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[讨论]叹息墙前的穆、米罗、小艾是死人还是活人? 先说一下我自己地看法,首先穆、米罗、小艾是怎么进入冥界的哪?是被拉达活生生的从冥界洞穴扔下去的。而从冥界洞穴掉下去如果没有第八感的话则会必死无疑,他们3人掉下去就掉进了冰地狱,其他领悟第八感活着进入冥界的圣斗士则是到了冥界之门前,可见他们在掉入冥界时没领悟第八感已经死了。那他们既然已死,在冰地狱复活又是怎么回事那? 其实他们和普通死人有一个区别,普通死人死了以后灵魂进入冥界,但尸体还在地上,但穆、米罗、小艾三人则是连肉体也一起掉进了冰地狱。我大胆推测他们在冰地狱复活是灵魂被女神的小宇宙从冥界的规则中暂时解放了出来,然后灵魂借尸还魂的结果,只不过他们借的是自己的尸体而已。因为人死了以后1-7感全会消失,第八感却会出现。他们3人体会过第八感,因此在动画版中穆借着肉体去发挥第八感撞墙就不奇怪了(动画版中穆曾高叫“觉醒吧,第八感”之类的话)。 在动画版中尤丽迪丝在冥界又死了一次,女神还说“又一个生命消失了”,那尤丽迪丝本来就是死人,怎么会又死一次?我以为冥王其实以经给了尤丽迪丝新的肉体,只是尤丽迪丝最终没能回到地上完全复活而已。她就做为了一个有肉体的死人而活在冥界,动画版中的死应该是新肉体的死亡,再次变回只剩灵魂的死人。说到这大家应该明白我的意思了吧?叹息墙前的穆、米罗、小艾其实就是和尤丽迪丝一样拥有肉体但只能活在冥界死人。
[讨论]叹息墙前的穆、米罗、小艾是死人还是活人? 先说一下我自己地看法,首先穆、米罗、小艾是怎么进入冥界的哪?是被拉达活生生的从冥界洞穴扔下去的。而从冥界洞穴掉下去如果没有第八感的话则会必死无疑,他们3人掉下去就掉进了冰地狱,其他领悟第八感活着进入冥界的圣斗士则是到了冥界之门前,可见他们在掉入冥界时没领悟第八感已经死了。那他们既然已死,在冰地狱复活又是怎么回事那?其实他们和普通死人有一个区别,普通死人死了以后灵魂进入冥界,但尸体还在地上,但穆、米罗、小艾三人则是连肉体也一起掉进了冰地狱。我大胆推测他们在冰地狱复活是灵魂被女神的小宇宙从冥界的规则中暂时解放了出来,然后灵魂借尸还魂的结果,只不过他们借的是自己的尸体而已。因为人死了以后1-7感全会消失,第八感却会出现。他们3人体会过第八感,因此在动画版中穆借着肉体去发挥第八感撞墙就不奇怪了(动画版中穆曾高叫“觉醒吧,第八感”之类的话)。在动画版中尤丽迪丝在冥界又死了一次,女神还说“又一个生命消失了”,那尤丽迪丝本来就是死人,怎么会又死一次?我以为冥王其实以经给了尤丽迪丝新的肉体,只是尤丽迪丝最终没能回到地上完全复活而已。她就做为了一个有肉体的死人而活在冥界,动画版中的死应该是新肉体的死亡,再次变回只剩灵魂的死人。说到这大家应该明白我的意思了吧?叹息墙前的穆、米罗、小艾其实就是和尤丽迪丝一样拥有肉体但只能活在冥界死人。
[分析]关于奥路菲到达冥界的时间 如题,关于奥路菲到达冥界的时间我们可以从星矢和法拉奥的话得知一点线索,星矢说奥路菲在几年前从圣域失踪了,法拉奥说奥路菲主动来到冥界。奥路菲来到冥界后遇上了潘多拉,而法拉奥当时也在场,大家都对法拉奥的存在感到不解,因为108魔星应该是刚解封,几年前法拉奥怎么会在哪?但奥路菲真的是像大家理解的那样是几年前来到冥界的吗?很显然,星矢只是说奥路菲在几年前从圣域失踪,几年前从圣域失踪不等于几年前就来到冥界。虽然奥路菲在尤莉迪丝死后就打算去冥界,但冥界是想去就马上能去的吗?他一开始就知道怎么去冥界吗?