zuohuizhenwo的个人资料

问问北京的朋友关于长城的，谢谢各位大哥大姐，小弟今下午从杭州来，明天下午一位工业设计大师的设备要运回杭州来，我来押车的，俺只有一个上午可以在北京溜达下，老总建议我去长城，去做下好汉去😁吃了午饭出发七点左右到北京南站。请问各位大哥大姐叔叔阿姨们，今晚上加明上午逛逛，我应该住哪里比较好，明天爬长城近点。拉设备的在朝阳区金盏路须木艺术公社那儿。请各位给个建议。谢谢大家。

◣阿弥陀佛◥____各位好，請大家進來看看，這是什麼佛像師傅請幫忙看看，這是啥佛，是和我表姐認姐妹的一個人，人家準備要送給我表姐，我表姐知道我，說要給我，能要么，這戶人家她們家信基督的，人家送給她們的時候拿回家就袋子或者盒子一裝，擺在角落沒管它，這幾年運氣也不是咋好。這是玉石的，啥玉我不知道，反正有點貴，隨便找地方一送，人家也不捨得，剛發來的照片，還在人家家裡，看背景好像就放在雜物間，不過我看著像个小孩。

请各位师傅帮忙科普一下，谢谢大家这小东西怎么叫？还有那电阻是多大的？这是供财神爷爷的那个电香最上面的部分，我不知道怎么叫，电蜡烛坏了网上买了电蜡烛和电香，想着新的来了就全部换新的，可没注意看，第一次插电接炸了，第二次接好插电又炸了。后来仔细看了一下两个不一样，新的小一号，又没电阻。就又用老的了，两次嘭嘭一炸起火，吓死个人啊。

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请各位师傅帮忙看看此人手相谢谢大家

请各位师傅们帮忙看看，谢谢大家今早上8点多摇的卦，测的是我今年刚加入的这个公司，我是一名普通员工，本想着是来打工上上班，挣点钱，这个公司呢目前是在摸索发展阶段，我呢在这踏实肯干，工作了三个多月，昨晚上几个老总同事在开会，说要成立一家新公司，让我也成为创始人，让我也有百分之三，比例分别是百分之40，30，20，还有百分之七是有新伙伴加入进来留给他们的，我们目前加我就四个人组件，就是大家先出钱，第一阶段一起出十万，用完了再加，我是少，十万出3000一百万出3万，其实我也没钱(还得借，但是在工作的同时工资还是有的，我比老总们拿的还高一点，他们三千的话我四千五左右，因为我是一直在做的这都是昨晚上说的，我想请师傅们帮我看看这个事最终能成功否，大概需要多长时间，一年两年或是三年，这一两年得很节约了，把工资得省下来再入进去，在这样的环境里也能锻炼人，也会使我成长，可我没太多的时间和金钱可以消耗，所以发上来问问各位师傅，请各位师傅们帮忙看看。我是男性，今年33岁85年的，未婚。

请大家帮忙认认看是什么字，大字还有小字。

请各位赣州父老乡亲回答，诸位好，请问大家知不知道有一个叫商会商务模式，被一位大姐叫到这里来，拉去听了两天，上午去这家，下午去这家，今天上午又去另一家，下午又去另一家，一下给你来个国家长国家短，一下又来个五级三阶制，什么实习业务员，组长，主任，经理，高代，交个3800给你一套产品，赠送你一个资格，让你发展2~3人，推广一下模式，一到两年让你挣个一百五六十万，请问各位相亲父老，知道内情的给具体说说，也好让更多的人知道真相。没来这之前还真不知道还有这么一大帮人在从事这个活动。还说啥国家宏观调控

上方岩（求助贴）近期有没有要上方岩山上去的，去的麻烦帮个忙。

临平goodbye 亲爱的筒子们，贴吧小伙伴们，再见了。下一站，良渚。

在临平今天刚来临平，准备在这儿上班了。吧里的兄弟姐妹们都在哪里

捡到个戒指，求鉴定。内圈还有一行小字JYHAU750

淳安人淳安人是龙真正的后代，每一个人都叫龙，一个人就是一个龙，淳安话就是寻安水呜，因为是龙在水里发出的声音。龙是喷云吐火的，而小龙只能乱吐烟，所以小孩就叫乱冒烟。

施食记录：2014年农历七月十五日夜昨晚将近八点从家里出发到了外面，是在村子里的河滩上，大桥底下。总共加这次四次到旷野施食。一个人心头刚开始还是紧张的，可能平常还好点可大日子上筒子们都懂的，有个伴还好一点。其实是一点问题都没有，三宝大威神力加持不可思议。发点图片上来与诸位同修们分享下。

各位师兄请进来帮我家的小狗念声佛号小狗是水里救起来的，跟着我三年多了，寸步不离。前年家里造新房老房子还没拆就来了。跟着我一起劳动咱搬运材料它跟着，下雨天再地基里干活我们弄个帽子遮下雨，它就趴在沙堆上，赶也赶不走，人干一上午它淋一上午。家里就我和它两个伴。到今年五月份基本弄好，小狗跟着我风风雨雨三年多，房子造好了还没怎么住呢，就去了。这几天村子里好多狗狗都被毒死了，是吃了有老鼠药的食物前几天就死了好几条了，今晚前面叫声就不一样，后来不叫还带出去玩，

电大筒子们，偶在电大培训。六十四个同学。叽叽喳喳。

招工，找帮手本人需要找个帮手来帮忙，吃住全包，为期10天左右，

还有一张2014年的太岁符免费结缘。要的请把地址发到我手机上来13486359128，下午给你们寄过来。就一张，先到先得。

近期要买家具的小伙伴，进来看下这三四天我们要去南京买家具，大货车还可以做两三个人。那儿的家具便宜我们这有很多人都是在那里买的，同样的款式产品排岭的店里加起来一起要三四万左右，那儿只要一万多块不到两万，具体一万多少我不知道。都要比我们这便宜一千以上的都是土话“用滴刷咯哩”。有要去的可以考虑考虑，就出点运费。此信息真实有效，限期两到三天最多四天，或者要回南京还是要到那工作的都可以搭下顺风车，稍微给驾驶员点车费就行了。完毕。

今晚的施食今天是元宵节，一个人去了河边沙滩上进行了施食。

大年初一大清早放生先上一张刚迎请来的观世音菩萨圣像，房子还没弄好，简单图片。愿见者得福，法喜充满。南无观世音菩萨摩诃萨！南无观世音菩萨摩诃萨！南无观世音菩萨摩诃萨！

恭喜发财，恭喜恭喜恭喜你呀！恭喜发财！

壮举我小叔骑着一部自行车带着三个大箱子大概一百多斤，从上海骑自行车回来的，骑到杭州然后再到淳安，再到临岐再到家，啥牌子我不知道，刚回来，好像三千多。牛人一个。

下小雨筒子们。

今日凤凰名山凤凰神殿观音像开光法会原本是定于昨夜子时开光的，考库到人名群众的需求改为今天白天午时开始，请的是江西师承江西龙虎山的道长来举行的开光仪式。有很多的道具，毛笔镜子，朱砂，毛巾，剪刀尺子还有很多。还有一只公鸡。那只公鸡原以为会被杀害，道长只是对着它喷了一口符水，打了几道手印还念诵了一些经咒，没被杀害。还有韦陀护法像在山门进来是对着观音像的，刚进门是红翎官手拿神鞭，看你不听话就啪地一鞭子。还有原本就供奉的神像以前是牌位这次都从新雕了神像。最古早的时候西方三圣还有其它神像都有的都是两米五以上的。文化大革命的时候都被悔了，悔像的都没有一个是善终的。手机在山上没电了，就开光前的拍了一两张，最后面还求了一个签，贴上给大家看看。请各位师兄一同称念南无观世音菩萨圣号，祈愿国泰民安风调雨顺。

