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咨询中的动力学:施害者、受害者和拯救者的三角关系(一) (转载自 若道星文化) 咨询中的动力学:施害者、受害者和拯救者的三角关系(一) 作者:苏·汤普金斯 译者:轩轩 校对:李含 现代占星师经常遇到这样一个问题,占星学需要心理学吗?如果需要的话,所需的又是哪一种心理学?毕竟,占星学有自己的一套丰富奇妙的心理学语言。也许我们需要先区分一下心理学的理论和实践。我个人认为,面对客户的咨询师的确需要学习一些与人交流的必要方法。最理想的情况下,咨询师自己也接受过心理治疗。 正如大家所想的那样,这些年来,我从咨询实践中总结出来的方法之一就来自于人本主义心理学,尤其得益于相互作用分析理论创始人艾瑞克·伯恩(Eric Berne)所著的《人间游戏》(Games People Play)一书。这本书写于20世纪60年代,曾占据畅销排行榜数年,它不仅吸引着专业人士,也吸引着普通人。 伯恩的理论核心是,通过人与人之间的“游戏”,让大家生活在一起,也让自己能和自己生活在一起。他在书中提到了一百多种不同的角色,他最先提到的当然是三种自我状态:父辈自我、成年自我、儿童自我。之后又可以发展出“施害者、受害者和拯救者”三种角色,这些角色对于占星师和其他所有从事“关怀”职业的人来说,既合适又容易辨认。这个三角模型的建立基础是父辈自我、成年自我和儿童自我,而且这一模型现在被很多治疗师所使用,尤其是那些在“相互依赖”领域工作的治疗师。 不管是不是占星师,我们中的一些人都确确实实生活在这个三角之中,我们所有人都会时不时,在不同情况下,陷入这个三角之中。应用这个三角概念并不能对所有前来咨询的客户提供帮助,甚至对大部分客户都不能提供帮助。但是当占星师觉得陷入困境时,尤其当客户将其陷入的关系情境带入咨询时,这个三角概念会非常有效。通常,客户们会被困在三角中的某一部分。咨询时,关键是要明白咨询师扮演什么角色,客户扮演什么角色,然后彼此分享各自观察到的结果。这样,咨询师和客户之间一定会进行一些有用的对话。 你会发现可以很容易地将占星学征象和这三个角色进行类比,你也可能发现自己非常认同其中的一个或两个角色。在考虑这三个角色时,我们自然会将其对应到火星、土星、海王星及其守护的星座。但是几乎任何出生星图的案主都会陷入这个施害者、受害者和拯救者的三角中,出生星图提供的只是对个人境况的理解。 就像所有的成年人都是从儿童开始一样,施害者和拯救者也是从受害者开始的,不管这是通过虐待还是困境表现出来的。也正是因为这个原因,必须要先处理受害者角色。 (下接)
《炼狱之羊,琉璃之梦》 两个结局,一腔感情。。。 这是一篇专为冬子,也为自己而写的心情分析文章。。。 九月中旬以来,接连地、断断续续地打通了 壳女、虚女,震动犹深,先后为其写下了两篇玩后感,以寄托情感思绪。但,我未能减轻心里的肺腑之情,相反在写的过程中,在回想的过程中,在印证剧情、句子的过程中,感情愈发陷落,冬子的结局让我难以自拔,有点不能接受如此经历坎坷、如此深入我心的女子,在那样痛苦折磨的情况下逝去。。。 炼狱之羊———— 游戏里的开篇,随着冬子诞下孩子的心声,随着“炼狱之羊”的哀叹,随着风雪中的剪影,随着那些暗示而关键的字句,这一幕是我认为 虚女 里除TRUE END外,最经典、最有感染力的场景。。。 “先闯过六道试炼吧” ——无父,早年“遗弃”(母亲被杀),养母之怨 ——稀有血型,再生不良性贫血 ——车祸(好友之“暗杀”) ——罪恶的目标(绑架与壳之少女) ——玲人之殇别 ——竭力活着,诞下孩子 “羊男迈步带领木人偶少女前行” 羊男——黑矢尚织,领着木人偶少女——冬子走在炼狱最后之途上。。。 “要选哪一个呢?请随意” 已经怀孕的冬子,承受不起分娩,要冬子,没孩子;要孩子,没冬子。。。是要在人间坚持?还是让新生留存?冬子,会怎么选?玲人,会怎么选?即使在医院,这也是炼狱般的问题。。。 冬子,在这7个月里经历了什么?开始仍有五感、说话、意识的她,因要供给越来越多能量予孩子而越来越弱,直至表达不能,在慢慢丧失的过程里,她看到了什么?说过了什么?心尔照顾了“母亲”多久?尚织是何时夺过去的?又是为何没送冬子回去?——等等细节我都忍不住思索,或许主创也未必会考究这么多,但我就是会想,不由自主地。。。 我玩后感里的话: ———难以说话的时候,冬子会在脑里想些什么事?画画的事,委托的事,家里的事?意识清晰的时候,她会在心里想些什么人?玲人,透子,千鹤?意识模糊的时候,她会在梦中浮现些什么?母亲,修女会,素子?而在最后的时候,她的心里又会泛起些什么?生下孩子,祝福玲人,琉璃之鸟。。。? “……要是连我都放弃,她就太可怜了。” 没有人找冬子,千鹤淡对冬子,外公冷对冬子,为了家族医院声誉,他当时曾强硬地要求警方别公开此事,文弥会上心,但也就到某程度,八木沼会关注心尔,但搜索强度会越来越低,真正牵挂并寻找冬子的只有玲人。。。 我玩后感里补充的话: ———虽然我已写得很慢,停停想想,但发表完之后我才发觉,我回避了某个泪点——冬子只是个普通少女,被掳走这样的事她也会害怕、也会恐慌——“救救我,时坂先生!”