在海皇篇时连童虎也不知道波塞冬神殿地位置,漫画版中是跟着蒂迪丝的气味,动画版是靠着仙宫的古文献才找到的,而哈帝斯城也是跟着撒加等人去的。显然奥路菲是不可能轻易到达冥界的,他应该是在魔星的封印解开后感受到冥界的小宇宙才找到冥界的。奥路菲说过他每隔十三天就要给哈帝斯弹琴,照这样说他到冥界的时间也不算短,至少几个月是有的。但魔星的封印是在撒加等人攻击圣域的当晚解开的,奥路菲又怎么可能在魔星的封印解开后才找到冥界并且还在冥界待了几个月哪?问题是魔星的封印真的是在撒加等人攻击圣域的当晚解开的吗?其实在漫画里魔星的封印解开的那几页里并没有交待这是在何时发生的,只是魔星的封印是在夜晚解开的,而撒加等人攻击圣域也是在夜晚发生的,让人产生是两件事在一个夜晚发生的错觉而已。因为虽然两件事都是在夜里发生,但并不一定就是同一个夜晚。在漫画里童虎是最早知道魔星的封印解开的人,但他却并没有在魔星的封印解开后就立刻赶去圣域,而是在感觉到“女神被哈帝斯斩首”的幻觉后确定冥王军以经进犯圣域才叫来春丽交托后事后才赶去圣域的。可见童虎并不会因为魔星的封印解开了就去圣域,他去圣域的条件其实是冥王军以经进犯圣域。仔细想想海皇军也是在海皇封印解开后13年里才慢慢集结起来的,而冥斗士在觉醒前也是分散在世界个地。如果冥王军进犯圣域和魔星的封印解开是在一个夜晚发生的,冥斗士又怎么可以在那么短的时间内集结到冥王城个就其位,而且制定出进犯圣域的计画哪?我个人认为魔星的封印解开很可能是发生在银河战争之前的事,后来海皇篇时童虎不让黄金圣斗士出动很可能就是因为童虎知道魔星的封印以经解开随时都会进犯圣域的缘故。否则童虎连魔星的封印以经解开了都没有立刻赶去圣域,在魔星的封印还没解开时又何必那么紧张不让黄金圣斗士去增援哪?冥王军方面从让撒加等人攻击圣域可以看出他们也最好不用自己动手就能杀掉亚典娜,坐观海皇和亚典娜战斗也是在好不过的选择了,并不用急着进犯圣域。既然魔星的封印解开很可能是发生在银河战争之前,那奥路菲也应该是在银河战争之前到的冥界,这样他在冥界待了几个月就完全有可能了,而法拉奥的存在也没有什么可奇怪的了。
[推测]关于TV版中的无星座圣斗士 在TV版圣斗士中有很多原创的的圣斗士和人物,大多出现在刺客篇中,主要就是参谋长和无星座圣斗士。那参谋长的职位和无星座圣斗士被圣域承认是亚历士时代的现象还是自古就有的体制那?我现在觉的参谋长的职位和无星座圣斗士其实是自古就被女神所承认的存在。圣域因为反复的圣战和第一次圣战到圣域建立期间7各世代中圣衣大量流失,以至有星座的圣斗士始终无法聚齐,使的圣域战力不足。而在的候补生中有实力的人却很多,因为圣衣的数量有限,很多有实力的候补生都当不上圣斗士。因此女神无耐之下很有可能让练金术师制作一批无星座的圣衣让被淘汰下来的候补生穿上成为无星座圣斗士来补充圣域战力。并且设立了参谋长的职位来专门管理他们,但无星座圣衣数量同样有限,在第2轮掏汰中被掏汰下来的候补生还不服的还是会去当暗黑战士。那么哪些TV版中的圣斗士是属于女神的无星座圣斗士那?瞬的师兄弟中除了珍尼是青铜圣斗士外,其它还有七人穿着像圣衣似的盔甲。他们在各种官方资料中都被介绍为其它类、候补生或仙女岛的圣斗士,虽然好多圣迷推测他们是青铜圣斗士,而且部份人还有星座推断。但官方资料始终并没有把他们归入青铜圣斗士中,在加上官方最近推出的水晶圣斗士神话确定了水晶是无星座圣斗士,因此我个人倾相他们都是属于无星座圣斗士。另外就是13年前拷问小艾的那些圣斗士了,同样很多圣迷都推测他们是青铜圣斗士,同样部份人还有星座推断。这些推断都是基于13年不可能有无星座圣斗士或私兵圣斗士的基础上的。但经过上面的推断13年就有无星座圣斗士是有可能的,因此拷问小艾的那些圣斗士是无星座圣斗士就有可能了。他们在官方资料中没有说明是那种圣斗士,但在官方Q版卡片中却把圣斗士A、B、C和斯巴达、炎热圣斗士算作一类。虽然Q版卡片有一些明显的错误,正确性有限,但只要是官方我们就不能完全无视。我个人还是倾向圣斗士A、B、C是无星座圣斗士,反而拷问小艾的其它几个象圣斗士的人倒有是青铜圣斗士的可能。
