小鹰男孩
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一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个为人民服务的人。
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随意来看看 吧园里曾经有过我很多的快乐 我一直觉得小旋风就是黄蓉一样的存在 美丽灵丽的存在
〖 文以化人〗最不靠谱的是今生情未了
来瞅瞅,看看有啥新情况 病了很久,人也变懒了,很少来贴吧,听风看雨忆往昔,总是在梦里去约见,分别总是在九月...
呵,呵,呵呵呵 把我撤了哈
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“仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。” “仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。”
来看看呗,挺好看的,也挺无聊的 来看看呗,挺好看的,也挺无聊的
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说说而已,没别的事 说说而已,没别的事
那一抹绿吧吧主竞选:NO.0001号候选人
夜深,做好准备,二进太原去复查,我觉得身体好了很多。 夜深,做好准备,二进太原去复查,我觉得身体好了很多。
做人做事,成于10悟1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点 做人做事,成于10悟 1、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。 2、能干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”。 3、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”。 4、学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”。 5、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”。 6、眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”。 7、平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”。 8、自醒、自警、自省是健康平安的“预警器”。 9、自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”。 10、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”。
“端午”这个词语最早出现在西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月 “端午”这个词语最早出现在西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”之所以叫端午,是因为端是开头、初始的意思,《说文解字》:“端,物初生之题也”,“端五”就是“初五”。 古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,五月初一叫端一,初二叫端二,数到初五,就是端五,“五”和“午”谐音,“端五”就称为“端午”了。
《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”很多书里 《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。 孔子在解读《易经》的时候说:“佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。” 其实“自”不是“来自”的意思,而是指“自己”。 “自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理,它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。 当所有中原大国之君都沉溺太平时,是秦王嬴政“内修守战之具,务耕织”,“外连横而斗诸侯”,西域偏僻之弹丸小邦,一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。终以日,金戈所向,万国俯首,自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。 当所有江东文臣们抱头鼠窜,纷纷请降时,是周瑜一语定乾坤,西联刘备,北拒曹操。献连环,施苦肉,使反间,用诈降,一夜赤壁火,千秋碧水江,为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
早上好,祝愿大家又是吉祥美好的一天:人的一生如果分成前后两段 早上好,祝愿大家又是吉祥美好的一天: 人的一生如果分成前后两段的话,应该抱有不一样的心态,简单来说前半生应该以加法为主,而后半生则要慢慢学会做减法。 前半生要努力尝试任何自己喜欢的东西,多体验生活,多经历风雨,多睁开眼睛看看世界,想要的也应该大胆去追求——无论票子,妻子,房子,车子,名利等等——不要随意说什么放下,你都从未曾拥有,又何谈放下? 但是到了后半场尝尽人生百般滋味之后,就要开始控制和放下欲望,要明白人生的真谛在于修心,而不是继续沉迷于外界的这些五色五音六尘之中,这时候清净,平和,慈悲,温暖,健康,和睦,才是应该追求的方向,之前拥有的许多东西都要学会放下。 只不过如今似乎正好反过来了,年轻人都暮气沉沉,毫无动力,天天还喊着要放下;反而中年甚至老年人却是拼命的工作,不得安宁,这恐怕也是末法时代的一个特征吧。 ——学佛乃智者所为,红尘如梦幻泡影,少说一句话,多念一句佛
2020年6月21日,夏至、父亲节、日食、农历五月初一、周末 2020年6月21日,夏至、父亲节、日食、农历五月初一、周末,同一天出现要300年! 诸经论中说,在出现日食或月食的日子里,无论作任何善行,功德均会成千上万倍增长。 愿普天下的父亲都拥有健康和幸福,照亮人生,温暖世界🎉🎉🎉 祝远在北方的两位侄女生日快乐![蛋糕][蛋糕][西瓜][西瓜][玫瑰][玫瑰][咖啡][咖啡] 祝家人亲人朋友们阖家幸福安康![玫瑰][玫瑰][玫瑰]
下雪了,真美!
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