、“快来找我~时坂先生”——这样的内心呐喊一定出现过,但回应她的或是心尔不解的回答,或是陌生男人不明的态度,或是无言的静寂。。。 ———她也会哭会流泪——她仍然只是那个自感虚无而悲伤的少女而已啊。。。她是否从期盼去到绝望?她的内心经历了怎样的煎熬?选择孩子,不得不那样吧,即使在医院我想她最终也会如此选择,但我不相信她不希望好好地继续活下去,在时坂身边。。。 ———之前看了广播剧,看到了冬子完好的另一种结局,那个结局更人间,更有意义一些,而我也得到了部分治愈,或许正因此,我才无形间有了勇气,去完全面对这个炼狱结局里最痛苦的那一点——冬子的心。。。 玲人的脸摸不到了,自由的画画不到了,真正的我找不到了,这一切希冀、渴望,都化作烟云,随风飘逝,一切都不再有意义,只剩下最后的一点——活着,活下去,为了自己和玲人的孩子。。。 “穿越此门者,舍弃一切希望吧” 穿越了此门的冬子,就像风中残烛被一阵强风吹过,烛倒光熄,一切就这样戛然而止,就这样化在了“炼狱之羊”那一声绵长的悲叹中。。。 玲人爆发出前所未有的强烈感情。。。 不停地对不会再说话的她谢罪。。。 是啊,只是歉意——内疚让她寂寞地等在这种地方,直到最后—— “——为了有朝一日,我能将一切的真相亲口告诉冬子。” 就算玲人极尽忏悔之词,这个悲痛的遗憾也再不能弥补了。。。 “……时坂老师在那儿吗?” “——是的。” “能……到这边来吗?” 回应冬子的请求,我走到了她的近前。冬子仰望着自己。 “老师……抱歉让你担心了……” 她的声音是如此的细小,嘶哑。不再是那如铃声般悦耳的声音了。 “冬子……” 用手触摸着面颊。冬子的肌肤非常的冰冷。——就好像没有血液流过一样。 “老师的手……好温暖……” 冬子闭上了眼睛。从眼角滑落的泪水沾湿了我的手指。 “……现在先好好的休息,让体力完全恢复过来。” “嗯……” 静静的离开冬子,把透子他们留在身后走出了病房。 ———玲人与冬子生前最后一幕。。。 炼狱结局的冬子,连同主角玲人,是悲剧中的悲剧,是“狡猾”的IG社为了销量,为了剧情的连接,为了抓住玩家的心,故意在你面前将美好的东西毫不留情地撕碎,故意给你以震撼。。。但他是成功的,这一段时间以来我就心神郁滞,夜思,日想,寝易醒,醒难眠。。。我明显地觉得这段时间泪点降低了许多,一有些什么就容易鼻子一酸。。。我为悲凄的冬子生出了强烈的感情。。。 这之后,我看到了广播剧,那里呈现出了不一样的景象,我进入了另一个世界。。。 琉璃之梦———— 仅仅是文字翻译我就觉得治愈了不少,而在完整地听完后就更是感动——冬子不止四肢完好地活了下来,还最终破壳,琉璃之鸟,展翅飞翔!而冬子的追寻,“想找到,真正的我”,这个一切事情的开头,在炼狱结局里未竟之事,也在这个世界里找到了答案。。。这另一个世界的结局,把我拉回了现实,把我从深陷的悲伤中拉了一半出来——是啊,一半,这两个结局终归是平行的,但也已足够让我“清醒”了过来。。。然而,除了为冬子的琉璃之鸟感动、欣慰之外,我却还感到有股莫名的悲伤涌了起来,为什么呢? 我会认为,这个琉璃结局更人间,更有意义一些。这并非仅指冬子没死,而是指她的心路历程。对于我们来说,炼狱尤其是冬子式的艰辛炼狱,离我们有些远,当然我们身边会有一些不幸的人,但更多的一般人是处在人间,而非炼狱。相比起除了哀恸似乎还是哀恸的炼狱结局,琉璃结局之于我们会更有共鸣感,也更有熟悉感,毕竟冬子的心路历程,分分钟就在你我他的身上出现,就在身边人的身上出现。但是,也正因为炼狱结局的存在,会让我觉得琉璃结局、冬子的蜕变过程,显得更弥足珍贵。。。 在这里,让冬子走上炼狱之途的致命的水色货车没有出现,也就是说“好友的暗杀”没出现,透子在扔药之前就被杀了。六道试炼里最痛苦的三项就此停了,只剩下“罪恶的目标(绑架与壳之少女)”,以及“稀有血型,再生不良性贫血”,只要冬子有足够注意其行动以及用药,而朽木文弥有持续抽血和诊治的话,此项风险度会较低,这项只怕出大事而缺血。另外,基于遗产的绑架也没有出现,都推给六识命了,宁宁和村濑这两人只是为了钱,也非凶恶偏执的人,随意杀之的可能性也不算高,取消就取消吧,反正试炼越少不是越好嘛。而六识命的绑架,我不太懂为什么,为了研究?妹妹的遗体作为怀念和研究说得过去,但冬子一个大活人,这么绑去会很麻烦,而杀了不及活着更具研究价值吧,倒不如好言相说,说出真相劝冬子主动配合,里面没解答,或许剧本由游戏修改而来,又碍于小制作,未处理好一些细节,而我脑补的理由是冬子不愿听,所以只能绑起来,无奈史黛拉出现的不是时候,总之,史黛拉和玲人合力救下了冬子,而冬子就是在这里被迫听到了全部真相。。。最凶的就是壳之少女了,但这还是有一定的安全度,只要冬子不刺激到心尔,让其觉得“母亲”对自己不好是因为没有变成“壳之少女”,就有机会获救,而剧情正是这样的,都符合逻辑,包括心尔被冬子怒斥而崩溃,这个可怜又可恨的青年,终于不用长年纠缠于玲人心里了。至此,五道试炼不是涉险过关就是没出现,炼狱之途化作了琉璃之路,人间的冬子回来了,可喜可贺~ 那么,还剩下一项,“无父,早年“遗弃”(母亲被杀),养母之怨”,实际上,此项也就是琉璃之路——冬子心路历程的核心内容。。。 “想找到,真正的我”——冬子希望寻找的东西,但“真正的我”是怎样?那背后到底蕴藏着什么含义呢?