我爱相扑 我爱相扑
关注数: 0 粉丝数: 4 发帖数: 634 关注贴吧数: 0
赛前考试无人报名--日本国粹“相扑”走向没落 据英国广播公司报道,由于无人报名,日本相扑协会近日不得不取消了赛前考试,这在日本相扑史上还是第一次。   日本媒体报道说,由于无人报名,日本相扑协会取消了原定在7月2日进行的赛前考试计划,这是自1936年制定目前的考试标准以来,该协会首次作出取消决定。   日本相扑协会负责名古屋场比赛的主管克俊秀郎说:“非常遗憾与不幸,在名古屋场比赛之前进行的考试基本上无人报名。”   日本相扑协会举办的“大相扑名古屋场比赛”于7月8日举行。日本共有6场正式相扑比赛,名古屋场是其中的一场。   日本国粹“相扑”在国内受欢迎度日渐衰落,现在已无法与更受青年喜爱的足球、篮球相比。最近,非日本裔选手开始主导这项有“日本国粹”之称的运动,两位最新胜出的相扑冠军朝青龙和白鹏都是蒙古籍选手。   因为考试时间是在每年的3月份,正好是学年结束的时候,通常“大相扑大阪场比赛”之前进行的考试最受欢迎,但这项考试也逐渐势衰,在最近的7年里考试吸引的报名人数还不到100名。   相扑运动新选手一般都需要接受严格训练,冒着身受重伤的巨大风险。今年5月份首次登台亮相的一位17岁选手斋藤隆,在6月份的一次训练后突然死亡。警方在报告中提到,斋藤隆身上有难以解释的伤痕。
蒙古为本国相扑手求情 出身蒙古的朝青龙拥有日本相扑界最高荣誉――“横纲”的头衔,在赛场上可谓所向无敌。但这位在相扑赛事上力拔山兮气盖世的人物,如今却卷入了一场“装病”丑闻,而面临日本相扑协会的严厉惩罚。  日本媒体7月26日爆出猛料称,朝青龙以“腰部韧带受伤并发疲劳性骨折”为由请假,推却日本相扑全国巡回赛的出场期间,却在故乡蒙古大踢足球。其神采奕奕的照片被传回日本后,在日本新闻界和相扑界顿时掀起轩然大波。  日本相扑协会的著名相扑选手青叶山勃然大怒,对记者嚷道:“电视上这样精神抖擞地卖弄,怎么好意思对我们说伤得动不了,不能参加巡回赛呢?”巡回赛部副部长高田川则干脆说:“相扑是有传统的运动。如果这样,无论朝青龙是怎样的地位,都应该考虑让他永久禁赛。”一连几天,多家日本媒体连续刊登批评朝青龙的文章,几家报社的热线电话也几乎被打爆。  在如此压力下,朝青龙30日从蒙古匆忙赶回日本,与导师一同前往相扑协会“谢罪”。之前导师已经将他的病情诊断书送交相扑协会,上面的确有医生建议“休息六周”的诊断。蒙古国驻日本大使馆也向日本相扑协会致函,解释说,所谓足球比赛,其实是蒙古以政府名义组织的一个活动,日本著名足球选手中田英寿也受邀参加。朝青龙原本不在参加名单之上,但蒙方官员在飞机上看到他后,强拉他参加,朝青龙只好勉强前往。然而,日本相扑协会却毫不留情。相扑协会理事会8月1日决定禁止朝青龙参加本赛季日本两处赛场的比赛,在随后的四个月内降薪30%,这令朝青龙在经济上损失很大。而其导师也因此同时受到降薪处罚。  对于朝青龙被禁赛,在其故乡蒙古却传出了不同的声音。日本《每日新闻》8月1日称,尽管一些蒙古民众认为,朝青龙应该“入乡随俗”,“既然在日本,按照日本的规则处理没什么好说的”。但另一方面,也有相当多的蒙古民众对日本相扑协会颇有微词,认为他们是嫉妒朝青龙这样的外国选手的能力,不愿意他在相扑比赛中取得更大的成就,才故意这样惩罚他。
