水母娘娘七七七
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为什么幌金绳在太上老君手里就是勒袍的腰带,在银角手里就是法宝? 银角带着幌金绳,就可以用来制服孙悟空,老君也有幌金绳,就被孙悟空连同丁甲,看炉架火的一起摔个倒栽葱,同样一件物品在两个人手里发挥的作用完全不一样。 可见老君法力不如银角
没人觉得这段非常搞笑吗? 行者方才跳出,现了本象,急掣棒还要打时,早被佛祖把妖精装在袋里,斜跨在腰间,手执着磬槌,骂道:"孽畜!金铙偷了那里去了?"那怪却只要怜生,在后天袋内哼哼喷喷的道:"金铙是孙悟空打破了。"佛祖道:"铙破,还我金来。"那怪道:"碎金堆在殿莲台上哩。" 【那佛祖提着袋子,执着磬槌,嘻嘻笑叫道:"悟空,我和你去寻金还我。"行者见此法力,怎敢违误】,只得引佛上山,回至寺内,收取金碴。 —— 让我想起了关于华盛顿的某个笑话
柳叶绒妆是什么? 金盔晃日,金甲凝光。盔上缨飘 山雉尾,罗袍罩甲淡鹅黄。勒甲绦盘龙耀彩,护心镜绕眼辉煌。鹿皮靴,槐花染色; 锦围裙,柳叶绒妆。手持三股钢叉利,不亚当年显圣郎。
牛魔与悟空武力上质的差距 原著孙悟空打狮驼三妖被武力压制,但是孙悟空仍然能一棒隔开三妖兵器逃跑,再看牛魔: 牛王急了,依前摇身一变,还变做一只大白牛,使两只铁角去触天王,天王使刀来砍。随后孙行者又到 牛魔的本相大白牛也不能推开李靖 可见牛魔不仅是敏捷和持久力不如孙悟空,就算是爆发力也比不上,持平的只不过是“武艺”而已,只是技巧上的相等
封神虽然抄袭西游,但文笔其实比西游更好 西游的诗词只是读起来好听,但从文学上讲不如封神,比如格律的讲究等。觉得西游诗词强于封神是先入为主的主观感受,而且封神和西游到底谁抄袭谁尚无定论,也有可能是西游抄封神 以前看到的说法,如何反驳?
大鹏又一次被无视了 却说三个魔头帅群精回洞,二怪道:“哥哥,我只道是个九头八尾的孙行者,原来是恁的个小小猴儿。你不该吞他,【只与他斗时,他那里斗得过你我】?洞里这几万妖精,吐唾沫也可渰杀他。你却将他吞在肚里,他便弄起法来,教你受苦,怎么敢与他比较?才自说送唐僧,都是假意,实为兄长性命要紧,所以哄他出来,决不送他。” —— 白象评价孙悟空时说自己和青狮能打赢孙悟空,把大鹏直接划到“几万妖精”里面去了
古人人类地位认知
大觉金仙
西吧出现过的猴粉谣言
大鹏物种逼格爆青狮白象几百条街? 就拿这个来说,求大鹏来爆: 于时菩萨问诸天子。以何形貌降神母胎。或言儒童形。或曰释梵形。或言日月王形。或曰【金翅鸟形】彼有梵天名曰强威。从仙道来。报诸天言。【象形第一】。六牙白象威神巍巍。梵典所载。所以者何。 …… 菩萨大乘譬如白象。解畅三界十二缘起。了之本无。救护一切。莫不蒙济。菩萨过冬盛寒。春末夏初。树始华茂。不寒不暑。适在时宜。沸宿应下。菩萨从兜率天。化作白象。口有六牙。诸根寂定。光色巍巍。现从日光降神母胎。趣于右胁。所以处右。所行不左
我的妈,太nb了 二妖正在五松岩壁洞寻娇红作乐,甲鱼精吓得跌跌爬爬,慌忙向洞里通报:“阿呀呀,大事不好!”二妖问:“何事惊慌?”甲鱼精说—— 天上降下十万兵,声声口喊捉妖精。 二妖说:“这我早已料到,你们不必大惊小怪,待我出去将他们一一捉拿过来。”却说,这青狮原是火炼精,他有个兄弟叫独火鬼,现在东鹫山兴妖;白象原是水怪精,有个妹子叫水母娘娘,现在泗洲白汤湖作怪。二妖见天兵来得凶猛,自然也胆颤心惊,不敢轻易应战。于是打发飞天蜈蚣精去向独火鬼借兵助战,又差双尾蛇精去向水母娘娘求援,请他速来应敌。二妖领命,各变一只小小飞蚊飞了出去,到两处借兵。 这边独火鬼见是他哥哥来借兵,立即答应—— 点起五千火炼兵,火轮火鸦一齐行。 那边水母娘娘【见是姐姐来借兵】,她亲自挂帅—— 点起三千水怪兵,虾兵蟹将紧随跟。 青狮、白象二妖见两路救兵来到,摇身一变,变作两个唬蛮天王,身高四丈,六臂三头,各带兵器,一个身骑金钱狮豹,一个身坐八爪豺狼,飞沙扬尘,变作十万雄兵杀出洞来。 这故事信息量真tm大