[疑问]关于“若没拥有和圣衣相同的守护星座,则无法穿上该圣衣” 我查了卡西欧士、贵鬼、艾尔扎克、姜戈的生日卡西欧士是人马座贵鬼是白羊座艾尔扎克是水瓶座姜戈是狮子座(tianpingth兄曾推测姜戈也是凤凰座的候补生,姜戈和一辉都是狮子座,看来还真有点道理呢)这里可以看出一个规率,同一件圣衣的候补生的黄道星座是一至的,假设这点成立的话,那同一件圣衣的候补生应该都是和圣衣守护星座相符合的。漫画里5主角都能穿上和自己生日相符合的黄金圣衣,卡西欧士、艾尔扎克应该也都能穿人马座、水瓶座的黄金圣衣。我认为所有人的守护星座总的来说是黄道12星座,而其它的星座可能都是分别副属于黄道12星座。比如天马座副属于人马座、白鸟座副属于水瓶座。想要成为某件青铜或白银圣衣的候补生首先要符合其所副属的黄道守护星座,这里我有一个疑问:候补生是不是符合了某个黄道守护星座就能穿得上这个黄道星座所有副属的青铜和白银圣衣哪?还是符合黄道守护星座只是第一步,要穿青铜和白银圣衣还是要和青铜和白银圣衣的守护星座符合哪?打个比方,魔铃和亚里安都是双鱼座。是魔铃只能穿天鹰座圣衣,亚里安只能穿猎犬座圣衣,还是魔铃也能穿猎犬座圣衣,亚里安也能穿天鹰座圣衣?按照同一件圣衣的候补生的黄道星座是一至的规率,仙女座圣衣的候补生利达、士比加的黄道守护星座应该是处女座,同时符合仙女座的守护星座。解开上面的疑问就可以知道他们俩的圣衣有没有是正规圣衣的可能性了。
关与圣魔天使秒杀黄金之我见 首先我认为圣魔天使在《最终圣战》中的实力为“第七感领悟度中上”级别,实力和撒加、大艾、穆相当。这里我顺便说一下我对黄金实力的看法: 第七感领悟度高:黑撒加、童虎、史昂 第七感领悟度中上:撒加、大艾、穆 第七感领悟度中:小艾、米罗、卡秒、修罗 第七感领悟度中下:老牛、阿布 第七感领悟度低:迪斯 下面我具体分析一下5个黄金被秒的原因。 穆:他是第一宫,突然受到4个和自己实力相当的敌人攻击会败是当然的了。 小艾、米罗、老牛:连穆都败了,这三人的实力不如圣魔天使,同时遭到4个比自己强的敌人攻击想不被秒都难。 沙加:唯一的问题就出在他身上,我认为他的实力是“第八感领悟度低”水平,拥有凌驾于黄金圣斗士的实力,所以才能以一人之力制服3名黄金圣斗士。照理说他的实力在圣魔天使之上,3名黄金也好4个圣魔天使也罢,只要被套入天舞宝轮的阵中就会完全受制于他。要打败他就要抢在他打出天舞宝轮之前就击倒他。但沙加处在第6宫处女宫,有了前5宫的缓冲沙加应该有足够的时间应战,怎么还是被抢先打倒了哪?有的圣迷认为圣魔天使的速度太快,快到沙加根本来不及出天舞宝轮。我也是这样认为的,但我不认为那是圣魔天使的速度。因为圣魔天使在力量上不如对手,在速度上又怎么会远远超过对手哪?《圣斗士》中人物的力量都是来自小宇宙的燃烧而不是来自肉体的力量,在小宇宙提升时力量和速度都会全面提升,不象锻练肉体那样可以专门练力量或是速度,圣魔天使在力量和速度上不应该有太大反差。既然那速度不是属于圣魔天使的,那会是属于谁的哪? 在《最终圣战》中当星矢已经越过艾哥鲁和摩亚的防区朝路斯化那里跑去时,比鲁巴夫和亚斯达罗还在同紫龙纠缠,但当星矢到达路斯化那里时比鲁巴夫却已经在那里供候多时,比鲁巴夫是如何比星矢先到的哪?大家还记得比鲁巴夫在打败紫龙后招来了一匹发光的马吗?比鲁巴夫就是骑这匹马比星矢先到的路斯化那里的,可见光马的速度是非常快的。大家在看看下面两张图
