飞云西岳 飞云西岳
对酒当歌、人生几何
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《金庸武学》之内功  少林内功绝技,易筋经当选第一,应是受之无愧。   慧可大师本来法名神光,是洛阳人氏,幼通孔老之学,尤精玄理。达摩老祖驻锡本寺之时,神光大师来寺请益。达摩老祖见他所学驳杂,先入之见甚深,自恃聪明,难悟禅理,当下拒不收纳。神光大师苦求良久,始终未得其门而入,当即提起剑来,将自己左臂砍断了。达摩老祖见他这等诚心,这才将他收为弟子,改名慧可,终得承受达摩老祖的衣钵,传禅宗法统。二祖跟着达摩老祖所学的,乃是佛法大道,依《楞伽经》而明心见性。禅宗武功之名虽然流传天下,实乃末学,殊不足道。达摩老祖当年只是传授弟子们一些强身健体的法门而已。身健则心灵,心灵则易悟。但后世门下弟子,往往迷于武学,以致舍本逐末,不体老祖当年传授武功的宗旨。   老祖圆寂之后,二祖在老祖的蒲团之旁见到一卷经文,那便是《易筋经》了。这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。但二祖其时已是得道高僧,他老人家苦思深虑而不可解,世上欲求智慧深湛更胜于他的大德,那也难得很了。因此历时二十余载,经文秘义,终未能彰。一日,二祖以绝大法缘,在四川峨眉山得晤梵僧般刺密谛,讲谈佛学,大相投机。二祖取出《易筋经》来,和般刺密谛共同研读。二位高僧在峨嵋金顶互相启发,经七七四十九日,终于豁然贯通。   但那般刺密谛大师所阐发的,大抵是禅宗佛学。直到12年后,二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人,谈论三日三晚,才将《易筋经》中的武学秘奥,尽数领悟。那位年轻人,便是唐朝开国大功臣,后来辅佐太宗,平定突厥,出将入相,爵封卫公的李靖。李卫公建不世奇功,原来也是从《易筋经》中得到了不少教益。   《易筋经》的功夫圜一身之脉络,系五脏之精神,周而不散,行而不断,气自内生,血从外润。练成此经后,心动而力发,一攒一放,自然而施,不觉其出而自出,如潮之涨,似雷之发。练《易筋经》之时,便如一叶小舟于大海巨涛之中,怒浪澎湃之际,小舟自然抛高伏低,何尝需要用力。若要用力,又哪有力道可用?又从何处用起?   正因这《易筋经》具如此威力,是以数百年来非其人不传,非有缘不传,纵然是少林寺本派出类拔萃的弟子,如无福缘,也不获传授。   《笑傲江湖》中,桃谷六仙等为令狐冲胡乱治病,令狐冲身中几股真气,伤势越发严重,几乎是不可救药,必得《易经筋》中神妙内功才能解脱。为了救令狐冲,任盈盈以自己作交换,求得少林方证大师传授令狐冲此经。而令狐冲不愿加入少林,宁愿身死也不学此经,空负任盈盈的一番好意。几经辗转,令狐冲得任恒山派掌门,立下许多功劳,是以方证大师假风清扬之口,将此经传于令狐冲。令狐冲终于因《易经筋》的神妙内功而大有收益。   《天龙八部》中,《易经筋》武学作用的发挥最是淋漓尽致。《天龙八部》中介绍,《易经筋》其实是少林派真正的第一绝学,只要将《易经筋》这部书练通了,任凭什么平庸之极的武功,都能够化腐朽为神奇。   慕容博向慕容复谈论《易筋经》时说道:“达摩老祖的易筋经我虽未寓目,但以武学之道推测,少林派所以得享大名,当是由这部易筋经而来。那七十二门绝技,不能说不厉害,但要说凭此而领袖群伦,为天下武学之首,却还谈不上。”此为一语中的的根本之论。   阿朱扮作止清和尚,从菩提院的铜镜之后盗取经书,没想到那便是少林派内功秘笈的易筋经。阿朱在聚贤庄上为群豪所拘,众人以她是女流之辈,并未在她身上搜查,而玄寂、玄难等少林高僧,更是做梦也想不到本寺所失的经书便在她身上。阿朱感萧峰深情,将此书送给了萧峰。萧峰不以为意,此书后被萧峰随手丢掉,游坦之乘机捡走。  
【转帖】论天龙书中人物 峰,丐帮帮主,忽然身份秘密暴露,竟是契丹胡人,乔峰的一生,注定是悲剧。这样的一个英雄人物,竟遭到命运如此的捉弄,造化弄人,莫此为甚,每次看完《天龙八部》中乔峰的情节,都不禁要狂喝三大碗,以舒胸中郁气。金庸笔下的英雄人物极多,但若论义气之豪迈,行事之光明,胸襟之广阔,唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙,而且他和郭靖全然不同,郭靖完美,但看来看去是一个假人,乔峰完美,看来看去,总是一条凛凛大汉,就在你的面前。乔峰一生悲苦,连一个他所爱的人都不能留住,身世的纠缠,江湖上对他的不谅解,逼得他在聚贤庄大开杀戒。