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如果超128贝吉塔传气的剧情出现在那美克星篇,会是这样雷人的 超128, 贝吉塔已经疲劳到变身的力气都没有了,就算把气全传给孙悟空。最多能让孙悟空站起来而已 如果是二人体力充沛,深蓝版贝吉塔把气全传给孙悟空, 孙悟空之后和吉连战个旗鼓相当勉强在剧情上靠谱 可目前这种剧情就太扯淡了 我就想到那美克星篇的剧情 如果这种扯淡传气可以接受,那美克星篇的故事就会变成这种样子 1 短笛: 小林,你快把气传给我,我来消灭佛利萨! 小林: 我的战斗力才1万出头,我这点全给你也没有用啊 短笛: 不会的,你这1万战斗力传给我,我提升的战斗力可不止1万的。 小林 于是把气传给了短笛 短笛战斗力暴涨到人造人篇和神仙合体后的水平,就是人造人17号的程度,轻易秒杀了佛利萨 2 佛利萨被超级赛亚人孙悟空打成重伤, 孙悟空可怜佛利萨,把气传给了佛利萨 佛利萨:我才是宇宙第一, 超级赛亚人人你会后悔把气传给我的 (佛利萨放波偷袭孙悟空) 孙悟空:别逗了,我传给你的那点气最多让你能在星球爆炸中活下来。 你这是送死!! 什么?? 佛利萨你的颜色怎么变了?怎么变成金色了? 佛利萨:我也不知道怎么回事,总之力量在体内不断增长,太爽了,孙悟空你完蛋了!! 于是佛利萨借助孙悟空的那点气直接进化为黄金佛利萨,秒杀了孙悟空。
怎么跟日本人谈日本文化----毛丹青 听起来,这虽然有点儿像一个假设,但我经常会遇到这类场合,无论是我的日本学生,还是有很多年交情的好友,但凡聊天聊多了,必然会说到日本文化,就象日本人是世界上最关心别人如何说自己一样,这类话题果然不会降温。 30多年前刚到日本时,下飞机找机场巴士,找到后需要等一段时间,并没什么紧迫感,四周看看也新鲜,但这时,帮人往巴士行李架上装行李的老员工忽然问我:“你觉得日本怎么样?” 不用说,一是他看出了我不是日本人,二是他的确很想知道别人觉得他的国家怎么样。说来也奇怪,我当时开口就说:“空气里好像有一股很浓的大酱汤的味道。” 听罢,老员工满脸苦笑,无语,从我面前走开了。 自打那以后,无论到哪个国家,一到机场就会被当地的味道吸引,这也许是我的嗅觉超常。到柏林的时候,觉得有熏香肠的味道。与此相反,到新西兰的时候,没觉出绵羊的味道,反倒是绿草茵茵,空气清新扑鼻,很爽。 再后来,阅读了不少有关日本文化的原著,大都是日本学者写的,其中包括嗅觉在内的五官描写非常多,几乎囊括了日本文化的方方面面。 比如;柳田国男的《远野物语》就是一个例子,其中有很多怪异的传说,如果不认真读,不用五官体会,从中的所获一定会减半。 跟日本人谈日本文化,最好从五官说起,所见所闻,尤其是亲身经历的事情,哪怕是一件鸡毛蒜皮的小事也可以拿出来说说,日本人会饶有兴趣,有的人还会在瞬间之内就进入你的话语氛围之中,最后听得你都觉得不好意思了。
我为什么喜欢贝吉塔,因为看到一个人的心灵成长 贝吉塔一开始可是杀人不眨眼的战斗狂人 非常的残暴,而且没有人性 一看那巴重伤 不是去救人 而是立刻杀死 和现在超中的表现完全是两个人 残暴 缺乏合作性 让人敬而远之 但这个只知道战斗的无人性男人却慢慢的改变了 在那美克星和小林悟饭的合作只是因为对手太强 ,不过这已经开始让贝吉塔产生心灵的成长了 贝吉塔在那美克星时候至少学会了合作 和人的沟通能力比刚到地球时候强了很多 之后和布尔玛的交往 使得贝吉塔产生了很大的变化 人造人篇 开始时候贝吉塔依旧缺乏人性,没有爱心 连妻子儿子遭遇危险都视而不见。难怪未来特很不满 但之后和特兰克斯一起修炼的那一年 贝吉塔多少改变了些。 虽然表面显露不出来 但是当特兰克斯被沙鲁击中后,贝吉塔爆发了, 那是贝吉塔第一次为了其他人而战斗 或许他本人没有注意到 他开始慢慢关心自己的家人了 尽管是很微小很含蓄的。 