一只耳赫赫 一只耳赫赫
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【原创】音乐对心理的调节,我的看法,吱吱~ 音乐的魅力是无止境的,音乐的作用是无穷尽的. 当苏联红军战士高唱着《如果战争在明天》、《青年团员之歌》奔赴前线的时候,让高贵的愤怒像巨浪滚滚沸腾,进行人民的战争,神圣的战争!当西方方面军和加里宁方面军在莫斯科城下向德寇的装甲军团发动猛烈进攻的时候,使我感觉到,这不是简单的一场战争,而是两个同样伟大的民族在艺术上的碰撞,最终德意志输给了本来占据劣势的俄罗斯! 到了今天,音乐对人们的思维,对人们的心理调节仍旧占据着不可替代的作用,当听起《士兵突击》、《勇闯夺命岛》的插曲时,我感到这样的乐曲不是简简单单的旋律,正像钢铁洪流激荡在我的心上,整个人不由自主的挺起了腰板,不放弃自己的理想,不抛弃做人的原则,不抛弃每一个战友,我似乎身临其中,国难当头,弃笔从戎,和平年代,默默的为自己的家国添砖加瓦.做事就要认真,就要把它做好,要么不做.鄙视惶惶不可终日的人.完善自己比什么都强,民强则国富! 当听起《加勒比海盗》中杰克船长出场时的配乐时,当听到俄罗斯歌曲《大海啊!浩瀚而宽广》等音乐时,我的内心感到无比的广阔,正如机械化兵团驰骋在无边的大平原上,正如战鹰翱翔在万里蓝天之上,巨鲸游弋在辽阔的大海.无比的畅快,天下万物,均渺小至极,什么东西不能容纳?什么事情不能包容?天是蓝的,地是宽的,山是高的,谷是深的,海是广的,江河渊源流长.世间万物皆在胸中. 当《山楂树》、《桑塔露西亚》、《红莓花儿开》等歌曲进入耳膜的时候,平静而美妙的旋律使人感觉到一种难以解释的柔情,钢铁终有一天会生锈,普通的刀剑终究会折断,而宝刀宝剑之所以永不折断,除了刚劲还要有韧劲,为了自己成为永不折断的利刃,适当的后退也是在向胜利迈进! 兵者,诡道也,当我做事的时候,我连自己都不认为是个正常的人,正所谓做事用奇不用正,古往今来,宋襄公,楚霸王正是最好的例证!责任为先,自身次之,集体为上,个人次之!风云际会壮士飞,誓死报国不生还,大事当前,我通常会听一些殒曲,如《楚歌》,如《虞伯牙悼钟子期》等等,没有底线,没有规律.出现在对手最不希望我出现的地方,使用对手最不希望我使用的办法,创造对手最不希望出现的结果! 静以修身,俭以养德,尽忠节,正礼仪,尚武勇,守信义,崇节俭,自古以来为我中华民族之传统美德,为其他多个国家民族学习,弘扬,我是个好静之人,当心不静的时候,我会找个无人之地,放起《高山流水》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》等中华传统乐曲,随着悠扬的古曲,心静自然凉,头脑冷却下来,自然什么都看得明白,自然什么都听得清楚,敌在明,我在暗,从容不迫,运筹帷幄,看准时机,决胜千里! 音乐的魅力是无止境的,音乐的作用是无穷尽的!我在我的音乐世界里,没有痛苦,没有哀伤,向前!向前!尽管那是有去无回的征途,天边出现了黑色的云彩,我的大脑也会对我的肢体说:兄弟,跟我来!