关与圣魔天使秒杀黄金之我见 首先我认为圣魔天使在《最终圣战》中的实力为“第七感领悟度中上”级别,实力和撒加、大艾、穆相当。这里我顺便说一下我对黄金实力的看法: 第七感领悟度高:黑撒加、童虎、史昂 第七感领悟度中上:撒加、大艾、穆 第七感领悟度中:小艾、米罗、卡秒、修罗 第七感领悟度中下:老牛、阿布 第七感领悟度低:迪斯 下面我具体分析一下5个黄金被秒的原因。 穆:他是第一宫,突然受到4个和自己实力相当的敌人攻击会败是当然的了。 小艾、米罗、老牛:连穆都败了,这三人的实力不如圣魔天使,同时遭到4个比自己强的敌人攻击想不被秒都难。 沙加:唯一的问题就出在他身上,我认为他的实力是“第八感领悟度低”水平,拥有凌驾于黄金圣斗士的实力,所以才能以一人之力制服3名黄金圣斗士。照理说他的实力在圣魔天使之上,3名黄金也好4个圣魔天使也罢,只要被套入天舞宝轮的阵中就会完全受制于他。要打败他就要抢在他打出天舞宝轮之前就击倒他。但沙加处在第6宫处女宫,有了前5宫的缓冲沙加应该有足够的时间应战,怎么还是被抢先打倒了哪?有的圣迷认为圣魔天使的速度太快,快到沙加根本来不及出天舞宝轮。我也是这样认为的,但我不认为那是圣魔天使的速度。因为圣魔天使在力量上不如对手,在速度上又怎么会远远超过对手哪?《圣斗士》中人物的力量都是来自小宇宙的燃烧而不是来自肉体的力量,在小宇宙提升时力量和速度都会全面提升,不象锻练肉体那样可以专门练力量或是速度,圣魔天使在力量和速度上不应该有太大反差。既然那速度不是属于圣魔天使的,那会是属于谁的哪? 在《最终圣战》中当星矢已经越过艾哥鲁和摩亚的防区朝路斯化那里跑去时,比鲁巴夫和亚斯达罗还在同紫龙纠缠,但当星矢到达路斯化那里时比鲁巴夫却已经在那里供候多时,比鲁巴夫是如何比星矢先到的哪?大家还记得比鲁巴夫在打败紫龙后招来了一匹发光的马吗?比鲁巴夫就是骑这匹马比星矢先到的路斯化那里的,可见光马的速度是非常快的。大家在看看下面两张图
关与圣魔天使秒杀黄金之我见 首先我认为圣魔天使在《最终圣战》中的实力为“第七感领悟度中上”级别,实力和撒加、大艾、穆相当。下面我具体分析一下5个黄金被秒的原因。穆:他是第一宫,突然受到4个和自己实力相当的敌人攻击会败是当然的了。小艾、米罗、老牛:连穆都败了,这三人的实力不如圣魔天使,同时遭到4个比自己强的敌人攻击想不被秒都难。沙加:唯一的问题就出在他身上,我认为他的实力是“第八感领悟度低”水平,拥有凌驾于黄金圣斗士的实力,所以才能以一人之力制服3名黄金圣斗士。照理说他的实力在圣魔天使之上,3名黄金也好4个圣魔天使也罢,只要被套入天舞宝轮的阵中就会完全受制于他。要打败他就要抢在他打出天舞宝轮之前就击倒他。但沙加处在第6宫处女宫,有了前5宫的缓冲沙加应该有足够的时间应战,怎么还是被抢先打倒了哪?有的圣迷认为圣魔天使的速度太快,快到沙加根本来不及出天舞宝轮。我也是这样认为的,但我不认为那是圣魔天使的速度。因为圣魔天使在力量上不如对手,在速度上又怎么会远远超过对手哪?《圣斗士》中人物的力量都是来自小宇宙的燃烧而不是来自肉体的力量,在小宇宙提升时力量和速度都会全面提升,不象锻练肉体那样可以专门练力量或是速度,圣魔天使在力量和速度上不应该有太大反差。既然那速度不是属于圣魔天使的,那会是属于谁的哪?在《最终圣战》中当星矢已经越过艾哥鲁和摩亚的防区朝路斯化那里跑去时,比鲁巴夫和亚斯达罗还在同紫龙纠缠,但当星矢到达路斯化那里时比鲁巴夫却已经在那里供候多时,比鲁巴夫是如何比星矢先到的哪?大家还记得比鲁巴夫在打败紫龙后招来了一匹发光的马吗?比鲁巴夫就是骑这匹马比星矢先到的路斯化那里的,可见光马的速度是非常快的。大家在看看下面两张图
