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我们永远是朋友[转] 朋友是友谊的概括朋友是友情的定论朋友是知根知底朋友是知情知心朋友是当你开心的时候想和他分享朋友是当你烦闷的时候想和他诉说朋友是镜子他可以告诉你脸上的瑕疵身上的污秽朋友是一炬火当你迷茫的时候可以帮你照亮方向
献给为爱受伤的所有人<转> 爱从一个微笑开始,爱一个不爱你的人是痛苦的,爱一个人却没有勇气让她明白你的心是更痛苦的。 也许上天故意让我们在遇到生命中的爱情之前,遇到几个有缘无份的人,这样我们才能学会去珍惜这份迟来的爱。随着一切冲动,激情,浪漫的消失,你对那个人的关心及牵挂仍然丝毫未减,那便是爱了。 生命中最悲哀的事莫过于放弃追逐你所爱的人,看着她远离。她对于你的重要并不能使她回馈给你什么。无论你追逐多久,你还是要让她走。 我们容易沉浸在现有的快乐中,久久陶醉而不能自拔,当这快乐突然消失,我们茫然不知所措,为失去的快乐陷入苦闷的深渊,却没有发现在生命中的其他地方还有太多快乐等待着我们去感受。最好的朋友不需要任何语言的沟通,当她走过时,你只需坐在回廊上,轻轻的挥挥手,却觉得是你曾经有过的最美妙的沟通。 我们在失去的时候才懂得曾经拥有过,可我们也在得到时发现我们曾经缺少的。 在付出爱的时候,谁也不确定会得到回报,不要期待着得到爱,慢慢的等待你的爱在她的心中生根发芽,即使不会,你也当满足,因为你心中已有了一片爱的绿洲。 也许有许多话你永远也不可能从你期望的人的口中说出,但是,当有些人从心底讲出这些话时,也请你不要走开。如果你还恋恋不舍,那么请不要转过你的头。 如果你的心还没有安定,那么请你永远不要说放弃。如果你还爱她,为什么要说不爱?爱属于那些曾灰心失望却仍继续期待的人,爱属于那些曾被出卖欺骗却仍坚信美好的人,爱属于那些纵然伤痕累累,却仍渴求爱的人。 和一个人反目只要一分钟,和一个人相爱却要一个小时,而忘记一个人却要花上一生的时间。不要为了美丽的外表而动心,那也许只是假象,不要为了财富而动心,那终将变淡褪色。走向那个能够使你会心微笑的人吧,因为一个微笑可以把黑暗照亮。希望你能找到那个把你生命照亮的人。当你深深思念的人出现在梦中时,你真的希望能够感受他真实的拥抱。希望你的生命中有个可想可梦的人。 做你想做的梦,做你想要做的事,去你想要去的地方,成为你想要成为的人,因为你只有一次生命来满足你的要求。 祝福你有无限的快乐使你的生活甜美,无数的尝试磨练你变的坚强,无尽的痛苦使你称的上一个真正的人,永远设身处地的为他人着想,当你受伤的时候,别人的心或许也在痛。一句无心的话可能引起一场争斗,一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活,一句及时的话可能会平复波浪,一句充满爱心的话可能会治愈别人的伤口。爱的真谛,是让你爱的人完全的做她自己,而不是让她成为你理想的人,否则,你爱的只是你在她身上找到的你的影子。 最快乐的人不是最完美的人,他们只是充分的利用了他们所能握在手中的。 哭过的人,受过伤的人,追求过的人,尝试过的人,充满感激的人,才是真正懂得快乐的人。 爱从一个微笑开始,在热吻中得以延伸,却随眼泪逝去。
【共】文明 ★```````我爱你```````★ 文明
【建】和谐 ★``````★``````````★``````★ 和谐
【和】团结 ★`````` ``````★`` `` ```` `` ★ 团结
【谐】互助 ★````````````山````````````★ 互助
【山】健康 ★````````西````````★ 健康
【西】发展 ★````吧````★ 发展
【吧】精益求精 ```★``` 精益求精
正贤,累不累啊.谢谢你. 谢谢正贤..请你喝咖啡..外加两个鸡蛋.坐下来休息一下.
尘埃落定---告别世界杯,谁的眼泪在飞?<转> 尘埃落定。当终场的哨声响起的刹那,我躺在沙发的中央,抬头看着房顶,任凭这一个月来的记忆滚动,许多人物,比赛,进球历历在目,许多经典的瞬间被我贴上标签,堆砌进我为足球建立的记忆中,两年后,瑞士奥地利再见,只是那一刻,许多曾经熟悉的身影已再无法寻觅。 还记得劳尔离开时的下午,朋友的电话,和那些阴郁的情绪,不知道两年后,31岁的他是否可以依旧带着队长袖标,继续在他的荣誉簿上书写历史。那个时候,雷耶斯,托雷斯,法布雷加斯都已经长大,西班牙会更强大。随缘吧,人做事,天在看,一些东西如果属于你,任凭谁也无法夺走。 还记得贝克汉姆肆意流下的泪水,一向阳光的帅哥,第一次在人前毫不掩饰自己的情绪,最强大,有着众多球星的英格兰走的不明不白,我可以忍受特里,费迪南德的泪水,他们还有再次为荣誉而战的机会,只是那位前英格兰的队长,不知道还能不能再一次打通右路的黄金走廊。 在法国战胜葡萄牙的傍晚,我认真的看着齐丹费戈拥抱。那个经典的镜头将永远留在我的记忆。我傻傻的回忆着他们在西班牙并肩作战的岁月,那时他们都还年轻,那时他们拥有一切。 现在的他们同样拥有一切,只是那一切都被打上了过去的烙印,不再有关于未来的任何迹象。 在德国葡萄牙一战的最后15分钟,我期待的费戈披挂上阵,还有那个永远是娃娃脸的戈麦斯。一传一射,两个人为黄金一代划上了一个句号。我曾经对朋友说过,最后这一站,费戈身上一定会有拜亚,保罗-索萨,平托,库托,康西卡奥,鲁伊-科斯塔众将的影子,那一刻他为这个黄金的群体而战,那一刻,他不孤独。15分钟,已经足够。很有意思的是,在那场比赛中表现最好的施因斯泰格也是7号,足球的灵魂在年轻一代人的身上延续,生生不息。 同样是德国葡萄牙一站,在德国众多的笑脸中,我看到了那个流泪的男人,卡恩。原来再坚强的男人也会流泪。有人说,那场比赛是克林斯曼对卡恩的施舍,我却鄙视这种论调。这位德国的老队长深知团队精神对于年轻的德国队的重要,那是他的荣誉之战,那是他德国队队长的绝唱。与其说是施舍,不如说那是卡恩对于德国队的馈赠,馈赠给自己祖国最后的激情与荣耀。 04年退出国家队,到05年回归,或许没人能够理解齐丹的心路历程。那个飘逸的圣秃,还能够转起马赛回旋吗?06年,所有的疑惑全部解开。在马克莱莱,维埃拉等随他一同复出的众兄弟的帮助下,圣秃再次站在紫禁之巅,是的,这就是大师。只是,从此,他飘然离去,江湖上只留下圣秃的神话。回首那场颠峰之战,圣秃的离开不太风光,究竟马特拉齐如何激怒了早已看破红尘的齐丹,其中的原因只能留在江湖,成为茶余饭后的谈资。或许是他的一生太完美,连上帝都嫉妒吧,让如此冷静的齐丹瞬间如此冲动。大师离场,与大力神杯擦身而过,没有顾及一眼,像是对他人生的总结,荣誉之与他,已经不再重要。 事隔24年,意大利再次捧起了大力神杯,卡纳瓦罗,内斯塔,英扎吉,皮耶罗,大浪淘尽一代意甲英雄,在职业生涯的末期捧起金杯是一种幸福,让我们重温这胜利11人的名字,1-布冯/19-赞布罗塔,23-马特拉齐,5-卡纳瓦罗(队长),3-格罗索/16-卡莫拉内西('7-皮耶罗),8-加图索,21-皮尔洛,20-佩罗塔(61'15-亚昆塔)/10-托蒂(61'4-德罗西)/9-托尼。 06年是送别的一年,在这一年离开的,还有悲情的捷克,悲情的内德维德,波波斯基,巴罗什,扬科勒。10年前,一群少年初出江湖,横扫豪强,直至打进决赛,10年后,老迈的他们早早的离开了他们梦想的舞台,成为看客。世事弄人,内德维德的身影长长地映在了汉堡那块绿茵场上。多少年后,我还会记得那个斑马军团的铁人吗?为什么,我总是看到他惆怅的身影。 尘埃落定,许多神话被永久的留在江湖,留在了欧洲,这片他们梦想的家园,被后人传颂。或许10年之后,我们会陆续看着鲁尼,小罗,梅西,鲁本,罗西基,亨利等等,慢慢离去。这就是生活,这就是足球,永远充满着悲欢离合,永远有故事值得书写。一代代,生生不息,这就是足球生命的魅力。
让你受用一生的四幅图 .
男人的眼泪是血,很容易流干 ---转 男人的眼泪不轻弹,眼泪里裹满了尊严! 男人的眼泪很无奈,眼泪里藏住了孤单! 男人哭的时候有风,因为他想让风吹来沙子,迷住自己的眼,遮住别人的视线,他不想一下子就被看穿。沙子是男人的借口,也是男人的心酸;沙子曾给男人带来懊悔,也曾给男人一片不被追究的孤单! 男人哭的时候想要没有伞遮的雨,任凭雨水撒满自己的脸,渴望雨水冲淡泪的苦涩,带走男人特有的羞涩!雨是男人绝望是的期望,雨是男人浪漫是的起点,雨也是男人追悔的过去和期盼的未来。男人在雨中肆无忌惮,男人在雨中可以疯狂的呐喊!男人就是男人,需要雨来浇灭心头的火焰。 男人的心红得让人看得见,男人的眼睛红的时候却不愿意被发现。眼泪在男人的世界选择了形只影单,眼泪在男人的心中最能熄灭那场爱情的火焰! 男人需要风,因为他怕爱情离开的时候走的太慢,风可以吹走他对爱情执着不变的观念,风可以吹走他对爱人的思念;男人需要雨,雨水能冲走当初山盟海誓的诺言,雨能引起男人的澎湃理念! 男人不能总是哭,哭的时候有太多的情感,情绪能让男人走向极端!男人不能总是笑,笑的时候需要太多的浪漫,快乐让男人舍不得过去,走不到明天! 男人在无助的时候,到底应该怎么办? 男人孤单的时候,谁愿意陪在他身边? 男人笑的时候真的比哭的时候好看? 男人有的时候不明白世界是否在明天才能变得好看? 男人有的时候不知道情感在哪一天才能如己所愿? 男人的眼泪是血,因为他不愿意孤单,因为血里才能体现男人火热的情感,因为血是男人最男人的表现! 男人的眼泪是血,不管怎样,千万不要轻弹,因为血枯的那一天,男人就不再是男人,他将走向毁灭和死亡的极端. 男人的眼泪是血,不要轻易流干!
有意思!大家来说说“三句半” “ 三句半”为广大群众所喜闻乐见。我们在这里说说“三句半”,也不失为“谈笑风生”。规则:每人出一句以上。三个长句加一个短句(称为"三句半")为一组。你可以出第一句,后边的由他人接,你也可以直接出完一组。我先来.山西吧里能人多;趣闻轶事逗人乐;大小事情全知道;快回贴!