【原创】音乐对心理的调节,我的看法. 音乐的魅力是无止境的,音乐的作用是无穷尽的. 当苏联红军战士高唱着《如果战争在明天》、《青年团员之歌》奔赴前线的时候,让高贵的愤怒像巨浪滚滚沸腾,进行人民的战争,神圣的战争!当西方方面军和加里宁方面军在莫斯科城下向德寇的装甲军团发动猛烈进攻的时候,使我感觉到,这不是简单的一场战争,而是两个同样伟大的民族在艺术上的碰撞,最终德意志输给了本来占据劣势的俄罗斯! 到了今天,音乐对人们的思维,对人们的心理调节仍旧占据着不可替代的作用,当听起《士兵突击》、《勇闯夺命岛》的插曲时,我感到这样的乐曲不是简简单单的旋律,正像钢铁洪流激荡在我的心上,整个人不由自主的挺起了腰板,不放弃自己的理想,不抛弃做人的原则,不抛弃每一个战友,我似乎身临其中,国难当头,弃笔从戎,和平年代,默默的为自己的家国添砖加瓦.做事就要认真,就要把它做好,要么不做.鄙视惶惶不可终日的人.完善自己比什么都强,民强则国富! 当听起《加勒比海盗》中杰克船长出场时的配乐时,当听到俄罗斯歌曲《大海啊!浩瀚而宽广》等音乐时,我的内心感到无比的广阔,正如机械化兵团驰骋在无边的大平原上,正如战鹰翱翔在万里蓝天之上,巨鲸游弋在辽阔的大海.无比的畅快,天下万物,均渺小至极,什么东西不能容纳?什么事情不能包容?天是蓝的,地是宽的,山是高的,谷是深的,海是广的,江河渊源流长.世间万物皆在胸中. 当《山楂树》、《桑塔露西亚》、《红莓花儿开》等歌曲进入耳膜的时候,平静而美妙的旋律使人感觉到一种难以解释的柔情,钢铁终有一天会生锈,普通的刀剑终究会折断,而宝刀宝剑之所以永不折断,除了刚劲还要有韧劲,为了自己成为永不折断的利刃,适当的后退也是在向胜利迈进! 兵者,诡道也,当我做事的时候,我连自己都不认为是个正常的人,正所谓做事用奇不用正,古往今来,宋襄公,楚霸王正是最好的例证!责任为先,自身次之,集体为上,个人次之!风云际会壮士飞,誓死报国不生还,大事当前,我通常会听一些殒曲,如《楚歌》,如《虞伯牙悼钟子期》等等,没有底线,没有规律.出现在对手最不希望我出现的地方,使用对手最不希望我使用的办法,创造对手最不希望出现的结果! 静以修身,俭以养德,尽忠节,正礼仪,尚武勇,守信义,崇节俭,自古以来为我中华民族之传统美德,为其他多个国家民族学习,弘扬,我是个好静之人,当心不静的时候,我会找个无人之地,放起《高山流水》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》等中华传统乐曲,随着悠扬的古曲,心静自然凉,头脑冷却下来,自然什么都看得明白,自然什么都听得清楚,敌在明,我在暗,从容不迫,运筹帷幄,看准时机,决胜千里! 音乐的魅力是无止境的,音乐的作用是无穷尽的!我在我的音乐世界里,没有痛苦,没有哀伤,向前!向前!尽管那是有去无回的征途,天边出现了黑色的云彩,我的大脑也会对我的肢体说:兄弟,跟我来!
【原创】如何对待别人的错误 看到这个题目,不禁会想,别人的错误怎么了?需要我如何去对待吗?我乐意怎么对待就怎么对待,更甚至很多人根本就没有想过,而只是把行为通过肌肉来表达出来. 看到别人做了错事,自己很生气,毫不留情的上去狠狠的批评一通;自己的朋友背叛了自己,自己的情绪就控制不住,做出过激的事;由于对老师某些方面的不满,则放弃了某些学科(偏科的学生有很大一部分是因为对老师的不满意);还有的……不说了,很多很多,而着种种的悲剧虽然都是自己造成的,但是原因或者说是导火线却是因为别人,在这里,就涉及到如何对待错误的问题. 很多人在面对自己的错误时,要么选择沉默任由宰割,要么想尽办法来辩解,由此可见,在当自己犯错误时,都希望自己能够得到宽容而不是被一棒子打死.