【求解】为什么现在那么多人开始黑青狮白象了 甚至有人说青狮白象连大鹏也不如,要真这水平,老猪+老沙两人就能过狮驼岭了吧
《南游记》碎片 预留
刚看了西游伏妖篇 唔……怎么说呢
吧友怎么看这个? http://tieba.baidu.com/p/4976823370?share=9105&fr=share
99西游记在一击男中算什么战力级别? 主动找事就不能怪我咯 http://tieba.baidu.com/p/4976823370?share=9105&fr=share
今天看了下大话西游,感觉确实不错 大话西游这片子,以前看过上半部,那时还小,后来为了补齐跟西游记有关的作品,也在网盘里保持了大话的资源,从第二部开始看,结果大失所望。 为什么呢?想想可能有以下几个原因。 一,不搞笑了,大话二实在笑点不多,跟以前电视剧上经常放的那几部无厘头代表作相比就显得无趣很多,一下子无法适应。 二,打戏,大话二打戏不多,后面跟牛魔王打我没撑到(老实说就算牛魔王那里也不算多精彩),跟二郎神那场智障打戏更是只有尴尬丝毫没觉得精彩,起了负效果 三,节奏感,大话二剧情比较拖又没酷炫特效,加上我第一部看完过了很久,已经淡忘得差不多了,所以这种感觉就更明显了,看的时候一直想按快进,但一部片子一旦看到想快进,也基本就完了。 四,个人三观问题,我个人对缠缠绵绵的爱情一向不感冒,虽然大话西游的感情戏拍得已经很自然了(如果换成某些非主流伪文清或者韩国泡菜剧情直接立马关上洗眼了,大话挺不错的,但仍然对爱情戏本身不感冒),简单说我无法代入为寻爱情而爱情的剧情,大话的爱情观我并不欣赏,所以为这段感情铺垫的细节剧情在我看来就是典型的尿点
【妖妖妻】原著孙悟空设定整理 相当全面,这点我不得不佩服,我可没耐心敲那么多字
【妖妖妻】百回本西游记原著如来表现整理
原著中最小的国家是不是狮驼国? 你看他轻手轻脚,走到【金銮殿】下,见那些大小群妖俱睡熟了,却解了缰绳,更不惊动。那马原是龙马,若是生人飞踢两脚,便嘶几声,行者曾养过马,授弼马温之官,又是自家一伙,所以不跳不叫。悄悄的牵来,束紧了肚带,扣备停当,请师父上马。长老战兢兢的骑上,也就要走,行者道:“也且莫忙,我们西去还有国王,须要关文,方才去得。不然,将甚执照?等我还去寻行李来。”唐僧道:“我记得进门时,众怪将行李放在金殿左手下,担儿也在那一边。”行者道:“我晓得了。”即抽身跳在宝殿寻时,忽见光彩飘巉。行者知是行李,怎么就知?以唐僧的锦蝠袈裟上有夜明珠,故此放光。急到前,见担儿原封未动,连忙拿下去,付与沙僧挑着。八戒牵着马,【他引了路,径奔正阳门。】只听得梆铃乱响,门上有锁,锁上贴了封皮。行者道:“这等防守,如何去得?”八戒道:“后门里去罢。”【行者引路径奔后门】:“后宰门外,也有梆铃之声,门上也有封锁,却怎生是好?我这一番,若不为唐僧是个凡体,我三人不管怎的,也驾云弄风走了。只为唐僧未超三界外,见在五行中,一身都是父母浊骨,所以不得升驾难逃。”八戒道:“哥哥,不消商量,我们到那没梆铃不防卫处,撮着师父爬过墙去罢。” ——— 三更时分开始煮唐僧,孙悟空救下取经团后轻手轻脚绕了一圈被发现,(此时有蒸笼七滚时间,不清楚古代计量单位故具体时间不详)然后孙悟空逃去狮驼岭杀了几万小妖,天才刚亮