日本相扑为长肥一天两顿吃火锅 提起相扑,人们首先想到的就是体格肥硕、膀大腰圆的相扑手。的确,在以瘦为美的今天,相扑那硕大而肥胖的形象显得有些另类。那么他们是如何吃得如此身材的呢?昨日,中央电视台播出《岩松看日本》系列节目的第一集,展示了摄制组在大阪目睹的相扑春季大赛,同时还带领大家走进了神秘的相扑生活。在一家相扑火锅店中,白岩松看到一张桌子上摆放着可供五、六个人吃的食物,而对面座位上一位名叫武之海的退役相扑手告诉白岩松:“我因为身体不太大,所以像我这样的身材大概是两个人吃,但是身材比较大的选手一个人都吃了。”  武之海还介绍说,相扑手一天只吃中午和晚上两顿饭,都是火锅,只是每天的口味有所变化,通常火锅吃饱了之后,有些相扑手还要吃大量的奶油蛋糕等甜点,吃完后马上睡觉。除此之外,为了增加体重,他们还有其它让我们很难想象的手段。  “(他们)做非常激烈的健身运动,练习的时候也非常激烈,健身运动是把筋、肉破坏、撕裂,然后让筋、肉长大。”武之海说。   相扑手拼命吃的目的只有一个,就是长肉,因为相扑比赛没有体重限制,身体越重越有利,因此大部分选手都在300斤以上。而日本历史上最重的相扑手是来自美国的小锦,体重550斤,他曾达到仅次于横纲(最高级)的大关级。目前横纲级的选手,朝青龙还有武藏丸都是日本籍以外的选手,这着实令日本人很郁闷。
[岩松看日本]探访大相扑 转自 CCTV.com 主持人:提起相扑,人们首先想到的就是体格肥硕、膀大腰圆的相扑手,的确,在以瘦为美的今天,相扑那硕大而肥胖的形象显得有些另类,但是在日本国民心中,相扑却占有崇高神圣的位置。每年的相扑大赛,吸引着众多的观众,连日本天皇也是一个相扑迷。一名成功的相扑大力士,在日本会享受到英雄一样的荣誉,据说平时人们盖楼等仪式,都会将相扑手等级最高的横纲请去,以图吉利。那么相扑运动靠什么得到这么多日本民众的追崇呢? 我们《岩松看日本》摄制组正好赶上了在大阪举行的相扑春季大赛,一起走进大钣,走进神秘的相扑力士生活。 这里是大阪,是继东京之后的日本第二大城市,我们《岩松看日本》摄制组走进这个繁华而现代的都市,却是为了探寻古老而传统的日本相扑文化。随着一年一度的日本相扑春季赛事3月11号在大阪拉开帷幕,传统和时尚,古老和现代就这样波澜不惊地在这里自然交融。 相扑是一种颇受日本国民青睐的日本国技,像这样的相扑大赛每逢单月就要举行一次,一年共六次,分别在东京、大阪、名古屋、福冈4座城市举行,每次赛期15天。每逢赛季,相扑迷们都会蜂拥而至,相当于人民币300元至3000元的门票,很快就会销售一空。 对于我们这些初来乍到的外国人来说,相扑的声名早已如雷贯耳,正所谓“百闻不如一见”,能到现场身临其境感受相扑文化,自然颇为尽兴。当然更让我们感兴趣的还是台上这些体格庞大,力量超凡的相扑力士。 白岩松:台上一分钟,台下十年功,用来形容相扑运动,也是非常非常合适的。那相扑运动员是在哪儿培养出来的呢?我现在是在日本大阪的佐渡岳这样一个部屋,这个部屋相当于围棋里的一个道馆,有很多的部屋在培养自己的运动员,他们之间也有竞争。那我身后的这个部屋可是赫赫有名,因为现在在日本相扑界最高级别的一个横纲级选手朝青龙就是诞生在这个部屋里头。来看看他的师弟们是在进行怎样的训练? 部屋就是封闭式的专业相扑学校,佐渡岳是目前被日本相扑协会认可的53个部屋之一。通常开设部屋的校长被称为亲方,这些亲方都是从前有过辉煌成就的相扑手,地位显赫。