但是在面对别人的错误时,尤其是自己身边距离很近的人发生了错误时,处理的方式却往往过激,有的把别人骂得狗血淋头,有的则把别人的错误转过来自己去承受(最主要的表现方式往往是自己在那里生闷气,比较严重的也有,比如放弃)这可以说是“自我中心意识”的表现,在这里要指出的是,这类行为可能是出于好心,但是做事的方式不提倡,甚至反对,可以说就是好心办坏事,不能正确对待别人的错误这种行为不利于人与人之间的沟通和理解,是人际交往的一大障碍,同时也是对个人发展的一大阻碍. 为什么这么说,比如有的家庭感情一直很好,但是突然有一方出轨了,而另一方呢?则情绪降低到了低谷,自暴自弃,甚至还有轻生的,这类现象如果换成一般局外人,大半会和事后诸葛亮似的认为不屑或在那指手画脚.然而据我分析,这类现象的出现应该和当事人(指被甩的那位)意识上的偏差有关系,他只是想:他(她)怎么能这样?我有什么地方做错了?正因为总这么考虑,所以导致自己失去了前进的动力,状况一天不如一天,而错误的一方却还在逍遥中,既然你这么窝囊废,那么良禽择木而栖也是应该的.恭喜,你用自己的行动证明了人家离开你是十分正确的!因为你确实是个窝囊废! 再比如,很多学生学习偏科的原因是由于对学科老师的不满,具体指得某些方面(比如长得难看,过于严厉),但是不管指的对哪些方面不满,做出的结果都是一样的,那就是这一科成绩每况愈下,直到放弃,而最终的考试受影响,为什么会这么做?也是和学生自己心理有直接关系,在这里,他只想到:这个老师惹到我了,他所教的学科我就不学,也不爱学.既然有了这种想法,那就会有所行动,行动的结果就是形成了偏科. 所以说,不能正确对待别人的错误,往往会影响到自己的发展,与他人的人际交往. 具体该怎么做?正所谓全城为上,破城次之,对于别人错误的处理,我认为是对个人谋略以及心理是一种考验,为什么说全城为上?如果是普通朋友普通事情,则要考虑尽量保全自己和他人之间的关系,假如说重大事件或遭受到重大损失,则如何考虑把损失降低到最低限度,而且要给自己提供东山再起的信心与条件.这才是所谓的全城为上,而不是上面所说的破城次之.(破罐子破摔) 这里讲究的策略之一:己所不欲,勿施于人.既然知道自己在犯错误的时候希望得到的是宽容而不是被一棒子打死,那么别人也是一样,你的朋友在犯错误的时候同样也不希望你再给一棒子,应当通过旁敲侧击以及自己的语言艺术(做到不怒,不火,不打,不骂,不正面.不直接)使自己的朋友感受到你对错误的看法同时还叫他能够接受. 假如出现了对学科任课教师的不满或者是极度不满,这里就涉及到第二个策略,则是思维转移,正所谓此处荒,则迁彼处,确实,你不喜欢老师是事实,但是你对考试分数也不喜欢吗?你对自己能力的增强也不喜欢吗?所以,在遇到不喜欢的老师的时候,不妨这么考虑:我这个学科考试还得通过呢!不能因为一名老师而耽误自己的前途!这需要硬性的去进行思维的转移,同样也可以锻炼一个人的心理素质,等到你过了这一关,就会发现,自己成熟了. 真要是出现了家庭破裂问题,作为被伤害的一方,则需要明白:为别人的错误而惩罚自己,不是情深义重,而是白痴,因为事情已经发生了,你该考虑的是把损失降到最低,你以后需要做的不是自暴自弃,而是考虑比以前生活得更有质量,更好,用实际行动告诉背叛者,背叛我是你人生中最大的错误!而从悲痛到努力奋斗的转化是心理过程的转化,转化时间越短,则损失就越低,东山再起的机会也就会快.其秘诀就是:不要用别人的错误来惩罚自己. 家庭破裂,受害最深的总是孩子,在这里,我告诉你,孩子,你的路不属于的家人,也不属于某一个人,而是属于你自己,上面所讲述的方法对你依旧适用,上一代道德上的缺失不代表你就是个道德品质败坏的人,在别人看来,你依旧是一张白纸,等待着你书写,描绘. 不为别人的错误而惩罚别人,是你的宽容大度,不为别人的错误而惩罚自己,则是你应该肩负的责任.己所不欲,勿施于人,是你的品质,面对别人的错误,你更需要站出来,挑起自己应该肩负的重担!
