小鹰男孩 小鹰男孩
一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个为人民服务的人。
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随意来看看 吧园里曾经有过我很多的快乐 我一直觉得小旋风就是黄蓉一样的存在 美丽灵丽的存在
〖 文以化人〗最不靠谱的是今生情未了
来瞅瞅，看看有啥新情况 病了很久，人也变懒了，很少来贴吧，听风看雨忆往昔，总是在梦里去约见，分别总是在九月...
呵，呵，呵呵呵 把我撤了哈
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“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。” “仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”
来看看呗，挺好看的，也挺无聊的 来看看呗，挺好看的，也挺无聊的
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说说而已，没别的事 说说而已，没别的事
那一抹绿吧吧主竞选：NO.0001号候选人
夜深，做好准备，二进太原去复查，我觉得身体好了很多。 夜深，做好准备，二进太原去复查，我觉得身体好了很多。
做人做事，成于10悟1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点 做人做事，成于10悟 1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。 2、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”。 3、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”。 4、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”。 5、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”。 6、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”。 7、平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”。 8、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”。 9、自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”。 10、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”。
“端午”这个词语最早出现在西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月 “端午”这个词语最早出现在西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”之所以叫端午，是因为端是开头、初始的意思，《说文解字》：“端，物初生之题也”，“端五”就是“初五”。 古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，五月初一叫端一，初二叫端二，数到初五，就是端五，“五”和“午”谐音，“端五”就称为“端午”了。
《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”很多书里 《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。 孔子在解读《易经》的时候说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。” 其实“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。 “自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。 当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。 当所有江东文臣们抱头鼠窜，纷纷请降时，是周瑜一语定乾坤，西联刘备，北拒曹操。献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火，千秋碧水江，为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
早上好，祝愿大家又是吉祥美好的一天：人的一生如果分成前后两段 早上好，祝愿大家又是吉祥美好的一天： 人的一生如果分成前后两段的话，应该抱有不一样的心态，简单来说前半生应该以加法为主，而后半生则要慢慢学会做减法。 前半生要努力尝试任何自己喜欢的东西，多体验生活，多经历风雨，多睁开眼睛看看世界，想要的也应该大胆去追求——无论票子，妻子，房子，车子，名利等等——不要随意说什么放下，你都从未曾拥有，又何谈放下？ 但是到了后半场尝尽人生百般滋味之后，就要开始控制和放下欲望，要明白人生的真谛在于修心，而不是继续沉迷于外界的这些五色五音六尘之中，这时候清净，平和，慈悲，温暖，健康，和睦，才是应该追求的方向，之前拥有的许多东西都要学会放下。 只不过如今似乎正好反过来了，年轻人都暮气沉沉，毫无动力，天天还喊着要放下；反而中年甚至老年人却是拼命的工作，不得安宁，这恐怕也是末法时代的一个特征吧。 ——学佛乃智者所为，红尘如梦幻泡影，少说一句话，多念一句佛
2020年6月21日，夏至、父亲节、日食、农历五月初一、周末 2020年6月21日，夏至、父亲节、日食、农历五月初一、周末，同一天出现要300年！ 诸经论中说，在出现日食或月食的日子里，无论作任何善行，功德均会成千上万倍增长。 愿普天下的父亲都拥有健康和幸福，照亮人生，温暖世界🎉🎉🎉 祝远在北方的两位侄女生日快乐！[蛋糕][蛋糕][西瓜][西瓜][玫瑰][玫瑰][咖啡][咖啡] 祝家人亲人朋友们阖家幸福安康！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
下雪了，真美！
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