输入您的生日, 看看是金庸小说里的谁 http://www.54niuniu.com/other/happy015.html你的答案要贴出来哦:)不贴的你就素那个东方不败~~555,是你自己不贴的,表怪偶~~~
人类心灵必需哪些营养 首先,最为重要的精神“营养素”是爱。 爱能伴随人的一生。童年时代主要是父母之爱,童年是培养人心理健康的关键时期,在这个阶段若得不到充足和正确的父母之爱,就将影响其一生的心理健康发育,很多成年人的心理障碍都与童年缺少父母之爱有关。少年时代增加了伙伴和师长之爱,青年时代情侣和夫妻之爱尤为重要。中年人社会责任重大,同事、亲朋和子女之爱十分重要,它们会使青年人在事业家庭上倍添信心和动力,让生活充满欢乐和温暖。至于老年人晚年幸福的关键。爱有十分丰富的内涵,不单指情爱,还包括关怀、安慰、鼓励、奖赏、赞扬、信任、帮助和支持等。一个人如果长期得不到别人尤其是自己亲人的爱,心理会出现不平衡,进而产生障碍或疾患。 第二种重要的精神“营养素”是渲泄和疏导。 无论是转移回避还是设法自慰,都只能暂暂时缓解心理矛盾,求得表面上的心理平衡,治的只是标,而适度的渲泄具有治本的作用,当然这种渲泄应当是良性的,以不损害他人、不危害社会为原则,否则会恶性循环,带来更多的不快。比如,当你心情压抑时,可以去踢足球,把火发在他们身上,遇到不顺心的事对亲人和好友诉说,把心里的不快倒出来,这就是渲泄。与此同时,也希望有人帮助自己解开心里的疙瘩,或帮助出出好主意。渲泄和疏导都是维护心理平衡的有效办法。心理负担若长期得不到渲泄或疏导,则会加重心理矛盾进而成为心理障碍。 第三,善意和讲究策略的批评,也是重要的精神“营养素”。 它会帮助人们明辨是非,改正错误,进而不断完善自己。一个人如果长期得不到正确的批评,热必会滋长骄傲自满的毛病,固执、傲慢、处以为是等,这些都是心理不健康发展的表现,但是,过于苛刻的批评和伤害自尊的指责会使人产生逆反心理,严重的会使人自暴自弃、脱离集体,直至难以自拔。所以,遇到这种“心理病毒”时,就应提高警惕,增强心理免疫能力,我们平时应多亲近有知识、有德行、值得信赖的人,这样就比较容易获得这种健康的“营养素”。 第四,坚强的信念与理想也是重要的精神“营养素”。 信念与理想的力量是惊人的,它对于心理的作用犹为重要,在生命的旅途中,我们常常会遭遇各种挫折和失败,会陷入到某些意想不到的困境,这时,信念和理想犹如心理的平衡器,它能帮助人们保持平稳的心态,度过坎坷与挫折,防止偏离人生轨道,进入心里暗区。 第五,宽容也是心理健康不可缺少的“营养素”。 人生百态,万事万物难免都能够顺心如意,无名火与萎靡颓废常相伴而生,宽容是脱离种种烦扰,减轻心理压力的法宝。但宽容并不是逃避,他是豁达与睿智的。 保持心理健康的关键是要学会自我调试,善于驾驭个情感,做到心理保护上的自立、自觉,主动为自己补充健康的心理营养素,在必要时,也给他人提供能够让心理健康的“营养素”。
意法决战的三大看点<转新浪> 贝多芬交响曲,英雄的诞生--06世界杯决赛看点 引子: 法国1:0葡萄牙! 尽管过程中比较艰难,但法国终于击败了葡萄牙。这场比赛中也许是因为主力身背黄牌的原故,双方比较谨慎,没有打出情绪,这场比赛确实没什么太值得评价的。象现在的天气一样是一场沉闷的比赛,但我更愿意相信这是贝多芬《英雄》交响曲终曲乐章前的停顿,我们现在有理由期待对意大利的精彩决赛了。 ---------------------------------------- 正文: 贝多芬那首举世闻名的《英雄》交响曲正是献给当时法兰西英雄拿破仑的。曲中的深沉、真挚的感情,强烈的浪漫主义气氛。用来比拟2006年最终这场欧洲拉丁派的对决再恰当不过了。 我们期待着在这场决赛中,有真正的英雄能够站出来,先不妨对比一下三条线。 先说说防守,从上一场半决赛意大利的发挥来看,意大利本次杯赛在里皮的带领下已经改变了它的传统风格。从整体防守能力来讲,意大利还是优于法国的。出生在这么个重视防守的国家,几乎每个球员似乎都拥有防守的基因。同德国的那场,几乎就是全场的防守,似乎前锋都拥有相当的防守能力,最后搞得德国队员一段很长的时间内,很难从后场向前推进。而从这场比赛看,法国在压上进攻的情况下,后卫不够稳。同时法国的中前场防守能力要差一些。看点是:卡纳瓦罗对图拉姆,谁的防守能力更优秀。 进球的能力上法国,很多人设想法国占优,这其实只是双方整队前锋对比的想法。但法国采用的往往是单前锋,如果多枚内科没有什么变化,法国进球还是会很不容易,很难说有优势。但从威胁球门的能力上,由于有出色中场的支持,也许法国占优。看点:法国的前锋组合是否会变化,亨利会再次成为决赛的王者吗? 中场:上一场皮尔洛出色的发挥值得称赞,他可能不如齐达内的组织,但他更加朴实无华,可能在大家忽视他的情况下,就会突然给出致命一传,这种隐蔽性也很可怕。看点:皮尔洛对齐达内,看他与中场王者的差距到底有多大。 这样对比三条线的领军人物并不足以体现出最后的胜负。完全可能某一方尽管发挥出色,却不能获得最后的胜利。但这些看点值得我们期待。 在世界杯中,我作为一个完全的法迷,希望这场《英雄》的终曲中,诞生的是贝多芬的主题人物--普罗米修斯。他给人间带来了火种,使得人类走向文明。齐达内不正是这样的人物么?纵观足坛百多年,还从来就没有过这样的中场大师,他以他的头脑,用他的创意和大局观,给我们展示了真正整体美观的足球。而不再是那种个体强势的足球。他对足坛的贡献可以说就如同普罗米修斯带来人间的火种一样,使足球进攻更像是个优美的整体。 让我们期待精彩,期待英雄的诞生!
黄健翔没错,伟大的意大利左后卫 黄健翔没错,伟大的意大利左后卫 黄健翔的嘶喊注定要成为这个夏天关于意大利最美好的祝福语。格罗索最后时刻的灵魂附体引爆了所有意大利支持者的热情,那个球无可挑剔。伟大的格罗索,伟大的意大利左后卫。 喊谁伟大并不是什么过错,起码这时候,凌晨五点三十分,我们三个裸体男人可以从各自的房间里走出来压低着嗓音狂吼几声。看着德国人的脸上掠过悲伤,但他们输得应该心服口服。克林斯曼在安抚那些受伤的将士,他们战斗了,他们倒在最后时刻属于悲壮,配得上人们为他们鼓掌。 其实相当地不喜欢意大利队的比赛,因为除了弱肉强食的时候可以展现更多的激情之外,与高手过招他们的防守会让整场比赛趋向沉闷。然而,这一场比赛意大利人却向世人展示着他们的实力和决心。看意大利人的进攻同样也有激情,他们可以牢牢地占据着场上优势,防得滴水不漏,攻出闪展腾挪。这还是意大利队吗? 显然,他们是不愿意走进点球决战的,他们知道在钢铁般的德国战车面前,考验神经的点球大战中他们的希望不会像自己的控球率一样,他们需要在120分钟里拿下对手,挺进柏林。德国人本不应该也有此想法的,在最后的时刻,在连续被对手打中门柱和横梁之后,他们本该加固自己已经开始松动的后防的,但诺依维尔的上场带来了并不正确的信号,德国战车倒在钢板最脆弱的时候。第118分钟,当一次生死较量眼看就需要用包袱剪子锤来决定最后的结果的时候,意大利人给了人一次爆发的机会。又是格罗索! 这一刻黄健翔应该跳了起来,他会再次嘶喊着,伟大的意大利左后卫,这一刻他不是一个人! 意大利的左后卫有怎样的气质呢?那一刻的格罗索出现在德国队的小禁区内,而且不是在左侧,而是右侧,用自己的左脚打出最完美的弧线。我想,这一刻伟大的意大利左后卫代表着坚持、坚韧、果决、勇敢、技术、自信,这是一种精神的传承,是一种传统的传承,值得人尊敬,值得人呐喊。 黄健翔没有错,意大利人奉献了一场精彩的比赛,他们用自己的行动证明了他们配得上异国球迷奉送“伟大”这样的字眼。
★★★网络呼唤真诚★★★ 当一个朋友发来信息“我怎样才能相信你的话是真的?”时,我的心有一种很痛的感觉,好象被人抽了一下。是啊!怎样才能让别人相信我讲的是真话呢? 在网络里,就和在现实中一样,形形色色的人你都遇得到。只是生活的面没有网络这么宽,这么能一下缩短人和人之间的距离。有人说在现实里是真名说假话,在网络里是假名说真话。这句被人引用了很多次的话,我是很不以为然的。既然网络也是一个社会,什么样的人都有,因为不在现实中,网络更为讲假话的人提供了舞台,因为你分不清哪句是真、哪句是假?但是,是金子就会发光,是沙子久了也能看出来。人们本来就活得很累,生活得不轻松,为什么有人就对说假话乐此不疲呢?难以理解啊!我是想不通的。 人之人之间的交往,没有了真诚相待,没有了真心的为别人着想,我不知会是一个什么样子?朋友们在感叹真诚的人太少了。如果人人都从我做起,在网络这块净土里以诚相待,用真心去换真意。该多好啊!因为你对待别人就象一面镜子会反射过来,别人也会这样对待你。网络本来就是虚幻的,但是坐在电脑上的人是有血有肉,活生生的人。让时间去见证我们是否真诚。 朋友,网络也呼唤真诚。让我们从我做起,让这朵网络之花开得更加绚丽;更加多姿多彩;更能成为我们心灵放飞的家园。
一道受用终身的测试题 这是一家公司招收新职员测试问题中的一道题...... 你开着一辆车. 在一个暴风雨的晚上. 你经过一个车站. 有三个人正在等公共汽车. 一个是快要死的老人,好可怜的. 一个是医生,他曾救过你的命,是大恩人,你做梦都想报答他. 还有一个女人/男人,她/他是那种你做梦都想娶/嫁的人,也许错过就没有了. 但你的车只能坐一个人,你会如何选择那?请解释一下你的理由. 在你看下面的话之前请仔细考虑一下 我不知道这是不是一个对你全方位的测试, 因为每一个回答都有他自己的原因. 老人快要死了,你首先应该先救他. 然而,每个老人最后都只能把死作为他们的终点站, 你先让那个医生上车,因为他救过你,你认为这是个好机会报答他. 同时有些人认为一样可以在将来某个时候去报答他, 但是你一旦错过了这个机会,你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了. 在你看下面的答案之前请仔细考虑一下 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 在200个应征者中,只有一个人被雇佣了,他并没有解释他的理由,他只是说了以下的话: "给医生车钥匙,让他带着老人去医院,而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!" 每个我认识的人都认为以上的回答是最好的,但没有一个人(包括我在内)一开始想到. 是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势(车钥匙)? 有时,如果我们能放弃一些我们的固执,狭隘,和一些优势的话,我们可能会得到更多. 其实真正让我感到震撼的就是这最后一句话,你能够放弃什么,我们的一生中,总是有着太多的目标和理想,总想索取,其实有时候放弃也是一种美丽