我们来到佐渡岳部屋的时候,正值春季比赛在即,一般情况下,为了让相扑手专注备战,亲方此时会拒绝媒体的采访拍摄,但是这回,佐渡岳对我们这些远道而来的中国记者破了个例,使我们得以记录下相扑手最普通也最真实的训练生活。 白岩松:相扑的训练是残酷,同时也是枯燥的,现在我们看到的还是年轻选手们的训练。那么两个体重超过100公斤的人就要在火星撞地球一般的那种瞬间,来赢得胜利。那什么是胜利呢?相扑的规则,你看中间有一个直径是4.5米的这样一个圆形,只要让对方除了脚以外的其它的部位沾地,或者说用技巧将对方推出这个直径为4.5米的这个圆形就算赢了。别看这是一个简单的过程,但里头却有100多种技法,因此训练也是非常非常的要求严格。 训练看起来很激烈,强度也很大,但是我们注意到,整个训练场却显得很安静,很少有我们想象当中的日本式呐喊,也没有热烈的喝彩和嘈杂的议论,这些大块头们很少说话,表情也始终如一。 即使在正式的比赛场上,相扑手大都也是这样喜怒不形于色,从他们平静如常甚至有些阴沉的表情当中,你甚至分不清到底谁是胜者,谁是败将。从这个角度来观察,日本相扑似乎更像是一种神圣的仪式,而有资格参与这个仪式的人必须先经过劳其筋骨,苦其心志的过程。 佐渡岳部屋管理人员 三浦 克昭 :他们是5点半起床,6点开始做准备活动,一直到10点半都是训练时间。 相扑训练的过程也是相扑手自觉修行的过程,重要的是练就坚忍的性格,超凡的意力,朴素的品格,因此相扑被看成是日本精神的浓缩,相扑手也大都普遍受人尊重,地位相当崇高,这也是相扑运动在日本不断后继有人的原因之一。 白岩松:一共有多少选手在进行训练?
相扑 人生的领悟 相扑的美妙之处在于所有相扑运动员都比相扑迷要胖。  想想日本前相扑冠军小锦吧,他在巅峰时期体重足足有660磅,这个重量可相当于2个奥尼尔或3个乔丹啊。尽管5年前他退役后变得苗条了些,但现在他的体重也不低于600磅。当他和亚历桑那响尾蛇队的投手迈克·费特、美国纽约洋基队杰森·吉安比等运动员一起去餐馆吃晚饭时,服务生不得不将两张椅子并在一起才能让小锦坐下。  费特说:“小锦告诉我们的那些相扑训练故事让我们感到非常吃惊。他说相扑队员必须进行和体操运动员一样的柔韧训练,以使全身各关节都具有足够的可塑性。如果他们在训练时达不到教练的要求,比如说压腿,那么教练就会坐在他们腿上,用外力硬压,直到成功为止。基本上刚开始时,他们的腹股沟都会被撕裂。”  “当然如果你受不了,你可以选择放弃。”小锦说。费特表示他问过小锦这样受伤要多久才会痊愈,得到的回答是:“痊愈?我们每天都要受伤的。”  “你可以痛得呻吟,但只要你不准备放弃,就必须咬牙坚持。”小锦说。  “小锦还告诉我们,相扑有一些非常人可以忍受的训练方式,‘忍’是相扑运动员必须学会的一课。他举了个例子,一个相扑运动员在做伏地挺身训练,教练会在规定动作做到最低的高度上放上一把锋利的小刀,刀口正对该队员的喉咙。小锦说有一次一个人狠狠地拿一个啤酒瓶子向他头上砸,结果瓶子被砸得粉碎,但他只能说一句:‘谢谢’。”  “小锦说他们遭到的待遇是非人的,在开始的两年,他们觉得自己就像奴隶。”吉安比补充说。  “相扑人生艰苦吗?可是人生总是艰苦的,最重要的是你怎么看待人生。其他的运动也会受伤,只是相扑能让你切切实实感到被人打的滋味。”小锦说。  费特和小锦是远房的表亲,两人同在夏威夷长大。巧的是,日本现役相扑运动员两大横纲之一曙太郎也是出生于美国夏威夷的,而日本另一横纲武藏丸也是来自夏威夷。