除神以外凌驾于黄金等级的战士是存在的吗? 很多圣迷都认为除神以外凌驾于黄金等级的是战士不存在的,顶多是和黄金不相伯仲,但真是这样的吗?其实过去黄金就曾在徒手的状态下招架不住战神的狂斗士,最后靠了天秤座的武器才取胜。1988.08.10集英社发行的圣斗士星矢特别增刊《COSMO SPECIAL》中有一篇名为《大圣战史》的资料,其中就提到了狂斗士的事,下面是具体相关内容  圣斗士的危机   阿瑞斯的狂斗士4军团和雅典娜的圣斗士持续着无止尽的战斗。其时,有记载的参战者为58名,这是当时圣斗士的总数(顺便一提,即便是今日,88名圣斗士大概也无法齐聚一堂,因为有几件圣衣的持有者不在)。在青铜、白银、黄金圣斗士力战下也无法挽回颓势,一一死于狂斗士的拳下。   阿瑞斯的败北   雅典娜允许天秤座圣斗士对阿瑞斯军团使用武器,于是接过武器的圣斗士们瞬间击溃了狂斗士,军团遭歼灭的阿瑞斯则潜逃到冥界。 日文版 圣闘士の危机 アレスの狂闘士(バーサーカー)4军団とアテナの圣闘士の戦いはいつ果てることなく続いたという。この时、戦いに参加した圣闘士は58名と记录されている。これは当时の全圣闘士の数に等しく(ちなみに今日においてさえ88名の圣闘士がそろうことはまずないとされ、いくつかの圣衣の持ち主が不在のままになっているのだ)青铜(ブロンズ)、白银(シルバー)、黄金(ゴールド)の各圣闘士の活跃もむなしく戦いは劣势であり、次々とアテナの圣闘士が狂闘士(バーサーカー)の凶拳に倒されていく。 アレスの败北 アテナは天秤座(ライブラ)の圣闘士に、アレスの军団に対して武器の使用を许可する。天秤座の武器を渡された圣闘士たちは、瞬く间に狂闘士(バーサーカー)をけちらし、军団を壊灭させられたアレスは、冥界へ逃げ込んでいったという另外在《天界篇》场刊中的一张名为《圣闘士星矢登场人物相関図》也提到了天斗士的实力是远在圣斗士之上的下面是具体相关内容。天斗士 >>> angel 侍奉奥林匹斯12神的天斗士,身着名叫光荣的天衣,听从神的命令行动.他们不是人类而是天使,小宇宙远远高于圣斗士. 日文版天闘士 >>> エンジェル オリンポス十二神に仕える天闘士. 天衣 (グローリー) を身にまとい, 神々の命に従い行动する. 人间ではなく天使であり, その小宇宙は圣闘士を圧倒する.以上这些说明凌驾于黄金等级的战士是存在的。
[推断]谈谈我对88件圣衣的一些看法 根据《大圣战史》计载圣衣有88件,黄金12件,白银24件,青铜48件,不明圣衣4件。但在小说《盟之章》中提到“除了黄金圣衣的数字以外,其他的可信度并不高”“恐怕连教皇都不知道圣衣的确切总数”“八十八人可以说不过是一种约定俗成的说法罢了”。其实 《大圣战史》是由古拉杜财团调查所得,《盟之章》中尼古拉所说的“别的资料”可能就是指《大圣战史》了。我相信古拉杜财团是经过了严格的考证 ,白银24件,青铜48件因该不是空穴来风,古拉杜财团也没必要糊乱编个数字出来。以下是我对这个问题的一些推断。《大圣战史》中有一段话说的是“穆大陆沉没于太平洋底,许多制作中的圣衣及炼金术士也随之灭顶”“随着穆大陆的沉没,制作中的圣衣、修复技术也跟着失传了”。根据上面的话好像在第一次圣战到穆大陆沉没期间炼金术士还在陆续制作圣衣,如过是这样的话我个人大胆推测在第一次圣战时女神确实是命令炼金术士根据当时的八十八星座制造了八十八件圣衣并且黄金12件,白银24件,青铜48件,不明圣衣4件。