20131130 哎呀，占个位先。

有近期要去齐云山么有事相求。

雪很厚还在下，大家多穿点衣服。

今日村里选举上午选了一次，下午还要再选一次。还有钱拿一张选票十元。

筒子们，今晚看大戏，睦剧县文化馆送戏下乡，今晚到我们村，下午就开始了。小伙伴们快来看戏喽。

棍子节筒子们节日快乐

请各位前辈帮忙解一下卦，刚自己用5角硬币摇的用的是5角硬币，背面是莲花的那种。不知道什么是阴和阳，记录的都是结果。各位前辈请细看。第一次：3个5字朝上，第二次：3个莲花朝上，第三次：2个莲花1个5字，第四次：2个5字1个莲花，第五次：2个莲花1个5字，第六次：3个莲花朝上。

唱大戏筒子们，看戏喽。

淳安传统跳竹马视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.56.com%2Fu24%2Fv_NTAxNTE3NDE.html&urlrefer=594bea01d83a00b95f53709d7791ac08

淳安睦剧小戏---（正月里是新年）视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.56.com%2Fu44%2Fv_NzkwMjgxNjk.html&urlrefer=19dc3cd2af4201da39bcee07caadfb59

陆愚义举感遂安陆愚义举感遂安淳安明代出了个海瑞清官，天下皆知，而原遂安也出了好几个清官，知名度虽没有海瑞那么高，但有的县官实心为民，事迹也非常感人，今天先说一个叫陆愚的清官，相信你或许也会感动。明代嘉靖乙亥（1530）年，严州辖区暴雨倾盆，山洪骤发！遂安县腾涌巨浸，洪峰恶浪冲噬房庐田地，庄稼全毁，穷民多溺死，不死者相聚为盗。邑官不死亦逃，在此凶灾中，遂安已无长官理事，上官忧戚。当时任严州府理官的陆愚，明知遂安困境，竟自告奋勇要求（遂檄）摄治县事。这位陆愚，吴人，明代进士，体察民情、关心民瘼。他一到遂境，沿途惨不忍睹，只见江河中暴骸累累，无人收葬。他立即张榜，安抚百姓，要相聚为盗之灾民立即解散，反侧以安，迅速返家，他说："群盗嗷嗷，水驱迫之，而非其性也！"陆愚开仓括谷1500余石急赈之，不足又括米得数百石，并速请上官帮助拨谷赈灾。他还要遂安一些富户并督促贷谷4000石散之饥民。此举竟有人多次控告陆愚于上官，与盗者为伍。而当时正逢大灾有大疫，疾疫流行。而陆愚忙于对灾民疾疫救治，对水落暴骸众多尸体敛棺安葬，可谓无所不用其至。忙碌不堪，无暇他顾。陆愚不理诬告，始信政能雪冤。他忙于灾后修塘堰，重修马仪，新墅堰以备旱，流疏田之雍，修桥梁，桥梁虽未易于完工，以舟船代之，而民自不病涉。当时水患严重，资金短缺，陆愚仍组织邑民修学宫，缉城垣，仍下令富民出财，以募饥民出力。他实心为民，视百姓真若子，而百姓视陆愚君为怙恃，犹父母。后奉调回府，邑民老幼遮道涕泣，留之而不可得，诸生余鹏辈裦其事（聚集），抠衣以告，陆君救荒，炳炳善政，政能雪冤，邑民永不相忘。当时朝廷一位尚书，兰溪人，名唐龙为陆君政绩感动，写下《节推白溪陆公遗爱记》和《遂安县学记》勒石刻碑，以昭后人。陆愚临危担责，实是一位感动人的好官。（转自苍峰山人网易博客）