【原创】灾难后的心理疏导 养兵千日,用兵一时,沧海横流,方显英雄本色,本人学习心理学专业,从事心理工作亦有几年时间,可怜到临阵之时却报国无门,现将我的一点想法写于纸上,希望能提供给我的同行,并能用到应该用的地方。 所谓全城为上,破城次之,保全对方为上策,强行使对方接受为下策,灾难后的心理疏导表面上看来很艰苦,那是对外行而言,所谓隔行如隔山,如果你报着一腔热血脑瓜子发热或者有点什么目的不分轻重去志愿救灾,那么这里哥告诉你,这份工作不适合你去干,假如你是个心理工作者但是仍旧束手无策,那么哥同样告诉你,心理学你仅仅学到了些皮毛,就不要在那里误人子弟了好吗?趁早回来别在那里浪费资源了。 很多人会这样疏导:人死不能复生。。。。。。。你要坚强。。。。。。祖国不会放弃你,人民不会放弃你。。。。。。你要向谁谁谁学习。。。。。。做个勇敢的孩子。。。。。。这不废话吗???谁家人死了还能复活啊?灾区的孩子再咋地也比你勇敢坚强,向谁学习?学校都没了学你个鬼,确实祖国人民没有放弃我,这不?有个大傻瓜正跟我在这里白话呢!你说了这么多废话有毛用?人家孩子没看到如何疏导明白,反倒搞得自己精神崩溃,整出个灾区心理救治的工作任重而道远这种垃圾结论,有的自己甚至需要送到精神病院去被人研究,这是何苦呢!这里就不多说这些拙劣表现了,现将自己的一些想法公布如下:知己知彼,方百战不殆,首先得知道自己有多大能力,自己有没有过同样经历,其次,得知道对方(指辅导对象)最需要的是什么?对方需要什么?不什么什么安慰,也不是什么扯高调,而是需要个说话的人,说些对他最有用的话!经历过灾难而存活的人,最希望得到的是别人对他行为的认可,尤其是孩子,这些孩子对别人的依赖尤其是精神上的依赖很需要。而不需要你在这里白话什么你要坚强!既然知道了对方需要什么?那么就好下手了!首先第一步!不管用任何手段,接近这些孩子(主要是心灵上的接近)不管你是做秀也好,是装孙子也好,目的就是获得这些孩子的信任!使他们认为你是个可以信赖的人!这一点对于一个心理工作者来说很困难吗??接下来就是工作落到实处:心理疏导。(1)、情境扩大化:具体要做的,把孩子被困时环境的险恶给能扩大多少扩大多少(当然你别吹的太离谱),原因:所有人都希望自己成为英雄般的人物,希望自己能够勇敢的战胜一切困难,所以,你别担心,尽你自己的能力,猛猛的忽悠!(2)、行为英雄化:所有能在灾难中存活的人可以说都是英雄,所以你要做的就是把孩子们的行为给英雄化,不是孩子你要向别人去学习,而是别人包括我这个心理辅导员应该向你学习!别人家的孩子还在家里妈妈抱呢,而你呢?却经历了许多英雄人物经历不到的事情,而你面对危险,你从容的应对,帮助他人,最后转危为安,这不是英雄壮举这是啥???所以,作为心理辅导员,你应该做的第二步是将孩子的行为给无限制英雄化!目的:使孩子的信心树立起来,使之真正坚强起来。(3)、责任重大化:这样的灾难都没能使你屈服,还有什么使你感到恐惧呢?国家需要你们(注意:不是祖国人民没有放弃你们,而是国家需要你们),人民需要你们,祖国还得你们来建设,你们就比同龄的孩子要强很多,你们就是栋梁中的钢筋!(4)、日后生活美满化:大难不死必有后福,老天爷都没能打败你,谁拿你也没办法,只要你肯努力,日后的生活一定很不错的!注意上述四项要点:尽可能动用华丽的语言就烘托,但是不要过于虚伪,尽可能的使孩子的思维从灾难的沉重中转移到日后应该如何生活,这才是正道,这样下去最惨的结果不过培养出一大群吹牛王子,可是总比叫人家孩子成天憋屈强吧?这就是本人的一点愚见,发现不足随时补充!
