了点儿国产动漫侠岚，就追起了侠岚，火影，就很长时间里头没咋看了。然后呢，在今年，5月份左右，开始想起来看看火影。额，没想到，这火影疾风传动画居然还完结了，遗憾啊。带着这么点儿遗憾，我就去看火影了，当初没看的，就补着，包括当初看着就觉得火影动画组在水集的原创部分，也都看了。当然了，也包括被广大佐粉不喜欢的无限月读原创篇里的纲手做梦，然后动画剧组将卡卡西的任务主义生硬地搬到佐助的人设的那一段，也看了。思想内容啥的且不评论，这段无限月读原创中的佐助的这一段，这部分画面与打斗场景我还是很喜欢的。然后关于玖辛奈的表现的一段，我也蛮喜欢的。我是用手机优酷客户端看的，看的时候还开着屏幕，当时也没对佐助有啥特别的兴趣，倒是对雏田特别喜欢。然后屏幕里面较多的就是樱粉为樱洗白和中伤雏田的部分，还有就是里面中伤佐助的部分。说实话，若是没有看这个弹屏的话，我一时半会儿还不会关注佐助。虽然之前也很喜欢，喜欢佐助说的那句五四拉动卡其，但也没有特别的情感，而且当初我还是赞成让鸣人将佐助追回来呢，这时候动画还没有更新到佩恩大战鸣人一节呢！有了这点儿弹屏，算是对佐助有了点儿印象，有了点儿兴趣。观看弹屏的时候，说真的，收获大啊，真的是收获大！各式的观点，都有，很精彩。然后呢，看着看着，就觉得来贴吧里转转比较好，可以和其他的火影迷多聊聊。火影吧没咋关注，喜欢的一些角色的人物贴吧，我倒是关注了。像雏田，野原琳，宇智波鼬，日向宁次，油女志乃，等等。佐助的三大贴吧，也都关注了。然后平时主要关注的就是佐助的三大贴吧，宇智波佐助吧，佐帝吧，佐助吧，额，就这么三个吧。转着转着，就了解到了有佐黑这么一个群体，我想啊，作为佐粉的话，了解这么一个群体，和这么一个群体打交道，就成了很有意思，很有价值，并且也是对个人的处世技能的修炼有着诸多的磨练作用的事情。算是带着这么一个修炼的心态，我关注了两大佐黑贴吧，一个是佐黑吧，一个是佐助黑吧。呵呵呵，没想到，佐黑吧还被我们佐粉给占领了。我刚刚关注的时候里面还能发帖子，现在的话，不知道啥原因，贴吧竟然还不开放了。这样的话，所剩下来的一个大的佐黑阵营，就是佐助黑吧了。额，看了一下里面的帖子，我靠，东西还真不少，正月狗叔，二月猫叔。记得有一个我印象有那么一点儿，但是还有点儿模糊的，叫作尊敬的K哥，他还发表了一个帖子，名字好像叫作《论佐迷的几大特性》，这个帖子我还有点儿印象，了解到这里面有那个使用胆小鬼团藏头像的正月狗叔。我靠，仔细看了一下，竟然还是个吧主。嘿嘿，不错不错，算是知道了这么一号人物，然后贴吧里面还有些的吧务，就数这条正月狗最活跃了。抽空的时候，我会去看看这个佐助黑吧。实在讲，这个贴吧，黑佐助，那还真的挺专业的。既然是专业，那么，这也意味着，在这样的一个贴吧里头，其实也是最能够锻炼一个人的，因为，去看那些帖子的时候，自己心里头会兴起多大的波澜，这个还是有它的尺度的。那么，在这样的一种环境下，了解自己观察自己，自己的心中的黑暗一面，了解自己的程度与水平，实在讲，这是一个非常好的一个平台。三大佐助贴吧里，佐帝吧是最符合佐粉的，是最为得到佐粉的拥戴的，但同时也是佐粉的一个最大的屏障与温床。要说在贴吧方面佐粉最大的考验，还是这个佐助黑吧。