天气太热了,大家注意防暑哦! 据《每日邮报》报道,英国专家为酷暑提出了16种避暑方法,帮你度过一个清凉的夏季。 16种避暑方法分别是: 1.少吃多餐 一顿饭吃的东西越多,为了消化这些食物,身体产生代谢热量也就越多。特别注意少吃高蛋白的食物,它们产生的代谢热量尤其多。 2.吃辛辣食物 虽然大热天里吃这些东西的确难以想像,但是辛辣食物可以刺激口腔内的热量接收器,提高血液循环,导致大量出汗,所有这些都有助于降低体温。 3.温水冲澡 使用稍低于体温的温水冲澡或沐浴,特别是在睡前进行。虽说冲凉水澡让你听起来很诱人,但是你的身体会在凉水澡后产生更多的热量以弥补冲澡时失去的热量。 4.呆在地下室 如果你有一间地下室,最好在每天太阳最毒,气温最高的时候躲在里面,一般情况下地下室的温度都会比高层楼房温度低10到15度。 5.室内要拉帘 不在家时,把窗帘拉上,这样就能阻止热量进入,以防形成温室。 6.多喝水 在炎热的天气里,你或许想要一杯冰镇啤酒。最好少喝酒,因为酒精可能导致身体缺水。矿泉水或低糖汽水是更好的选择。此外,咖啡或是可乐等含有咖啡因的饮料也尽量少喝,它们都会增加体内的代谢热量。 7.女性选用芦荟产品 用冰凉的芦荟油代替保湿霜,早晚使用能够起到降低皮肤温度的效果。 8.放慢动作 避免剧烈活动,巨烈活动将激活身体能量,增加内部温度。如果你有跑步的习惯,最好在每天早上7点前气温相对较低的时候再跑。 9.使用冰袋 可以重复使用的冰袋是很好的降低皮肤温度的工具,里面预充的液体无需冰箱冷冻就有降温效果。 10.选好枕具 使用羽毛或绒毛枕头,枕套最好是棉质的,合成纤维的枕套会积累热量。 11.自制降温用品 如果第二天你要在烈日炎炎中忙碌,最好前一天晚上准备一些湿的绒布放在冰箱里,第二天找个塑料袋装上,开始感觉热的时候用它们擦擦脸,你会备感凉快。 12.睡前冰床单 换掉棉被,盖个床单,还觉得热的话,给床单套个塑料袋,睡前放在冰箱里冰上几个小时。我们入睡时体温会有所下降,这就是为什么在热天里很难入睡的原因,从冰箱里直接拿出来的清凉床单会帮助你尽快入睡。 13.做白日梦 坐着休息一下,闭上眼睛,小睡一会儿。研究表明,人体对“白日梦”的反应之一就是降低身体温度。 14.喝菊花茶 专业人士称菊花茶能够降温清脑。 15.穿棉质服装 穿上轻薄的浅色棉质衣服,合成纤维衣料容易锁住热量,而棉质衣服利于排汗,汗水的蒸发又能使你感觉更加凉爽,浅色衣服还能反射更多的阳光。 16.凉水冲手腕 每隔几个小时把手腕放在自来水龙头下冲五秒,因为那里是动脉流过的地方,这样做可以降低血液温度。
一碗粥见证爱情.... 一天,一个男孩对一个女孩说:“如果我只有一碗粥,我会把一半给我母亲,另一半给你。”小女孩喜欢上了小男孩。那一年他12岁,她10岁。 过了10年,他们村子被洪水淹没了,他不停地救人,有老人,有孩子,有认识的,有不认识的,惟独没有亲自去救她。当她被子别人救出后,有人问他:“你既然喜欢她,为什么不救世主她?”他轻轻地说:“正是因为我爱、她,我才先救别人。她死了,我也不会独活。”于是他们在那一年结了婚。那一年他22岁,她20岁。 后来,全国闹饥荒,他们同样穷得揭不开锅,最后只剩下一点点面了,做了一碗汤面。他舍不得吃,让她吃;她舍不得吃,让他吃!三天后,那碗汤面发霉了。当时,他42岁,她40岁! 因为祖父曾是地主,他受到了批斗。在那段年月里,“组织上”让她“划清界线、分清是非”,她说:“我不知道谁是人民内部的敌人,但是我知道,他是好人,他爱我,我也爱他,这就足够了!”于是,她陪着他挨批、挂牌游行,夫妻二人在苦难的岁月里接受了相同的命运!那一年,他52岁,她50岁! 许多年过去了,他和她为了锻炼身体一起学习气功。这时他们调到了城里,每天早上乘公共汽车去市中心的公园,当一个青年人给他们让座的时,他们都不愿坐下而对方丫着。于是两人靠在一起手里抓着扶手,脸上都带着满足的微笑,车上的人竟不由自主地全都站起来。那一年他72岁,她70岁。 她说:“10年后如果我们还都已死了,我一定变成他,他一定变成我,然后他再来喝我送他的半碗粥!” 70年的风尘岁月,这就是爱情。
征集健康民谚----大家知道的发上来,不知道来学习!学习! 征集健康民谚----大家知道的发上来,不知道来学习!不知道这个版块有没有此累帖?如没有!希望大家支持顶帖。我先来几个:要想自己身体好 , 二两红酒不能少 。要想身体健康,早上来碗辣汤;要想颜色好看,另外加个鸡蛋。"饭后百步走,活到九十九.""笑一笑,十年少,愁一愁,白了头" 吃饭前先喝汤,一辈子不受伤,吃饭先吃干粮,老来身板硬朗 。
你看到几个人? .
眼睛好的进来看看有多少个动物 .
一组超现实主义图片 .
五个有点怪异的小故事 第一个故事 灵异事件> 我想起我姐告诉我的一件灵异事件.> 话说我姐有一个朋友,他有一个三岁左右的小儿子.> 有一日他发现,他儿子在窗口一边挥手一边讲:“伯伯再见!”> 友人最初不以为然.> 以为儿子在跟街上路过的阿伯讲话(因为他家住的很低)> 但是又觉得他儿子每次都是黄昏左右才这样讲.> WO.但又看不到窗外有人.友人越想越害怕.> 于是就问儿子和谁说再见啊.> 儿子回答:“跟伯伯呀!”> 友人又问:“外面没人啊!你跟哪个伯伯讲呀?”> 儿子一边指着外面一边回答他说:> “哪一个伯伯?.> .太阳伯伯啊!”
【玩游戏动脑筋】(一个字,加一笔) (日) 加一笔,让它成为10个字。。 禁止: 减. (你微笑了?)
小瓶子与风的故事 有一只小小的瓶子,可爱而又透明。它是那样的幸福与快乐,直到有一天它爱上了一阵微微的风。它调皮地晃晃脑袋,对风说:“我爱你。”风听了,拍拍它,说:“小傻瓜,我们只是偶尔的相遇,偶遇而已。”小瓶子自信地扬起笑脸,说:“你信不信,有一天我会把你装到我的瓶子里。”风摇摇头,笑着吹过了。
阿根廷必胜,进球了.1:0 阿根廷必胜,进球了.1:0
阿根廷进球了.1:0 阿根廷必胜.
把微笑留给伤害你最深的人 ——这是我无意中看到的一句话,读后就深深的记住了。这是多么坚强而洒脱的人生,这其中要经历多少爱与恨的交织。 男女之间从见面心跳到两情相悦,再到彼此间出神入化的心灵呼唤,也许要走很长的一段路程,而从一切不设防,连心带身都纯真地呈现给对方,再到万般柔情都化为一声震撼心灵的如哭的叹息,也只需短暂的一瞬。。。 当昔日的真爱已不存在,当感情的繁花已被秋雨打得残红飘零时,人们总是习惯于久久地停息在爱情的树枝上低吟浅唱,不是心里仍眷恋那份早已随风而逝的柔情,企求伤害自己的人回心转意,就是下定决心以同样的方式实行报复,但这都是不明智不潇洒不可爱。 最恰当的方法就是微笑着向他(她)道珍重。 把微笑留给负于我们的人,把泪水留给自己;把祝福给负于我们的人,把痛苦留给自己。没有较高的文化修养,没有对感情细微的洞察,没有对所爱的人发自内心的挚爱,谁能做到微笑告别? 把微笑留给一般朋友已不易,给有负我们的人更是难上加难。因为最伤害我们的人往往就是我们最深爱的人,付出的越多,被伤害时心里越疼。然而我们不得不微笑,感情本身是个很玄很复杂的事。我们不能勉强他人,相爱的理由有千百条,不爱的千百条理由可能一条也站不住脚,这其中的奥秘又有谁能说得清? 爱情无解,爱情无常。我们可以牺牲爱情,却不能牺牲人格和自尊,那是人活着的首要意义。 以伤害来对付伤害固然是一种解恨的办法,但伤害的结果只能更加坚定你爱的人离去的决心。爱情是把双刃剑,一头对着对方,另一头直指自己。一时的宣泄虽淋漓,一世的悲怆更难耐。 暂时的内心平衡只能加重自身的遍体鳞伤,何苦扰了别人,又伤了自己? 还是把那微笑——留给伤害你最深的人吧! 转身离去……
十句话感悟人生 △爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的,但更痛苦的是,爱一个人,却永远都没勇气告诉他。 △生命中最悲哀的一件事就是你遇到了一个对你来说很重要的人,但你却到了最后才发现,一切都太迟了,你只好任其随风而逝。 △最好的朋友是你们静坐在游廊上,一句话也不说,当你们各自走开时,仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。 △当我们失去的时候,才知道自己曾经拥有。 △只需一分钟就可以碰到一个人,一小时喜欢上一个人,一天爱上一个人,但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。 △不要追求外表,它会骗人。不要追求财富,它会消失。追求一个能经常让你微笑的人吧,因为微笑会让你灰暗的世界豁然开朗、阳光明媚! △梦自己想梦的,做自己想做的,因为生命只有一次,机会不会再来! △一句无心的话也许会点燃纠纷,一句残酷的话也许会毁掉一个生命,一句及时的话也许会消释紧张,一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。 △最快乐的人所拥有的一切东西并不都是最好的,但他们会充分享受自己已有的东西。 △你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;在生命的尽头,你笑着,而周围的人在哭着。
一杯水你能拿多久? 一杯水你能拿多久?拿一分钟,你一定觉得没问题;拿一个小时,可能觉得手酸;拿一天,你可能就会出问题。其实这杯水的重量没变,但是拿得越久,就觉得越沉重。 这就像我们承担的压力一样,如果我们一直把压力放在身上,不管时间长短,到最后我们就觉得压力越来越沉重而无法承担。我们必须做的是,放下这杯水休息一下,然后再拿起这杯水,如此我们才能够拿得长久。 事实上,无论对于工作中还是生活中的压力,我们都要学会适当的放手。放手之后做什么?当然是学会调整自己,因为我们的目标是在调整中更好地走向成功。 再来看一碗小麦的故事,一种人会首先留下一部分用于播种然后再考虑其他问题;而另一种人则不管三七二十一把小麦全部磨成面,做成馒头吃。我们都想做一个成功的人,优秀的人,只不过在馒头的引诱下,我们失去了忍耐的性子。成功是要讲究储备的,仓库里的东西越充足,成功的机会就越大,也才可能走得更远。成功的路是那样的遥远与艰辛,路边倒下的每一个人都曾是一个在起点上充满信心、跃跃欲试的活生生的人,对这路的尽头有无限的憧憬。口袋里的馒头固然可以让他们在启程以后跑得飞快,不过吃完眼前的,恐怕就没法指望下一顿了。馒头终究有一天会消耗殆尽,没有播种我们就没有支持,没有足够的粮食保证,我们将会半途而废。 在这遥远的征途上,基础的积累将会起到决定性的作用。如果我们自觉先天不足而又已然踏上征程,那就更要格外注意随时给自己补充营养。充实自己,人人都想。可是如果只顾眼前,不想长远的积累必然会让你有后顾之忧,不如趁早脚踏实地,一点一滴做起。 一个和尚,看准了一个地方想建一处寺院。为了筹集资金,他整整花了二十年的时间,四处化缘。寺院建成了,当人们吃惊地看着如此庞大的工程,迷惑不解地问他,是什么力量使他完成了这一心愿?他说是佛主给了他信念。 其实,他说的信念就是我们强烈的期望值,也就是一个人在实现自己期望达成的预定目标过程中,面对各种付出与挑战所能承受的心理限度,有坚定的信念才会成功。在奋斗过程中,许多人的失败是因为期望的强度太脆弱,最终无法对抗残酷的现实或自身的挑战而常常半途而废。只有那些一定要成功的人,他们因有足够牢固的期望强度,所以能排除万难,坚持到底,获得成功。 一杯水,你要想拿的时间长,就要学会调整自己,该休息就要休息,这样才能再接再厉。一碗麦反映我们是否善于积累,一处寺院说明要成功就得有足够牢固的期望强度,否则再好的目标也会半途而废。