我会认为,她想找的是“母亲”,再根本一点而言,她要找的是那份内心的温暖感,那份自我存在的安稳感。。。 冬子的过去——冬子的妈妈六识美砂,初时与哥哥六识命相恋,后来怀上并生下了冬子,在人伦的压力以及哥哥移情别恋于塞雷斯的情况下,离开去了仓敷。冬子没有父亲,是单性繁殖,这一点美砂也可能不知道。但冬子从一出生就没有父亲却是事实,不管是遗传上的父亲,还是实际抚养的父亲。美砂去了仓敷美术馆,一个人带冬子还要工作,只怕常常难以兼顾,要托人照料。在这里美砂遇到了新恋人中原幸二,但恋情不但被反对,他也上战场而逝去,但出征之前他让美砂入了籍,她可以称为中原美砂。随后美砂为了专心去东京美术馆工作,把冬子寄养在修女会,大概一周来见一次。但在美砂当上了间宫心像助手后不久,就被心像所杀,化作了“壳之少女”。从此,冬子再见不着母亲。。。冬子是个爱哭包——“她本就爱哭。美砂小姐在的时候倒是不哭吧,但是一走就马上……应该是觉得很寂寞吧。”——桂木素子原话。这是她本来个性使然,即使后来生成了一层壳的冬子,这层壳也是外放的形式;二来她也确实有哭的理由,单亲家庭,母亲常不在身边,最后更遭母亲“遗弃”。突然杳无音讯的美砂,对冬子来说就形同抛弃,不知情的大人也会这么想,更何况是年纪小小的冬子,她只感到母亲不见了、不要她了,这是个沉重的打击,她只能用哭来表达她的痛苦。。。让爱哭包哭少了的原因有两个:一是心尔的到来,心尔与冬子玩了起来;二是受到史黛拉的影响,画起了画来,冬子喜欢上了画画。。。再之后一段,在朽木家的请求下,冬子被收养走。这次离别或许也是一层打击,因为这里已经有熟悉感,还有母亲的印记。。。来到朽木家,物质条件不可谓不好,但是精神上,作为养母的千鹤,她不仅没有对冬子视如己出,还因为冬子得到了哥哥的喜爱而嫉妒在心。冬子说,她和千鹤并非关系不好,只是不知如何面对彼此,此话不知是否已说轻,但长期透着稀薄感和隔阂感却是事实。外公是冷淡的,千鹤是疏淡的,文弥对她不错,但他是舅舅,跟千鹤也关系微妙,不是能依赖的对象。这里,就是冬子最后也最长时间待的地方。 以上这些,就是冬子的过去,总结一下会发现:打从出生起,她的内心就从来没有安稳过,没有爸爸,妈妈的若即若离,妈妈的“遗弃”,也没有其他良好长期的抚养者,年幼的冬子未能得到心灵的安抚。而在朽木家,她的情感缺失也得不到弥补,她在这里找不到亲密感和归属感。她为自己建起了一层壳,带着一点轻佻的少年式的口吻,有点外向但不能轻易靠近,一个外放式的壳,这就是寂寞的冬子。“想找到,真正的我”,表面上她作出了一个怪异的委托,但她查过户籍,知道了自己是养女,下意识里她就是想查找身世,找到那不知在何处的妈妈——那个常在身边的、温暖而安心的人,像柔和的月亮一样的抚慰,进而充盈着内心,让我们感到“有根”的人。。。 实际上,找到“亲母”也并非就是冬子所渴求之事物,因为亲母也可以是凉薄无情的,她真正想要找的是温暖和安稳感,我用【“母亲”】来表示这份感觉,而这份感觉本来确实应该由亲母所给。如果在养母处得到了充足的情感支持,可能许多人都会选择遗忘过去,冬子也应不例外,正是缺失,才会寻求,她希冀着“找到亲母=找回归属和温暖”,但事实也可能是相反的。这一点冬子开初没有认识到,而玲人也没想那么深,况且他有正在进行的任务,这需要一个过程,以委托的进程为契机。 玲人与冬子的关系,如果没有这一层委托关系,他们两个的情感发展会比较难,因为交集会较缺乏,虽然冬子比较老成,但两人总有点年龄、环境上的差距,并都隔着壳——玲人也因为由纪子的沉重打击而封闭了内心。正是冬子的追寻,有了这个奇怪委托,得益于这一契机,再加上担当樱羽学院教师的推动,两人才走近到一起,并生起了互相倾注的感情。冬子敏锐地窥见了玲人的内心,一下子就戳穿了玲人的壳,“时坂先生与我……没错,我们是——同样的。”冬子主动的感同身受,轻易地敲开了玲人的心房,而玲人敏感的洞察力,也瞥见了同样的冬子的心,于是两人的感情很快地打从心底交汇了起来。但是,要想让两人的感情明朗化、正式化却是一件不容易的事,两人都是情感弱者——玲人封闭已久的心,刚刚因冬子而开始重新打开,但他还需要时间去承认;而冬子更是陷于“不重视、被离弃”的自我存在虚无感中,没有自信面对感情,她连自己活着的自信也没有。。。若即若离,就是他们关系的写照,当然只是表面式的,可以说是掩藏关系,也更可说是不敢面对,但私底下,冬子是忍不住求关注,而玲人也是欲拒还迎。客观地说,冬子才14岁,也还不是一个太适合建立正正式式恋爱关系的年龄,或许保持着这种状态,是更好的吧。 事实上,玲人的专注和温柔已经符合冬子所求,但这是个“终点”,而到达这里之前,并不会太轻松。而剧情正是这样的,被心尔带到修女会的冬子,从心尔和玲人的对话中听到了关于妈妈的只言片语,而自己对这个杀了缀子杀了透子的人,竟也有熟悉感,冬子感觉到了事情的复杂,她开始害怕去了解真相,她开始意识到“找到亲母=找回归属和温暖”这个开初的念想可能只是美好的想象。她取消了委托,而内心也充满了失落——就算是那个杀人犯心尔也只是需要妈妈,而非自己;感受着难得的亲密和不离弃的好友透子,去世前也说不需要某种面貌的自己;养母千鹤不太需要自己;包括不敢去了解的妈妈,也不知道为什么离开了自己——到最后,所有人都不需要我,也许果然没有属于我的“家”的地方。。。 