【至爱sasuke原创】邀请佐粉以前写了点儿关于佐助的火影同人，最近将其在网络上发表出来了。欢迎各位佐粉去踩啊！作品的题目叫作《火影忍者之英杰佐助》，但是在搜的时候，要写着《火影忍者之俊杰佐助》，作者为宇智波蝮蛇，也就是我。原文是发表在起点中文网上的，目前为是独家首发。欢迎大家前去观看与评论。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fbook.qidian.com%2Finfo%2F1010772069&urlrefer=11bb1d9a4712381560878d2f711f7cb9

【至爱sasuke日常】关于动画697集的佐助的一点疑问01 在看动画697集时，佐助抓狂了，“一次次一次次……为啥就不能乖乖受死呢”，然后鸣人说“我做不到，我是那个唯一”。这个时候我就有了一点犹豫，在鸣人的这种坚持与佐助的抓狂之下，最终两人平手，并在意识领域进入同一境地。在那个相同的意识境界里，两个人都以为自己死了。这种情形就与最初鸣人在动画436集认定的两人一起死是一致的。在这种情形下，相当于事情按照鸣人的设想来发展的，可以认定为是鸣人略微有了胜利。那么是否佐助会因为这一点挫折就从此不再坚持自己，而顺从鸣人的意志呢？这个是我当时在犹豫的东西。大家觉得佐助是否会因为那么一点儿小挫折而改变意志呢？如何来证明呢？如果真的是佐助不具备这份意志的话，即使他的道路是对的，接下来也会因为意志力的不足而不再坚持原有的道路。为了找出佐助意志强大有面对挫折的能力，我看了他开眼的两个情节，一个是动画30集《必杀·火遁龙火之术》，另外一处就是动画133。在这两集里面我首先看的是133集。因为133集两人处于第一次终结之谷的对决，在这一集里，佐助刚开始还只是双钩玉写轮眼，然后与鸣人的对决里佐助被鸣人打倒。鸣人说“佐助你该庆幸点儿了，实在不清醒我就把你打伤硬带你回去”，然后佐助说“从一开始就无父无母的你，能够懂得我什么呢？”接着鸣人说了与伊鲁卡，与佐助的羁绊，佐助问鸣人为何对自己如此执着，鸣人说这是我好不容易得来的羁绊，你是我的兄弟啊。所以我一定要阻止你。然后佐助说，“已经晚了，鸣人。我不会和你回村子”，说完了就破开自己站着的

【至爱sasuke日常】火影疾风坛问一下，有玩火影疾风坛页游的没？欢迎交流啊

【至爱sasuke日常】第一场考试第十题，小游戏森乃伊比喜：假如你们已经晋升为中忍，任务的内容是夺取机密文件，敌方忍者的人数、能力以及武装与否都不清楚，而且敌人有可能会设下陷阱。如此艰难的任务，你们会选择接受还是拒绝？因为你爱惜生命，因为你不想让伙伴陷入危险就可以选择不接受危险的任务吗？答案是……不行。有时候会有无论怎么危险都无法拒绝的任务，这种时候，能向伙伴们展现出勇气并拥有突破困境的能力这就是身为中忍部队队长所需要的资质。在紧要关头，不敢赌上自己性命的人，把希望寄托在明年或是不确定的未来，动摇自己的信心，最后选择放弃机会的人，我觉得这种意志不坚定的窝囊废根本就没有资格晋升成为中忍以上为森奶伊比喜所说的。我想问一下，如果是大家来做第十题，大家会怎么选择？不见得非要和火影忍者所述一致哦，而且我个人也不赞同答案的设定。不过，还是想听听大家的看法