宽容是一钟美德 古人云:“壁立千仞,无欲则刚;海纳百川,有容乃大。”为人处世,当以宽大为怀。宽容,是中华民族的一种传统美德。宰相肚里能撑船,大肚能容天下难容之事,生活之中难免有磕磕碰碰,一句善意的道歉,一个真诚的笑脸,就足以让矛盾冰消云散,就足以让不快随风而去。从历代的帝王将相,到民间的凡夫俗子,从一个大国,到普通的小家庭,只所以能够和睦相处,就因为在每个人的心灵深处,盛开着一朵宽容之花,那是天底下最美的花朵。 宽容是一种风度,一种洒脱,一种成熟。大山不语,是因为它的宽容,才有和谐动人的自然风景;大海蔚蓝,是因为它的宽容,才有深邃博大的底蕴;谷穗低头,是因为它的宽容,奉献给人沉甸甸的果实。万事万物,都是以它的宽容,在为世界创造奇迹,给生命富有新的活力。 宽容是一种修养,一种只有风格高尚的人才具有的境界。世界上最宽阔是海洋,可比海洋宽阔的是人的心灵。宽容是沟通人际关系的桥梁,是酿造友谊之蜜的花朵。人不可能每个日子都辉煌灿烂,但你可以每天常存宽容之心,让生命在宽容中活得充实丰富。人的一生也可能会遇到许多不幸或者苦难,常存宽容之心,你就有了克服困难战胜苦难的勇气和信心。著名科学家受迪生在一场大火烧毁了他几十年的辛辛苦苦奋斗的试验室和全部心血后,说得第一句话却是:“一切从头开始!”这是多么豁达的思想境界。 不要因为你的宽容曾使你受到伤害就放弃宽容。人一旦失去宽容,就会变得狭隘、自私。宽容生活,你会觉得活着真好;宽容朋友,你会感到友谊是你焦渴心灵的“润滑剂”;宽容爱情,你会享受到爱的神圣和无私。虽然宽容有时是痛苦的,但你迟早会超越痛苦。伟大诗人泰戈尔有一句名言:“尽管走过去,鲜花自会一路为你开放。”这是对你痛苦最好的回答与诠释。 但是,如果哪一天,你变得不再宽容,那么你就该好好想一想,是不是你心灵中的善良之渠已经堵塞?是不是你灵魂的墙壁已长满自私的绿苔?宽容不再有,痛苦的皱纹就会刻在你的额头;自私的意识就会膨胀你的灵魂;你的眼神不再可爱,你的脸上就会戴上伪善的面具,死了是一具腐尸,活着仍然是一堆臭肉。这样的生命无幸福可言,无乐趣可享。 宽容是福。生活在相互宽容的环境中,是人生的幸福,会使你忘却烦恼,忘却痛苦。享受宽容的幸福,就应该学会宽容。宽容他人对你的嘲笑,宽容朋友对你的误解,宽容领导对你的错怪。宽容一切你该宽容的,你会觉得你的心海宽阔得可以容纳山川大海,你会觉得你变得越来越豁达高尚。当然,宽容不是无原则的放纵,过于宽容就叫溺爱。宽容无度,将使你一事无成,走上绝路。 朋友,不妨让你的人生多些宽容。从从容容轻轻松松愉愉快快地面对人生,让生活多些温馨和美好。
生命存在的过程和意义【转自家庭吧】 从电影《春去冬来》看生命存在的过程和意义 读了林清玄写的佛学故事《佛桌上的花朵》 我不禁想起一年前看的一场韩国电影《春去冬来》,里面也是讲述了一个和文有些类似的故事,小和尚和老和尚在一座幽静僻远的寺庙里孤寂地生活着,影片用春夏秋冬四个季节划分了四个部分。我把故事的大概以及我对于这部电影的解读介绍给大家。 春天,小和尚小时候的顽皮、天真、甚至有些残忍,他把蛇、青蛙、小鱼的身上绑上了小石块,最终导致了小生命的死亡,并为自己的手段感到得意。老和尚站在山头上看着这一切,没有说一句话,而是用石块拴在小和尚的身上让他体会跋涉的艰辛。这段可以说是关于教育的内容,让我们从中理解教育中惩罚的方式和意义。 夏天,小和尚长大了,成为了一个健壮的小伙子。而这时寺庙里又来了个因为身体原因来静修的青年女子,在表面的沉默下他们在不断地交流,最终他们难以逃避的犯了夏娃和亚当一样的错误,或者说错误是不正确了。老和尚默默地送走徒弟的身影,因为他要去红尘寻找那个已经离去的女子,老和尚更加孤独了,同时也享受着孤独。这段是说明了我们始终无法回避我们成长过程中所面临的欲望(或者说性),它是扎根于我们的灵魂深处,不是我们能轻易抹去的。 秋天,当他找到梦牵魂饶的女子时,那女子已经成为别人的妻子了。面临的自己最心爱的东西无法获取时,内心就涌出了罪恶。他用刀砍死了他曾经深爱的女子,成了一个通缉犯。老和尚在无意间去换些粮食时在报纸上读到了这段新闻。 年轻人在走投无路时只好偷偷地回到寺庙,警察在等到年轻人刻完一段经文后带走了他。这一部分告诉我们在收获的季节不一定都是丰硕,很可能就是贫瘠,甚或眼泪。因为在欲望的驱使下我们的心智会产生扭曲,我们往往会走上一条满是荆棘的道路,而最后我们还得为欲望付出等值的代价。 冬天,老和尚已过世了,寺庙里早已空无一人。而当年的那个小和尚的两鬓也已经有了白色。他回来了,在一个大雪封山的寒冬里又回来了,在经历了游戏、爱情、逃匿、悔恨之后回来了,此时他的内心,像湖上的冰,厚实又平静。他想着老和尚对他的教诲,重新把佛像摆在了中央,摆在自己的心头。这里象征着某种回归,生命的,灵魂的;也象征着某种延续,寺庙的香火,欲望的屏弃;同时又象征着一种人生,绚烂的,饱满的,黑色的,逼仄的,它终会回到一个点,也许那是生命的升华,也许就是——死亡…… 作者: 小木风 2006-2-2 18:36 回复此发言
晋商简介——源远流长的山西商业资本 一、山西商人的足迹遍布全国 山西商人,尤其是首创中国历史上票号的山西票号商人,商路遥远,汇通天下,曾在中国历史上显赫一时。直至如今还传颂着“山西人善于经商、善于理财”的佳话。 山西商人的活跃,古代文献多有记载,到明代已在全国享有盛誉。清代初期,山西商人的货币经营资本逐步形成,不仅垄断了中国北方贸易和资金调度,而且插足于整个亚洲地区,甚至把触角伸向欧洲市场,从南自香港、加尔各答,北到伊尔库茨克、西伯利亚、莫斯科、彼得堡,东起大坂、神户、长崎、仁川,西到塔尔巴哈台、伊犁、喀什噶尔,都留下了山西商人的足迹。有些商人甚至能用蒙古语、哈萨克语、维吾尔语、俄语同北方少数民族和俄国人对答如流。可以说,从蒙古草原上的骆驼商队,到吴淞口正在出海的商船,都有山西人在计价核算,从呼伦贝尔的醋味,到贵州茅台的酒香,都有山西人在酿造叫卖。无怪有人说:“凡是有鸡鸣狗叫的地方,都有山西人”。山西商人活动过的地方遗址,至今到处可以看到:甘肃的老西庙、新疆的古城塔,昆明金殿的铜鼎、江苏扬州的亢园、安徽毫州的花戏楼,大都是山西商人创建的;安徽雉河集(涡阳)的山西会馆,曾经是捻军起义的发源地;著名的贵州茅台酒是1704年山西盐商雇杏花村汾酒厂工人和当地酿造工人共同首创的。以山西商人字号命名的城市街巷,至今犹存:张家口的日升昌巷、包头的复盛西巷、外蒙古科布多的大盛魁街、呼和浩特的定襄巷、宁武巷等等,无怪在东北流传着“先有曹家号,后有朝阳县”,在内蒙流传着“先有复盛西,后有包头城”,在西北流传着“先有晋益老,后有西宁城”的谚语。山西商人经商的地域之广,人数之多,确实是相当可观的。
俺在狗身上学习到了如何与人类打交道的方法! 地球上的物种,好象就属狗与人类的距离最近了。而我在观察狗的过程中,渐渐悟出了与人类打交道的规则。 俺观察到,狗大概有三种类型, 一类狗,天天到处找吃的,没事就与同类打架,闲着的时常冲着路人狂吠。对于这种狗,只要给它根骨头,顿时便老实了。 二类狗,眼神明亮,责任心强,是人类的忠实助手。广泛用于看家,稽毒,特警领域。这类狗轻易不受美食影响,有自己的原则。 三类狗最逍遥,天天吃饱了就晒太阳,困了就睡。整天悠闲自得其乐。几乎已经忘了自己是狗了! 托各狗类的福,我洞察出与人类打交道的规矩。生活在这个世界上,如何与人类打交道是一门大学问,这帮大脑虚伪心灵虚荣身体虚胖的两腿直立物种因为有高级的智商,所以其所表现出来的种种行为言语都极具复杂难辨性。而通过与狗类的对比,俺终于摸清了一个大致的规律。 人类大概有三种类型, 一类人,多生活在下层社会。这种人整天为本能欲望奔波,为衣食住行而忙碌,素质底下,文化水平底。所以有很强的斗争意识。与这种人无法讲道理,他们只顾及自己的利益,说起话来颠三倒四,语无伦次,跟这种人打交道就算自己有理也讲不清楚,而且对方说急了还有极强烈的武力倾向。这种人逻辑能力与判断能力很差,基本上与一个低等生命没什么区别。不过与这种人打交道也很简单,只要给他以利益,或者说给他钱,马上问题便简单了。 二类人,多生活在社会中层,这种人眼神明亮,洞悉是非能力强,有很强的责任感,多任职与国家各个机关,对于社会有自己独到的见解,对于国家对于社会有很强烈的参与意识。与这种人打交道,如果没遇到有腐败堕落倾向的人,给他以利益是没用的。这时候这能用另一种办法,满足他的欲望,他让你干什么你就干什么,给你开罚单你就要绝对服从老实缴罚款,想有侥幸心理是不可能的。 三类人,属上层局外人。虽然生活在人类社会里,但他们对于社会的参与意识并不强,有自己独到的信仰,也有较高的逻辑思维判断能力,他们多考虑的是人类未来的走向或宇宙的过去与将来。这种人多以思想意识见常,武力意识薄弱,与他们打交道不用担心人身安全问题。但是要想轻易的就与他们打交道则很不容易,因为这类人的思想已经基本超越了常人境界,虽然他们也是人类,但是他们也瞧不起普通世俗大众。与这种人类打交道给他以利益或满足他的欲望都行不通,所以只能尽量远离他们,因为公事所迫不得不与其接触时也要尽量少说废话,要尽量冷淡。过于热情趋炎附势反倒会增加其厌恶的反感。 总之,人生在世并容易,人类是群居物种,要想生存就必须与人类打交道,但是怎样打交道,怎样把这种生存技能做到游刃有余,那确实要费尽心思。 而狗是通人性的,通过狗类生活的对比,俺观察出了与人类打交道的大致方法,因为,人类有时也是通狗性的!
