假面格格巫 假面格格巫
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邱祖忏悔文 经功浩力不思议 回向十方诸圣众 愿见真心求忏悔 河沙罪障悉消除 忏悔我等 自从曩劫 乃至今生 假火风地水以成形恋香味色声而触法贪嗔嫉姤 恶口妄言杀盗邪淫 恣情纵欲 逆辱父母 悖负君师 不敬天地神祗 呵风骂雨 不信罪福因果 昧理欺心遂致报对升沉轮回辗转受诸苦恼 无有休停 皆由一念之差 障迷自性 妄认六尘之幻 沉溺爱河 今而既获人身 叨亲正教 岂非千生庆幸 一旦遭逢 自合省心早求度世若夫似前流荡必竟迷失本来 一坠冥途化为异类 是故思沉沦苦 发清净心 皈奉圣真 特求忏悔 丐怜愚昧原赦罪愆 解释报冤蠲消魔障所觊命逢昌运 名注丹台 际遇真师 亲闻至道 精修妙行 增长善芽 尽节玄门 怡神真境 他日运应灭度 自性不致昏迷 径生十善之家能通宿命还证上乘之道 承侍虚皇尚 愿国安民丰时和岁稔 愿真风丕阐道化兴行 愿凶恶化贤邪魔归正 愿兵刑罔措囹圄空闲 愿沉滞升迁冤仇和释 愿参玄学者入道成真 愿历劫宗亲俱皆超度 愿历世师友同证真常 愿所有眷缘增崇福慧 愿所伤物命早生人天 愿绝食酒荤不相杀害 愿持身端正不履邪淫 愿悉破悭贪悉除险峻 愿言无诳妄行贵真诚 愿弱已饶人潜忍忿怒 愿慈心下气恭敬一切 愿不堕边夷不随邪见 愿结交仙友栖集清虚 愿智慧开明神通恢廓 愿广行方便普济群生 愿永断执迷咸归至道 尘劫有尽我愿无穷 尘劫有尽我愿无穷 尘劫有尽我愿无穷
邱祖垂训文 吾教后辈门人知悉:尔等悟士,既入玄门之正教,必通夙世之善根。一证今生之福果,二修来劫之不堕。若有向道之真心,当遵太上之法律。奈何门人不自知觉,只图道教以度平生?不知玄科而有禁戒,粒米文钱俱皆有所关系,乃世人之膏脂,农夫之血汗。非用心以难消,岂无功而可受?汝等愚迷,不自揣量,不肯修持,反言本教无功,便随外道有意。以致奸盗邪淫,损人利己。或荤酒赌博,坏教败宗;或烧炼假术,骗哄迷人;或信投旁门,毁谤正教。似此无赖,种种不堪,岂是正教之所为乎?且莫说尔等后学之辈,即天神有过,则谪其位;地祗有过,则降其职;神仙有过,则堕其尘;鬼祟有过,则灭其迹;君王有过,则失其国;臣僚有过,则加其刑;士人有过,则削其名;庶人有过,则掠其福。一切过恶,各有所归,何况尔等作孽者,岂无报应乎?吾教后辈门人,当自闲处揣心:出家所为何故?盖为看破尘缘、轮回、苦恼,方才进道。岂可反造愆尤,重增孽债? 法有三乘,遵依本教而行,量力而进,立志而守,苦志而修,方是出家人之正路也。夫上乘者,修真养性,苦志参玄,证虚无之妙道;发天地之正气,除尘世之冤愆,广行方便,大积阴功,只候三千功满,八百行圆,然后身超三界,位列天仙矣。或跨鸾鹤而朝金阙,或驾彩凤而赴瑶池。千真恭敬,万圣护持,与天地同体,日月同明,岂不为出家人之大丈夫哉?夫中乘者,秉心演教,礼忏诵经,讽太上之法科,礼天尊之宝号,信心恳祷于圣前,虔诚斋戒于庙中,清静身心,阐扬大道,一念纯真,常存正法,运用灭度之时,自有善神拥护,或送皇宫,或生官府,或为君王而名登九五;或为卿相而位列三台,那时万民敬仰,四海投归,人中殊胜,岂不尊乎?夫下乘者,修宫建庙,印经造像,修桥补路,戒杀放生,施茶舍药,推慈悲之本,绝悭贪之意。或周济穷苦,低下为心,尊师敬友,接待往来,爱老惜贫,待功行圆满,自有金童接引,转化为人,得生富贵之家,一生受用无穷,岂不快哉?如此修为三乘之法,句句分明。若要不省者,不除酒色财气,不如还俗归家,染苦为乐,随心所欲,任意所为,岂不乐哉?如何久恋玄门,迷而不省?造下无边罪孽,果报难逃,过世之时,看待推谁。有志诚者,可以深入,无夙缘者,可以速度退。不然造罪加倍,吾甚怜悯,为此训焉。倘有见训者,回心,闻训者,转念。重整刚志,痛改前非,勇猛精进,承办道业,闻者省悟,见者开发,省悟者,回光之心也;开发者,反照之意也。如不早觉,必永失真性,一堕冥途,常沉苦海,化为异类,到此之时,悔之何及?聪明达人,仔细思之,今生错过,大道难遇矣。
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