《忍经通鉴》中的《忍经》部分序言题解《易经·损卦》上说：“有志于修身的人，会逐渐地学习引导自己的欲望，妥善的处理、化解愤怒等等的不良情绪，以此提升情商，逐渐地去接近和达到中庸之道的标准，向着君子的修养境界努力。” 《尚书》记载周公告诫周成王说：“小人怨恨你，责骂你，那么你应该修检自己的德行。”又说，“不仅仅是不愤怒”。还说，“要放宽自己的心胸”。周成王告诫君陈说：“必须要有忍耐之心，这样才能办成事情；怀有宽容之心，道德才能高尚。” 《左传·宣公十五年》记载：“俗话说：‘所谓高低之分，在于心中。河流和沼泽容纳着污泥，山莽草野隐藏着祸患，质地美好的玉石藏匿着瑕疵，国主有些缺点，这都是大自然的规律。’” 《左传·昭公元年》记载：“鲁国人是凭借相互克制来治理国家的。” 《左传·哀公二十七年》记载：“知伯进入南里门，叫赵孟也进来。赵孟对他说：‘君主在这里。’知伯说：‘我厌恶你没有勇气，凭什么被尊称为子呢？’赵孟回答道：‘凭我能够忍耐。你耻笑我，而这对我自身有什么损害呢？’” 楚庄王攻打郑国，郑伯裸露胸脯，牵着羊来迎接楚军。楚庄王说：“郑国的君主能够甘居人下，忍受屈辱，定然对郑国百姓讲信用。” 《左传》记载：“连一次羞辱都不能忍受，难道要为它的后果而悔愧一辈子吗？” 《论语》记载：“孔夫子说：‘小事不能忍让迁就，就会损害到大事。’” 《论语》还记载孔夫子的话说：“因一时的怒气而忘记自身以及亲人，这岂不是太糊涂了吗？” 《论语》还记载孔夫子的话说：“没有什么值得君子和别人苦苦相争的。” 《论语》还记载孔夫子的话说：“君子处世矜持，为人谨慎，不与别人争执。” 《论语》记载，曾子被别人欺负了，也不跟人计较。孔夫子告诫子路，说：“牙齿因为硬，所以容易断；舌头因为柔软，所以容易保存。柔软必定胜过刚硬，弱小的事物必定胜过强大的事物。喜欢争斗必定受到损伤，只知道逞强必定导致败亡。在对待各种事情最重要的态度中，克制忍让是最好的。” 《老子》上说：“知道它是雄性的，就可以用雌性的来对付它；知道它是白色的，就可以用黑色的来对付他。” 《老子》上说：“史上最质的东西看起来就像是弯曲的，最聪明的人看起来很笨的，最善变的人看起来好像很木讷。” 《老子》上说：“至高无上的美德就像水一样，而水一向有利于万物而不会与之发生纷争。” 《老子》上说：“符合规律的事物，不与别的事物相争却容易战胜对方；不作言语交锋，却善于应对。” 荀子说：“伤人的话语，其伤害的程度比用矛刺入身体伤害更大。” 蔺相如说：“两只老虎争斗，一定不能都保全性命。” 晋代的王玠曾经说过：“别人又做不到的地方，可以因情谊而原谅他。” 王玠又说：“不要因意气用事而冒犯别人，可以通过讲道理来责备他，终生都不要表现出欢愉或忧愁的神色。” 文言文原文《易·损卦》云：“君子以惩忿窒欲。” 《书》周公诫周王曰：“小人怨汝詈汝，则皇自敬德。”又曰：“不啻不敢含怒”。又曰：“宽绰其心”。成王告君陈曰：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。” 《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。’” 《昭公元年》：“鲁以相忍未国也。” 《哀公二十七年》：“知伯入南里门，谓赵孟入之。对曰：‘主在此。’知伯曰：‘恶而无勇，何以为子？’对曰：‘以能忍。耻庶无害赵宗乎？’” 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。” 《左传》：“一惭不忍，而终身惭乎？” 《论语》：“孔子曰：‘小不忍，则乱大谋。’” 又曰：“一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤？” 又曰：“君子无所争。” 又曰：“君子矜而不争。” 曾子犯而不校。诫子路曰：“齿刚则折，舌柔则存。柔必胜刚，弱必胜强。好斗必伤，好勇必亡。百行之本，忍之为上。” 《老子》曰：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑。” 又曰：“大直若屈，大巧若拙，大变若讷。” 又曰：“上善若水，水善利万物而不争。” 又曰：“天道不争而善胜，不言而善应。” 荀子曰：“伤人之言，深于矛戟。” 蔺相如曰：“两虎共斗，势不俱生。” 晋王玠尝云：“人有不及，可以情恕。” 又曰：“非意气相干，可以理谴，终身无喜悒之色。” 注：白话文题解的第一自然段的双引号里面的部分，原文为：“德行高尚的人，会用因受到打击引起的警训来抑制愤怒和欲望》。”之所以没有按照原样录下来，是因为，这段文字本来就是对损卦的翻译，重要的是，我觉得，它这样的叙述与实际并不相符。对于欲望，愤怒等不良情绪，可以引导，可以选择深入分析之下发现问题，解决问题，采取这样的一种化解的态度和策略，若是用抑制、压制的办法，不符合人的心灵成长的要求，也不符合个人的发展要求，无法持久，而且容易出问题。只有合理引导与化解，才能够实质地提升情商，才能够真正地让这股情绪的力量为自己所用，成为一股很重要的发展能量。再者，因为害怕打击而去抑制愤怒，这也是在压制人性，并不是好的情绪处理办法，学会调节和控制愤怒，它有自己记得另外的理由，但不是因为哈怕打击。为了发展目标而去积极争取，能够面对诸多的困难与挫折，积极克服与化解，才叫作自强不息，才叫做君子，害怕打击，不是君子。