二十九都合洋乡二十九都合洋乡《续篡淳安县志》载：“合洋滩在县东四十五里，纳太平源诸小涧。”合洋滩人称合洋埠，距合洋村不远。合洋，南宋《严州图经》上称“合杨里”归龙山乡。明代嘉靖后，乡以下置都图。合扬里为合洋里，仍属龙山乡，龙山乡辖二十九都、三十都。合洋属二十九都。清代将合洋二十九都图二增为图四，而三十都只有一图。民国 10年，全县划为 10区，废乡设里，龙山乡成为龙山区，合洋仍作为里归龙山区。民国 19年，取消原有区名，冠以数字，龙山区为第六区。是年 3月，并十区为五区，改村里制为乡镇制，合洋第一次作为乡建制。民国 23年 7月，并五区为四区，同年 10月撤区，改为县与乡镇两级制。次年 5月，大并乡镇，合洋与金鸡、梅溪、进岭、云村、东里、西园共七小乡合并为黄峰乡。民国 25年 6月，又并全县 66乡镇为 25乡镇，合洋为太平乡。民国 34年 10月，设 9督导区，辖 31乡镇。太平乡、茶园镇、清平乡、赋溪乡归第 3督导区。合洋单独设乡是在 1949年解放后的第二年。 1950年 7月，全县划为 83个乡镇，合洋乡辖 5个村归茶园区。 1956年 4月 30日，并 83个乡镇为 41个乡镇，合洋、杜塘两乡并为合洋乡，乡政府设在合洋村。 1958年 10月，实行人民公社化的政社合一体制，合洋乡改为合洋公社。不久即撤销，开始新安江大移民。新安江水电站于 1956年 6月 20日国务院批复电力工业部，列入第一个五年计划和 1956年计划。 1957年 4月 1日，新安江水电站主体工程破土动工。 1958年 8月，水电站大坝进入二期施工，船和木筏停航，淳安至杭州水路中断。合洋村，海拔高程 46.29米，而外合洋埠也仅 45.68米，新安江水路中断后，水位随即上升。 1958年 10月，合洋公社家家把自己家里的粮食、火腿、腌菜、辣酱等都搬到了公共食堂。在祠堂搭起八仙桌，摆上椅凳吃共产主义饭。可是好景不长，天天猪肉白米饭没得吃了，就开始大移民到新地方过共产主义。 1958年 11月 15日，县移民办同志来动员移民说：“现在全国进入共产主义，吃饭到哪里都不要钱，你们家具不要带，要带也运不去，只要能睡觉就行，带床不带柜，带柜不带床，柜好放东西又好当床。”大家都很听话，把祖传家具都当成废品卖给供销社，一致雕花大柜收购只给 1元 2角 8分钱，一张柏木古式八仙桌只卖 6角 4分，一只大水缸只能卖 2角 4分钱，但供销社不久无处可放，满街、满路都是雕花彩画床、高柜、汉魂桌、汉魂椅、石磨、大木桶，还有祠堂、厅堂的大红或黑漆的棺木。都成了路不拾遗之物了。移民干部说了，“只有丢掉坛坛罐罐，才能装有共产主义思想，轻装上阵跨入天堂！” 合洋村，是个大村，移民时有 343户， 1422个人口，是一个名闻遐迩的古村落，宋代即出了个榜眼黄蜕，进士黄宗仁，他们是兄弟俩，村庄古仆，粉墙黑瓦，白色马头墙组成的沧桑老屋，似乎默默地在沉思。据《续篡淳安县志》载：“凰山尖在县东合洋，四面望之，皆尖贞秀起，黄氏世居其下。”今己成为著名旅游景点 ---黄山尖，倒也名副其实。先前，合洋村仰看凰山尖，峰头滴翠，俯听绕村溪涧底泉声，脚踏流金岁月蚀磨的青石板，看着老屋、祠堂、牌坊都要与世隔绝地沉入水底，人们似乎都有失落感而又身不由己踏上移民路。合洋移民在本省富阳县胥口乡新畈村，老村中还有国家存放的粮库。 1959年 4月 30日，新安江水电站大坝导流底孔堵塞，水位急骤上升，茶园、合洋、项宅等地粮库 99万斤粮食被淹，合洋永沉湖底，如今登上凰山尖，只能望洋兴叹了。合洋有位宋百良老移民，年近古稀， 1958年 5月，挑着一担箱子，迁到新登（现属富阳）新畈村去过“共产主义”，后家人挨饿而浮肿，欲再迁， 1963年 4月和父兄各挑一担箩筐带着 11个家人辗转迁到安徽旌德白地洪川大队，开荒种田，渡过饥荒，准备建新房，天有不测风云，人有旦夕祸福， 1973年 4月 12日，家人下地干活，灶头余火将全家家当全部化为灰烬。后将烧焦的稻谷、苞芦用来做饭填肚，家人都肚痛患病，他母亲整天下跪求天求地，盼望神灵救他们一家，后来他们再次辗转千里。移民至福建省光泽县崇仁乡六洲劳武基地。现在他家从移民时的 11人发展到今天的 9户 41人。他母亲已 94岁高龄，年长的第一代移民特别思念淳安，思念生身之地合洋，他专门写了一篇《我的骨灰要撒在淳安故乡的土地上》的文章，请求《新安江大移民》的作者童禅福先生推荐。他最后写道：“我们经历了几次迁居，最后是守山看野猪，唤起了福建人的善心，给了我家在世上安居的权利。分给我家几十亩责任田和山林……我这一世也没有什么奢望，我只想在诀终的那天，让我的儿子将我的骨灰送到淳安，散在合洋的山顶上让我下世再来到自己热爱的这片故土上。” 合洋乡的富占村不大，是一个畲汉分居的小村，移民时全村只有 39户， 166人。 1958年 12月 1日搬迁，县里开来了烧木炭的汽车，村民都把家具堆放在汽车路边，想搬走。移民办的同志生气地说：“移民只能带活动床床板，每户还可带活动的小方桌一张和两条长凳及两只装衣服的木箱。吃食堂、碗筷都不要带了，共产主义吃饭不要钱，现在组织军事化，生活集体化，行动战斗化，还要那些杂七杂八的东西干什么？”大家也听话，看看这几辆汽车也确实装不了，只有人上车，认为我们是为了支援国家建设而移民，全国人民都会支援我们，让我们一起过上共产主义；人已上车，拆房清库队马上开始拆房，个别人呼天抢地大哭，攀住屋柱在家里不肯出门，清库队只得抬出门口，接着就合力拉房梁房柱绳索，一声断喝，“一、二、三”！接着“哗啦”一声，古老房子轰然倒塌，全村一片废墟瓦砾，窜起一阵阵尘土。他们移到寿昌（现建德）溪沿乡溪沿村，开始由一日三餐二干一稀改为二稀一干，过不了十天，一日三餐全喝清水粥了，一位周姓移民说：“ 1959年 2月，我村提前进入春荒，公共食堂里发饭票，一斤粮食 12分饭票，我家九口人，一天只发 13分饭票，每人每天仅一两二钱米，稀粥打回家，兄妹漫山遍野采野菜，可惜没开春，野菜没发绿。只采得很少野菜，掘些草根，加水再煮野菜稀饭，村里好几个老人小孩都饿死了。”富占村艰难地度过了灾荒，苦干巧干改造冷水田，山垄田取得了好收成，日子也慢慢好过了，那知道又遭横祸， 1972年 8月 3日，山洪爆发，经过 14个寒暑的移民房全部被洪峰恶浪吞噬了，他们欲哭无泪，后来又在一个叫落山岩的山坡上搭蓬棚户，又因用水困难， 1980年又重新下山，搬到了洪村畈溪沿村，半个多世纪的富占村，经受“无产”移民“无产”上山和自动下山三个阶段。合洋乡有 20多个自然村移民至富阳，建德、江西武宁、资溪及安徽旌德、福建光泽等四省七县。可谓是：无产移民苦自知，水深火热靠坚持，沧桑岁月受磨练，淳邑精神不屈姿！” 合洋乡历史悠久，人文璀璨。淳安于东汉十三年（ 208）建始新县的县令邵坦，任满后就卜居合洋坦畈，名曰坦村，为淳安邵姓鼻祖。邵坦之曾祖召驯公为全国邵姓始祖，曾为河南尹，为纪念故土“召”，便在召旁加“阝”以为姓，这就是邵姓之由来。后纪公封关内侯、世袭将军，至领大司马，职恭公生子坦公，仕晋为别驾将军，迁新都郡始新令。邵坦生三子皆为当朝名臣：长邵忠，为明威将军，次邵嵩，为右卫将军迁梁州刺史；三邵皓，为天水都丞。邵坦死后葬在合洋。《续篡淳安县志》载：“始新令邵坦墓，在县东龙山乡，邵仁详之曾祖。俗名飞沙墓，元和四年，翰林学士白居易为记。 ”合洋建有始新县令邵坦祠，晋代大将军陶侃（陶渊明曾祖）为邵坦撰写了像赞：“为哉哲人，满腹经纶。宰于始新，清廉莅职。惠泽敷民，百姓怀仁。民不忍去，卧车攀辕。遂居合洋，卒殡飞沙。名标万古，万古犹亲。”邵坦曾孙邵仁详，是个“性倨傲，不拘小节”的读书人，与弟邵仁应俱隐蟠山（建德乌龙山），当时有个叫巫何的人，“虚潭福祸惑众”而与县令狼狈为奸。邵仁详一股书生气，闯进建德县衙，揭穿巫何造谣惑众。而县令周光敏，竟“怒其无礼因苔杀之”将邵仁详活活打死。人们为纪念他，睦州到处建有“贞应”庙，贞即忠贞不二，贞操如雪，容不得半点玷污。民间尊邵仁详为乌龙王，建广济祠，淳安将邵仁详作为尚气节的表率，历代尊为神。五代初期，被朝廷封为贞应王，淳安人民永远纪念他追求精神独立、思想自由、决不附炎趋势的气节。合洋的邵氏文化真应大力弘扬。宋代淳佑元年（ 1240），合洋黄蜕之弟黄宗仁中了进士，其兄黄蜕更加沉稳博学。黄蜕，字新之，号警斋，于淳佑七年（ 1247）赴京（杭城）赶考，弟弟黄宗仁生性机灵活泼，正在家探亲，就送兄赶船上路。弟弟是个急性子，抢先上船，操起竹篙拔弄船头，还催促哥哥快快上船。不料黄蜕前脚刚迈上船，后脚还没顾及跟上，船却被弟弟撑开了，一个趔趄没站稳，黄蜕掉下水，幸被船工拉上船，一场虚惊。可丈母娘认为“出行不利”，要女婿改日启程赴考。可黄蜕竟出口成章，大声吟诗道：“一脚登舟舟便开，黄龙今已洗尘埃。众人莫笑儒冠湿，才向龙门跳出来。” (黄氏宗谱载有此诗 )吟罢，黄蜕高兴地向亲人道别，乘风破浪到了杭城。果然中了榜眼，得了亚状元。同在石硖书院求学的方逢辰前来以“状元留后举，榜眼探先锋”的彩对祝贺。黄蜕也以“欲与状元留地位，先将榜眼破天荒”答之。过了两年，淳佑十年（ 1250），方逢辰果然高中状元。后来，文昌的何梦桂又夺得探花郎，其侄何景文也中同榜进士，喜得宋度宗欣然御书“一门登两第，百里足三元”的喜联相赠。黄蜕为官自建昌军佥判迁大理卿，所至以文学之名。其弟黄宗仁累官至司龙少卿，亦赏著书立学。合洋有牌坊纪念他们，县城在学宫前专为黄蜕立有“状元坊”。昭示着合洋的光辉。二十九都合洋早已淹没在千岛湖底，终成历史。很多年轻人“不知有汉，无论魏晋”，合洋，地名虽已消失，而他的人文历史不应遗失。但愿合洋成为历史的梦、文化的梦、一个美好的梦。合洋邵氏淳安祖，榜眼黄公世骇俗。千古名村淹水底，人文历史须细读。（转自苍峰山人网易博客）