但是因为“八十八这一数字和星座的解释并非开天辟地以来的唯一天规,因此本身就带有了很多不确定的因素。”“点缀在星图上的星星们的位置同样也是变幻不停”(选自《盟之章》),在穆大陆沉没之前炼金术士还在根据天空的变化制造着一些新的白银和青铜圣衣。这样的话白银青铜圣衣的总数就有可能超过24件和48件。其实在死亡皇后岛上有着大量不同形状的黑暗圣衣,都应有其对应的正牌圣衣。再加上圣衣坟场的圣衣88这个数字显然是不够用的。但为什么圣域史书的记载会是漠糊的?为什么会连教皇都不知道圣衣的确切总数?为什么圣斗士相聚一处的事情,在过去的历史中一次也没有发生过?我们还是继续推测下去吧。同样在《大圣战史》的一段话说的是“自第一次圣战约经过七个世代后,在雅典市区附近建立了祭祀雅典娜的神殿。随后,以此为中心又建了十二宫等,这一带不知何时起就被称为“圣域”。”我不知道七个世代是指多长时间,但应该是很长的时间。而圣域竟然不是在女神统治大地后就存在,而是在第一次圣战约经过七个世代后才存在。我们可以这样想像在这七个世代的漫长岁月中圣斗士应该处在一种没有根踞地,没有教皇,组织体系不完善,个自为政的状态下。在这样的大环境下最初的88件圣衣和一些新作的圣衣都很可能流失掉了,甚至一些被派谴特殊任务的圣斗士都忘了自己最初的使命和身份(冰战士)。而这一时期的历史也只有少数人做着一些零星的记录。后来建立圣域后把零星的记录整理起来,编成圣域最初的史书但内容相当漠糊不清。在往后的日子里圣域零星的回收着这些“应该存在”的圣衣,史书也经过数次修改加上一些回收的圣衣记录。《大圣战史》中提到与阿烈斯 (Ares) 之战时参战者为58名,前圣战时参战者为79名。看来圣域确实在逐渐回收着圣衣并加入最新的记录中,但至今未能集齐。我任为地狱犬座圣衣回收的时间因该离现代不远,而狼蛛座圣衣和同人推测的吉丝特的巨蛇座圣衣(我认为这件是青铜)更是在最近几年回收的。撒加很可能把刚回收的圣衣发给一些象吉西这样暗中向自己孝忠的人,因此我以为亚勒古尼和吉丝特这样人表面是正规的青铜,白银圣斗士。但暗中的另一身份又是向亚历士个人孝忠的私兵圣斗士(其实从某种意义上讲迪斯,阿布包括TV版中最初的一辉也可以说是私兵圣斗士)。以上皆为我自己的个人推断,欢迎大家提出不同的意见。
[推断]谈谈我对88件圣衣的一些看法 根据《大圣战史》计载圣衣有88件,黄金12件,白银24件,青铜48件,不明圣衣4件。但在小说《盟之章》中提到“除了黄金圣衣的数字以外,其他的可信度并不高”“恐怕连教皇都不知道圣衣的确切总数”“八十八人可以说不过是一种约定俗成的说法罢了”。其实 《大圣战史》是由古拉杜财团调查所得,《盟之章》中尼古拉所说的“别的资料”可能就是指《大圣战史》了。我相信古拉杜财团是经过了严格的考证 ,白银24件,青铜48件因该不是空穴来风,古拉杜财团也没必要糊乱编个数字出来。以下是我对这个问题的一些推断。《大圣战史》中有一段话说的是“穆大陆沉没于太平洋底,许多制作中的圣衣及炼金术士也随之灭顶”“随着穆大陆的沉没,制作中的圣衣、修复技术也跟着失传了”。根据上面的话好像在第一次圣战到穆大陆沉没期间炼金术士还在陆续制作圣衣,如过是这样的话我个人大胆推测在第一次圣战时女神确实是命令炼金术士根据当时的八十八星座制造了八十八件圣衣并且黄金12件,白银24件,青铜48件,不明圣衣4件。但是因为“八十八这一数字和星座的解释并非开天辟地以来的唯一天规,因此本身就带有了很多不确定的因素。”“点缀在星图上的星星们的位置同样也是变幻不停”(选自《盟之章》),在穆大陆沉没之前炼金术士还在根据天空的变化制造着一些新的白银和青铜圣衣。