《忍经通鉴》前言前言儒、释、道三家并存，在中国传统文化的皇皇架构中是一个非常重要的特征。三家各有所持，互有不同，然而，有一个元素，却是共存于三家的文化内涵之中，那就是“忍”。儒家的内敛，释家的慈悲，道家的尚柔，都不约而同地联系着“忍”的概念。这个“忍”字，使得儒、释、道三家在中国传统文化中放射出同样的光辉。关于“忍”，有太多的名言名典俚语俗话为世人所熟知，比如，“小不忍则乱大谋”，“有容乃大”，“上善若水，水利万物而无所争”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，“饶人飞痴汉，痴汉不饶人”，还有，已被无数人倒背如流的“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》”等，至于重耳出亡十九年终掌晋国，勾践卧薪尝胆灭吴称霸，韩信忍辱屈于小人胯下最终名贯青史，苏武北海牧羊终归汉邦……更被人们津津乐道如数家珍。纵观历史，举凡功成名就流芳百世者，多有“忍”的故事，这便说明了：“忍”并非单纯的退让、放弃，并非单纯的忍受、忍耐，更有着宽容、克制、约束，以及更深远的考量与权衡；他是一种态度和策略，是识大局明大体的克己负重，是韬光养晦与大智若愚，是欲成大事者必须修炼的高超境界和不凡的品质。“君子所取者远，则必有所持。所就者大，则必有所忍”，这句古话所展现出来的，正是中国忍文化的真谛。元朝学者吴亮，搜集史上历代有关谦让、隐忍的故实，编撰成《忍经》一书，付梓行世。几年后，与他心有灵犀地许明奎编成了与之异曲同工的《劝忍百箴》，内容涉及社会人生的众多侧面。两个素不相识的人在弘扬“忍文化”的大目标下殊途同归了。两书既有忍的故事、历史，又有相关的论述、方法和实施要诀，貌似平易浅显，实则博大精深。这两部书堪称中国“忍文化”的集大成之作，他尊慕前贤，启迪后人，推动着中国“忍文化”之河在社会生活中波涛翻卷滚滚向前。无论是古代生活还是当今人生，日常的困境与窘态，事业的坎坷与挫折，遭受不公、误解、无端的攻讦等，几乎是此伏彼起纠缠始终的，“不如意事常八九”正是对此状最好的概括。在人际交往的诸多“艺术技巧”中，“忍”术是要特别修炼的，那是智慧与达观的体现，是静候时机以退为进的策略；戒除了一时之勇，也就戒除了毛躁与短视带来的危害。忍，是涵养、美德，是胸襟、气度，也是利器，它教人静如处子动如脱兔，静时养精蓄锐厚积薄发，动则一剑封喉，反败为胜。人们完善自我，修身养性，与人为善，共造和谐，靠的更多的是这种建设性的推动力。 “华夏文史名著正点文库”自问世以来，秉承“普及”、“正说”的理念，已陆续出版了十余种，受到广大读者的肯定与赞誉，现在，又推出了将《忍经》与《劝忍百箴》合璧的《忍经通鉴》。本书用平实的白话讲述古人的言论，并用文白对举的方式，满足希望看到原文的读者的欲求（因为原文大多精短且琅琅上口，便于诵读），这也是提供一个促进读者亲近典籍的有效路径，同时，仍然辅以精美的插图，以帮助读者更直观地感悟古人的心思，体味文化的脉络。 “若有所为，必有所不为”，“大忍者，大智也”，在优秀传统文化得到大力弘扬的今天，研读中国“忍文化”的经典，从宏观和微观上真切地感悟、汲取其精髓，获取进步的力量，提升为人处世的境界与品格，都是今人不应忽略的。真心希望广大读者能从这部书中受益良多，充实光明的人生高苏 2008年4月10日