布欧篇 贝吉塔和家人的交流更多了 和布欧的一战彻底改变了他 所以神龙也认可了贝吉塔是好人 到了神与神篇 贝吉塔彻底变成了模范丈夫 扎马斯篇 让我们看到了贝吉塔作为父亲的一面 现在的宇宙大会篇则让我们看到了贝吉塔作为师傅的一面 贝吉塔从一个无人性的人 慢慢成长, 一点点关心身边的人,从妻子儿子这种最近的人开始慢慢关心其他的人 比如沙鲁篇 贝吉塔根本不在乎地球人死多少 但扎马斯篇贝吉塔却开始关心和自己无关的地球人的生存了 于是贝吉塔的形象越发的饱满, 向着模范丈夫模范父亲模范师傅的目标前进 这种由无人性的角色慢慢成长为关心他人的角色,这种心灵的成长正是贝吉塔的魅力所在 其实其他漫画也有类似角色 比如犬夜叉中的杀生丸 火影中的我爱罗 都是如此 一开始毫无人性,之后因为某种理由开始成长, 这种角色受欢迎也很正常啊 想想杀生丸在犬夜叉漫画中的人气就明白了吧 杀生丸如果只是强大和帅气根本没有那么高的人气啊 就是因为多个对玲的关爱才使得他人气暴涨啊 贝吉塔也是因为对布尔玛 特兰克斯 加贝的爱才有那么高的人气啊
日本的“说明书”文化,死板过头了吗? 一般来说,日本人做事认真,而且喜欢循规蹈矩。日本的电视有很多美食节目,其中讲解做菜时,每一种食材都明确标明分量,甚至连调味料也要精确到克,或者一勺还是两勺。日本的家庭主妇,则用量杯按照美食节目或者菜谱的说明事先在小碗里准备好各种调料,决不嫌麻烦。相比之下,中国的厨师或者一般人做菜时都是根据经验添加调料,中国的食谱也多使用“少许”或者“适量”。 在日本坐电车,每当发车之前,都可以看到司机和站台上的乘务员用手指着各处,口中不断高声呼喊着口令。这些都是铁路保障安全的规则,无论有没有人监督检查,都做得一丝不苟。 为什么日本人做事这么死板呢?其中大概有两个原因,其一是从小培养的守纪律,听指挥,认真工作的基本素质。其二是习惯于遵守工作守则。 日本社会充满了各种守则、说明书和各类指南。最典型的例子就是家电的使用说明书,从开箱的方法,各种配件的图示,接通电源之前的各项注意事项开始,到各种性能的解说,使用方法等,最后还有一般故障的解决方法。可以说囊括了各种信息,无微不至。现在一般以网上说明书为主,以前买手机和买电脑时,都附有好几本厚厚的说明书。 日本人喜欢说明书,而且事无巨细,做事要先读说明书。除了家电之外,工作中有各种程序表和说明书;生活中遇到大事,如婚丧嫁娶,都有指南手册,指导你如何选择适当的衣着和参加仪式时的行为举止;日常生活中还有各式菜谱、写信和致辞的范文,写信的范文是最常见的说明书,内容应有尽有;大学里有教新生如何记笔记、写小论文的教科书;日本的高考,监考的老师都要事先阅读监考手册,手册厚得如同一本教科书,其中甚至包括如何处理考生呕吐或者流鼻血等突发事故。 说明书和各类指南可以将复杂的工作简单化,新手也可以按照说明书了解工作的重点以及工作的顺序,在短时间内可以适应工作的内容。同时,详尽的说明书既可以让消费者正确使用电器产品,还可以使消费者了解自家产品的魅力,因此,厂家在说明书的制作上都很下功夫。 日本人重视说明书,其实由来已久。早在明治时代初期,东京的书肆就曾大量印刷出版《幼学便览》、《幼学诗韵》以及《诗语碎金》等教授汉诗的手册。明治时代的文人正岗子规写的五言绝句,其诗境之优美,功底之深厚都十分令人惊讶。日本人不懂古汉语发音,究竟如何巧妙地押韵作诗?后来,发现了《幼学便览》之后,才理解了日本文人年少时就能写作汉诗的秘诀。原来,《幼学便览》按照春、夏、秋、冬、杂五类,设定“春日偶作”“春晓”“秋日访友”等题目,从唐宋名诗中遴选二字和三字诗语分别列出,按照平水韵排列。初学者只要学会作诗的基本规则,从《幼学便览》中挑选相应的词语,就可以“创造”出一首平仄和押韵准确的五言律诗。这就是绝妙的“说明书”效应。 总之,说明书和各类指南不仅作为一种文化现象,而且在引进外来文化,掌握新事物起到了十分重要的作用。日本在近代迅速发展为工业国,“说明书”文化起到了相当重要的作用。在工作中,在生活中,如果没有详细的说明书,一般的日本人就会感到不安。但是,美国的苹果公司一举打破了家电要配说明书的传统模式,iPhone和iPad没有附带使用说明手册,使用者像玩玩具一样,通过触摸屏幕可以轻松掌握使用方法,这就是一种新的思维方式。但是,如果你不习惯这种方式,不必担心,可以去书店,立即能找到日本独家出版的内容详尽的说明书,这就是日本的特色。 文/中日双语杂志 《聴く中国語》(HSJ株式会社
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