二十四都富文乡二十四都富文乡二十四都富文乡，是清平源上游。新《淳安县志》载：“清平源，又名富文溪，发源于富文乡毛岭白石岩，自东向西流向经富文，在朱村流入新安江水库，主流23公里，（下游水库淹没，古传清平源八十里）。上游有重坑、燕坑、雪坑三条溪水。”从地图上看，至漠川汇合的有重坑、大章坑，燕坑在聚壁汇合流至漠川。漠川是个好地方，宋代乡试解元漠川人方思温有诗曰：“玉川浮出碧山头，烟树重重翠欲流，闲把云和弹一曲，浑疑此地即瀛洲。”将漠川比瀛洲，堪称仙境。早先曾设有漠川乡。清平源，南宋时设清平乡。明代嘉靖后，乡以下置都图。清平乡辖都二图二，即二十三都，二十四都。清承明制，清平乡一直至民国10年改设为清福区，辖茶园、锦溪、项宅、谏坡、桃杜、九龙等26个村里。民国19年，改村里制为乡镇制。原清平乡有漠桥、鉴湖、锦溪等15个小乡。民国23年撤区，改为县与乡镇两级制，并设保甲制，淳安划置66乡（镇），设466保，4662甲。次年并乡，清平源将15个小乡合并成里清、中清、外清3个乡。民国25年，全县并乡设镇为25乡镇，清平乡将里、中、外三乡合为清平乡，有15个保。民国29年实施新县制，分东西2区，即以淳城为东区，以威坪为西区。民国34年又改为9个督导区，清平乡、茶园镇、太平乡、赋溪乡，属第三督导区。 1949年，解放后的6月设区，废除保甲制，建立行政村。次年7月，划31乡镇为83个乡镇，清平乡分为锦溪，湖下，方家，漠川乡。1956年4月并全县83乡镇为41乡镇，清平源并为2乡，即富文（漠川、方家合并）；紫峰乡（湖下、锦溪合并）。1958年开始公社化，富文与谏村合并为富文公社。1959年，属文昌公社富文管理区。1961年复建富文公社，1984年改称富文乡。2008年，全乡辖10个行政村，94个自然村，2476户，8060人，地域面积151平方公里。在公社化时，富文公社的谏村乡在1958年2月至1959年2月全部迁移至建德、而属于富文管辖的原清平乡9至11保的村落，如寻凤、方家、龙泉庄等10个村也开始移民外迁。原富文乡虽有10个村落移民，而今仍有10个行政村94个自然村在清平源上游的山川环抱中。东连桐庐，南邻建德和本县原淡竹乡，西靠原来的桃源乡，北接文昌镇。富文的人文历史底蕴厚重。富文乡镇府驻地富文村，以邵姓为主，淳安始祖是晋代始新县令邵坦，八世邵景盛首迁清平富文，传说时有富洪，富文兄弟从本县谏村迁此，初分上下两处，上曰富洪；下分富文、后来连成一村，因富文一脉比富洪兴旺，年长月久，“富洪”随之消失，而富文沿用至今。富文沿清平源水溯东而上是临地，临地在南宋时即作为里，传说村后有池塘，蚂蟥甚多，称“蚂蟥塘”。后经修缮，栽植荷花，又叫“荷花塘”，村临池塘，故名为临池。临池东北一公里处即漠川村，据《方氏宗谱》载：“唐代方伟公之子，子哲，由临池迁此。时此系沙漠，村前有重坑源经此，故名漠川。漠川在唐代就出了个大名人方卫，据《续篡淳安县志》载：”方卫，字朝正，漠川人，以进土授文林郎。乾符中，王郢乱，卫首义举兵平。复进兵攻黄巢，所向辄摧，贼畏而遁。高骈奏于朝，以为常州牧。景福二年，董昌据越叛，又命钱武肃偕卫讨昌，昌就擒，卫以功进兵部尚书”。小小漠川，五代吴越就出了个兵部尚书，实在了不起。宋代又出了个乡试解元方思温，工诗文。清代出了个方简，《续篡淳安县志》载：”方简，字因之，漠川人。宋解元方思温之裔，少即能文，蜚声黉宇，善行笃友，与从弟郡痒鹤鸿等同居求学，试棘闱连不得志，陶情诗画，有五柳先生之遗风。漠川至今有方氏高低祠堂，为文物保护单位。漠川沿东中坑源上溯即方家畈，据传清末以后，江山，常山等地人陆续迁此安家，因方姓较多，故名方家畈，其东是板桥坞口，曾有方家，龙泉庄部分移民后靠建村。不远就是查林村。查林村是淳安的历史名村，位于中坑源敏坞坑坞口，据传宋朝时，13岁的邵俊赴州迎考，文章超群，太监阅后喜藏袖中，以侯举擢。后因轶文未取。邵俊不服，穿着白衣，跪叩阻拦太监回府制之轿曰：“孔夫子死了，故为吊矣！”太监斥之“小小稚童有何作为？”邵俊回敬曰：“点火虽小，却可烧毁万重青山！”言不济事气绝于地。太监回府，时觉形影如前，颇为惊诧，便奏封他为“乌龙皇”。事后查其生地于此，并离村200米处，有古林参天，则取村名为“查林”。查林在民国初年出了个“揭贿选一举惊天下”的邵瑞彭。邵瑞彭早年参加光复会，同盟会，积极参与光复浙江的军事行动。1912年12月，民国国会成立，邵当选为众议员，因反对袁世凯复辟，拒不同流，后为北大教授。1923年，直鲁豫巡阅曹锟贿选总统，向在京议员分赠5000元支票一张。邵瑞彭将支票制版向各报发布，曹锟贿选总统丑闻大曰天下，举国上下一致声讨。邵瑞彭辗转返里，淳安人民热烈欢迎，举着“揭发五千贿选，先生万里归来”红幅热烈欢迎他。邵瑞彭一身正气，清贫自守，工词诗章，精通古历算学，尤善楹联。他一次往淳西蜀阜胞姐家（姐夫徐有礼五品顶戴花翎人称红顶子）玩，巧遇威坪徐姓姑娘，一见钟情后喜结良缘。不想爱妻徐氏分娩血崩身亡，瑞彭悲痛至极书—挽联“夺我红颜天好色；埋她白骨地无情。”堪称绝联。查林村进去是重坑村，六联村，六联村有24个自然村，驻地在大，小毛岭二水源汇合处，此村在大毛岭水库前面，故名“前库头村”。清平源头，百姓杂住，小村几户，星罗棋布在深山湾沟，别有山乡风情。特别是重坑东面的仙姑洞脚村，位于羡山之麓的湖山仙洞，连接十数洞，惟一窍可通往来，另一洞有石如龙蟠，龙口水滴入石座盘池中，常满不溢，洞中壮观，洞内空气畅通，水清而醇，是一风景胜地。漠川西北大章坑与燕坑汇聚地叫聚壁村，传说宋代王姓迁此，曾有人任过 “尚书”，题庐额为“墅鄙”（自谦称望处），后人嫌此难懂，易名谐音“聚壁”。重坑源的潘家源(六联村)在1949年9月19日发生淳安历史上一件大事，即土匪头目徐震东夜宿此地，被我剿匪部队侦知，当晚抄小路包围，匪哨兵鸣枪报警，被缴械。徐部凭险还击，匪首震东冲出房门，开枪夺路而逃，被解放军冲锋枪击毙，俘获匪县长方祖亮，淳安剿匪斗争大获全胜。富文东南还有雪坑，青田村，西南有石头埠村，都藏有历史掌故，青田村还被评为县级“十大最优美村庄”之首。富文的人文历史真是丰富多彩，1990年曾举办全县第一个农民艺术节，有民间艺术表演、歌手比赛，体育竞技，书画展览等。富文的自然环境是峰峦苍苍，溪水泱泱，山高水长，林茂粮丰；与桐庐交界的大毛岭，建德县毗邻的紫高尖，以及与文昌接壤的横岭，与淡竹相连的双目尖，海拔均在800米以上，其中紫高尖海拔1018.8米，为境内群山之冠。群峰竟翠，植被茂盛，林木蓊郁，山林占境内总面积的86％,耕地仅占2％，有重坑，章坑，燕坑，雪坑等四条溪流分布境内，往南注入千岛湖。1979年新建的毛岭水库，库容量220万立方米，可灌溉农田2217亩，并发电，水利资源丰富，气候宜人，生态环境极佳，据传，早年这里的山民，从不开山挖地，只种水田，因此，矮坡、垅岗、山弯、丘地、漫山遍野林木繁茂。山中禽兽成群，生态及其平衡，水土很难流失，一年四季，溪水长流，清澈见底，祖辈一代代安居在此，年年清吉平安，故称“清平源”。现在富文乡辖内群山杉木，松木等森林资源仍很丰富，林地面积18万亩，公益林面积47649亩，其中国家级公益林40105亩，市级公益林7544亩。富文人民致力发展特色农业经济，按照“耕地茶桑果，林地果竹林”产业发展思路，广种早生良种茶，现有茶园6030亩，名茶产量181.1吨，产值1797万元，而且建立3210亩无公害茶叶基地，创建了“清平源”牌千岛玉叶，曾荣获由中国茶叶学会、中国茶叶流通协会、中国国际茶文化研究会、浙江省农业厅及宁波市政府共同举办的第四届“中绿”杯大赛金奖。成为淳安县茶叶强乡。桑园面积1350亩，饲养蚕茧1177张，产量48吨，产值109万元。水果生产翠冠梨30余万斤，销售收入达60余万元。而且在田地中广种甜玉米，亩产量3000~4000斤。更有很多农民发展禽蛋业，青田村余樟富饲养的绿壳蛋鸡在千岛湖、杭州宾馆定向收购，效益明显。近年，富文乡协同千岛湖风景旅游局和浙江旅游职业学院编制了《富文乡乡村旅游发展总体规划》，组建了富文乡清平源农家乐协会与农家乐专业村。乡村旅游发展中打出了山珍野味名菜。如“红烧果子狸”、“石耳炖鸡”、“香菇石鸡”、“火腿炖边笋”、“腌鲜鳜鱼”、“银芽山鸡”、“松鼠油黄鱼”等等。农家乐菜肴讲究火功、擅长烧、炖，不少菜肴都用木炭火长时间地单炖、单烤，因而汤汁纯正、香气四溢，回味无穷。山珍野味名菜有重油、重色、重火的三重特点。如“腌鲜鳜鱼”，其制法是：先将鲜鳜鱼用腌过雪菜的水腌制，再用植物油将其稍煎，最后用文火久烧，其鲜味浸骨，别有滋味。然而，山乡菜肴其强烈的辣味使外地游客望而生畏，为了适应外地游客口味，已向清淡、平和、纯正、鲜美转化，真正打造出清平纯鲜的清平源特色菜来，招引四方游客。富文清平源，人杰地灵之乡，正是：清平源远史流长，历代英贤百世芳。继往开来齐奋发，富文今日更图强。二十四都富文乡二十四都富文乡，是清平源上游。新《淳安县志》载：“清平源，又名富文溪，发源于富文乡毛岭白石岩，自东向西流向经富文，在朱村流入新安江水库，主流23公里，（下游水库淹没，古传清平源八十里）。上游有重坑、燕坑、雪坑三条溪水。”从地图上看，至漠川汇合的有重坑、大章坑，燕坑在聚壁汇合流至漠川。漠川是个好地方，宋代乡试解元漠川人方思温有诗曰：“玉川浮出碧山头，烟树重重翠欲流，闲把云和弹一曲，浑疑此地即瀛洲。”将漠川比瀛洲，堪称仙境。早先曾设有漠川乡。清平源，南宋时设清平乡。明代嘉靖后，乡以下置都图。清平乡辖都二图二，即二十三都，二十四都。清承明制，清平乡一直至民国10年改设为清福区，辖茶园、锦溪、项宅、谏坡、桃杜、九龙等26个村里。民国19年，改村里制为乡镇制。原清平乡有漠桥、鉴湖、锦溪等15个小乡。民国23年撤区，改为县与乡镇两级制，并设保甲制，淳安划置66乡（镇），设466保，4662甲。次年并乡，清平源将15个小乡合并成里清、中清、外清3个乡。民国25年，全县并乡设镇为25乡镇，清平乡将里、中、外三乡合为清平乡，有15个保。民国29年实施新县制，分东西2区，即以淳城为东区，以威坪为西区。民国34年又改为9个督导区，清平乡、茶园镇、太平乡、赋溪乡，属第三督导区。 1949年，解放后的6月设区，废除保甲制，建立行政村。次年7月，划31乡镇为83个乡镇，清平乡分为锦溪，湖下，方家，漠川乡。1956年4月并全县83乡镇为41乡镇，清平源并为2乡，即富文（漠川、方家合并）；紫峰乡（湖下、锦溪合并）。1958年开始公社化，富文与谏村合并为富文公社。1959年，属文昌公社富文管理区。1961年复建富文公社，1984年改称富文乡。2008年，全乡辖10个行政村，94个自然村，2476户，8060人，地域面积151平方公里。在公社化时，富文公社的谏村乡在1958年2月至1959年2月全部迁移至建德、而属于富文管辖的原清平乡9至11保的村落，如寻凤、方家、龙泉庄等10个村也开始移民外迁。原富文乡虽有10个村落移民，而今仍有10个行政村94个自然村在清平源上游的山川环抱中。东连桐庐，南邻建德和本县原淡竹乡，西靠原来的桃源乡，北接文昌镇。富文的人文历史底蕴厚重。富文乡镇府驻地富文村，以邵姓为主，淳安始祖是晋代始新县令邵坦，八世邵景盛首迁清平富文，传说时有富洪，富文兄弟从本县谏村迁此，初分上下两处，上曰富洪；下分富文、后来连成一村，因富文一脉比富洪兴旺，年长月久，“富洪”随之消失，而富文沿用至今。富文沿清平源水溯东而上是临地，临地在南宋时即作为里，传说村后有池塘，蚂蟥甚多，称“蚂蟥塘”。后经修缮，栽植荷花，又叫“荷花塘”，村临池塘，故名为临池。临池东北一公里处即漠川村，据《方氏宗谱》载：“唐代方伟公之子，子哲，由临池迁此。时此系沙漠，村前有重坑源经此，故名漠川。漠川在唐代就出了个大名人方卫，据《续篡淳安县志》载：”方卫，字朝正，漠川人，以进土授文林郎。乾符中，王郢乱，卫首义举兵平。复进兵攻黄巢，所向辄摧，贼畏而遁。高骈奏于朝，以为常州牧。景福二年，董昌据越叛，又命钱武肃偕卫讨昌，昌就擒，卫以功进兵部尚书”。小小漠川，五代吴越就出了个兵部尚书，实在了不起。宋代又出了个乡试解元方思温，工诗文。清代出了个方简，《续篡淳安县志》载：”方简，字因之，漠川人。宋解元方思温之裔，少即能文，蜚声黉宇，善行笃友，与从弟郡痒鹤鸿等同居求学，试棘闱连不得志，陶情诗画，有五柳先生之遗风。漠川至今有方氏高低祠堂，为文物保护单位。漠川沿东中坑源上溯即方家畈，据传清末以后，江山，常山等地人陆续迁此安家，因方姓较多，故名方家畈，其东是板桥坞口，曾有方家，龙泉庄部分移民后靠建村。不远就是查林村。查林村是淳安的历史名村，位于中坑源敏坞坑坞口，据传宋朝时，13岁的邵俊赴州迎考，文章超群，太监阅后喜藏袖中，以侯举擢。后因轶文未取。邵俊不服，穿着白衣，跪叩阻拦太监回府制之轿曰：“孔夫子死了，故为吊矣！”太监斥之“小小稚童有何作为？”邵俊回敬曰：“点火虽小，却可烧毁万重青山！”言不济事气绝于地。太监回府，时觉形影如前，颇为惊诧，便奏封他为“乌龙皇”。事后查其生地于此，并离村200米处，有古林参天，则取村名为“查林”。查林在民国初年出了个“揭贿选一举惊天下”的邵瑞彭。邵瑞彭早年参加光复会，同盟会，积极参与光复浙江的军事行动。1912年12月，民国国会成立，邵当选为众议员，因反对袁世凯复辟，拒不同流，后为北大教授。1923年，直鲁豫巡阅曹锟贿选总统，向在京议员分赠5000元支票一张。邵瑞彭将支票制版向各报发布，曹锟贿选总统丑闻大曰天下，举国上下一致声讨。邵瑞彭辗转返里，淳安人民热烈欢迎，举着“揭发五千贿选，先生万里归来”红幅热烈欢迎他。邵瑞彭一身正气，清贫自守，工词诗章，精通古历算学，尤善楹联。他一次往淳西蜀阜胞姐家（姐夫徐有礼五品顶戴花翎人称红顶子）玩，巧遇威坪徐姓姑娘，一见钟情后喜结良缘。不想爱妻徐氏分娩血崩身亡，瑞彭悲痛至极书—挽联“夺我红颜天好色；埋她白骨地无情。”堪称绝联。查林村进去是重坑村，六联村，六联村有24个自然村，驻地在大，小毛岭二水源汇合处，此村在大毛岭水库前面，故名“前库头村”。清平源头，百姓杂住，小村几户，星罗棋布在深山湾沟，别有山乡风情。特别是重坑东面的仙姑洞脚村，位于羡山之麓的湖山仙洞，连接十数洞，惟一窍可通往来，另一洞有石如龙蟠，龙口水滴入石座盘池中，常满不溢，洞中壮观，洞内空气畅通，水清而醇，是一风景胜地。漠川西北大章坑与燕坑汇聚地叫聚壁村，传说宋代王姓迁此，曾有人任过 “尚书”，题庐额为“墅鄙”（自谦称望处），后人嫌此难懂，易名谐音“聚壁”。重坑源的潘家源(六联村)在1949年9月19日发生淳安历史上一件大事，即土匪头目徐震东夜宿此地，被我剿匪部队侦知，当晚抄小路包围，匪哨兵鸣枪报警，被缴械。徐部凭险还击，匪首震东冲出房门，开枪夺路而逃，被解放军冲锋枪击毙，俘获匪县长方祖亮，淳安剿匪斗争大获全胜。富文东南还有雪坑，青田村，西南有石头埠村，都藏有历史掌故，青田村还被评为县级“十大最优美村庄”之首。富文的人文历史真是丰富多彩，1990年曾举办全县第一个农民艺术节，有民间艺术表演、歌手比赛，体育竞技，书画展览等。富文的自然环境是峰峦苍苍，溪水泱泱，山高水长，林茂粮丰；与桐庐交界的大毛岭，建德县毗邻的紫高尖，以及与文昌接壤的横岭，与淡竹相连的双目尖，海拔均在800米以上，其中紫高尖海拔1018.8米，为境内群山之冠。群峰竟翠，植被茂盛，林木蓊郁，山林占境内总面积的86％,耕地仅占2％，有重坑，章坑，燕坑，雪坑等四条溪流分布境内，往南注入千岛湖。1979年新建的毛岭水库，库容量220万立方米，可灌溉农田2217亩，并发电，水利资源丰富，气候宜人，生态环境极佳，据传，早年这里的山民，从不开山挖地，只种水田，因此，矮坡、垅岗、山弯、丘地、漫山遍野林木繁茂。山中禽兽成群，生态及其平衡，水土很难流失，一年四季，溪水长流，清澈见底，祖辈一代代安居在此，年年清吉平安，故称“清平源”。现在富文乡辖内群山杉木，松木等森林资源仍很丰富，林地面积18万亩，公益林面积47649亩，其中国家级公益林40105亩，市级公益林7544亩。富文人民致力发展特色农业经济，按照“耕地茶桑果，林地果竹林”产业发展思路，广种早生良种茶，现有茶园6030亩，名茶产量181.1吨，产值1797万元，而且建立3210亩无公害茶叶基地，创建了“清平源”牌千岛玉叶，曾荣获由中国茶叶学会、中国茶叶流通协会、中国国际茶文化研究会、浙江省农业厅及宁波市政府共同举办的第四届“中绿”杯大赛金奖。成为淳安县茶叶强乡。桑园面积1350亩，饲养蚕茧1177张，产量48吨，产值109万元。水果生产翠冠梨30余万斤，销售收入达60余万元。而且在田地中广种甜玉米，亩产量3000~4000斤。更有很多农民发展禽蛋业，青田村余樟富饲养的绿壳蛋鸡在千岛湖、杭州宾馆定向收购，效益明显。近年，富文乡协同千岛湖风景旅游局和浙江旅游职业学院编制了《富文乡乡村旅游发展总体规划》，组建了富文乡清平源农家乐协会与农家乐专业村。乡村旅游发展中打出了山珍野味名菜。如“红烧果子狸”、“石耳炖鸡”、“香菇石鸡”、“火腿炖边笋”、“腌鲜鳜鱼”、“银芽山鸡”、“松鼠油黄鱼”等等。农家乐菜肴讲究火功、擅长烧、炖，不少菜肴都用木炭火长时间地单炖、单烤，因而汤汁纯正、香气四溢，回味无穷。山珍野味名菜有重油、重色、重火的三重特点。如“腌鲜鳜鱼”，其制法是：先将鲜鳜鱼用腌过雪菜的水腌制，再用植物油将其稍煎，最后用文火久烧，其鲜味浸骨，别有滋味。然而，山乡菜肴其强烈的辣味使外地游客望而生畏，为了适应外地游客口味，已向清淡、平和、纯正、鲜美转化，真正打造出清平纯鲜的清平源特色菜来，招引四方游客。富文清平源，人杰地灵之乡，正是：清平源远史流长，历代英贤百世芳。继往开来齐奋发，富文今日更图强。（转自苍峰山人网易博客）