关于推理断案的讨论推理断案嘛，是我在看《神探狄仁杰》《少年包青天》《名侦探咳痰》之类的电视剧与动画片等等的作品的时候想到的，自己也希望从中学习的一样东西，就是希望在这样的活动中学习与掌握逻辑推理能力。现在先来问第一个问题了，就是证据在断案中会起到什么作用呢？

首先问一下火影忍者第四集的一个搞笑情节的表情好了。

什么是写轮眼写轮眼代表着人们对世界的一种理解方式，借着品尝痛苦来理解自己，理解他人，理解这个世界。失去是一种痛苦，其他的一些东西也可以导致痛苦。在我看来，写轮眼的痛苦不是要你对世界绝望，而是要人们在痛苦中积累能量，寻求真正的快乐。大概就是说，如果一个人能够和孤独痛苦好好相处，并且连痛苦都能够好好地安度的话，那么他就能够更好地体验快乐和享受快乐，当然也能够更好地理解他人。那么对我来讲，写轮眼的开眼以及进化并不需要一味地征伐杀戮和夺取他人的眼睛，只要你能够坚持修身，加强对于挫折与痛苦的承受能力，自然地就可以让写轮眼进化了。当然，艰苦的忍术修行，经验的累积也是必不可少的。二代火影说宇智波是天生邪恶的一族，我不这么看。尽管表现出来的一些宇智波族人对力量很崇尚，但这不过是宇智波并没有很好地引导这股力量，六道仙人留下石碑的时候更没有深入思考写轮眼的意义，实际上写轮眼是一种让人们好好地与痛苦相处，让人从内心方面修行，让人真正坚强起来的一份血继限界，是一种让忍者从忍术的修行回归到忍宗的修行，重建人与人之间内心羁绊的一种优质的血继限界，是一种比六道仙人当年所创立的忍宗层次更高，修养更好，力量更为强大的一份血继限界。