人生…… 一直在问自己到底要过怎样的生活,答案当然是过自己想过的生活。可美好的生活得自己努力去创造,可是我呢,每日都是这样百无聊赖的度过。我在想,难道我真的没得就了吗?又在想,难道现在这样不好吗?是啊,什么都是这样的不确定,这么的矛盾,这么的不安全。我是一个要求极度自由,极度享受的人,是不是因为这样才让我脚步放慢了,可为什么我会觉得很没安全感?是的,我的自由与享受与现实不成正比。我总是过于理想,以至于现实来临的时候我会感觉很压抑,很不是滋味,因为自己除了享受就没有做过任何可以让这种享受继续的行动。其实人生是什么呢?生活是不是说说就行呢?不是,说与做的区别太大了!
[分享]受用一生的六个字 受用一生的六个字 我刚想把垃圾袋从楼上扔下去的时候,被父亲制止了。我还有点不服气,对父亲说:“别人家也都这么做”。“别人是别人!别人都去做,也不能就说是对的。别人都偷钱,你能去偷吗?这是显而易见的道理”。 “什么时候都不能人云亦云,要学会自己动脑子;什么时候都不能因为自己的小利而损害大伙的利益,那会陷你于孤立。不盲从、不唯己,记住了,你会受用一生”。 说实在的,当时我并没太在意,直到工作了,才真正体会了这几个字的深深的含义。 不盲从。单位里什么人都有,有的人,有事没事就好互相传话,今天他说她不好,明天她说他不好。有时也有人给我传话,说什么谁谁背后叨咕我了。但只要是没当我面说,我就全当没听过,宁信其无不信其有,省得自己生闷气。而且自己也告诫自己,不要给别人传话。 后来,即使是在单位编制调整,大伙天天为裁员而闹意见,发牢骚,相互纠缠,互相为谁能留而攀比、告状时,我也不为人生即将到来的转变所动。认清调整的必然和怨天尤人的徒劳,不参与争吵,不发牢骚,继续干好自己份内的工作,就当什么都没有发生。精简的结果,处里由原来的12个人精简成5个人,自己虽然资历最浅,却被保留下来了。我知道,这是父亲的教诲在起作用。 不唯己。单位里勾心斗角、好面子争名夺利的事情很多,好不容易争到一次小利,得罪了一大批人,还不如不争。我想得开,有那工夫,我多给大家打几壶开水、取几次报纸、帮有事同事值几次班,还闹个好名声、混个好人缘,和大家平安相处。年底评先进,几个老同志闹小帮派,谁都不够半数,怎么也评不出来。处长生气了,说:“你们都评不出来,干脆我指定人。”说着,指了一下坐在墙角看书的我。几个人一想,反正他们自己也评不上了,而我平时又常帮他们忙,还不如给我个顺水人情。霍霍,全票通过!从此,我更加把父亲给我的六个字牢记心田。 不盲从、不唯己,常常会使你超脱事外,往往能从旁观者的角度认识自己、认识别人,使自己能在纷繁复杂的社会里平衡心态、认清形势、站稳脚跟。我珍惜这六个字,愿与它们一起,走过平平安安的一生。
[转帖]心灵也需要环保 心灵也需要环保 生活在繁华都市里的现代人,如今这年头比过去任何时候都要紧张和忙碌了,生活的节律像钟表一样分秒必争的运行着,据说是最近几年来使用率最高的一个词汇是“忙”字,虽然有“瞎忙”、“穷忙”、“白忙”等说法,总之离不开一个“忙”字.忙其实是好事,无论是为“名”忙、为“利”忙,还是为“情”忙,都比无聊、空虚好,至少表明你还充实的活着。可是,在我们忙的焦头烂额、身心俱焚的当下,也让我们“丰收”了许多“副产品”——每天的菜肴花样频增,我们的健康却每况愈下;熟识的面孔越来越多,知心的朋友却寥寥无几;休闲的项目多得数不过来,我们的快乐却愈来愈少;手机的功能愈加先进,亲人的关系却日渐疏远…… 都市人到底怎么啦?我们找到了芳草地,却迷了回家的路;我们早熟得不能再熟了,却忘掉了“简单就是快乐”的生活哲学!所以,心灵也需要“环保”。 心灵环保的要诀是三个“P”。 要诀一:允许(PERMISSION) 在日常的生活里,我们会发生很多在人际之间、与环境之间,甚至是自我之间的矛盾与冲突,冲突发生时,我们经常陷入悔恨、自责或是指责他人及环境的痛苦的深渊中不能自拔,这些思想、行为及言语酿成的结果是伤害性的,要么是伤及对方、毁坏一段关系,要么是伤到自己,造成自我的疏离,让自己愈来愈不喜欢自己。以上二种情形均会发展成对自己心理健康的“伤害”。 以心理学的角度看,所谓“受伤”的定义是,客体(他)未能满足主体(我)的需要而形成。未能满足“我”的需要有多种原因,可能是我没有表达需求或表达的不明确;或是对方没有能力满足;也可能是对方没有正确理解我的需要等等。 无论是哪种原因造成的心理伤害,都需要我们以全然接纳、允许的心态来面对,具体方法是:一、了解自己(对方)行为背后的善良动机;二、理解自己(对方)生命成长的背景与历程。要决二:保护(PROTECTION) 之后,第二个对心灵健康的要决即是“保护”了。“保护”又有两层内涵:一是释放负面情绪;二寻求正面支持。这里首先须澄清一个概念,即负面情绪未必是不好的。其实,情绪本身是中立的,无好坏、是非、对错的分别。 通常,会被我们认为是“负面的情绪”的缘由,是指因现有的身份、所处的环境或担任的工作角色不被允许有这样或那样的情绪发生,认为发生此类情绪的影响是负面的、不好的;或者在面对某些情绪时,我们无力去使之朝向更深入、更细微、更敏锐的方向发展,反之,却常常酿致破坏性、伤害性的结果,不经意间,就毁坏了辛苦建立的一段关系。 譬如,对“愤怒”而言,以前我很害怕这类情绪的发生,所以就拼命的避开它,敬而远之,一旦不小心触犯了它时,我要么立刻僵在那里,不知所措;要么被“愤怒”操控,失去理智的随波逐流,做出许多事后让我后悔的事儿。经过成长后,我才发觉,我的这种对于愤怒的态度及做法,完全是因为对“愤怒”缺少学习和正确的认知所致,以为“愤怒”是个凶神恶煞似的坏东西,甚至觉得愤怒的人也不是什么好人之类的等等。最后才知道,我这一些对于“愤怒”的价值观来源于我的父母亲的婚姻生活,我父母亲由于各自成长的背景不同,性格与行为的差异很大,而两个人谁都不愿放弃自己的观点,就如同“中东二国”的局势一样,时常爆发战争,小时的我,自记事时起就经常“观战”,看到他们用彼此的“愤怒”来攻击对方,结果是往往没有一个赢家——他们都输得很惨!我就是在这样的经验里学习关于“愤怒”的知识。要决三:建立亲密关系(POTENCEY) 第三个心理健康的要决是培养足够的“能力”,这里的“能力”所指不是一般意义上做事的“技巧”,而是指一些生命的“品质”,是我们生命成长到一定阶段后水到渠成、自然而为之的“心灵状态”。具体来说,就是创造亲密关系的能力,提升心与心之间交会的能力。为了保持心理与心灵的健康、丰盈状态,我们需要学习并提升这种能力,因为惟有亲密关系是满足我们心理成长、滋养生命的最佳营养,除它别无选择。令人遗憾的是,我们大多数人却从来不会、不具备培养亲密关系的能力,不是我们不重视它,实在是很少有人教过我们这种能力。 培养或创造一种亲密关系,让你与生命里重要的人心贴心,需要提升的有四项基本能力,即觉察、同理、表达、信赖。这四项能力不是一下子就能拥有的,只能在不停的练习中提高,甚至是在犯错中得以进步的。
国王的一生和乞丐的一生 今天看中央电视台的共同关注,讲述了一个贫穷的小山村的故事,我说我真的想去那些地方感受一下,相较之我同情那些孩子和那些朴实的农民。爸爸问我真想去?我说“恩,就想去看看,想去大西北最贫穷的地方看看。”那是我的一个愿望,有一天我会去的。我觉得在那里才可以寻找到最质朴的东西,才可以了解到真正的生活是什么,才可以感受到原来我是幸福的。WY给我提到过一句话:作为国王的一生和乞丐的一生,同样都是一生,都会阖然长逝。可是当我明白什么是麦子和面包的时候,我就想自己是一个国王。平庸的人生活为了吃喝,优秀的人吃喝为了生活。我是在忙碌生活还是在忙碌吃喝?“我们心中有悲,是因为我们在寻找意义。”生活的意义我想永远也无法找到,它就像是一个谜,和所有的人开着玩笑,我们以为我们可以掌控生活的时候,我们自以为是的时候,生活已经站在更高的山峰上抛来嘲笑和讽刺。于是我明白什么是“塌实”。 我曾给我的朋友说,在这个世界上有三件事我不能做。一是不能触犯法律,二是不能违背最基本的道德和良知,第三件想到再说。凌晨的时候周围都很静,大家都沉睡了,沉睡在2006年的梦里。记得那天我和ZK在网上也是凌晨的时候聊天,那天心情很沉闷,我说我发觉除了我的父母我什么都没有。可能把他吓着了一个劲的安慰我,也许我那时候确实挺悲观的。我不排除有时候还真的有这样的想法,怪怪的。我不是一个完全的悲观者,相反我其实挺积极的,或许就是在这样的两者矛盾中显得更加的郁闷。我知道。以前想做一名记者,还想过做一个画家,这都是梦,这个梦做了 20年。玻璃碎了一地,我看见了太阳。梦醒了原来现实和梦是背道而驰的。我的文字浅陋,思想笨拙,我做不了好记者;我的画孤芳自赏,我做不了画家。有时候我把自己比作迷途的羔羊在黑夜中寻找光明,或是一只会变成白天鹅的丑小鸭。美丽的童话故事总是在孩童时代就影响着我们。当人成年后,便总是以童话的美丽来掩盖生活的残酷,其实我们都是在学会怎样使自己快乐。如果追问自己的灵魂“你快乐吗?”。答案是否定的。我也从来不否定事实的存在。但是不快乐并不代表无意义,相反生活本就是痛苦和痛苦对抗的一个漫长的过程,在这样的挣扎中成长了我们。使我们更加的珍惜所拥有的一切和更加的渴望所需要的一切。人生是由无数个选择题构成的,你选择了什么,你就得为你的选择付出代价,或许是悲苦的,或许是幸福的。我站在十字路口,开始迷糊,开始害怕,我不知道应该选择泥泞小道还是扬长大道,我不知道应该选择狭窄的独木桥还是宽阔的七拱桥。我似乎感觉我的命运在被某条绳索牵引着,前方布满了罗网,我的脚下埋着地雷,一个不小心就会炸得遍地磷伤。ZYG说我是一朵温室里的小花,可爱的小花朵。或许他说得没错,我也开始疑问我经得住花棚外的风吹雨打吗?向往外面精彩的世界,但它越是精彩就越是无奈。有时候真的不得不向现实低头,我不是在梦中了,我必须正视这面临的一切责任,这些又岂能是“不甘心”所能替代的。我知道我成长了。鲁迅说:本来是没有路的,人走多了也就成路了。不论选择哪一条道路,只要信念在自信的走下去。不论是白天鹅还是丑小鸭,只要明白自己真正需要什么。作为国王的一生和乞丐的一生,同样都是一生,都会阖然长逝。(一直很喜欢汪峰的“飞得更高”,特别是在这样寂静的夜里听,感受到某种莫明的力量)