“他们都是伟大的运动员,会踢足球,曙还打得一手好篮球。”费特说。可是你千万别误会,日本才是相扑的故乡,在日本,相扑已成为民族文化的一个代表。  看相扑时,我会想到那些大腹便便只会做报告的政客,只是不同的是相扑运动员不会系皮带。和那些政客喜欢排场一样,礼仪性的表演也是相扑很重要的一部分。  相扑比赛的场地是一个像拳击台一样的平台,有一个像佛教庙堂一样的顶挂在比赛场上。比赛开始前,所有的相扑手都会列队上比赛场,然后才留下即将比赛的两名选手在台上。  这时,裁判身着印着明亮图案的和服,戴着一顶黑帽子昂首阔步地走向比赛场的中央。在介绍两位即将比赛的选手时,裁判的语调也很特别,用的一般是大野洋子的《双重幻想》的曲调,就像在唱“让我们开始摔跤吧!”  之后,正待交战的两名相扑手共同走到比赛场中间,蹲坐下来,他们分别伸出双臂并摊开双手以示自己没有带任何武器,同时也表示愿意公平地竞争。然后他们要滑稽地抬起双脚再重新坐好,相互对视片刻,再起立走到对阵的位置,开始正式的比赛。  当一方被打败后,他必须自己蹒跚地走回休息的地方。这时,有趣的一幕发生了。在相扑手休息调整的间隙时间里,他们会大力地拍打自己的大腿,擦去头上的汗,还要向比赛场上洒盐(据说洒盐是为了表示洁净)。在休息结束之后,他们回到场中间,再次对视之后,开始新一回合的比赛。  如果你认为相扑很单调,那么我要提醒你,过去的相扑比赛对休息时间限定在短短10分钟。在1928年前,根本就没有休息时间的规定,也就是说,只要相扑手愿意,他们可以在半小时内不断地重复摔跤。相扑手在比赛中的坚韧让我想起米其林轮胎,但显然他们的肌肉里有着很多的脂肪成分。看着两个身重500多镑的人抱在一起扭打成一团,真是一件刺激的事,虽然相扑手本身一定不会那样想。  “成为一个相扑手最重要的,是忍耐。”武藏丸再次对我强调。
日本相扑豪门兄弟为遗产翻脸 中国日报消息 对日本相扑界的一代传奇人物贵之花(本名花田满)来说,他一生最骄傲的也许不是大关(相扑选手的一个级别)在位时50场不败的战绩,而是把两个儿子——若乃花(本名花田胜)和贵乃花(本名花田光司)——培养成了横纲级(相扑选手最高级别)相扑选手。然而今年5月30日贵之花刚刚病逝,他引以为傲的两个儿子为遗产争夺展开的口水战就淹没了无数报刊杂志的焦点头条。   据悉,若贵兄弟截然不同的个性使得二人素来不和。在父亲贵之花突然病逝后,兄弟二人的不和迅速升级到白热化。若乃花称自己是花田家的长男,有权作为举办葬礼的丧主。而贵乃花则认为哥哥早在2000年就脱离了相扑界,自己才是父亲事业的真正传人。   但是,在花田家族其他成员的支持下,若乃花还是成为了葬礼的丧主,并代表花田家致丧辞。在整个葬礼会场,兄弟二人没有对视一眼。而若乃花原本计划将父亲的骨灰放置到日本某著名寺院供奉,不料弟弟却声称已与该寺主持商量过,私自将父亲骨灰带回自己家中供奉。   有报道说,在贵之花遗产分配方案中,有大量股票、地契等不明踪迹。兄弟二人对此相互指责,打起了口水战。据相关人士推测,贵之花的遗产中包括目前贵乃花经营的相扑馆、土地、房产、位于日本轻井泽附近的两处别墅及股票等,总额约为4、5亿日元(1亿日元约合750万元人民币)。   贵之花6月13日的葬礼刚刚过去不到几天,贵乃花就在日本某民营电视台上尽数兄长的种种不是,而另一边是若乃花的妻子美惠子代夫参战,抖出陈年家史,为丈夫打抱不平。如果贵之花目睹这一系列的身后事,不知将会做何感想?