[签到]迷糊帮集合处080409 吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱吱
大家看看我们的国家教育部周大部长的用词 (原文)周济:如果做教师连十年都坚持不下来 就不要读师范生  3月14日上午9时,教育部部长周济及有关负责人、部分全国人大代表在大会新闻中心(梅地亚中心多功能厅)就“教育公平”问题接受中外记者的集体采访。   [北京青年报记者]我有两个问题想问周济部长。 第一个问题,有不少代表提出建议,希望免费师范生的服务年限时间可以缩短。我想请问教育部对此有什么表态。另外第二个问题,高校债务的解决方案有没有出台,中央财政会为他们解决债务吗?谢谢。   [周济]刚才我说到我们的教育发展已经进入了一个新的历史阶段,在这个新的历史阶段,各级各类的教育都要提高质量,而提高质量的关键是教师。所以今后一段时间,整个教育工作的重点放在建设一支高水平、高素质的教师队伍工作上。所以推进免费师范生的工作是我们建设一支高素质教育队伍的重要的措施,这个问题已经非常突出了。刚才在会前,我跟两位来自基层的老师在讨论这个问题,下一个阶段,我们要想推进教育公平,我会在农村教育继续加大资金和硬件建设方面的支持力度。但是更重要的是要解决教师队伍的建设问题。   如果说城乡教师的差距,我认为主要体现在教师水平上,你说我们城市的家长择校,择的是什么?择的就是教师的水平。所以教师的水平直接决定着我们教育的质量。因此,进一步推进教育公平很重要的任务,就是要建设一支高水平高素质的教师队伍,各级各类学校都要把它作为很重要的方面。免费师范生的工作是一个试点工程,其中一个要求就是希望免费师范生将来能够长期从事教育工作,能够吸引最优秀的人来当老师。所以作为一个条件,希望这些来读免费师范生的学生能够长期从事教育工作,特别是基层的教育工作。   虽然有一些各种不同的观点,但是我的观点是,教师是一个崇高的事业,愿意来当老师的人,我想他会长期地从事教育工作的。我自己当了一辈子老师,我觉得老师这个事业是天底下最光辉的事业,所以我想我们还是要让我们的孩子们都能够特别热心地从事教师队伍的工作。如果你不愿意从事这项工作,连十年都不想当,那就不要读这个师范生了,我们可以读别的。   既然你下决心要读免费师范生,就要长期地从事教育工作。同时在这个过程当中,也是对优秀老师的培养过程,不是说光上了学就是一个优秀的老师,如果没有十年或十年以上实践培养的话是不可能成为一名优秀的人民教师的。所以我认为这个政策要坚持,而且我认为连十年都太少了,我们应该鼓励最优秀的人来当老师,应该鼓励他们一辈子来当老师。   第二个问题,你提的问题与今天的主题没有太大的关系,光这个题目就可以讨论一个小时。但是我想特别说明一下,我们在过去的十年当中,我们中国的高等教育实现了一个历史性跨越式的发展,现在我们高等学校的人数是当年的五倍多。这对于我们全民族素质的提高,对于中华民族的现代化是具有奠基意义的,是一个重大的奠基工程,这个意义要过一些年才能够看到。在这个过程当中,实际上我们国家的投入是不足的,所以在这个过程中我们采取了各种方法多方面聚集资金,克服困难,实现了这个跨越式的发展。   所以现在,我可以跟大家说,我们高等学校,就是公办的高等学校帐面上增加了5千个亿,但是在这个期间政府投入500个亿,其他的钱是通过各方面的支持来实现了。其中一条就是银行贷款。我们认为银行贷款主要是用于了高等学校的建设,支持了高等教育的跨越式发展。应该说这是政府为人民教育发展借下了这个债。有没有浪费?有没有腐败?我敢保证说,主要的方面是好的。大家到全国各地看一看,我们的高等教育抓住了这个机遇,建设了我们的高等学校,发展了高等教育,为高等教育的进一步发展奠定了良好的基础,这是一个主流。   所以这个债务不能全赖在我们一些学校领导的头上。我再说一遍,里面有腐败现象,有浪费现象,但是这不是主流。因此,既然我们2000多亿的债务是学校建设中的一个部分,这笔钱本来是国家的教育本来应该政府出的,但是现在已经有这个债务在那里了,所以今后一段时间,我们想是各方面大家一起共同克服这个困难,不要老是指责这件事。5000多亿固定资产,现在评估起来绝对不止这个数。   有的地方的固定资产评估已经几倍的增长了,但是我就说5000多万的固定资产,2000多亿的债务,这些债务应该是我们大家共同努力把它偿还的。政府要付出一定的努力,学校要更加地艰苦奋斗,勤俭办学,同时还可以采取一系列的措施来帮助他们渡过这个难关,逐渐地偿还这个债务,来实现高等教育的持续、健康发展。我想这本身也是促进教育公平的一个方面。