这样的话白银青铜圣衣的总数就有可能超过24件和48件。其实在死亡皇后岛上有着大量不同形状的黑暗圣衣,都应有其对应的正牌圣衣。再加上圣衣坟场的圣衣88这个数字显然是不够用的。但为什么圣域史书的记载会是漠糊的?为什么会连教皇都不知道圣衣的确切总数?为什么圣斗士相聚一处的事情,在过去的历史中一次也没有发生过?我们还是继续推测下去吧。同样在《大圣战史》的一段话说的是“自第一次圣战约经过七个世代后,在雅典市区附近建立了祭祀雅典娜的神殿。随后,以此为中心又建了十二宫等,这一带不知何时起就被称为“圣域”。”我不知道七个世代是指多长时间,但应该是很长的时间。而圣域竟然不是在女神统治大地后就存在,而是在第一次圣战约经过七个世代后才存在。我们可以这样想像在这七个世代的漫长岁月中圣斗士应该处在一种没有根踞地,没有教皇,组织体系不完善,个自为政的状态下。在这样的大环境下最初的88件圣衣和一些新作的圣衣都很可能流失掉了,甚至一些被派谴特殊任务的圣斗士都忘了自己最初的使命和身份(冰战士)。而这一时期的历史也只有少数人做着一些零星的记录。后来建立圣域后把零星的记录整理起来,编成圣域最初的史书但内容相当漠糊不清。在往后的日子里圣域零星的回收着这些“应该存在”的圣衣,史书也经过数次修改加上一些回收的圣衣记录。《大圣战史》中提到与阿烈斯 (Ares) 之战时参战者为58名,前圣战时参战者为79名。看来圣域确实在逐渐回收着圣衣并加入最新的记录中,但至今未能集齐。我任为地狱犬座圣衣回收的时间因该离现代不远,而狼蛛座圣衣和同人推测的吉丝特的巨蛇座圣衣(我认为这件是青铜)更是在最近几年回收的。撒加很可能把刚回收的圣衣发给一些象吉西这样暗中向自己孝忠的人,因此我以为亚勒古尼和吉丝特这样人表面是正规的青铜,白银圣斗士。但暗中的另一身份又是向亚历士个人孝忠的私兵圣斗士(其实从某种意义上讲迪斯,阿布包括TV版中最初的一辉也可以说是私兵圣斗士)。以上皆为我自己的个人推断,欢迎大家提出不同的意见。
5名亡灵圣斗士生前都是白银圣斗士的理由 我认为亡灵圣斗士生前都是白银圣斗士的理由有三个一,实力:从这5人同主角的战斗过程来看他们的实力应在实力介乎于青铜与白银之间的黑暗四天王之上,包括魔矢和克拉特。前者以“分身”来避开星矢的流星拳速度不在星矢之下,后者也在冰河胸前留下十字印实力在黑天鹅之上。值得注意的是剧场版中星矢等人已知道沙织是女神且星矢穿上了黄金圣衣,但剧中没提到第七感。我个人推测此剧场版应发生在艾欧里亚之战之后,瞬的师兄弟之战之前(由于在该剧场版和这几话TV版中都出现了星矢在孤儿院和孤儿玩耍的情节,感觉这样安排也比较顺眼)。那星矢等人已经厉了和白银的战斗,实力已比黑暗四天王时强大了。 这条理由可能说服力还不够吧?《圣》中实力超越阶级的事也不少,那就看下一条吧。二,圣衣:看过原作漫画的圣迷都知道,其实在原作漫画中青铜圣衣和白银圣衣是很好区别的,除了质感不同外圣衣对身体的附盖度也不同。大多数青铜圣衣的下身部件都只有护膝而已,没有一件圣衣有护腿只有少数圣衣有护足,而白银圣衣则都有完整或不完整的护腿(以上特征规律不包括修复后的圣衣和女圣斗士的圣衣)。据说亡灵圣斗士的圣衣是由车田亲自设计的,如过是这样的话那亡灵圣斗士生前就都应是白银圣斗士,因为车田为青铜圣衣设计膝,腿,足相连的完整护腿是直道冥王篇的终级青铜圣衣才有的,而5件亡灵圣衣是都有完整护腿的。 这个理由貌似有点说服力了吧。三,理由三就是下面的图了,下图左中处亡灵圣斗士和白银圣斗士之间是有箭头相连的,相连处的字可以看清是复活。这应该是证明亡灵圣斗士是复活的白银圣斗士的有力证居了。 综和以上三个理由至少我认为5名亡灵圣斗士都是白银圣斗士应该无疑了,欢迎兄弟们提出自己的意见。