二十一都杜塘乡二十一都杜塘乡杜塘，有上杜塘、中杜塘、下杜塘，历史上曾称“桃杜”。解放后50年代初，为杜塘乡乡政府所在地。整个乡范围，即排岭、浪达岭、鼓山、丰家山等一带，大部分村庄皆在今千岛湖镇附近水下沉睡。二十一都杜塘乡，是根据历史记载而来，明代《嘉靖淳安县志》载：“太平乡在县东，旧辖里七，今辖都二图三，即二十一都，二十二都。”还载：“杜塘，在县东二十一都。”二十一都辖里有安平里、云烛里、丰家里、石村里。安平里至今尚有永坪村，丰家里仍有丰家山村，云烛里即淳安第一进土村——云村。石村里仅距云村五华里。太平乡辖二十一、二十二都，自明代始，一直至民国10年，全县划区辖村里，太平乡归进达区。民国19年改村里制为乡镇制，太平乡分成石峡、羡阳、桃杜、洪源、谏坡、同富6小乡。民国24年5月，全县284乡镇合并为66乡镇，太平乡将上述6乡合为一乡。民国30年设区，太平乡归茶园区。民国34年10月，设9督导区，太平乡属第三督导区。太平乡自宋代，淳熙丙午（1186）始，历经近800年。 1949年解放初，废除保甲制，建立村、乡镇、区行政制，首次成立杜塘乡，归茶园区。1956年，杜塘、合洋两乡合并为合洋乡。1958年，合洋乡组建为合洋人民公社。后又将合洋、谏村、进贤、新安合并为青溪大公社。随后即开始新安江大移民，这是一个特殊的年代。1958年，我国进入“大跃进”的非常历史时期，当时高举“总路线、大跃进、人民公社三面红旗”，“一天等与二十年”，“快马加鞭，跑步进入共产主义”，甚至“乘火箭，坐飞船”，到处“放卫星”“大练钢铁，大办食堂，大刮“五风”（即共产风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风、一平二调风）。在这种特殊年代，移民不能迟疑，无可选择，无可计较，无条件地绝对服从，统一指挥，统一行动，在当时国家财力匮乏，运输能力落后的情况下，只能要求移民放弃大件家具。杜塘乡移民当时大部移至建德，也有部分移民就近后靠归青溪公社，后属排岭镇即今千岛湖镇。如东庄、村前、任家、鸡舍湾、驮坑坞等地安置在龙门坑、马路村、东庄等。杜塘移民真是“一根扁担一担箩，一头小孩一头锅，带上共产主义思想，奔向共产主义天堂！”步行到建德，后又有部分由建德转迁至江西资溪、金溪、武宁等地。原青溪公社甘山大队队长方大寿带领社员移至金溪县何源镇杨家一个山坞坡上，还取名“浙西村”，到了80年代，不知什么原因，壮年人好多都染病逝去，移民至今人口只有120人，37年只增加24人，守寡妇女就有11人。他们总想着老家淳安，真是“夜望乡关何处是？梦里家园路迢迢！”