代表日本民族的好胜求强:相扑秘密大揭示(图)  高贵神圣的相扑运动   一提起相扑,多数国人的眼前立刻会闪现出两个衣着甚少、身躯肥胖的巨人扭打在一起的景象。的确,在以瘦为美的今天,相扑那硕大而肥胖的形象或许会给观赏者留下不雅的观感,也不会认同那就是力量的象征。但是在日本,相扑运动依然以其独特的魅力占据着日本国粹的地位,一名成功的相扑大力士,在日本会享受到英雄一样的荣誉。不久前,日本相扑界的一代传奇人物,横纲双雄若乃花和贵乃花的父亲,前著名大关贵之花的葬礼吸引了众多日本民众的目光,引得日本各大媒体,纷纷竞相报道。奇高的收视率再次证明了相扑在日本民众心目中占据的独特位置。那么究竟是怎样的一种魅力,使得这项巨人的游戏得以在今天的日本大放异彩呢。   日本相扑的历史可以追朔到公元695年,日本开始设有相扑比赛。公元728年,相扑运动进入日本贵族的生活圈子,每年宫廷会定期举行“相扑节会”。这样经过了四百多年,皇室的衰微最终使相扑从宫廷走入民间,并与民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜吉凶拉上关系。从17世纪开始,正式兴起职业相扑,1909年东京建起一座专供相扑比赛用的国技馆,1941年相扑更被列为学校体育正式科目。职业相扑被视为一种高尚的职业,是与日本传统的君主观念有很大关系的。古代相扑只能在御前为天皇表演,“相扑节会”是宫中的重要仪式,相扑手将有幸上场视为毕生荣誉,人们亦把相扑手奉若英雄。积习下来,到了武士当权的幕府时代以至今日,在人们心中,仍然十分尊重他们。   历史赋予了相扑运动高贵的地位和正统的形象,就如同中国的京剧,这样的历史使得相扑在皇权尚存的日本当的起“神圣”二字。   相扑运动的精神内涵   相扑运动尽管是一项看似粗糙的较力运动,但却有着很深刻的精神内涵,那就是在拙扑中讲究谦虚端庄的礼仪和殊死拼搏的精神。相扑运动有三个精髓,列其一的就是高度的精神境界,这其中包括忍耐力,斗志力和修养。从进入部屋的第一天起,相扑士就开始在训练的点滴中体会这样一种境界。每天早上五点起床,低等级学徒要老实地伺候师兄们的起居活动,从煮饭、洗衣、擦地,到训练时的擦背递水,不得有任何怨言。训练时,也不许叫苦累。相扑的学徒生涯被视为一种封闭的修行,平日严禁喝酒,不许随便外出,每天早上5点起床训练,晚上八九点熄灯休息,日复一日,年复一年,没有任何改变。每天相扑士先进行三项基础训练(四肢着地施展腰部,推撞大圆柱,滑步),此后才可进入真正的赛场训练。因为训练艰苦,甚至发生过学徒因不堪负荷而出走的事情。但这样严格艰苦的训练是为了培养相扑士的意志力和修养,此关不过,将难以应对以后更为艰难的挑战。   相扑运动更要求它的参与者———“相扑士”有较高的精神境界和修养,因为每个大力士不只是一个运动员,他还同时是日本文化精髓的体现者,肩负着将承载日本文化的相扑运动加以发扬的责任。这也是为什么日籍横纲才真正是日本国民心目中的英雄,而外籍横纲只是赛场上的冠军,因为前者才真正体现相扑文化。每次比赛时,参赛力士在角逐前都必须完成一整套仪式,仪式的时间甚至要比选手对峙的时间还长。相扑竞技的场地被称为“土表”,上撒泥土,被认为是圣洁的地方,如果在赛场上口出秽语,则是对相扑和观众的大不敬。作为最高级别的相扑士———横纲,不仅要实力强大,更要具备一定的人格水准。日本相扑史上曾经有一个体重达到263公斤的大关———小锦,他因为体型庞大而经常被高手摔得狼狈不堪。不过当年的横纲———曙在与他进行对战时,虽然在比赛上毫不客气地将他推出土表外,但曙随后总是跨前一步扶住小锦。曙充满人情味的这“一扶”打动了无数的观众,相扑师傅也经常用这一事例来教育他们的弟子,相扑斗士只有拥有了一颗伟大的心灵,才能到达巅峰。   庞大灵巧的相扑选手   相扑运动作为一项竞技项目,并不是一种简单的以力量决胜负的摔跤运动。它同其他项目一样有着自身的竞技特点。相扑运动有着严格的选拔标准,它要求职业相扑士的体型必须高大魁梧,年龄要在18 35岁之间,二十岁之后要求身高一米七五以上,体重一百二十公斤以上。相扑士要有惊人的食量,约是正常人的十倍。许多人会奇怪,日本料理是以精致细小而闻名的,如何满足如此食量的相扑手呢。