而这之后,在医院被六识命绑架,冬子在柜子里被迫听到了全部真相,并在那里看到了妈妈。。。这无疑是一次巨大的冲击——我竟然不存在爸爸,我究竟是什么怪胎?而杀了时坂先生的恋人由纪子的犯人,竟然是妈妈的哥哥;而我的妈妈,一直想寻找的妈妈,已这样死于非命。。。冬子不得不去面对希冀的东西破碎一地,也不得不再次去触碰,曾经被妈妈“遗弃”的伤痛。。。 我不太会认为,经受如此震撼的冬子,会像结局看上去那样“平缓地度过”,或许她会陷入更无助的境地,没有爸爸,妈妈亡故,世上果然已没有自己的“家”;或许会陷入迷茫的身份认同,单性生殖,与妈妈一模一样的自己,到底是谁?美砂还是冬子?或许对玲人的感情也会退缩起来,由纪子的死与自己有关,透子也不高兴自己亲近时坂老师,或许会带来一些阻隔,虽然应不难跨越,但,真相带来的震动,让自我存在感薄弱的她变得更薄弱,可能会更没有自信去面对,在最后她当众表示“我们之间的关系根本不是爱情,我想我们的关系外人是理解不了的”,或许可见一斑。 而特别篇青鸟的表述,证实了我的想法——“我对得不到正在寻找的答案而就那样长大感到恐惧。” “我很喜欢画画。什么也不去想,忘我地面对画布。只要能画画就可以的每一天。仅仅那样就很好了。但是,那可能是为了否定自我,从现实中逃离。第一次画画的年幼的我,到底是想着什么而画的呢。最终,梦想自由的少女所画出的,是记忆的残片和温暖。” ——这是一段精彩的领悟,冬子终于意识到她喜欢画画,与逃避,与寻找妈妈之间的关系——喜欢画画,是为了从现实中逃离,什么也不去想,不用去想自己,不用去想妈妈为什么若即若离,不用去想妈妈为什么消失不见,梦想自由的少女画出的,是记忆的残片和温暖——关于妈妈的。。。 一曲“遠くなる(变得遥远)”,暗示着离玲人、离妈妈、离自己变得遥远。。。 六年前的春天,知道了真相后的冬子,并没有坦然接纳,相反得不到答案——找到了身世却没找到安稳——没找到“真正的自己”,让她更感茫然。而与玲人的感情,也没有比六年前更进一步,她仍然被浓厚的离弃感、薄弱的自我感所困,她是胆小鬼,她没办法去承受,不能安心接受不确不定的称之为“爱”的东西。她讨厌这样的自己,她将去意大利学习的目的之外,附加上了验证对玲人的感情——借着远渡重洋,强迫自己变成孤身一人——“试着拉开距离,即使如此也无法忘怀的话”。。。而玲人的情况?猜想一下,六年前解决了六识命的事件之后,他也从由纪子的偏执中解脱了出来,应没什么负担了,但他面对困惑中的,或许比以前要退缩的冬子,表现出理解和接受,这是玲人的温柔。或许这样对他来说也好,因为他也是个情感弱者,积极热情的快节奏感情并不适合他,再来冬子也还年轻,保持着暧昧的若即若离,应仍是这些年的主基调,但这种暧昧跟杏子那种互相抚慰大概不一样,是戳中了心里的。。。 一曲“誰かの世界を((把)谁的世界)”,将害怕、蜷缩在壳里的自己表露无遗。。。 冬子第一次尝试修复画,但却动不了手——她害怕注视过去——惧怕完完全全地直面自己的过去。。。虽然她本来就是希望让“再生”在自己手中发生,才去敲响工作室的门,但就像以前请玲人调查自己的事情时一样,明明玲人调查到了,到了最后却对得知真相感到害怕。对冬子来说,这一步很艰难。。。 应该修复吗?不用修复吗?——要去面对吗?不想去面对吗?——要选哪一个呢?请随意,没必要勉强——胆小不是坏事,可以不用受伤,只是,害怕受伤的话,就没有改变和成长。。。学习绘画修复是为了什么呢?是为了追寻妈妈——追寻“母亲”,追忆那“温暖和归属”,是希望让作品——让自己“重获新生”。。。 这一步并没有等太久——河边写生青年乔邀请冬子当模特,而她答应了。。。 终于,第一次当模特的冬子走出了这一小步,却在心里走出了一大步——那个一直苦惑着的问题,那个“真正的我”——画中的她带着灿烂的笑容——她第一次看到了自己,那个她一直没注意,一直没留意,一直远离着的自己。。。她不是中原冬子,也不是六识冬子,更不是六识美砂,不是延续妈妈的命运和痛楚的自己,不是六年前在东京美术馆第一次看到的,壳之少女的“自己”——那是与那冰冷、神圣相反的,充满温暖和笑容的自己——这是,朽木冬子。。。她也看到了,妈妈已不再,过去已不再,作为朽木冬子成长起来的自己,与妈妈有关,也与妈妈无关,那个沉痛的过去,那个如壳般的阴影,她可以不必再执着,绘画修复化作了怀念妈妈和自己新生的桥梁——那个壳女开头“少女找母亲”暗示的,属于她自己的偏执——寻找妈妈,到此可以解放了。。。她亦看到了,那个真正追寻的“母亲”就在身边,那个六年前开始一直给予她温暖和支持的人,就在身边——“不管过去发生了什么,你就是你,你就是朽木冬子,你是独一无二的。。。不要管你的父母如何如何,那些跟你没有关系!从过去到现在,你作为朽木冬子,依旧生活的很好不是么?” 一切契机都在她心里,她只是没有完完全全去看到的勇气。但在自己一点点的努力中,那个人一点点的支持中,在一点点的酝酿中,一点点地变化着,点滴聚成细流,乔只是敲了一下壳,但却是让冬子的心壳崩裂的最后一下——涓涓细流汇集成河,量变化为质变——琉璃之鸟,破壳而出!那是冬子的抉择~~~ 一曲“アオイトリ(青鸟)”,朽木冬子(あじ秋刀鱼)亲自填词,新生的青鸟,展翅飞翔~自由地飞向天空~ 她要飞向某个给了她温暖和归属感的地方,在那里她叫——时坂冬子。。。 