【至爱sasuke日常】佐助的趣味生活

【至爱sasuke日常】佐助名言的来源 “我可是拼了命去做的，不要用天才两个字抹杀我的努力。”这句话出自动画的第多少级集？

关于宇智波佐助的讨论 @灰原—志保

学而时习之学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——————————————《论语·学而》记得这还是初中时候在语文课上，老师讲《论语十则》的时候所接触到的。难忘的初中，回不去的初中。学，就是学习的意思。学什么呢？学知识。什么知识？学习物理化学？还是学习历史地理？貌似它所指的不是这种科学性的知识。回到古代，大概所指的是四书五经之教，是诗书六艺之文，其落脚点在于修身。习，这个不是复习的意思。在古汉语中，习是一种象形，所象征的正是鸟儿练习飞翔，而两点水正是那鸟儿的翅膀上下拍打着的样子。所以，在此处，我把习解释为练习，解释为实践，解释为试验，解释成试探性的实践。说，读作喜悦的悦字，也是喜悦的意思。朋，是朋友的意思。愠，解作愠怒。愠与怒还有所不同，怒是有了怒意并产生破坏性与攻击性的意图的意思，而愠则是说，只要心中有怒意，就已经是愠了。从生活中，从他人那里听到，或是从书本中学到，从自己的思考中领会到了一个道理，我去亲自实践它，践行这个道理，不也是很喜悦的吗？有朋友从远方到来，不也是很快乐的吗？别人不理解我，我却并不因此而生气，这不也是符合君子要求的表现吗？了解了一个道理而身体力行，何以喜悦？要是喝一口甘美的娃哈哈AD钙奶，吃一顿皮儿薄馅儿大的酸菜馅儿饺子，或是彩票中了奖，这个我倒是挺开心的。了解一个枯燥乏味的道理，然后践行它，又有什么喜悦的呢？《逸周书》上讲“小得其所欲则喜，大得其所欲则乐”，意思是说，在小的方面满足了欲望会喜悦，而在大的方面，在根本的方面，满足了愿望，会乐观，会内在地快乐。悦是喜悦，乐是乐观与内在地快乐起来。吃吃喝喝，耳目口腹之欲，这个只是在小的方面可以满足欲望，具有暂时性，它不会解决根本性的问题与矛盾。而若是内心得以领悟一个真理，自己又勤于践行，在这样的实践中有所得，这个会是一种内在地获得，会内在地欢乐，会心气开朗。悦并不能包含乐的含义，而乐不但可以包含悦的含义，而且它是一种高层次的喜悦，是高度的喜悦，是内在的喜悦。所以说学而时习，会喜悦，而且会是那种淡淡的，高层次的喜悦。有朋自远方来，会乐，为何？是因为吃吃喝喝，卡拉OK，跳舞桑拿？我想不会。大概朋友在一起，可以彼此讨论与问辩，相互学习，相互借鉴。透过这种种的交流，进德修业，而且和朋友们共同进步，共同建设和谐，当然会很快乐啊！快乐，现代汉语将其合在一起，若是分着来讲，我其实是更希望能够乐的。快，快意恩仇，它是痛快的意思，很刺激，很有激情，很嗨很嗨，刺激而又爽歪歪。而乐，则是淡淡的，深深的，长长的。若以吃糖来做比喻，快是说，你把糖纸撕下来，把糖含在嘴里，嚼几下子就进肚子里去了，一两分钟便可以解决一块糖。而乐，这个是说把糖含在口中，并不去咀嚼，只是含着，慢慢品味，令其自然地融化，而我只是静静地去享受这样的福泽。有朋自远方来，当然是很乐呵的。人不知，别人不理解你，这个其实还好。可是，当真不理解的时候，种种侮辱诽谤，中伤，便随之而来了。在这样的情况下，你心中若是仍然不愠怒，大概会困难一些了。我想，大概学而时习之章节是代表了孔子在周游列国，历经患难之后的一种心灵写照吧。大哉夫子！人生不如意事十常八九，而在面临着种种的迷茫之时，向仲尼学习一些道理，大概是一种选择吧。学了一些东西，很好。但是这个只是字面上的意思，究竟其实质如何，自己理解的对不对，按照这样的理解去做能否行得通，还需要自己去实践的。在实践中，会加深自己对于夫子道理的领会吧。实践夫子的道理而有所得，解决了一些发展中的问题，内心自然地会很快乐。就在这样的道路中去做修身养德的功夫，逐渐地学习着尊敬自己，也学习着尊敬别人,也在这样的道路中进德修业。这样子，慢慢地化解自身的内在矛盾，与他人友好相处，也向自己的朋友好好学习，彼此交流着，不也是很快乐的事情吗？子曰：无友不如己者。按字面意思来翻译就是不要和不如自己的人交朋友。原因大概就是说和不如自己的人交朋友，与我并无帮助，恐怕无益有损。若是真的这样子的话，那太困难了，你若是觉得对方比你强，值得你去交往，而对方则会觉得你不如他，他就不会有所回应了吧。我想，它所指的，大概是说，即使朋友在某方面真的不如我，我也不会这样子觉得，不会倚仗这种优势，如何如何。有而不恃，化有为无，化实为虚，犯而不校，大概这个才是对无友不如己者的解释吧。当心气平静之时，也往往会觉得朋友实在是有很多优点值得我去学习与赞叹。法身自省，当觉得自己的渺小了。在这样的情境下学而时习，大概是仲尼所要教给我们的了。学而时习，说乎？乐乎？只要自己愿意，何处不是庄严的圣境？哪里而不是修身养德的殿堂？三人行，必有我师。大矣哉！！！