[转帖]大与小 觉者说:一花一世界,一沙一乾坤。当二十世纪的人们惊叹于爱因斯坦的广义相对论的时候,其实早在此之前几千年的觉悟者就提出了惊世骇俗的理论:宇宙含有三千大千世界,同样微尘也含有三千大千世界。所谓三千大千世界只是一个比喻的说法,用现代的话解释,就是无数个太阳系。宇宙有无数个太阳系,无穷无尽地大,一颗微尘也有无数个大千世界,无穷无尽地小。宇宙若一微尘,一微尘含整个宇宙。宇宙有无穷无尽的生命,一微尘中也有无穷无尽的生命存在。所谓大小,都是相对而言的,大可以无限大,小可以无限小,都不能穷尽,所以,怎么能说宇宙是大的,微尘就是小的呢?由于我们还没有能力进入微尘的世界,所以就不可能知道它无限小的大千世界,由于我们没有能力进入宇宙太空,所以就很难懂得和体悟它无限大的大千世界。感知世界的大小,我们受自身条件的局限,受智慧有无的限制,同时我们也受到自身心理方面的影响。有一个吸毒的囚犯,被关在牢狱里,他的牢房空间非常狭小,住在里面很是拘束,不自在又不能活动。他的内心充满着愤慨与不平,备感委屈和难过,认为住在这么一间小囚牢里,简直是人间炼狱,每天就这么怨天尤人,不停地抱怨着。有一天,这个小牢房里飞进一只苍蝇,嗡嗡叫个不停,到处乱飞乱撞。他心想:我已经够烦了,又加上这讨厌地家伙,实在气死人了,我一定非捉到你不可!他小心翼翼地捕捉,无奈苍蝇比他更机灵,每当快要捉到它时,它就轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边,他就向东边一扑;苍蝇飞到西边,他又往西边一扑。捉了很久,还是无法捉到它,这才感叹地说:“原来我的小囚房不小啊!居然连一只苍蝇都捉不到,可见蛮大的嘛!”此时他悟出一个道理,原来:心中有事世间小,心中无事一床宽。小小的牢房,当你认定是人间地狱,是小的喘不过气的时候,特别是抱怨不平时,那该让你无比难受。其实,你即使是生活于天地之间,你被世间的名利、荣辱、是非等东西缠得心烦意乱得时候,你仍然会感觉这个世界太小,让你极不自在,极其厌烦。当你绝望的时候,你会认为世界小到了无法容身的地步。但是,如果你心态坦然,并不为身外之物牵肠挂肚,也不为即使是小牢房一样狭小的空间而烦心和愤慨,那么,斗室就变成了天地一样的广阔空间。大与小是相通的,大中就有小,小中也有大。我们之所以把大与小机械地分开,正说明我们的思维不够通达,我们的内心有各种障碍,我们还缺少畅达的智慧。唐朝江州次史李渤,有一次问智常大师:“佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?这实在是太不懂常识了,是在骗人吧?”智常大师听了李渤的话之后,轻轻一笑,转而问他:“人家说你‘读书破万卷’,是否真有这回事呢?”“当然了!当然了!我何止读书破万卷啊?”李渤显出一派得意洋洋的样子。“那么你读过的万卷书现在保存在哪里呢?”智常大师顺着话题问李渤。李渤抬手指着头脑说:“当然都保存在这里了!”智常大师说:“奇怪,我看你的头颅只有椰子那么大,怎么可能装得下万卷书呢?莫非你也在骗人吗?”李渤听了之后,立即恍然大悟,豁然开朗。江州次史李渤被常见和常见的思维方式束缚住了,因而看不到大中有小,小中有大的道理,思维极不自由。我们每一个人都生活在被各种常见和常识包围的生活情境之中,我们既依赖于它们,同时又被它们所制约和束缚。我们的智慧被封闭住了,因为我们太相信常识和常见。其实,常识和常见只是某一中生活境界的产物,出了这个境界,它们就是谬误,所以敢于打破常规思维方式,敢于冲破常见执缚,是智慧人生的开始。
人生不能总尽欢 幸福快乐是人生追求的目标。幸福是欲望得到满足的一种感觉,快乐是人自我发泄放松的一种情感体验。幸福和快乐都是人向往的生活,但人不能老是处于快乐幸福之中。幸福快乐使人伤失斗志,磨灭人的上进激情。痛苦是人生不愿接受的现实。痛苦对人很有益处,它能增强人的求强意识,能增进单个人的同一意念。人在痛苦之中会产生求强欲望,会增强合作意愿。正是这种人们不愿接受的现实——痛苦。它能增进人的上进意志,激发人的求强动力,促动人们密切合作。人们追求的目标是在艰难困苦中实现的。就是说人的幸福快乐是在痛苦之后获得的。人只能在这种循环往复中度过,才能体验到酸甜苦辣多彩的人生生活。只有深刻的体验艰苦的生活,才能有较强幸福快乐的感觉。人必须不断地追求,不断地自我超越。才是真正有意义的人生生活。在这里深刻地告诫人们追求目标,并不能总在目标中度过。人生不能总尽欢,自我超越常在前。
放弃并不明智 人生总是要面对层层选择。在选择的时候,你就应当在相当的程度上知道将有怎样的结果了。然而你的放弃说明什么呢?说明你的选择是错误的,还是你所说的明智的呢?有时我们就是这样温和的以待我们的失误的,而到最后也不会给一个经过一个彻底的总结。我想哲学能告诉我们的就是与现实相附的彻底,没有心情上的主观明智。我们应当做的就是小心的犯错误,然后大胆的改正。不存在什么放弃不放弃,因为放弃意味着没有放弃。哲学应当教会我们的是如何的认识事物而不是回避事物,是人就要犯错误。有人会说死人不会,我说死人也会。因为很多人就非常的害怕死尸的,甚至有些人因精神状态调整不过来被它们带走的呢?
[讨论]改变人生的寓言 《你是谁?》 有一妇人在街上被车刮倒了。迷迷糊糊的来到天堂,见到了上帝。上帝问她:你是谁?妇人想了想回答:我是市长的夫人。上帝又问你是谁:妇人想了想又回答:我是孩子的母亲。上帝又问:你是谁?妇人认真的想了想回答:我是基督教徒。上帝说:你连自己是谁都不知道,还是想想你是谁再来吧。妇人突然醒了,好像一场梦。于是决定找到自己倒底是谁!《走路》 一个小孩想学习走路。他想既然学了就找个走路最快的人教我。于是他每天都在看谁走的最快。他发现一个瘸子走的最快。他对瘸子说你教我走路吧,我想走的最快。瘸子看了看他说:我可以告诉你我为什么走的快。但不能教你。小孩子问:你走的最快,为什么不能教我。瘸子说:因为我是瘸子。我走的快是因为我知道自己一条腿高一条腿低。所以我找了一条高低不平的路去走。孩子正视自己的短处,找到一条适合你的路。你就会走的最快。《镜子》 二只小猫在屋顶玩耍,一只小猫不小心掉到烟筒里。它爬出来的时候黑黑的。另一只小猫看到了便到水边去洗。而掉烟筒里的小猫看到了另一只是干净的,便继续去玩耍了。很多时候我们看是看了。却只看了别人没有看自己。自己可以是别人,但别人永远不是自己。《弈》 一位老人喜欢清静便住在城市郊区。一天来了一群年青无聊小伙子们,在他家门前踢饮料瓶,他们玩的很开心。老人微笑的从屋里走出来对小伙子们说:我很高兴你们能来这里玩。看到你们这么开心让我回想起年青时的快乐。我希望你们以后每个星期都能来这玩。而我每次付给你们报酬每个一元钱。小伙子们听了又能玩又有钱收非常高兴的答应了。过了二个星期。老人对小伙子们说:现在物价上涨了我老人也没什么收入每次只能给你们五角钱。小伙子们听了不太高兴但也答应了。又过了二个星期,老人对小伙子们说:最近退休金没有安时发。我每次只能给你们一角钱了。小伙子们听了非常生气的说:你把我们看的也太不值钱了。从起以后你休想我们再来。从此以后老人又过着安静的生活。每件事都有简单点和原发点。你虽不能改变,但能转换。小伙子们开始的意图只是玩。老人很巧妙的把他们的意图转换成金钱。从自己被别人放在锅里煮,到煮别人。最后来一招釜底抽薪。
[转帖]只到静时方爱僧,终知空门意味长 人是经不得热闹的,在红尘斑斓中,很多人看起来就特别肤浅和可笑。杯盏交错间,没了矜持收敛;打拼腾达的路上,总会把澹泊悠远的心境当做生命中的一种奢侈。 其实,我们也有安静的时候,到了夜晚,回到家中,耳边响起唱机那悠扬的哼唱时,就觉得白天的怒气勃发、焦躁操切、妒忌虚荣是多么可笑。守着静谧的夜色,听首拨撩情绪的曲子,喝一杯淡茶,燃一支烟,宽容地回味着白天的所失去的,暗暗地责备自己的尖酸。这一切,宁静、悠然,也有些无可奈何的苦涩,但我很是喜欢此时的心境。所以,这时引用一首李涉的诗,合适不过了。 “终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。” 当然,儒教文化浸染的读书人,从古至今,真正能枯守寺庵听佛禅僧语的,又有几人?又有谁心甘情愿地退隐山林?历代先贤中,虽有陶渊明、王维、杜牧、苏轼等等……他们中有的归隐田园,有的吟诵佛道,却都不是出于内在的选择。 中国文化可以归纳为“儒”“道”互补或“儒”“佛”互补。翻翻史籍,多少杰出的文人士子,他们的心灵世界一化为二。当进入社会角色时,当仕途坦荡时,孔子的那种诛乱臣贼子、克己复礼的儒家精神,“舍我其谁”的豪气,“我辈岂是蓬篙人”的傲气,一股脑地涌上心头,儒家的进取而积极的态度,盘踞着他们的心灵。这时的佛道,他们是提都不想提,就象我们曾唾弃“小资情调”一样,厌恶得不行。 可是,当社会在抗拒他们的时候,当英雄无用武之地的时候,当不再有大干一场的忙碌时,不再有案牍劳心、应酬伤形的热闹时,正如杜牧所云:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。” 这时,他们才发现,佛道神仙的清闲也是不错,虽清淡得有些苦涩。在澹泊的山林田园、寺庙佛堂,山泉涤荡身形,梵音清澈心智中,就让儒教的现世成功,名留青史见鬼去吧。 “终知空门意味长”。那总是我们寺门外的一种临渊羡鱼的心情而已。这只是在情绪低落时,在暂时的灰心中,一种欲走还留的彷徨。闲适中享清福,宁静中度余生,这决不是大多数中国文人的心理。 现在,我想起自己每日的心路历程,对自己情绪、心态的变化与反差,找到了一丝安慰。这些年来,得意时的心智膨胀、言行夸张,失意时的自怜自伤、顾影黯然。但日子就这样过着,情绪逐渐地平稳,心智不断成熟。 所以,我能理解古人们时而慷慨、时而消沉的矛盾,深谙他们左右为难的苦恼。我们不都这样吗?忙起来就成了儒学之士,奔走激昂。静下来又想起了僧道的淡语如云。这种文人的心理分裂,我喜欢