至此,冬子的琉璃之路终于达成~ 可喜可贺~ 而在细细地走过了一趟冬子的心路历程之后,回过头来,我发现,我已经是N回哽咽——我已完全明白了我那股莫名的悲伤是怎么回事。。。因为我就是个胆小鬼,蜷缩在壳里不敢出来,纵然已努力将壳敲裂,仍然没有勇气去打破它。。。我哀伤地看到,自己仍然被“母亲,父亲”的过去的壳所笼罩;我哀伤地看到,不再年轻的自己,时光不再;我不得不哀伤地承认,自己的人生很孤独,一如冬子的寂寞。。。我是情感弱者,我也有薄弱的自我存在感——我发现,自己的心境,原来与冬子的心境如此相近。。。 并不是每个人都会有这样的共鸣吧,自己为冬子流露出的情感,只是因为本来就带着,透过冬子的牵引,她把我心里面压着的柔软和脆弱,逃避和渴求,把那些心底里的真实,都轻轻地拉了出来,曝露于面前。。。冬子,让我有种感同身受。。。炼狱之途的冬子让我难抑心痛,琉璃之路的冬子也让我感动万分,我亦为看到自己的真实而悲伤不已。。。我心里涌现着复杂的感情,而哽咽却变得简单。。。 这是这些天的真实感受。。。 不知道要多久才能平复。。。 但我不想让这些感觉被流失而成为过客。。。 不管是悲伤,还是感动。。。 那对不起撼动我心灵的冬子。。。 至少,我要写成文字。。。 冬子,我不会忘记你。。。 祝福冬子和玲人幸福快乐~ 希望我也能像琉璃之梦的冬子。。。 谢谢IG社。 谢谢来观看的你与他。 后话———— 慢慢地把心里想的写完,心情稍稍平缓,但还没来得及分享,我就在某一刻灵光一闪,连结到了一个心理的、更深入的诠释,为自己对冬子生出如此强烈的情感——这已经不能用纯粹喜欢、欣赏某个角色来形容了,那背后似乎藏着一些偏执。。。我将这个想法也分享下来吧。 或许我也如冬子一样,为“妈妈”所囚——冬子要“寻找母亲”,而我,要“拯救母亲”。。。 我的外婆不待见母亲,包括结婚生子,都诸多挑剔和冷对。而父亲不止与外婆家发生冲突,也对母亲不太好,经常吵架。我印象深刻的剪影——母亲独自在房间低泣、半夜吵架听见母亲被掐颈;另一个剪影——母亲说,她有过一段“产后抑郁”,当时在夫家,父亲不在,带着我的母亲曾哭泣以对,是感到了孤单吧,也或是为人生而悲伤。。。 “可怜,无助,脆弱,忧伤”,这些存在于我心里的母亲形象,不正是冬子的遭遇和内在形象吗?想来母亲在不烦恼的时候,也会表现出柔和的开朗、好奇的外向的,这不也是冬子的外在特征吗?母亲和冬子,我不自觉地将她们从感觉上“重合”了起来。。。 到头来,原来我是间宫心尔啊(汗~),不,他是要囚禁母亲,而我是想拯救。。。 虚女剧情,玲人寻找冬子,这条“拯救冬子”之路,也正契合我“拯救母亲”的心理意象。。。只是,所谓“拯救母亲”的背后,实际上跟冬子“寻找母亲”背后的希冀是一样的——寻求温暖和安稳——冬子的母亲,独力抚养,忙于工作,死于非命,无法给予她更多情感关注;我的母亲,处于困境,忙于家计,自顾不暇,也无力给予我足够情感支持。。。 炼狱之途,冬子的悲凄结局,对应上了母亲的悲哀感,“拯救母亲”——冬子的失败,给了我额外的痛苦感受,入戏更深。。。 琉璃之路,冬子的心路历程,也暗合上了自己的心境,让自己的真实浮于水面,为冬子欣慰感动之余,也难掩哀伤。。。 结果,不管哪一个结局,冬子都触动了我的弦外之音,无怪我的感情如此澎湃。。。 而事实上,以前寥寥可数的感情事里,涌起的那种感觉就很像对冬子的,说到底,我的感情总与母亲脱不了干系。。。 最终,冬子牵引出来的是内心的真相,是从前就凝结起来的偏执。。。 但是,即使我有研究心理,我也不知道有什么解放之法,暂时我只能去理解他,看着他,不让他在不明不白之下胡来。或许找到一位“冬子”的话,好吧,还是不瞎想了。将思绪都记录下来,化作文字,然后交给时间吧。。。 谢谢你不辞劳苦看到了这里,祝你幸福~ 感谢下面三位吧友: 特别篇青鸟的翻译者:我只想做ip男 三首歌曲的翻译者:Singe_L 冬子的日记翻译者:壳里人 @LizzardQ 感谢你分享的资源和广播剧概览,包括你那篇文章的启发,也向有所共鸣的你,分享我这些天写的心情拙文。
《月之虚,月之黑》 那个少女—— 被虚无之月占据。。。 被黑暗之月支配。。。 上个月中通完了 壳之少女,深受震动,写了篇寄托情思的玩后感,得知 虚之少女 是续篇,本想缓一阵再开推,但才过了几天就忍不住了。后在中秋节那天完成了一周目,望着天上明亮的圆月,发了在此吧的“处女贴”——“月之虚,月之圆”,不过仅是感叹了一下,没有写什么。然后是十一假期,之后又有别的事,断断续续地在推二周目。本人是剧情控,即使是二周目回忆篇也一字不漏地看了听了,也不是随便看攻略的人,会自己尝试,于是这么一来,直到前些天才通完了二周目。 冬子的最终终于出现。。。震动又再一次袭来。。。 毫无疑问,我是奔着冬子去的。在通完 壳女 之后,我就悲伤地认定冬子的死亡。而在得知有续篇之后,有了一丝生存的希望,我才具体猜想了一下——从心尔改变主意要救活“母亲”,到某研究机构为了研究冬子,再到冬子被带去某教团、组织当傀儡、御子之类的,从可能性低的到天马行空的剧情都想到了一些,但结局不外乎“死”或“生”,心尔制作“壳之少女”,或遇不上医师,冬子死;遇上了医师,冬子生——但我没想到是生死参半,这“生”却是另一种意义上的“生”——诞下与玲人的亲骨肉。。。 故事的开始,伴随着诞下孩子的心声,伴随着“炼狱之羊”的悲叹,伴随着雪中的剪影,冬子的去向就已让心头掀起一阵高潮。。。 IG社明显地在告诉你:这就是冬子的遭遇——但你不禁还是会想:这确实就是冬子吗?是否IG社故弄玄虚?“羊男”是谁?心尔?玲人?还是?冬子的事会和本篇的事发生什么样的交集和纠结?带着N多个疑问,进入到剧情中。。。 (贴子太长,被砍,分楼发)
