甲斐军魂 甲斐军魂
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给喜欢信玄的朋友——武田信玄的战术与战略 土门周平(日本军事史学会理事、作家)一、军事思想全凭将领才干的战国时代武田信玄生於大永元年(一五二一)年十一月,死於天正元年(一五七三)四月。他五十三岁的生涯,正好跨越了近世前期与室町时代后期。一般说来,日本历史以永禄初年,也就是一五六零年前后为界,开始进入真正的战国争乱时代,而武田信玄正好身逢其时,当然他的战术和战略也受到时代的影响。当时全世界正处在一个讲究团体与团体在战场上肉搏,也就是兵学上所谓「密集队形战术」的时代。如义大利的马基维利和瑞典的阿道夫,都在这段期间提出他们有名的「步兵团战法」及「步兵、骑兵、炮兵混合战法」。全世界都在做著这样的军事改变,日本自然不能例外。在信玄那个时代,最常见的作战方式是:一个地方领袖敲著鼓吹著法螺,率领千名士兵攻击对方军队。可是,在一五零零年代后期,军事方法面临转换期。那就是由信玄著手做部分改革,而由比信玄小十三岁的织田信长完成的「兵农分离」军事制度。当时被称为豪族的武士各自拥有领地,所以无法像后来安土桃山时代或江户幕藩体制下那样机动,在战斗技术、作战持久力上也较弱。信玄的宿敌越后的上杉谦信就面临同样的问题,仗打太久,部下开始厌战,居然任意跑回家。这种情形使得军事家意识到不得不确立后世的军制了。同时,当时战争的主宰者是「战国大名」(诸侯)。他们选择战争的名目;决定开战时间;拟定作战大纲,所以战争胜负往往取决於大名的才能。而这些大名彼此才干实力接近,又会使战事胜败悬荡不决。应仁之乱以后,足利幕府的统治崩坏,使得全国各阶级的运作陷於瘫痪,各大名据地为王,形成新兴势力。守护大名的代理或大臣将庄园据为已有,开赋税,使役村人。足利幕府建立的将军——诸国守护——守护代——地头的阶级统治体系彻底瓦解。这是一个下克上、争乱动荡的时代。有趣的是,天皇和将军虽然对政治无力,可是他们所代表的权威却有高涨的趋势。将军之下管理京都的叫「管领」,管理关东的叫「公方」。将军或天皇透过他们,调停大名之间的纷争战乱。相形之下,大名们实际上更接近朝廷和幕府了。在分析信玄战略和战术时,应特别留意这一点。战国大名的领土在这种历史背景下,与幕府时代的领土性质不同,它不是政府的土地,而代表一种个人的势力范围。当然在各个有势力的大名之间,也存在著不少地方土豪。他们通常都会聚集在一起,因为如果不团结,很容易会被大势力并吞。最常用的自保手段是「婚姻政策」和「人质交换」。站在现今的立场来看,这些手段实在无视人权,可是在那个弱肉强食的年代裏,骨肉之情也都淡化了吧!经过军事上剧烈的盛衰兴亡的教训,各领主、土豪开始组成近卫队,编收地痞流氓,训练他们成为突击部队。豪族的家挖起壕沟,筑起城墙,墙头设置了望台,俨然成为一个利於防守的城池。武田信玄便处於这样的时代洪流中。因地利分兴亡测量战略状况优劣,谓之「地利」。一般人以为地利只不过是利用地理环境,使敌人不易进攻,其实地利好坏往往可以决定战争成败。除了小型战争,作战是需要有强大国力支持的,特别是经济力与军事力。信玄生长的战国时代,和现在差不多,经济上主要靠农业,除了气候影响有一期收割,二期收割外,主要差别在耕地面积。换言之,国力的大小就等於领土大小。於是战国中没有一个大名不是在昼思夜想如何扩大自己的领土。信玄的父亲信虎勇猛威武,制服山梨县甲府盆地的石和附近的豪族,逐渐扩大自己的势力,终於平定甲斐国。甲斐,西北接壤信浓,东南与武藏、相模毗邻,南方隔著富士山和骏河相对。国中央是平坦的甲府盆地,富士川、釜无川、笛吹川纵横流过。战国大名发迹的地方,多半四面环山。面积通常只有四四六零平方公里,人口也只有十七万左右。和他们相比,信玄宿敌谦信的越后,面积达二一五七七平方公里,人口也高达五十五万,不论面积或人口都是其他大名的三倍。
给喜欢信玄的朋友——武田信玄的战术与战略 土门周平(日本军事史学会理事、作家)一、军事思想全凭将领才干的战国时代武田信玄生於大永元年(一五二一)年十一月,死於天正元年(一五七三)四月。他五十三岁的生涯,正好跨越了近世前期与室町时代后期。一般说来,日本历史以永禄初年,也就是一五六零年前后为界,开始进入真正的战国争乱时代,而武田信玄正好身逢其时,当然他的战术和战略也受到时代的影响。当时全世界正处在一个讲究团体与团体在战场上肉搏,也就是兵学上所谓「密集队形战术」的时代。如义大利的马基维利和瑞典的阿道夫,都在这段期间提出他们有名的「步兵团战法」及「步兵、骑兵、炮兵混合战法」。全世界都在做著这样的军事改变,日本自然不能例外。在信玄那个时代,最常见的作战方式是:一个地方领袖敲著鼓吹著法螺,率领千名士兵攻击对方军队。可是,在一五零零年代后期,军事方法面临转换期。那就是由信玄著手做部分改革,而由比信玄小十三岁的织田信长完成的「兵农分离」军事制度。当时被称为豪族的武士各自拥有领地,所以无法像后来安土桃山时代或江户幕藩体制下那样机动,在战斗技术、作战持久力上也较弱。信玄的宿敌越后的上杉谦信就面临同样的问题,仗打太久,部下开始厌战,居然任意跑回家。这种情形使得军事家意识到不得不确立后世的军制了。同时,当时战争的主宰者是「战国大名」(诸侯)。他们选择战争的名目;决定开战时间;拟定作战大纲,所以战争胜负往往取决於大名的才能。而这些大名彼此才干实力接近,又会使战事胜败悬荡不决。应仁之乱以后,足利幕府的统治崩坏,使得全国各阶级的运作陷於瘫痪,各大名据地为王,形成新兴势力。守护大名的代理或大臣将庄园据为已有,开赋税,使役村人。足利幕府建立的将军——诸国守护——守护代——地头的阶级统治体系彻底瓦解。这是一个下克上、争乱动荡的时代。有趣的是,天皇和将军虽然对政治无力,可是他们所代表的权威却有高涨的趋势。将军之下管理京都的叫「管领」,管理关东的叫「公方」。将军或天皇透过他们,调停大名之间的纷争战乱。相形之下,大名们实际上更接近朝廷和幕府了。在分析信玄战略和战术时,应特别留意这一点。战国大名的领土在这种历史背景下,与幕府时代的领土性质不同,它不是政府的土地,而代表一种个人的势力范围。当然在各个有势力的大名之间,也存在著不少地方土豪。他们通常都会聚集在一起,因为如果不团结,很容易会被大势力并吞。最常用的自保手段是「婚姻政策」和「人质交换」。站在现今的立场来看,这些手段实在无视人权,可是在那个弱肉强食的年代裏,骨肉之情也都淡化了吧!经过军事上剧烈的盛衰兴亡的教训,各领主、土豪开始组成近卫队,编收地痞流氓,训练他们成为突击部队。豪族的家挖起壕沟,筑起城墙,墙头设置了望台,俨然成为一个利於防守的城池。武田信玄便处於这样的时代洪流中。
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