【原创】如何面对别人的“错误” 看到这个题目,不禁会想,别人的错误怎么了?需要我如何去对待吗?我乐意怎么对待就怎么对待,更甚至很多人根本就没有想过,而只是把行为通过肌肉来表达出来. 看到别人做了错事,自己很生气,毫不留情的上去狠狠的批评一通;自己的朋友背叛了自己,自己的情绪就控制不住,做出过激的事;由于对老师某些方面的不满,则放弃了某些学科(偏科的学生有很大一部分是因为对老师的不满意);还有的……不说了,很多很多,而着种种的悲剧虽然都是自己造成的,但是原因或者说是导火线却是因为别人,在这里,就涉及到如何对待错误的问题. 很多人在面对自己的错误时,要么选择沉默任由宰割,要么想尽办法来辩解,由此可见,在当自己犯错误时,都希望自己能够得到宽容而不是被一棒子打死.但是在面对别人的错误时,尤其是自己身边距离很近的人发生了错误时,处理的方式却往往过激,有的把别人骂得狗血淋头,有的则把别人的错误转过来自己去承受(最主要的表现方式往往是自己在那里生闷气,比较严重的也有,比如放弃)这可以说是“自我中心意识”的表现,在这里要指出的是,这类行为可能是出于好心,但是做事的方式不提倡,甚至反对,可以说就是好心办坏事,不能正确对待别人的错误这种行为不利于人与人之间的沟通和理解,是人际交往的一大障碍,同时也是对个人发展的一大阻碍. 为什么这么说,比如有的家庭感情一直很好,但是突然有一方出轨了,而另一方呢?则情绪降低到了低谷,自暴自弃,甚至还有轻生的,这类现象如果换成一般局外人,大半会和事后诸葛亮似的认为不屑或在那指手画脚.然而据我分析,这类现象的出现应该和当事人(指被甩的那位)意识上的偏差有关系,他只是想:他(她)怎么能这样?我有什么地方做错了?正因为总这么考虑,所以导致自己失去了前进的动力,状况一天不如一天,而错误的一方却还在逍遥中,既然你这么窝囊废,那么良禽择木而栖也是应该的.恭喜,你用自己的行动证明了人家离开你是十分正确的!因为你确实是个窝囊废! 再比如,很多学生学习偏科的原因是由于对学科老师的不满,具体指得某些方面(比如长得难看,过于严厉),但是不管指的对哪些方面不满,做出的结果都是一样的,那就是这一科成绩每况愈下,直到放弃,而最终的考试受影响,为什么会这么做?也是和学生自己心理有直接关系,在这里,他只想到:这个老师惹到我了,他所教的学科我就不学,也不爱学.既然有了这种想法,那就会有所行动,行动的结果就是形成了偏科. 所以说,不能正确对待别人的错误,往往会影响到自己的发展,与他人的人际交往. 具体该怎么做?正所谓全城为上,破城次之,对于别人错误的处理,我认为是对个人谋略以及心理是一种考验,为什么说全城为上?如果是普通朋友普通事情,则要考虑尽量保全自己和他人之间的关系,假如说重大事件或遭受到重大损失,则如何考虑把损失降低到最低限度,而且要给自己提供东山再起的信心与条件.这才是所谓的全城为上,而不是上面所说的破城次之.(破罐子破摔) 这里讲究的策略之一:己所不欲,勿施于人.既然知道自己在犯错误的时候希望得到的是宽容而不是被一棒子打死,那么别人也是一样,你的朋友在犯错误的时候同样也不希望你再给一棒子,应当通过旁敲侧击以及自己的语言艺术(做到不怒,不火,不打,不骂,不正面.不直接)使自己的朋友感受到你对错误的看法同时还叫他能够接受. 假如出现了对学科任课教师的不满或者是极度不满,这里就涉及到第二个策略,则是思维转移,正所谓此处荒,则迁彼处,确实,你不喜欢老师是事实,但是你对考试分数也不喜欢吗?你对自己能力的增强也不喜欢吗?所以,在遇到不喜欢的老师的时候,不妨这么考虑:我这个学科考试还得通过呢!不能因为一名老师而耽误自己的前途!这需要硬性的去进行思维的转移,同样也可以锻炼一个人的心理素质,等到你过了这一关,就会发现,自己成熟了. 真要是出现了家庭破裂问题,作为被伤害的一方,则需要明白:为别人的错误而惩罚自己,不是情深义重,而是白痴,因为事情已经发生了,你该考虑的是把损失降到最低,你以后需要做的不是自暴自弃,而是考虑比以前生活得更有质量,更好,用实际行动告诉背叛者,背叛我是你人生中最大的错误!而从悲痛到努力奋斗的转化是心理过程的转化,转化时间越短,则损失就越低,东山再起的机会也就会快.其秘诀就是:不要用别人的错误来惩罚自己. 家庭破裂,受害最深的总是孩子,在这里,我告诉你,孩子,你的路不属于的家人,也不属于某一个人,而是属于你自己,上面所讲述的方法对你依旧适用,上一代道德上的缺失不代表你就是个道德品质败坏的人,在别人看来,你依旧是一张白纸,等待着你书写,描绘. 不为别人的错误而惩罚别人,是你的宽容大度,不为别人的错误而惩罚自己,则是你应该肩负的责任.己所不欲,勿施于人,是你的品质,面对别人的错误,你更需要站出来,挑起自己应该肩负的重担!