《壳之少女,悲之少女》 壳,日语KARA,悲伤,悲しみ,悲,日语KANA。。。 这是一个悲伤的故事,冬子,就是一个悲伤的存在。。。 几年前,接触到了IG,打通了恋狱,很受震动,曾为了反驳黑和菜的捕风捉影,而写了以黑冬史为主的反黑文(笑),但写了一半却因各种原因而不了了之。之后下载了IG的其他游戏镜像,PP以日文的方式啃了一半,因实在看不懂剧情而没有继续,后来包括其他游戏就一直没有动。直到最近,才开始填坑,这一次是 壳之少女。。。 我为之深深震动。。。 相比起疯狂而令人痛惜的由良,仅仅是受害者的冬子却更让人心疼不已,她的无辜、她的坎坷、她的无垢、她的寂寞,无不深深地敲击着我的心。。。 所谓悲剧,就是把美好的东西在你面前毫不留情地撕碎。。。 感情是不是有点过头了?我喃喃自语。。。 这种强烈的情感会有什么因由吗?作为一个研究心理的人,我自问,并深深地思索。。。 或许,我们内心柔软的部分,我们内心的脆弱,我们不愿面对的,遗忘的,我们内心期盼的、渴求的美好,都随着剧情,随着冬子而被轻轻地拉了出来,轻轻地曝露于面前。。。 感到深入骨髓的寂寞,并非身边随便有个人就能驱散的那种。。。 是因为我们是一路人吗?还是自己太易感,而已? 这又是想否认吗? 这是一出人伦的惨剧,是一出找咖桑(母亲)的故事,也是一出爱而不得的故事。。。 冬子,在寻找咖桑(母亲)———— 冬子的母亲美砂,曾和哥哥六识命相恋,但后来怀上了冬子,在人伦的压力以及哥哥移情别恋的情况下,离开去了仓敷,我想是这样。冬子幼年缺失父亲,且随着母亲辗转多地,一个人带着孩子又要工作,很可能常常难以兼顾,这让冬子的心灵很不稳定,而在美砂被杀之后,情况更是急转直下,对我们来说这当然可以理解,但对幼年的冬子来说不能,母亲的消失不见就形同遗弃,不,实际上当时没人知道美砂被杀,遗弃是对当时不知情的人来说理所当然的理解,这对冬子的打击很大。心尔的到来多少缓解了冬子的痛苦——以前的爱哭包哭少了。但不久后,朽木家就把冬子收养了,又一次辗转,这样繁复的流离、离别又是另一层打击。而在朽木家,关系也很微妙,虽然对冬子都不错,但千鹤、文弥的关系却有点复杂,千鹤也不能视如己出,所以冬子可能努力过也找不到那种亲密连结的感觉。也就是说,冬子从小就一直情感缺失,内心从来没安稳过,或许正是这样才让她萌生“寻找自己”的念头。如果就这样也就算了,毕竟朽木家没有亏待她,而她也遇到了时坂玲人,一个与她产生共鸣并真正能爱她的家伙,但可怜的冬子正如她自己所言“不知何时就会凋零——这名字能给人转眼就会崩溃消失的感觉吧?”,后面一大波的坎坷正在赶来。。。“寻找自己”内在的真正含义其实是寻找咖桑(母亲)吧,那个常在身边的、温暖而安心的人,像柔和的月亮一样的抚慰,进而充盈着内心,让我们感到“有根”。“无根”的冬子本来的生存意志就不强,如果她没能遇到玲人或类似的人,以后会自杀也未可知,她曾说过她绝对不要重生为人。即便经历坎坷最终活下来了,没有了四肢的她又能活出什么吗?她希望的东西,玲人的脸摸不到了,能让她感到自由的画也画不到了,玲人能一直不娶陪着她吗?她能毫无罪疚感地接受着玲人终身的陪伴?而没有了玲人的爱她自己能撑过去吗?而她气若游丝的身体又能撑多久?想想实在是让人心痛、生不如死。。。如冬天的落叶般飘零,如风吹蒲公英般轻盈,冬子,就是一个轻轻的、悲伤的存在。。。 她的母亲美砂也是个悲催的存在,哥哥移情别恋,“不慎怀了哥哥的骨肉”,被迫远离,遇到了新恋人中原幸二,本来这次恋情如不是虚情假意,大概可以成为一次身份和心灵上的飞跃,但恋情不但被反对,他也上战场逝去,带着冬子投靠了修女会,把冬子寄养以便专心工作,却丢了性命,可以这么说,冬子的悲催也正是母亲的悲催所致、所延续。。。 有一点特别的情况,冬子是单性繁殖,不论现实科学是否认为可行,姑且当是生命的神奇,那么她就是母亲的“克隆”,这也是我游戏中曾想过的身世——她是一个成功了的实验体,但到了结局都无此一说。实际上,你认为他是六识命的孩子也无不可,只是这样就有点违和了,玲人爱着的人是仇人的孩子?有点狗血,也破坏了冬子的无垢,可能主创或不少人都不想这样吧,实际上本身的剧情已经足够有料,不需要再来这点纠结了。。。 对了,还有一点,冬子的血型是罕有血型,患有什么再生性贫血,这是因为单性繁殖的后遗症?不管如何坎坷又再上一层。即使没有被心尔所杀,也几乎已经在车祸中难以活命,截取四肢的救命法是医疗所致,众多结局貌似都没说是心尔所致,悲从中来。。。 透子,也在寻找咖桑(母亲)———— 某程度上,冬子是被透子杀的。事实上,透子更显凄凉,只是她不是女主角,也表现得没个性、不可爱。两人的相识也许源于名字发音的一致,但却成为了微妙的一对好友。透子的母亲虽然一直在身边,但心思却一直不在身边,透子的内心也一直得不到抚慰,她的内心充斥着厌烦、憎恨、自我否定,她的幼年父亲也很可能是缺失的,从对话里了解到,母亲总依靠男人,这可能不止一个并且时间不长久,看情形对她们母女也不好,也就是说,透子也是从小情感缺失的。