假如明天不会来临…… 假如明天不会来临…… “假如明天不会来临,你将怎样度过今天?”当我们面对人生的时候,最令人感到恐惧但又难以回避的就是这个生死难题。 人有人生,有人生就有人生问题。所谓人生问题亦即人生究竟有没有意义的问题,而人生的意义问题就是人为什么活着或者说人生的理想问题,归根到底也就是生死问题。倘若人是不死的,那么人生就无所谓有没有意义,我们也没有必要去追问人生的意义,因为从理论上讲没有什么理想是不能实现的,故而人生完满无缺,我们无所需亦无所求。但是人若必有一死,人生便有了意义问题,我们就要问一问:如果人终有一死,我们为什么活着?如果人生是有限的,我们究竟能够以及应该实现哪些可能的理想?如果人生短暂,我们能否通达无限的理想境界?如果人只此一生,我们有没有可能拥有一个理想的人生? 由此可见,正是由于人终有一死,人生才有了意义问题。换言之,人是因为有了生死问题才有了人生的意义问题,而且人生正因为如此才成其为人生。这也就是说,人可以有人生但并不必然有人生。只有自觉地直面生死难题,我们才有可能有人生。 关于生与死的问题并不是两个问题而是一个问题。子曰:“未知生,焉知死”, 也许在他看来“生”是问题而“死”却不是问题。从经验上看,我们的确可以“知生”而不能“知死”,因为“生”是可以经验的而“死”是不可能经验的,更何况我们可以选择怎样“生”却绝不可能选择不死。然而,如果我们换一个角度,把死看作是人生的“界限”,那么可以说,所谓“知生”当以人的有死性为其前提,而所谓“知死”则指的是由其界限反观人生的意义。正如没有黑暗就谈不上光明一样,没有死就无所谓生。人生就好像漫漫长夜中的一点烛光,我们所能知道的只是那被漫无边际的黑暗所衬托出来的些许光亮,而它所及的范围是有限的。俗话说,死是人生之大限,人生正是因为死而被限制成了一个不可逆转的短暂旅程。所以,生与死的问题不是两个问题而是一个问题,我们思考这个问题亦即由死而反思人生的意义,它可以极端化为我们一开始就摆出来的那个问题--“假如明天不会来临……”。就此而论,“人死观”乃是“人生观”的核心和焦点,一个有意义的或理想的人生其关键就在于我们对待死亡的态度。 假如明天不会来临! 显而易见,人生有理想才有意义,而理想只当它有可能实现之时才会成为我们的理想,所以通常在我们的心目中都有一种“明天会更好”的观念,这种观念就构成了人生的精神支柱。然而仔细想来,我们并没有无限多的“明天”--总有一天我们将没有明天。显然,谁也不愿意面对这个冷酷无情的事实,因为“明天会更好”使我们对未来充满了希望,而“假如没有明天”却将我们迫入了绝望之中。在我们的内心深处,“明天会更好”中的“明天”意味着人生的无限延续,大多数人对人生意义的确认就建立在这个基础之上,尽管有些人是自觉的而有些人是不自觉的。表面看来,似乎认可人生的有限性将使人生失去意义:如果我难逃一死,我为什么要为无法享受的未来努力奋斗?为什么非要做好事而不做坏事?如此等等。因此,历史上有许多人以为人生的无限延续(这种无限的延续是多种多样的,例如肉身成仙、灵魂不朽、天堂地狱、来生来世等等)乃是人生的意义乃至道德所以存在的基础和前提。然而在我们看来恰恰相反,将人生的意义寄托于虚幻的未来或者明天倒很可能使“今天”失去意义,而且很可能使道德服从于某种外在的目的从而失去道德的意义。真正说来,唯有在人的有死性的基础上才能够谈论道德问题。换言之,当且仅当我清楚明白地知道我必有一死的时候仍然能够树立人生的理想,仍然做好事而不做坏事,我的人生才称得上是有意义的人生,我才称得上是一个有道德的人。如果我仅仅为了取悦惩恶扬善的上帝以便获得永生而做善事,那么所谓道德就变了味道。
人生是为他人而共生的过程: 人生是为他人而共生的过程:童年为父母而活(听话);少年为学校而活(学习);青年为谋生而活(糊口);婚后为配偶而活(互爱);添丁为家庭而活(养家);壮年为单位而活(在岗);中年为孩子而活(升学);老年为健康而活(防病);患病为医院而活(治疗);什么时候为自己而活着?我们几乎不可能为自己活,因为我们并非自由,但如果你一意孤行地只为自己的感受和意向而活,一定十分艰难,并且是人类中的另类,许多人的锐气是在生活的磨耗下变成平庸的,因此说,自我主见强、偏执的人不是伟人便是精神病患者。
对于人生,你用的是什么态度 ?? 1.认真严肃的 2.玩世不恭的 3.决不白来人间走一遭,轰轰烈烈的 4.视情况而定的 5.非常自我的 6.我就是来享受的 7.造福众生的 8.不清楚,目前还没有想清楚 9.永不满足的 10.为名为利的
恭贺雅士了啊...怀念sanw 什么时候上去的啊.也不说一声.应该给大家摆个大宴啊.呵呵...恭贺你啊,相信你会做的很好的,也想念我们的sanw先生....布兜....听好了.不许欺负雅士哦.
[法新社最新消息]中国著名足球评论员黄健翔辞职 [法新社记者6月26日德国凯泽斯劳滕电]在奉献了一场极具激情也颇具争议的解说后,中国著名足球评论员黄健翔向中国中央电视台提交了辞呈,据悉他的这一决定是在得知中国中央电视台终止他余下的世界杯比赛解说工作后做出的。 黄健翔是中国一位颇具争议的足球评论员,解说比赛充满激情,观点尖锐。黄于1996年解说欧洲杯一举成名,此后一直在中国中央电视台(CCTV)主持意大利足球甲级联赛以及世界杯、欧洲杯等重大赛事解说工作。黄曾在解说2001年世界杯亚洲区预选赛时对时任中国国家足球队主教练的米卢蒂诺维奇提出了尖锐的批评,引发了一场轩然大波,并因此被CCTV雪藏了一段时间。在那场风波之后米卢蒂诺维奇带领中国队打进了世界杯。那是中国足球的第一次,也是目前为止的唯一一次进入世界杯。 本社记者在得知黄健翔辞职后第一时间联系了黄健翔,黄在电话中对他的辞职做出了解释,他强调他的这一决定并不是一时冲动,在2001年他就已萌发了辞职的念头,在今天解说完这场意大利对澳大利亚的比赛后,他已经预感到了CCTV对他的惩罚,在得到证实后,他做出了让自己彻底放松的这一决定。 黄同时解释了他在这场比赛后期争议性的表现,他认为自己首先是站在一个球迷的角度来解说这场比赛,他承认自己是意大利的球迷,当看到意大利下半场一直少一人应战而澳大利亚队最后时刻因他们保守的战术而受到惩罚时,情绪非常激动,所以说出了中国足球评论史上最具有偏向性的那段话。黄坚持自己的解说没有问题,但他也认为,如果有中国球迷因他的解说而感到困惑或者反感,他表示歉意。 当记者问及他辞职后的打算时,黄不愿多答,只说在作为一个球迷观看完余下的世界杯比赛后,会好好的放松一段时间,之后才会决定是否到其他电视机构继续足球评论。 记者随后采访了CCTV体育部一位不愿透露姓名的负责人,这位负责人表示他们已经收到黄健翔的辞呈并且正在研究中。在记者询问为何终止黄健翔的世界杯解说工作时,这位负责人解释到,黄健翔此场比赛的解说,已经完全偏离了一位足球评论员应有的中立立场,毕竟这不是中国队的比赛,同时他最后时刻抨击澳大利亚队的言论,也深深伤害了中国大量喜欢澳大利亚队的球迷,CCTV是本着为球迷负责的态度而作出终止黄健翔解说工作的这一决定的。 当记者询问黄辞职后,谁将作为CCTV的一号评论员解说世界杯余下比赛时,这位负责人充满信心的说,CCTV是人才济济的机构,尤其是体育部。刘健宏和段宣都是非常优秀的足球评论员,他们也都已经做好了解说世界杯决赛的准备,在后方还有一位比黄健翔成名更早的评论员韩乔生,他将立刻前往德国充实CCTV解说阵容。同时CCTV考虑到中国最大的BBS社区“天涯论坛”里有相当一部分盲人球迷批评黄健翔解说比赛时只顾分析阵容打法经常发生与电视转播画面脱节的情况,CCTV正在考虑让已退休的前评论员宋世雄重出江湖。宋是中国上世纪七八十年代的著名体育评论员,在那个中国电视机还不是很普及的年代,宋那种“三号传给四号,四号传给五号,五号传给六号,六号传给七号,七号带球过人,射门”的解说风格,曾经影响了一代中国球迷。 在最后,记者连线了巴西国立电视台著名足球评论员席荒狂缴够先生,席荒狂缴够对黄的辞职表示惋惜,同时开玩笑说,如果黄健翔会说葡萄牙语,他一定会向电视台引荐,让黄与他一起解说比赛,看看谁才是真正的激情解说。 本社还将追逐报道黄健翔辞职所产生的影响,敬请关注。
[法新社最新消息]中国著名足球评论员黄健翔辞职 [法新社记者6月26日德国凯泽斯劳滕电]在奉献了一场极具激情也颇具争议的解说后,中国著名足球评论员黄健翔向中国中央电视台提交了辞呈,据悉他的这一决定是在得知中国中央电视台终止他余下的世界杯比赛解说工作后做出的。 黄健翔是中国一位颇具争议的足球评论员,解说比赛充满激情,观点尖锐。黄于1996年解说欧洲杯一举成名,此后一直在中国中央电视台(CCTV)主持意大利足球甲级联赛以及世界杯、欧洲杯等重大赛事解说工作。黄曾在解说2001年世界杯亚洲区预选赛时对时任中国国家足球队主教练的米卢蒂诺维奇提出了尖锐的批评,引发了一场轩然大波,并因此被CCTV雪藏了一段时间。在那场风波之后米卢蒂诺维奇带领中国队打进了世界杯。那是中国足球的第一次,也是目前为止的唯一一次进入世界杯。 本社记者在得知黄健翔辞职后第一时间联系了黄健翔,黄在电话中对他的辞职做出了解释,他强调他的这一决定并不是一时冲动,在2001年他就已萌发了辞职的念头,在今天解说完这场意大利对澳大利亚的比赛后,他已经预感到了CCTV对他的惩罚,在得到证实后,他做出了让自己彻底放松的这一决定。 黄同时解释了他在这场比赛后期争议性的表现,他认为自己首先是站在一个球迷的角度来解说这场比赛,他承认自己是意大利的球迷,当看到意大利下半场一直少一人应战而澳大利亚队最后时刻因他们保守的战术而受到惩罚时,情绪非常激动,所以说出了中国足球评论史上最具有偏向性的那段话。黄坚持自己的解说没有问题,但他也认为,如果有中国球迷因他的解说而感到困惑或者反感,他表示歉意。 当记者问及他辞职后的打算时,黄不愿多答,只说在作为一个球迷观看完余下的世界杯比赛后,会好好的放松一段时间,之后才会决定是否到其他电视机构继续足球评论。 记者随后采访了CCTV体育部一位不愿透露姓名的负责人,这位负责人表示他们已经收到黄健翔的辞呈并且正在研究中。在记者询问为何终止黄健翔的世界杯解说工作时,这位负责人解释到,黄健翔此场比赛的解说,已经完全偏离了一位足球评论员应有的中立立场,毕竟这不是中国队的比赛,同时他最后时刻抨击澳大利亚队的言论,也深深伤害了中国大量喜欢澳大利亚队的球迷,CCTV是本着为球迷负责的态度而作出终止黄健翔解说工作的这一决定的。 当记者询问黄辞职后,谁将作为CCTV的一号评论员解说世界杯余下比赛时,这位负责人充满信心的说,CCTV是人才济济的机构,尤其是体育部。刘健宏和段宣都是非常优秀的足球评论员,他们也都已经做好了解说世界杯决赛的准备,在后方还有一位比黄健翔成名更早的评论员韩乔生,他将立刻前往德国充实CCTV解说阵容。同时CCTV考虑到中国最大的BBS社区“天涯论坛”里有相当一部分盲人球迷批评黄健翔解说比赛时只顾分析阵容打法经常发生与电视转播画面脱节的情况,CCTV正在考虑让已退休的前评论员宋世雄重出江湖。宋是中国上世纪七八十年代的著名体育评论员,在那个中国电视机还不是很普及的年代,宋那种“三号传给四号,四号传给五号,五号传给六号,六号传给七号,七号带球过人,射门”的解说风格,曾经影响了一代中国球迷。 在最后,记者连线了巴西国立电视台著名足球评论员席荒狂缴够先生,席荒狂缴够对黄的辞职表示惋惜,同时开玩笑说,如果黄健翔会说葡萄牙语,他一定会向电视台引荐,让黄与他一起解说比赛,看看谁才是真正的激情解说。 本社还将追逐报道黄健翔辞职所产生的影响,敬请关注。
进球了 .意大利赢了. 伤停补时,最后,赢得点球,意大利赢了.