十九都源进贤渡十九都源进贤渡进贤，达者精进，群贤毕至。进贤渡，商贾咸集，闹市争渡。明代《嘉靖淳安县志》载：“汉有尚书令储昆季，晋尚书公操，唐诗隐公干，宋校理公各最为显著，故乡里、市、渡皆曰进贤，溪因以贤名。”“渡市在县东北二十五里。”这个渡市，就是进贤渡。宋代即设进贤乡，明代置都直至民国初，进贤乡辖都二图五，即十九都辖图三；二十都辖图二。民国10年，进贤又称渡市里，为安乐区。民国19年改村里制为乡镇制，进贤设渡市为镇、山南乡。民国23年，撤区，改为县与乡镇两级制，次年5月，渡市镇和山南乡合并为进贤镇。民国34年又改为进贤乡，归第四督导区。其时辖11个村(保)，一村由郑家庄，上麻车、下麻车、周坑、甘山、长岭上、斋山(解放后划入山南村)自然村组成；二村为山南村；三村由进贤上部、安龙、徐家组成；四村即进贤中部；五村由进贤下部、端口桥组成；六村为下湖、亚山；七村即岑溏、育村、河坑；八村茂畈、中里、富吉桥；九村中坪、井塘；十村金家、泽水坪、塘坞山；十一村即东汉。 1949年，解放后设区，进贤乡归桥西区。1956年，进贤、汪宅、屏东第4村合并为进贤乡。1958年，进贤、左口两乡合并为进贤公社。1959年新安江水库形成，移民开始，次年，撤销进贤公社。“千古进贤沉泽国，繁华渡市隐龙宫”了。进贤、徐家，河坑、育村等移民至江西宜黄、浙江龙游、松阳等地，进贤部分移民至松阳县，仍将安置新村命名为“进贤”。育村移至江西宜黄县的移民，也将新村命名为“育村”。他们说：“进贤育村脉不断，一名两地根相连！” 岑塘、下湖、郑家庄、富康村移民至江西武宁、永修、德兴，浙江桐庐、建德县。杨家埠、山南、上麻车、下麻车、下山坞移至安徽旌德、绩溪、浙江桐庐、庆元等地。山南村是个大村，《续纂淳安县志》曾为该村任立进、方羽吉、方嵘等立传，是有文化底蕴的古村，移民至桐庐窄溪旺家弄村，因饥荒饿死20多人。一天，打听到杭州市委书记陈侠来桐庐，原山南村妇女拦车，齐唰唰地跪下请愿，后政府发米和米糠。并答应转迁，可安徽绩溪有血吸虫病，又死了几个人。于是倒流的倒流，重迁的重迁，四分五散，一位叫江有桔的老太太又重回桐庐，她说移民吃了数不清的苦，每家移民都是一本书啊！还有河坑、亚山、安龙等村移民后靠在汪宅本地。后和茂畈以里诸村一并划入千岛湖镇。而进贤却在千岛湖大桥北岸进贤半岛水下静静地躺着。正是：钟灵毓秀进贤渡，璀璨人文多俊才。为国献身迁徙远，离乡背井久分开。千年故土根犹在，万众移民志不衰。新旧家乡多壮丽，寻根问祖过桥来。