【原创】男子汉的人生 车辚辚,马萧萧,路漫漫,雪飘飘. 头顶的烈日,树梢的苍月,扑面的灰尘,十之八九的不如意,点缀着人生! 有时候不禁问自己,我来人世间干啥?甚至有时恨父母,为什么要把我生出来啊! 热爱自由的我,看不惯黑暗的我,轻伤不下火线的我,可以不惜一切代价为身边的人扛起一座山的我,似乎不知道伤痛疲劳的我,此时却被无形的压力困扰着. 别人都说,人生是美好的,我也曾经安慰过其他孩子,要学会享受生活,而目前到了我这里,我甚至看不到这个世界还有好的一面.我不奢望平等,我不惧怕强大的敌人,我以我的伤痕为骄傲,但是......没有但是...... 别人因为这个而暂转反侧,别人因为这个而闹心上火,别人因为这个而崩溃丧失战斗力,别人因为这个而轻生.......但那是别人,不是我,我有我自己的人生,那怕前途依旧迷茫,我也有勇气走完,在这里我对我自己说:路还很长! “黑色十月”过去了,回过头看,不过而而,我不是个失败者,我只是尚未成功,我不是个无能的人,我只是仍需努力,还有更多的责任等待我去肩负,社会等待我去回报,父母等待我去孝顺,未来的人等待我去关心,而我这个时候如果灭火了,只能证明一点——我是个弱者,我的生命,永远属于别人,反观别人,不也是一样吗?花凋谢了,它依旧会盛开,水冻结了,它依旧会融化汇成涓涓细流,流入江海,我目前既然处于黑暗中,就算是最黑暗的时刻,那离阳光还会远吗? 妈妈说我命中属水,大海的水,尽管我的人在这个世界中是渺小的,但我的精神却不一定是渺小的,一滴水也会折射太阳的光辉,而大海呢?浩瀚而宽广!我的心也是一片蔚蓝,波澜壮阔.时而平静,波澜不惊,时而异动,怒涛排壑,慢慢的,我控制住它,控制了这一片蔚蓝,哪怕前方依旧是坎坷,依旧有信心去战胜,哪怕受到再重的创伤,也会咬紧牙包扎好伤口重新站起来,哪怕担子重如泰山,也有勇气挑起来...... 这才是男子汉的人生!
【原创】 只当好汉,不做英雄 英雄好汉,给别人的理解似乎是一个意思,小说水浒传中讲述的就是英雄好汉,呼保义宋江,智多星吴用,行者武松,浪子燕青......等等,包括劈风刀石宝,神枪史文恭,铁棒栾廷玉.....都是英雄好汉.如果没什么问题,所有的男性朋友都喜欢当英雄好汉,甚至把这个目标当成人生理想. 早年的我也是一样,常山赵子龙,山后杨再兴,单枪困五龙的罗成,挑滑车的高宠,......都是我崇拜的偶像. 随着时间的推移,小说中的人物在我心目中逐渐就被真实的历史上的英雄人物所取代,春秋的百里奚,战国的张仪,大秦的蒙恬,两汉的卫青,三国的诸葛,东晋的谢安....... 还有那些伟大的征服者,秦始皇,铁木真,拿破仑.亚里山大一世....... 可是现在,我似乎感觉自己已经不是小孩了,英雄好汉这个词似乎有两层意思了,英雄是由时局造就的,需要做出取舍,所谓血流万里浪,尸枕千重山,杀一是为罪,屠万是为雄......一将功成万骨枯........我本性善良,做不出来这样的事,所以我当不了英雄,既然当不了,我也不会去指望.那等于浪费时间和生命. 好汉呢?这样的人可以说很容易做到,需要有责任,需要有担当,能跌倒之后再爬起来,就是好汉,能在需要的时候为自己的亲人和弟兄挑起一座山,就是好汉,能至死不渝的坚持自己的理想,不放弃原则的人,就是好汉,这要怎么体现?