关于宇智波佐助的疑问写下这篇帖子，是希望在这里请其他的一些吧友为我解答一些疑惑，是我自己这里对于宇智波佐助的一些疑惑。描述过程中，有可能会被认为是佐黑，或者被认为是佐樱粉，究竟如何，由大家自行辨别吧。关于佐助，我主要在这么三大部分存在疑问，第一个是前期的佐助对待鸣人的态度，第二部分是佐樱的感情发展问题，第三点是火影忍者的佐助的结局的转变的问题。在这里，我主要想要了解的是前两部分。对于第三部分，感觉太难了，见到了诸多吧友的分析，可是自己这里还是会有疑惑，似乎这是一个需要从长计议的问题，因而我的求学终点在于第一部分和第二部分。为什么要提出对于宇智波佐助的疑问呢？我是一个佐粉，也是一名佐助大本命，与这样的角色相处的时候，会遇到许多黑佐助的，而佐助本人也确实有缺点。对于自己喜欢的人，要知道他也是存在着缺点的，想要很好地与之相处，我方就需要包容这些缺点。做不到这种包容的话，就很容易被黑子挑拨，而轻易地改变原有的喜欢佐助的立场与态度。就在当下而言，我这里都是存在着一些疑点的，虽然不至于改变自己对佐助的喜欢，可是也觉得有必要解答这些问题。我自己对于佐助的评价的话，我觉得这是一个心怀坦荡，光明磊落，高傲，有原则，有主见，有魄力，是一个极具魅力的大丈夫。打团藏时杀香磷，四战与木叶十二小强汇合时说要当火影，以及封印了辉夜之后提出搞革命，我都觉得，他有魄力，心够狠，太帅了，太厉害了。量小非君子，无毒不丈夫。佐助的作为很好地诠释了这种毒，这与看似宽容，实则妇人之仁的鸣人相比，佐助好太多了。个人觉得，这样的佐助，鸣人其实没法子打败他。大体的评价就是这样，但是局部的地方还是存在着一些疑问的。

【至爱sasuke日常】火影忍者摘录【第2集】伊鲁卡：第三代，我找您好久了三代：是伊鲁卡吗伊鲁卡：鸣人交好忍者登记录了吗三代：嗯伊鲁卡：几天前我在拉面店里教育了他一番，他说要成为一位让全村人认同的忍者，而且以后不会再胡闹了三代：鸣人的梦想，也许相当严苛也说不定呢。正如你所知，把九尾妖狐封印在鸣人身上的事只有12年前跟妖狐战斗的大人们才会知道。所以我命令大家不能提这件事，并将严惩违反这条规则的人，所以现在的小孩子们都不知道这件事。这对鸣人来说，是唯一值得庆幸的地方。其实第四代是希望大家把鸣人当作英雄看待。他怀着这个希望，才封印了妖狐而死伊鲁卡：英雄三代：四代火影将九尾封印在鸣人的肚脐里面，为了村子，鸣人成为了封印妖狐的容器。可是村里的大人并不是这么看到鸣人，甚至有人开始称呼鸣人为被封印的妖狐，大家对待鸣人的态度，已经在不知不觉中影响到孩子们了。伊鲁卡……你知道吗伊鲁卡：什么事三代：当人们讨厌一个人并不认可他的存在时，那些人的眼神就会冰冷得令人感到害怕

火影忍者摘录这个帖子用以摘录一些火影忍者的经典对话与内心独白等等的东西。我平时比较喜欢看火影忍者，也从这里学习了许多东西。在忍学吧里发这个似乎有点偏离主题，不过就先这么着吧。可能主要的还是因为自己比较喜欢啊。

【至爱sasuke日常】佐助与宁次的不同同属于高冷的类型，为什么大家对宁次普遍都很喜欢，而对佐助则是存在着很大的争议呢？我的话，这俩人我都喜欢

【至爱sasuke日常】复习火影问个问题，现在有没有从第一集开始回顾火影的啊？一集不落，从头到尾的那种，不包括剧场版，不包括博人传哦

【Hinata】小问题有一个小问题，大家有爱看国语版的火影忍者的吗？

还有人没如题，不知道还有没有人来玩这个小贴吧啊？感觉人不是很多啊。有的话就吱一声啊

【至爱sasuke日常】动画期望动画弹幕里黑佐助的太多了，很希望多一些在弹幕里为佐助说话的人。每次在弹幕里看到为佐助说话的人就感觉像是中了彩票一样