其实相扑士与一般人的饮食不同,他们经常吃一种专门的相扑料理———力士火锅,是将各种高营养食物放在一个锅里炖煮,大家围锅而食,并且进餐后马上睡觉,一流的相扑士的体形是巨大而呈梨状的。当两个体重三四百斤的庞然大物猛烈相撞时,产生的合力可以达到800多公斤,这样的效果足够震撼。但这些壮如小山般的力士居然个个能劈叉,且手足腰腕等部位也相当的灵活,用“动如猛虎,静如卧兔”来形容也不过分。看似简单的一推一搡,其实蕴涵了相当的技艺。相扑技术有“技麻利”七十手,和传统的四十八手,共计一百多手。在彼此体形相当的情况下,除了力量之外,动作的迅猛、反应的配合和时机的把握要恰到好处,实战中并不容易。体格和技术是相扑运动的两大核心内容,也是相扑运动的两大看点。   相扑最不同于其他竞技项目的特殊之处在于它森严的等级制度。任何人进入专业相扑界,都必须从最低做起。相扑士从服饰发式,到吃饭、上厕所、洗澡、乃至睡觉的生活细节,都要根据相扑的等级列出严格的先后次序。相扑士分为十个等级,而相扑生涯就像是在攀登金字塔,千辛万苦升上一级,如果连续输几场就会降回下一级,不进则退,不同级别相扑士的物质环境和精神生活也有天壤之别。此外,相扑也是一个有一定风险性的职业,与其他运动相比,相扑士的生命相当短暂。力士们暴饮暴食、过度肥胖,易患上心脏病、脑血栓、肝功能衰退等疾病,因腿部不堪重负而负伤更是家常便饭。据统计相扑士的平均寿命只有57岁。森严的等级选拔制度,以及短暂的生命,使得优秀的相扑力士因稀缺而价值不菲。   有人说,相扑代表着日本民族好胜求强,刚忍并存的心理和性格,日本人喜爱相扑,不仅出于对比赛的兴趣,更多的还是对这项运动反映出的日本传统文化的认同。不管怎样,相扑以其独特的魅力深深植根于它的发祥地,并且正在逐步走出东洋,走向世界。
愈胖愈美丽 相扑有一颗伟大的心灵才能到达巅峰 总有些美丽不被大多数人接受。承认相扑运动的美,需要花不少时间和勇气,用来颠覆你心中某些根深蒂固的偏见。  即使在狂热崇拜相扑运动的日本人看来,相扑的美中,精神的成分还是应当高于纯视觉的成分。[被屏蔽广告] 川端康成曾经说过,被人游戏的相扑和用作调情的舞伎是被扭曲了的美。在这里,相扑的美是带着明显缺憾的美,它成了一种执迷不悔的精神写照。  相扑运动员对于美的追求可能甚于世界上其他任何一项体育运动的从事者。他们早上要花半个小时梳头,用散发着浓香的头油,一天至少洗三次澡。在出门前,必于周身喷洒香水。相扑本就是一项在寻找美的境界中达到自我完善自我超越的运动,而对于相扑运动员而言,心灵美有胜于仪容美。著名的相扑界领袖浦五郎曾经给自己的弟子放过一段录像,那是一场相扑大关小锦与横纲曙的比赛。曙每每在将对手扑出圈外后,上前一步扶住他。“看到了什么?”浦五郎问,弟子说看到了他出色的技术,这个答案遭到他的呵斥。“混蛋!你们没看到小锦摔出去后曙的那一扶吗?记住,你们只有拥有了一颗伟大的心灵,才能到达巅峰。”  这句话体现了相扑运动的大美,即心灵之美。当一名相扑手对心灵的锤炼到达了像追求外表之美那样一丝不苟的境地时,便是他领悟相扑精髓的时候。
格付け(番付) 幕内横纲力士の最高位。大関が横纲にふさわしい成绩を残した时に相扑协会が「横纲审议委员会」に谘问し、理事会で决定する。横纲には降格制度はない。 大関特に优秀であると认められた力士に与えられる地位。理事会で决定される。 関脇・小结(三役)三役とは、「関脇」「小结」の地位にある役付き力士のことを差す。 前头横纲,大関,三役以外の幕内力士をいう。 --------------------------------------------------------------------------------十両(十枚目)「幕内」「十両」を「関取」という。本场所の取组は15日间。土表入りの披露があり化粧回しをつける。取组の时は大银杏を结う。稽古回しは白色。 --------------------------------------------------------------------------------幕下--------------------------------------------------------------------------------三段目--------------------------------------------------------------------------------序二段--------------------------------------------------------------------------------序ノ口新弟子検査に合格し、「力士」として认められると「新序」(新しい序の口)として相扑界に入る。