修士-孜雅 同言无罪
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灵气已复苏。
修炼是科学之科学 每次修炼前把这句话默念三遍，你们很多人对修炼的认知就停留在修仙小说上，以为看了几本小说就能开始修炼了，错！大错特错，跟着方法好好来修炼，别到时候修偏了修错了又来找我闹。 想要正式开始修炼第一步就是开丹田，下丹田是修炼者的根基和核心，由于灵气稀薄，普通人的丹田基本上都闭合了，所有新人入门第一步永远都是纳气冲丹田，根据“凝神意守，意到气到”的原理，找到关元穴的位置，全神贯注调动自己所有的感知和注意力意守关元（丹田开辟后意守丹田），当你专注的时候，身体就在源源不断的吸纳空气中的灵气汇聚到丹田，在此过程中，由于气体和身体内部各个筋脉发生碰撞，就会产生酥麻胀痛等一系列体感，很正常，不用害怕，身体越堵气过处产生的异样感就越大，学过物理的都能理解，我就不过多阐释了，接下来，和大家讲讲如何在最短的时间内高效开丹田，我将通过形象的比喻帮助大家更好的理解。 丹田就像闭合的大门，关元是门缝的中心点，也就是最佳受力点，通过凝神积累的气是推门的力，开丹田就是通过凝神积累气量不断冲开闭合的大门，据此，我们就能知道开丹田的重点。1.找准最佳受力点 关元是丹田的体表点，找到关元才能以此为圆心去推门，新人一开始找不准位置或者找到了没一会注意力就分散了可用手指和瓶盖辅助，后期依靠自身感知。 2 积蓄力量 你积累的气量就是你推门的力，你积蓄的越多自然开门速度就越快，别人一天练三小时和你一天练半小时自然有很大的区别，而凝神专注度意味着你积蓄力量的快慢，“意到气到”这句话牢记，同样的半小时，有的人能积蓄一碗水，有的只能积蓄一小勺，中间的差别就在你的凝神专注度的高低，一开始走神很正常，多练，慢慢自己的定力、专注度自然会提高，越往后修炼越考验你的心性，好好加油吧。 开丹田的那一瞬间会感受到撕裂、扩张和异样的痛感（因人而异），带入我上述的原理自然就知道了，同时，刚开完丹田会感受到丹田（从关元开始向内画一个圆，丹田是内空间，没有具体边界，开丹田后会扩丹田）虚空，正常现象，你的感知范围一下子扩大了而气的密度相对变小加上新人感知力弱，继续纳气等气量继续积累一波，自然对丹田的感知就回来了。 恭喜你成功开丹田，正式踏上修炼之路，亲身经历开丹田这一遭相信你对修炼的认知变得清晰正确了，道阻且长，祝愿你能看到更美的风景！
强身健体 带人修行开丹田
怎么破除情欲关
强身健体 带人修行先天一炁
如何感知到丹田
强身健体，怎样快速恢复我们的精气神
精气神足的表现
带人修行开丹田
带人修行开丹田
人体大药—炁
人的先天之本
带人修行先天一炁 实证实修***
为什么要练炁
什么是炁，为什么要练炁
为什么要练气
第一步得先打开下丹田，开了丹田才能储存灵气
强身健体为主，带人实修 一楼防吞
带人修行，强身健体，实证实修 一楼防吞
沉心静气，多打磨自己，方能厚积薄发。
沉心静气，现实修行不是小说主人公
沉心静气，现实修行不是小说主人公。
怎样开下丹田
宗门外招，信的来
强身健体，免费带人修行
强身健体，免费带人修行 心性好，体质好。年轻的，一般3-10天就能开下丹田。 关于丹田概念 丹田分为上丹田，中丹田，下丹田，开丹田主要讲的是开下丹田。 下丹田概念简说: 下丹田位于关元穴，下丹田是储存修炼核心能量的主要空间之一，是我们修炼储存灵气的地方。 每个人都有丹田，丹田是个类似于球体的形状，有的椭圆形。刚开始都是封闭的，有层膜壁全部包裹，纳气可以通过膜壁上的气口进入去冲开冲大丹田口。
梦观成就法 有吧友修炼过吗？说说呗。
关于内视 一朋友的疑惑，原文： 其实我练内丹很多年，但是到了冲关之后就再也没有进益，后来就慢慢的散漫了不再用功...不过我从练内丹的经验去对照中医的理论，有很多是想不明白的，所以我学中医的时候坚决的走方症相对的经方的路子，不是说内经那套不好，而是脏腑、经络、五行这些东西，古人究竟怎么认识到的，这一套认识论没有传下来，我无法从根本上对它进行验证，总是感觉心里虚虚的。 举个例子：道家的修炼方法是以任督二脉为主，据说一定程度之后就可以內视，看到自身经络的运行（我推测脏腑可能也是这种情况下看到）。不过我本人达不到这种阶段，只能感觉到炁从“玄关一窍”走到命门这一小段距离。但是，内丹中有一派叫做“中派”，讲究“中黄直透”，它是吸收了藏传佛教的修炼方法（特别是拙火定）形成的，它练的是“中脉”，这在医家从来没有提到过。我参阅了藏密的“六成就法”，特别是“拙火定”（又称灵热成就法），它的修炼方法确实与内丹很相像，有意思的是，藏密修炼的经络叫做“三脉七轮”，就是左 中 右 三条经络再加上7个重要的位置（类似于我们的丹田一样）。那么我想不明白的就来了：如果说经络是丹道修炼者一定阶段后內视所看到的，那么藏密中的经络是不是也是他们修炼到一定程度后看到的？如果这种推理成立，那么人体的经络就不是我们现在认识到的这么简单的了。我们甚至还可以推理，世界上还有不少宗教，也有其修炼方法，那么他们內视后看到的经络又是什么样的？
出世清修这一步，在修行中不可免，但入世历练这一步，在修行中更不可免。贫也罢、奢也罢，不曾迷，又如何去悟？不曾梦，又谈何知醒？不是一味避世就可得脱之境的。”
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