六都即是始新源六都即是始新源威坪六都，由来称始新源。始新，是淳安建县之肇始名，后六易县名，为使始新之名不致失传，威坪自古就将古镇以上里许新安江支流蜀溪称始新源。据始新王氏宗谱载：“蜀溪左萦右拂，先灵佑后嗣，松里江村王氏系出始新。”南宋《严州图经》载有富财里、始新里、德教等里。富财里是因蜀阜村有一大田畈称富财畈，而为里名，富财里、始新里为始新源六都，德教里则为德教源七都。始新源的富财里后又称招贤里。招贤里即蜀阜，南宋蜀阜出了个理学硕辅钱时，皇帝宋理宗召见他，封他“布衣进士”。而他辞官四处讲学，后回故里创办淳安第一座书院——蜀阜书院。朱熹“屡挈诸徒枉车访论”，并在蜀阜玉屏街砌石阶一段，名为“朱文公衔”。后将蜀阜称为“招贤里”。严州知府钱可则写《招贤里》诗曰：“学行文章彻九重，故旌闾里振颓风。傍人莫作寻常看，几百年中有此翁。”钱时真是位“仰止高山隔古今”的人物。他祖父钱觷，兄弟钱峃为抗金英雄，朝廷封惠济侯，惠显侯；季父钱大椿，乾道八年（1172）中进士，其弟大节、大临、大樟俱登仕籍。钱时创办的书院成了人材摇篮，他侄儿钱允文和高足吕人龙、吕发，徐梦高，徐唐佐相继中进士。宋代，蜀阜徐氏崭露头角，宋淳熙壬子（1192）徐宣三世孙徐钰乡荐进士第，任处州松阳令，嘉熙二年（1238），徐义甫登进士，官黄州户参军。明代，蜀阜更是英才奋蹑风云，科甲联蝉繁登，三代联芳，五世同辉，世所少见。天顺年间（1457-1464）徐贯、徐鉴兄弟进士，弘治五年（1492）徐宪乡进士，其子徐汝圭于嘉靖五年登进士。嘉靖十七年（1538）徐贯从孙徐楚荣登进士，其子徐应簧于万历十七年（1589）登榜，五子徐应筹被皇帝钦点进士，三子徐应箕及孙子徐鹏程也中举为官。翻开淳安古代县志，明确标明蜀阜人入仕为官者有30余名，宋、明两朝进士和皇帝赐名进士有13人之多。水库形成前，蜀阜村官道狮子门里有牌坊13尊：如“勋阶极品坊、青宫少保坊、都宪坊、达尊坊、三代联芳坊、乔梓联芳坊、龙门坊、科甲世承坊”等。一个山乡农村，乃区区弹丸之地，朝廷竞下旨建这么多牌坊，实在是个奇迹。除了牌坊，蜀阜古建筑密集精致，明代《蜀阜小志》载有“融堂书院、吾溪书院、静乐书院、世科书院、前溪书院”等5座书院，牌坊书院传达出中国传统文化神秘意蕴之精深。1959年，千年古村蜀阜连同周边村庄古虹、宅上、驮岭、方宅下方等皆沦淹千岛湖底。移民至常山及安徽太平、歙县和江西景德镇、德兴等地。蜀阜移民人口6566人，移至曾是血吸虫病流行的常山二都桥，凭着一腔硬气，一身硬骨，一股硬劲，硬是干成了省级先进，现在常山县特色工业园区在二都桥兴建，就以蜀阜移民建成的新兴镇“新都苑”来命名。可是移民们念念不忘蜀阜，前几年以徐日茂为主编编纂了《蜀阜志》，受到方志专家魏桥的高度称赞。可谓“淳安蜀阜小蓬莱，璀璨人文多俊才，为国献村沉湖底，千年故土梦魂来！” 蜀阜进去是驮岭脚村，古称蟠谷，再过煤里湾，右过塔岭，自古至新中国成立初，一直设“始新乡”。1950年7月，始新乡才一分为五，即方宅、洪圻、叶家、妙石、河村五个乡。1956年，合并成叶家、洪圻两乡，公社化分为方宅、叶家、妙石，其间又几度分合，直至21世纪初，六都源统归为威坪镇管辖。