5名亡灵圣斗士生前都是白银圣斗士的理由 我认为亡灵圣斗士生前都是白银圣斗士的理由有三个一,实力:从这5人同主角的战斗过程来看他们的实力应在实力介乎于青铜与白银之间的黑暗四天王之上,包括魔矢和克拉特。前者以“分身”来避开星矢的流星拳速度不在星矢之下,后者也在冰河胸前留下十字印实力在黑天鹅之上。值得注意的是剧场版中星矢等人已知道沙织是女神且星矢穿上了黄金圣衣,但剧中没提到第七感。我个人推测此剧场版应发生在艾欧里亚之战之后,瞬的师兄弟之战之前(由于在该剧场版和这几话TV版中都出现了星矢在孤儿院和孤儿玩耍的情节,感觉这样安排也比较顺眼)。那星矢等人已经厉了和白银的战斗,实力已比黑暗四天王时强大了。 这条理由可能说服力还不够吧?《圣》中实力超越阶级的事也不少,那就看下一条吧。二,圣衣:看过原作漫画的圣迷都知道,其实在原作漫画中青铜圣衣和白银圣衣是很好区别的,除了质感不同外圣衣对身体的附盖度也不同。大多数青铜圣衣的下身部件都只有护膝而已,没有一件圣衣有护腿只有少数圣衣有护足,而白银圣衣则都有完整或不完整的护腿(以上特征规律不包括修复后的圣衣和女圣斗士的圣衣)。据说亡灵圣斗士的圣衣是由车田亲自设计的,如过是这样的话那亡灵圣斗士生前就都应是白银圣斗士,因为车田为青铜圣衣设计膝,腿,足相连的完整护腿是直道冥王篇的终级青铜圣衣才有的,而5件亡灵圣衣是都有完整护腿的。 这个理由貌似有点说服力了吧。三,理由三就是下面的图了,下图左中处亡灵圣斗士和白银圣斗士之间是有箭头相连的,相连处的字可以看清是复活。这应该是证明亡灵圣斗士是复活的白银圣斗士的有力证居了。 综和以上三个理由至少我认为5名亡灵圣斗士都是白银圣斗士应该无疑了,欢迎兄弟们提出自己的意见。
5名亡灵圣斗士生前都是白银圣斗士的理由 我认为亡灵圣斗士生前都是白银圣斗士的理由有三个一,实力:从这5人同主角的战斗过程来看他们的实力应在实力介乎于青铜与白银之间的黑暗四天王之上,包括魔矢和克拉特。前者以“分身”来避开星矢的流星拳速度不在星矢之下,后者也在冰河胸前留下十字印实力在黑天鹅之上。值得注意的是剧场版中星矢等人已知道沙织是女神且星矢穿上了黄金圣衣,但剧中没提到第七感。我个人推测此剧场版应发生在艾欧里亚之战之后,瞬的师兄弟之战之前(由于在该剧场版和这几话TV版中都出现了星矢在孤儿院和孤儿玩耍的情节,感觉这样安排也比较顺眼)。那星矢等人已经厉了和白银的战斗,实力已比黑暗四天王时强大了。 这条理由可能说服力还不够吧?《圣》中实力超越阶级的事也不少,那就下一条吧。二,圣衣:看过原作漫画的圣迷都知道,其实在原作漫画中青铜圣衣和白银圣衣是很好区别的,除了质感不同外圣衣对身体的附盖度也不同。大多数青铜圣衣的下身部件都只有护膝而已,没有一件圣衣有护腿只有少数圣衣有护足,而白银圣衣则都有完整或不完整的护腿(以上特征规律不包括修复后的圣衣和女圣斗士的圣衣)。据说亡灵圣斗士的圣衣是由车田亲自设计的,如过是这样的话那亡灵圣斗士生前就都应是白银圣斗士,因为车田为青铜圣衣设计膝,腿,足相连的完整护腿是直道冥王篇的终级青铜圣衣才有的,而5件亡灵圣衣是都有完整护腿的。 这个理由貌似有点说服力了吧。三,理由三就是下面的图了,下图左中处亡灵圣斗士和白银圣斗士之间是有箭头相连的,相连处的字可以看清是复活。这应该是证明亡灵圣斗士是复活的白银圣斗士的有力证居了。 综和以上三个理由至少我认为5名亡灵圣斗士都是白银圣斗士应该无疑了,欢迎兄弟们提出自己的意见。
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