「幕下付け出し」という例外もある。 幕下以下の本场所の取组は、7日间。稽古回しは黒色。  力士の着物格付けの区别の仕方 序ノ口・序二段夏は浴衣・冬はウールの一重の着物ベンベルグの帯・素足で下駄を履く↓三段目羽织の着用が许される・素足で雪駄を履く↓幕下博多帯を缔めることが许される冬は足袋に雪駄・コートやマフラーも许される↓関取(幕内・十両)正装は纹付き
行司 .行司の阶级  序ノ口格行司志愿者は、相扑部屋の师匠を通じて协会に届け出る。资格は、中学卒业以上の19歳迄。视力0.7以上、聴力が完全で健康な者。行司として采用されると、国技馆内にある行事部屋で相扑の歴史や军配の扱い方,相扑文字,発生练习などの基本を学ぶ。    | 序二段格   | 三段目格   | 幕下格幕下格までは、裸足。足袋を履くことは许されない。行司さんの世界も、力士と同じで、十両格以上にならないと大変なんですねぇー!!  十両格足袋を履くことが许される。一人前の行事と认められ、幕下以下とは待遇が全く変わる。军配の房も、微妙に変わっていくんですよねっ。。    | 幕内格 三役格三役格以上になると、草履を履くことが许される。  立行司小刀を差すことが许される。これは、土表上で问题が起きた场合に自ら责任を取るという决意を表す。立行司は、代々「木村庄之助」,「式守伊之助」の名を袭名する。结びの一番をさばけるのは、立行司だけ。最高位は、立行司「木村庄之助」。 *行司の定年は65歳。十両格の行司になるまで15年かかると言われる。一年间に规定回数(幕下格以下年12回、十両格以上年6回)以上の差し违いをした场合には降格するが、翌年の成绩が良ければ元の序列に戻ることができる。 2.行司の仕事  (1)本场所の胜负判定  呼び上げ奇数日には东方力士から、偶数日には西方力士から呼び上げる。「かたやー○○」「こなたー○○」と呼び上げるのは、三役以上の取组と、十両最後の一番のみ。その他の取组は、「○○」「○○」と呼び上げる。制限时间は、赤房下の审判委员がストップウォッチで确认して、行司と呼出しを通して力士に伝える。   仕切り両力士が公平に立てるように指示を出し、「仕切り」を进行させる。立ち合いの际、両者の呼吸が合わなかった场合や、手つき不十分とみた时には、「行司待った」をかけて再度仕切らせることもある。   胜负判定取组の胜负判定は、最も重要。动きが止まった时は、「はっけよい」と、动きのある时は、「残った」と言う。   胜ち名乗り胜败の决まった时には胜ち力士の侧に军配を上げ、胜负を决する。取组に悬赏がかけられている场合には、胜ち名乗りを与えた後に军配に悬赏金を乗せて力士に渡す。 *水入りとは・・取组が长引いた时に、审判委员の判断によって行司が取组を一时中断させること。审判员から「水入り」の合図が出された时には、行司が両力士に「待った」をかけて动きを止め、両者の体势を确认する。确认が终わると、両力士に水をつけさせて一时休养を与えた後、同じ体势から再び取组を开始させる。取组再开後、再び水が入った场合には2番後に取り直しとなる。  (2)本场所の胜负判定以外  番付表・颜触れの文字书き番付表や、颜触れ言上で使われる「颜触れ」を相扑字を使って书いていく。   颜触れ言上本场所中入りの土表入りの後、翌日に行われる幕内の取组を绍介する。   土表祭りの祭主场所の前日に土表の安泰を祈って行われる土表祭りを、祭主として执り行う。   巡业の渉外役巡业の先発亲方の补佐として、列车や车の手配、経理などの诸事务を担当する。   场内アナウンス馆内放送で决まり手発表をはじめ、力士や悬赏の绍介などをアナウンスする。   胜负结果の记录全ての取组の决まり手と胜负の结果の记录、确认を行う。   取组编成の下准备审判部の指示に基づいて「割り」を作成し、取组编成の下准备を行う。
1 下一页