时穷节乃现,一一垂丹青,平时你怎么呜了怎么吹牛B都可以,因为嘴长在你的脸上,受你大脑和肌肉的支配,你爱呜了啥就呜了啥别人管不着,但是在需要你伸手的时候,你要向前顶,为自己的人建立一道血肉铸成的钢铁长城,哪怕需要你倒下,你也要向前倒,哪怕需要你受伤,你的伤痕应该是你身体的正面,哪怕需要你牺牲掉,你也要毅然决然的向前,向前,直到倒下冲锋的道路上...... 英雄是踩在别人肩膀上的,是靠别人的牺牲来成就自己的,正所谓长者向敌人宣战,年轻人则身先士卒!年轻的孩子们出不入兮往不返换来长者们的英雄业绩.这样的事我做不来. 好汉是最底层的,最实际的,为自己的人(亲人,爱人,弟兄)担当一切的.我是荒漠冰原出来的战士,我的妈妈没教过我什么叫昧良心办事,也没有教过我如何当叛徒,如何出卖自己的弟兄.我的老师们唯一没教给我的,就是临阵脱逃! 我是一俗人,善良人中的恶人,君子里的小人,加在一起也是个烂人,讲究的就是实实在在,靠着良心混口饭吃,靠着人品交些兄弟. 我珍惜他们,因为我, 只当好汉,不做英雄.
【原创】只当好汉,不做英雄 英雄好汉,给别人的理解似乎是一个意思,小说水浒传中讲述的就是英雄好汉,呼保义宋江,智多星吴用,行者武松,浪子燕青......等等,包括劈风刀石宝,神枪史文恭,铁棒栾廷玉.....都是英雄好汉.如果没什么问题,所有的男性朋友都喜欢当英雄好汉,甚至把这个目标当成人生理想. 早年的我也是一样,常山赵子龙,山后杨再兴,单枪困五龙的罗成,挑滑车的高宠,......都是我崇拜的偶像. 随着时间的推移,小说中的人物在我心目中逐渐就被真实的历史上的英雄人物所取代,春秋的百里奚,战国的张仪,大秦的蒙恬,两汉的卫青,三国的诸葛,东晋的谢安....... 还有那些伟大的征服者,秦始皇,铁木真,拿破仑.亚里山大一世....... 可是现在,我似乎感觉自己已经不是小孩了,英雄好汉这个词似乎有两层意思了,英雄是由时局造就的,需要做出取舍,所谓血流万里浪,尸枕千重山,杀一是为罪,屠万是为雄......一将功成万骨枯........我本性善良,做不出来这样的事,所以我当不了英雄,既然当不了,我也不会去指望.那等于浪费时间和生命. 好汉呢?这样的人可以说很容易做到,需要有责任,需要有担当,能跌倒之后再爬起来,就是好汉,能在需要的时候为自己的亲人和弟兄挑起一座山,就是好汉,能至死不渝的坚持自己的理想,不放弃原则的人,就是好汉,这要怎么体现?时穷节乃现,一一垂丹青,平时你怎么呜了怎么吹牛B都可以,因为嘴长在你的脸上,受你大脑和肌肉的支配,你爱呜了啥就呜了啥别人管不着,但是在需要你伸手的时候,你要向前顶,为自己的人建立一道血肉铸成的钢铁长城,哪怕需要你倒下,你也要向前倒,哪怕需要你受伤,你的伤痕应该是你身体的正面,哪怕需要你牺牲掉,你也要毅然决然的向前,向前,直到倒下冲锋的道路上...... 英雄是踩在别人肩膀上的,是靠别人的牺牲来成就自己的,正所谓长者向敌人宣战,年轻人则身先士卒!年轻的孩子们出不入兮往不返换来长者们的英雄业绩.这样的事我做不来. 好汉是最底层的,最实际的,为自己的人(亲人,爱人,弟兄)担当一切的.我是荒漠冰原出来的战士,我的妈妈没教过我什么叫昧良心办事,也没有教过我如何当叛徒,如何出卖自己的弟兄.我的老师们唯一没教给我的,就是临阵脱逃! 我是一俗人,善良人中的恶人,君子里的小人,加在一起也是个烂人,讲究的就是实实在在,靠着良心混口饭吃,靠着人品交些兄弟. 我珍惜他们,因为我, 只当好汉,不做英雄.
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