降温了筒子们，注意保暖。

重阳节重阳到，吃粽子。

淳安县气象台提醒：强台风“菲特”明下午起明显影响淳安，明晚到后天有暴雨大风，请密切关注并做好防御，特别提醒景区游客提前撤到安全场所。

明儿就是仲秋了，吧主咋还不发月饼。我们这些抗战在一线的吧友，急需月饼慰劳！艾特吧主！

07中学2000年毕业的进同学聚会，10月2号。一起吃饭。我当个小话筒。传传话。

明天山核桃开打。希望大家多注意安全，祝大家平安吉祥！

求助啊，各位吧友这里是不是嵊州黄泽，有谁家里或是亲戚朋友家里面做戏服的，就是唱戏时在台上穿的服装。

有没有前仓的，大前仓问大家一点事，非常重要，十万火急。

好消息，好消息今晚7点30分大型歌舞表演，演出地点：范村篮球场，演出时间7点30分，欢迎朋友们到场观看指导。刚才在喊广播，今晚看把戏去。

各位师兄请进。各位师兄好，请谈谈你们施食的经验和一些注意事项，还有施完食了最后回向完就直接回家了吗？请来的诸佛菩萨和护法神不用送了么。还有鬼道众生呢？从没施过食，准备七月十五晚上一个人去河边来一场施食。家乡都是祭祀祖先，孤魂野鬼也有很多人拿着食物和纸钱晚上拿去荒郊烧。这几天都在准备东西。招来我不怕，主要是怎么样能够做的如理如法再加上一个安全。请各位师兄赐教。

跳舞昨晚做梦一个走乡串户挑担的货郎卖东西到我们家门口来卖，担子放在那准备招呼生意，可他开始跳起舞来有点像体操也有点像广场舞，而且配舞的歌曲居然是大悲咒，跳得很欢快，很有活力，大概四十岁左右，还是头一次看到大悲咒版的广场舞，动作不太难，老少都可以跳。觉得有趣发上来给各位师兄瞧瞧。南无观世音菩萨摩诃萨！

明天8月13七夕谁有空啊？明天去排岭一趟，办点事。然后去湖边放生。不知道有没有人可以和我一同去的。如果能有学佛修行的同修那就更好了，最好是县城的吧友那样也占用不了您多长时间。

千岛湖镇上哪里有锡箔可以买，折元宝用的。请知道的朋友帮帮忙，给个地址，也不清楚有几家。

咔，居然有吧主了？我和我的小伙伴们再也不用担心了，求给个小吧职位，别问为什么，我们村也叫范村。偶也姓范。