他救过耶律洪基两次,但是君臣之间的矛盾,自一开始就是无可调解的,发生在乔峰身上的事无一不是解不开的死结,这些死结一个连一个,终于今得英语雄如乔峰,也不得不悲剧收场,天下人宜同声一哭。 乔峰悲苦的一生,也有值得欣慰之处,他得到阿朱倾心时间虽短,但阿朱的柔顺和乔峰的刚强,形成对比,乔峰在那段短暂的时内,至少是快乐的,象这种快乐的日子,终乔峰一生,也不过如此一段而已。而且,快乐时光的终结是如此的凄苦。乔峰另外也有高兴的时候,少林寺前,面对群雄,只有段誉站在他身边,忽然有虚竹大步走出,自称是他结义兄弟,要与他有难同当,这是何等快事!难怪他立时要解下皮囊,大口狂饮。金庸对这个豪侠,几乎一字也没有写过他的内心之苦,只是写他的豪侠之处,但是一件事又一件事的紧逼过来,在豪侠气概之下的内心凄苦,却又表露无遗。这是极其高超的笔法。尤其因为乔峰是这样的豪侠,所以他的内心凄苦,也比常人更深一层。乔峰终于将断箭插入自己的胸口,结束了他的一生,就是内心深处无数凄苦积累的结果,“虚竹和段誉只吓得魂飞魄散”,读者看到此处也一样魂飞魄散。乔峰是绝顶人物。
大家一起来发表笑傲江湖里自己喜欢的段子 我喜欢祖千秋和令狐冲伦杯那一段令狐冲一闻到醇美的酒香,哪里还忍耐得住,笑道:“弟子已命不久长,这酒中有毒无毒, 也没多大分别。”双手捧碗,几口喝了个干净,赞道:“好酒,好酒!”      只听得岸上也有人大声赞道:“好酒,好酒!”令狐冲举目往声音来处望去,只见柳 树下有个衣衫褴褛的落魄书生,右手摇着一柄破扇,仰头用力嗅着从船上飘去的酒香,说 道:“果然是好酒!”令狐冲笑道:“这位兄台,你并没品尝,怎知此酒美恶?”那书生 道:“你一闻酒气,便该知道这是藏了六十二年的三锅头汾酒,岂有不好之理?”     令狐冲自得绿竹翁悉心指点,于酒道上的学问已着实不凡,早知这是六十年左右的三 锅头汾酒,但要辨出不多不少恰好是六十二年,却所难能,料想这书生多半是夸张其辞, 笑道:“兄台若是不嫌,便请过来喝几杯如何?”那书生摇头晃脑的道:“你我素不相识 ,萍水相逢,一闻酒香,已是干扰,如何再敢叨兄美酒,那是万万不可,万万不可。”令 狐冲笑道:“四海之内,皆兄弟也。闻兄之言,知是酒国前辈,在下正要请教,便请下舟 ,不必客气。”那书生慢慢踱将过来,深深一揖,说道:“晚生姓祖,祖宗之祖。当年祖 逖闻鸡起舞,那便是晚生的远祖了。晚生双名千秋,千秋者,百岁千秋之意。不敢请教兄 台尊姓大名。”令狐冲道:“在下复姓令狐,单名一个冲字。”那祖千秋道:“姓得好, 姓得好,这名字也好!”一面说,一面从跳板走向船头。令狐冲微微一笑,心想:“我请 你喝酒,便甚么都好了。”当即斟了一碗酒,递给祖千秋,道:“请喝酒!”只见他五十 来岁年纪,焦黄面皮,一个酒糟鼻,双眼无神,疏疏落落的几根胡子,衣襟上一片油光, 两只手伸了出来,十根手指甲中都是黑黑的污泥。他身材瘦削,却挺着个大肚子。祖千秋 见令狐冲递过酒碗,却不便接,说道:“令狐兄虽有好酒,却无好器皿,可惜啊可惜。”令狐冲道:“旅途之中,只有些粗碗粗盏,祖先生将就着喝些。”祖千秋摇头道:“万万 不可,万万不可。你对酒具如此马虎,于饮酒之道,显是未明其中三味。饮酒须得讲究酒 具,喝甚么酒,便用甚么酒杯。喝汾酒当用玉杯,唐人有诗云:‘玉碗盛来琥珀光。’可 见玉碗玉杯,能增酒色。”令狐冲道:“正是。”祖千秋指着一坛酒,说道:“这一坛关 外白酒,酒味是极好的,只可惜少了一股芳冽之气,最好是用犀角杯盛之而饮,那就醇美 无比,须知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人诚不我欺。”令狐冲在洛阳听绿竹翁谈 论讲解,于天下美酒的来历、气味、酿酒之道、窖藏之法,已十知八九,但对酒具一道却 一窍不通,此刻听得祖千秋侃侃而谈,大有茅塞顿开之感。只听他又道:“至于饮葡萄酒 嘛,当然要用夜光杯了。古人诗云:‘葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美 酒作艳红之色,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便与 鲜血一般无异,饮酒有如饮血。岳武穆词云:‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’,岂 不壮哉!”令狐冲连连点头,他读书甚少,听得祖千秋引证诗词,于文义不甚了了,只是
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