她希冀着冬子的认可,梦想着成为冬子,但她不知道,冬子的个性是一个伪装的壳,她不知道冬子的内心有着和她异曲同工的“无根”感。而随着冬子喜欢上玲人,透子难以承受,轻率地认为那些药是玲人送的——实际上,她不了解冬子,正如冬子所说“冬子是冬子,透子是透子,明明老师是明白的”。但她们却是一对好友,透子在叫着同音的“冬子”时幻想到了自己,而冬子在与透子的关系里感受着一丝的亲密与不离弃。但随着发现是自己造成了冬子车祸,她也面临崩溃,妄想在加深,我觉得在BE里她是效法冬子车祸自杀,但“杀了冬子,自己成为冬子”——离“重度偏执”越来越近的她,或许真的有这个想法。。。 透子的母亲未央,也是一个悲催的存在,她应该是爱着叔叔间宫心像的,但既然是叔叔,她为何还如此潦倒?很可能是一来他其实对侄女不上心,二来他们之间的隐秘事也不能走太近,未央很可能心甘情愿地为着心像,之后也爱着代孕的儿子间宫心尔,而透子,或许是后来依靠的某个男人或是结婚而生的,但一起的时间似乎不长久,而未央的主要心思不是在其他男人身上,就是在心尔的身上,甚至不惜帮其掩藏罪行和弃尸,唯独少在透子身上,未央就是另一种形式的偏执狂。可怜的透子母女,被“哥哥”所杀,被母亲亲手抛弃肢体,亲手抛弃了女儿的遗体。。。仍可以这么说,透子的悲催也正是母亲的悲催所致、所延续。。。 心尔,明显地在寻找咖桑(母亲)———— 这是一个很悲凄的青年,虽然可恨。他的母亲美雪,一门心思全在自己身上,自恋已经到了病态的地步,就算是早年程度不深的时候,对心尔的关爱也可能好不到哪里去,后来每晚的精神虐待的恐惧,终于令还在童年的心尔奋起杀了母亲,而乖僻的父亲间宫心像不仅不说一句话,还处理了尸体,这是一对奇怪的夫妻组合。这个父亲也并非对心尔好,他同样拳打脚踢,这是一个问题重重的家。心尔的春天大概是在新“母亲”到来的时候,估计新母亲对他甚是照顾,自然可能算不上很亲,但相对于原来的父母那是好太多了。可是,父亲却“永久”地把美砂给占有了,这一幕让心尔看到了。。。没有了美砂的照顾,回归被父亲虐待的日子,受到极大刺激的心尔离家出走,被修女会收留,遇上了冬子。。。杀戮没有开始,但种子已然种下,只有修女会里的数人能让他正常对待。后来即使醒悟过来的父亲极力悔过,也未能挽回,他要找母亲,他要找美砂,永远地陪伴在身边。。。心尔不仅感到“无根”,他还受到肉体和精神的虐待,于是种子发芽,他成为了杀人狂魔。4月8日一行是空白,因为他遇到了冬子,他看到了“美砂”,他可能惊讶万分,“母亲?明明没有找到啊?明明应该在壳里啊?”也许他本来有目标,但因沉浸在惊诧的气氛中而未能实行,这是我的猜想,另外他是如何恰好地来到病院并从宁宁的手中抢走冬子的?或许自从遇见冬子之后他就一直有搜寻,知道了冬子住院的情况,并刚好在那个时间遇上宁宁。他是唯一一个很明显地既寻找咖桑(母亲),又爱而不得(美砂已死)的杀人犯。。。他带着母亲(冬子)去了哪里呢?搜索不到他的原因,是因为他要跟咖桑远走高飞陪伴着他生活下去吗?在某天(好像就是4月8号?)新宿站能够遇到他,他说过要去的海边,一个地方名,会是这里吗?不管怎样,冬子不能入土为安,令人心酸。。。 间宫心像,爱而不得的疯狂———— 这个罪恶源头的矮小老头。我对他的设想是,作为画界里有名望的人,内心里却是个很自卑的人,他与美雪的结合很奇怪,他们没有爱情,一个极度自恋的人,一个极度自卑的人,通过画画,一个画一个当模特,美雪看中了心像的名望和画技,那样她就能通过心像让自己展示与全世界,极大地满足她的自恋欲望,但心像却从她那里得不到什么,除了开始时虚假的热情,实际上她对心像很冷淡。他是个乖戾的人,他对她很失望,他会迁怒于间宫心尔,直到自恋到病态的她被心尔杀死,他都不发一言。之后来了柔和得多的助手美砂,心像又热烈地爱上了她,但是美砂只是欣赏他的画和画技,却未能接受心像的追求,爱而不得的疯狂,心像或者是故意又或者是失手把美砂给杀死,并制作了壳之少女,画成作品,“永久”地把美砂留在了身边,这一幕被心尔看在了眼里,他不仅杀了人,还打破了心尔的希望。。。时过境迁,这个老头开始从疯狂中醒悟,看到被他一手“培养”起来的儿子的疯狂,很后悔并极力挽回,可惜已太迟。。。他还把他的侄女拖下了水,为了自己的私欲,可能也是为了满足美雪要孩子的要求,利用着一直爱着他的未央。他住在豪宅里面,但那对于重度偏执的他来说,那只是一个巨大的壳,他把美砂封闭在壳里,也把自己封闭在更大的壳里。。。 日下达彦,也是爱而不得的疯狂———— 西园唯的死并没有交待清楚。但我想是日下杀的,最爱的妹妹,纯洁的妹妹,竟然去卖淫并堕胎,难以忍受,极力劝说无效之后,或者是故意又或者是失手把西园唯给杀死了,幡然醒悟之后却又转入另一种疯狂——救活妹妹,惩戒Schisma。但是,六识命治疗过日下,假如六识命杀心犹在,对基督教规的虔诚犹在,也不能排除他故意杀死西园唯,挑起日下的疯狂让其去惩戒卖淫与堕胎的罪恶,虽然可能性比较小,因为这些年来也总有人卖淫堕胎,为何在此时才起意?又或是巧合,六识命已经没有杀心,但仍信奉基督,对堕胎的鄙夷仍在,只是刚好遇上日下,起到了有意无意的催化鼓动作用。 