镇元子未得证混元 书中有云:混元体正合先天,万劫千番只自然 书中形容镇元一直都是天地同寿,镇元子的浑名也是与世同君
谁来告诉我,镇元子这货是怎么被吹起来的? 镇元子不祭拜三清,然后呢?孙悟空也不祭拜三清啊 孙悟空是散仙,然后呢?镇元子也是散仙啊,还是地的。 镇元子天地同寿,掌握人参果?孙悟空笑了,我都万劫不老长生了,你那点寒酸家当算什么? 孙悟空的齐天大圣是虚衔没实权?你在搞笑吗?镇元子的实权又在哪儿?镇元子好像也没有虚衔啊。 镇元子这货色居然成了如来级别的大佬,真是笑掉人大牙了
原著中,最强鬼应该非此人莫属了吧 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 却说三藏坐于宝林寺禅堂中,灯下念一会《梁皇水忏》,看一会《孔雀真经》,只坐到三更时候,却才把经本包在囊里,正欲起身去睡,只听得门外扑剌剌一声响喨,淅零零刮阵狂风。 那长老恐吹灭了灯,慌忙将褊衫袖子遮住,又见那灯或明或暗,便觉有些心惊胆战。此时又困倦上来,伏在经案上盹睡,虽是合眼朦胧,却还心中明白,耳内嘤嘤听着那窗外阴风飒飒。 好风,真个那淅淅潇潇,飘飘荡荡。淅淅潇潇飞落叶,飘飘荡荡卷浮云。满天星斗皆昏昧,遍地尘沙尽洒纷。一阵家猛,一阵家纯。纯时松竹敲清韵,猛处江湖波浪浑。刮得那山鸟难栖声哽哽,海鱼不定跳喷喷。东西馆阁门窗脱,前后房廊神鬼。佛殿花瓶吹堕地,琉璃摇落慧灯昏。香炉鞍+倒香灰迸,烛架歪斜烛焰横。幢幡宝盖都摇拆,钟鼓楼台撼动根。 那长老昏梦中听着风声一时过处,又闻得禅堂外,隐隐的叫一声“师父!”忽抬头梦中观看,门外站着一条汉子,浑身上下,水淋淋的,眼中垂泪,口里不住叫:“师父!师父!”
九灵元圣年龄未必有孙悟空大 天尊问道:“狮兽何在?”那奴儿垂泪叩头,只教:“饶命,饶命!”天尊道:“孙大圣在此,且不打你。你快说为何不谨,走了九头狮子。”狮奴道:“爷爷,我前日在大千甘露殿中见一瓶酒,不知偷去吃了,不觉沉醉睡着,失于拴锁,是以走了。”天尊道:“那酒是太上老君送的,唤做轮回琼液,你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了?”大圣道:“据土地说,他前年下降,到今二三年矣。”天尊笑道:“是了,是了!天宫里一日,在凡世就是一年。” —— 从原文看只知道下限是三岁,也就是3+
所有的生物都能得交合之气,所有的生物都是在天地开辟时诞生的 并且这之中人为第一,“天地人”合称三才
虎先锋和狐阿七几几开
镇元子一飞千里有什么象征意义? 十万八千里象征十恶八邪 五万四千里是一藏之数 八万四千里好像是来自须弥山的八万四千由旬 九万里来自庄子逍遥游 那么镇元子一去千里有什么来源典故?有什么象征意义,表达了作者什么样的思想感情?
镇元子强于元始天尊 作者能写出西游记这种作品,不可能不知道为尊者讳的道理。镇元子,镇“元”始也,作者既然给镇元子起这种名字,意思很明显就是镇元子强过元始天尊,清风明月也说,三清不配让镇元子祭拜,天也只能勉强承受镇元子的香火,拜地只是出于礼貌,但即使是这样的大人物最终都和孙悟空结为兄弟,可见作者对主角的偏爱了
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