六识命,同样是爱而不得的疯狂———— 另一个罪恶的源头。虽然六识命的话真假难辨,但我觉得最有可能的情况是,塞雷丝的死对他造成了很大的打击,倾尽全力去学习医术,仍然未能挽回她,而那些一个个地要堕胎,视贞洁和生命如草芥的女人挑动着他的神经,不可饶恕,本身就是个信奉基督教的人,更增强了这个信念,在当初面对人伦压力的情况下,仍然让妹妹美砂产下冬子是一个证据。实际上,对塞雷丝死去的悲痛,已经转化为偏执与疯狂。可怜了深山由记子,在还没有准备好的情况下就怀孕了,母亲生自己时难产死去的阴影让她暂时还难以面对。而在杀了六人之后,潜逃的六识命才开始醒悟,看他现在的表述,已经冷静平复下来,与一介正常人无异,甚至是比一般人博学多才、温和尔雅的精神心理科医生。同样死了至爱,但玲人与他的区别是——玲人承受了下来,而他不能。。。虽然时过境迁都有所省悟,都抱有一死的意识,但正如间宫心像一样,能不自己招就不招,能不坐牢就不坐,并且他对生命重视,或许那个情况应该叫保命,也希望信守塞雷丝活下去的承诺,所以他挑衅玲人开枪,他知道自己是反体人,虽然说开了枪也不一定就会逃脱。。。爱而不得的疯狂,玲人和冬子的故事也就是从他这里开始的。。。 爱而不得为什么会疯狂?在我看来,这也和上面提到的寻找咖桑(母亲)是一脉相承的。我所谓的寻找咖桑(母亲)并非说找到亲生母亲,或找到某个像母亲一样的人,真正的含义是——找到被爱感,找到安心感,这本应由亲母所给。温暖和慰藉,内心的充盈,这份应该在儿时得来的经验,会让之后的我们内心安稳,否则在潜意识之下我们容易不安、内心空虚,继而可能无意识地寻觅——继续寻觅“母亲”。冬子内心不安,想找自己;透子内心很不安,她想只被冬子喜爱;心尔,内心强烈不安,他要找到美砂。。。这份安心不一定非亲母不能给,并没限定,可以泛指照顾者、养育者、监护者,不同辈分不同性别,但自然不及十月怀胎亲密无间的亲母那种天然的连结,这种影响年龄越小,影响越大。爱而不得———难以承受———偏执疯狂,这是间宫心尔等人的心理链条,但这链条的前面还可以加上:爱太缺失。正是因为曾经情感抚慰太缺乏,所以内心空虚“无根”,难以承受打击,树根孱弱几乎一碰就倒,如果期间还有虐待等情形,又或固守有问题的信念,那就离偏执疯狂愈近了。但冬子,比他们都要好一些,她走在了那条线上,既未阴暗但也未曾光亮,只是轻轻的,轻若鸿毛。。。“人为什么要杀人呢?”冬子曾说,“这份感情,会成为杀人的动机吗?”也许她说的是对的吧。。。 列车里送蛋给少年的那一幕,也很意味深长。他跟片头的少女找母亲一段交相映照,少女找母亲,暗示着冬子母亲死于非命,冬子渴望寻找母亲的剧情。不仅仅冬子找“母亲”,心尔也在找“母亲”,那些偏执的家伙也因为找“母亲”而不得的关系,走上了偏执狂之途。“对——就像是母亲的温暖——”、“少年终于,找到了他的母亲。”送蛋给少年,我的理解是这样的———轮回,一代传一代———假如没有意识到,没有省悟,没有改善,没有砍断这条传递的链条,无意识中就很可能不仅影响自己、还传承给下一代,看看间宫心像和他的儿子心尔,加上侄女未央以及她女儿透子,间宫家族诚可悲也,心尔已经无可挽回,但打破“壳之少女”原作壁画的意义是——打破这个链条,虽然有些迟了。或许,这也是时代洪流的“错”,战争导致妻离子散、家破人亡,许多家庭失去双亲、流离失所,“母亲”,无处寻觅,更重要的精神上的家,只是一个虚无的壳,这个壳后来变成了心灵之壳,套在了心里。。。 琉璃之鸟,破壳而出———— 冬子的画,最后的画———— ------------------------------------------------------------------------------------------ “……你就是你——朽木冬子哦。不是其他的任何人。你只会是你。” “……你从那以前开始,就一直是自由的哦。” 我哽咽了一下,调整着呼吸。 “……终于打破了壳,变得自由了呢,冬子——” ------------------------------------------------------------------------------------------ 你说想找自己,但真正的你,说想找真正的自己的你,都是你,就在你那儿哦。。。 虽然你作了一个封闭伪装的壳,你觉得那不是真正的自己,但这个壳也是你哦,他也是你的一部分哦,你不觉得这个壳其实挺可爱的吗? 这个壳,你随时可以飞出去、或不飞出去——你从那以前开始,就一直是自由的哦。。。 不是吗? 能够打破充满悲剧的世界的壳的,也许只有少女(母亲)的微笑———— 愿冬子安息,灵魂自由。。。 谨以此文献给冬子—— 献给玲人—— 献给自己—— 无意去推论剧情的细节,也无意去作太深的心理分析,仅仅是我的猜想和一些见解,仅仅只是想写一出玩后感,寄托发自肺腑的一番感情。。。 很喜欢“Crescent”、“ネアニスの卵”以及“ルリノトリ”三首曲子,第一首有种静静地将一个悲伤的故事娓娓道来的感觉;第二首有种冬子寻找母亲的内心呐喊的感觉;第三首是主题曲的钢琴版,也就是玲人与冬子道别之曲,琉璃之鸟,涅槃重生的自由。。。 谢谢IG社。 谢谢来观看的你与他。
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