中国历史上死的最傻的皇帝 据说,史上死得最窝囊的,是东晋孝武帝司马矅。 这位老哥跟大多数皇帝一样,沉迷于声色,成天搂着嫔妃喝酒。一次喝醉了,跟宠妃张贵人吵架,注意,是吵架,不是皇帝训斥妃子,而是皇帝和妃子你一句我一句对骂的吵架。最后司马同学给惹急了,甩出一句赌气的话:“俺不理你了!俺那么多妃子,俺找别人去!”说完,倒头呼呼大睡了。 还在那儿清醒着的张贵人开始琢磨了,老家伙要不理我了?找别人去,那哪儿能行?!现在我这么年轻美貌,你就不理我了,那将来等我老了,还有好日子过啊?!越想越气,越想越不妙,最后,张女士一咬牙,一狠心,招来几个宫女,搬了几床大被子,三下五除二,把还在香甜睡梦中的司马同学给活活捂死了。 可怜纯真的司马同学,为了小两口拌嘴的这么一句气话,丢了几辈子才修来的一条皇帝命。 据说,史上死得最离奇的,是春秋时晋国的国君晋景公姬。 这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君,上了年纪,多少有点老年病。晋国的一位算命先生,大概是活腻味了,跟国君说,您老咧,活不过今年吃新麦子的时候了,姬老先生一听当然不痛快了,到了当年新麦子下来的时候,把算命的招来,捧着饭碗说:你看,你说朕活不到吃新麦子,朕这就吃给你看!不过,你得先给朕死,谁叫你算得不准!说罢叫人把算命的推出去砍了。 姬老头子端起饭碗,刚要吃,突然觉得肚子不舒服,跟左右说,不成,朕得先去上趟茅房,说着放下碗出去了。左右侍从左等右等,饭都凉了,还不见国君回来,咋回事呢?私下分头去找,宫里哪儿都找不到,最后,在茅房发现了姬老先生,原来掉进了粪坑里,已然薨了…… 后来有人赞扬说,姬老先生是第一个殉难于厕所的帝王…… 一向以文笔简洁有力著称的《左传》,仅用了一句话描写这一事件:“将食,涨,如厕,陷而卒”。 不记得谁问过我了,什么叫傻缺?我说,好像就是傻冒加缺心眼儿吧。我觉着,以下两位可以竞争死得最傻缺的皇帝…… 一位是秦国的君王泰武王赢荡。其实这位国君多好的前途啊,17岁即位,年轻有为,秦国也国势鼎盛,诸侯皆惧。哪儿哪儿都好,就是有点傻缺,喜欢跟人家比力气,见什么都不服不吝,尤其看不得大玩意。23岁那年外出,看见人家洛阳的大鼎,较上劲了,听说姓孟的大力士能举起来,非说自己也能举起来,结果还真举起来了,可是没抗住,掉下来砸断了大腿,搁着当时医疗条件也差点,没过两天就死在洛阳了. 另一位最傻缺奖的候选人,不是帝王,但是怎么说也是金枝玉叶呀,汉武帝的儿子,名头够响的吧,广陵王刘胥。这位刘同学也是好胚子,天生的身强体壮,勇力过人。可是您再能耐,也不能喜欢这么变态的活动吧。刘同学不爱金银美女,就喜欢跟狗熊打架。据说他在自己的封地里有一个很大的熊苑,里面豢养着棕熊,灰熊,黑熊,马来熊,白熊……总之,刘同学成天啥也不干,就琢磨着怎么跟熊掐架,还为此请了老师。隔三差五的,进熊苑去揪出一只熊来一顿胖揍,英雄啊!不过呢,英雄也有失手的时候,终于有一天,刘同学遇着厉害熊了,打着打着,被狗熊给挠死了…… 你说堂堂汉武帝,多英明天纵啊,怎么生这么个宝贝儿子…… 大家认为,赢同学和刘同学,谁更配得上最傻缺奖呢,俺比较心仪刘同学哦…… 嗯,故事讲到这里,我们也该总结总结了,学习历史嘛,就是要以史为鉴,我们学到了什么呢?我以为,有以下几点是我们今后一定要借鉴的: 1.小两口吵架,不要说气话; 2.算命的说点什么,还是要当真的; 3.举重是危险运动,没受过专业训练,千万别尝试; 4.人是掐不过野兽的,尤其是狗熊,不到生死关头,千万别逞能; 5.最后,也是最重要的,上厕所,尤其是去便便,可千万不能着急啊……
受局地强对流影响 山西省发布雷雨大风蓝色预警 昨日下午18时许,省城太原突然变天。记者从山西省气象台了解到,受局地强对流的影响,山西省将出现雷雨大风天气。对此,山西省气象台对外发布了雷雨大风蓝色预警信号。 昨日18点30分,山西省气象台对外发布雷雨大风蓝色预警信号:预计未来6小时内,忻州、太原、晋中、阳泉大部分地区将出现雷雨大风天气,风力达6至7级,并伴有雷电。气象部门提醒有关单位和人员做好防范准备,学生户外活动要注意停留在安全地方,在外人员应尽快离开临时搭建物,注意对室外易受大风吹动的物体加固、管理和防范。 据了解,雷雨大风预警信号分为蓝、黄、橙、红四种,蓝色预警是其中最低的一级。雷雨大风蓝色预警信号的含义为:6小时内可能受雷雨大风影响,平均风力可达到6级以上,或阵风7级以上并伴有雷电,或者已经受雷雨大风影响,平均风力已达到6—7级,或阵风7—8级并伴有雷电,且可能持续。 同时,记者从气象部门了解到,未来三天,我省不同的地方会出现降水,天气比较凉爽。气象部门预计:我省今天白天,北中部多云间晴,部分地区阵雨,南部晴间多云;明天,全省多云间晴,北部和中南部部分地区有阵雨。26日白天,全省多云转晴天,东部局部地区有阵雨。 文章来源:山西青年报 添加时间:2006-6-24 11:11:00
骂人之道要骂出境界来【转】 骂人看来是件容易的事。但骂人之道,要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅,有风度、有幽默。如果张开血盆大口,赤裸裸开门见山,什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀,如是等而下之乱搞两性关系,这是拨妇式骂街,不必深谈。再者,如骂人骂得不痛不痒,不即不离,口中喃喃而不知所云,被骂者一头雾水。这是黄口小儿念经式,亦谓之不人流也。故骂人之道,最忌生吞活剥,心浮气躁,骂得人七窍生烟,斩得人刀痕累累,虽是痛快,但总谈不上艺术。故骂人之道,最似武家功夫,功夫深浅,可分之以“十段”,试论如下:一段:“血肉横飞”式——这是骂人的外家功夫。以金戈铁马,横冲直撞;以大刀阔斧,正面交锋。杀得性起,便以快刀斩乱麻,青菜萝卜,一概抄斩。虽是痛快淋漓,但自己亦会头破血流,故云“血肉横飞”。是谓一段。二段:“二面三刀”式——这种骂人,稍高一级。花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带下流。三段:“金蝉脱壳”式——这种骂人,似是而非,似非而是。或故弄玄虚,或信口开河,或虚与委蛇,或顺手牵羊,或旁敲侧击,或含沙射影。但与二段不同者,就必须删繁就简,而最后图穷匕见,巧发奇中。骂完了人,却又置身事外,不负责任,无睹后果,谓之“金蝉脱壳”。四段:“按图索骥”式——骂人艺术到了四段,自己先要有相当学识修养。故骂人时可以详征博引,引经据典,而海阔天空,却又周密详尽,将上下古今3000年,金章玉句,谈得头头是道。文中不妨多嵌几只“金牙’(夹人英、法、日文),故看来学贯中西,气势磅席,然后以万流归海之势,中间突破,一泻千里,浩浩荡荡,使人无从阻挡,无从招架,无从反驳,故云“按图索骥”。可列之入四段也。五段:“阡陌纵横”式——自己务须壁垒森严,无隙可击。其文不但有“横的移植,纵的继承”,而且曲折迂回,声东击西,使人目迷五色。文字间藏龙卧虎,时而奇兵突出,时而妙语双关,使被骂者防不胜防,腹背受敌,只觉得草木皆兵,无以为战了。六段:“巫山猿啼”式——到了六段,已是名家高手,不再正面冲突。使被骂者有如困于巫山蜀道,上有千岩绝壁,下有万壑争流,而又如层峦叠垒,云橘波诡,光怪陆离,变化万千;而鬼斧神工,猿啼声声,使被骂者只觉天昏地暗,心魂懊丧;而又进退维谷,故云“巫山猿啼”列入六段。七段:“野人献曝”式——骂人艺术到了七段,则任何人的铜墙铁壁,亦可摧枯拉朽,但看来却是轻描淡写,妙手空空。被骂者挨了一掌之后,绝不流血,亦不痛痒。不料数10年后,修养够了,才猛然省悟,不由大叫一声:“气煞我也!”吐血而亡。谓之七段。八段:“分花拂柳”式——骂人功夫,到八段,实已归真返噗。虽其已具有惊天动地、旋乾转坤之力,但其文已另有天地,而且诗论公允,谈笑间抑扬顿挫,若符节合。因其已具真知灼见,信手拈来,皆是深含哲理,以道服人,游刃有余。谓之八段。九段:“对酒当歌”式——骂人艺术到此地步,实在已不是骂人。故其也必挥金噗玉,超凡人圣,文字间万里无云,行文如伯牙流水,阳春白雪。此时如拈花微笑,包裹天地,骤雏无形。舒之其弥六合,卷之不盈一握。约而能攀,昙花阐明。故被骂者永不知自己被骂,甚至千百年后,始被发现而大惊日:“XX人数千年前挨了骂也!”是谓之“对酒当歌”,因人生实在“几何”也。十段:“沉默是金”式一一一人生而静,天之性也,沉默是金,言语是银,而无声胜有声。故十段之最高荣誉,应归于永不发言的——沉默的潜水员。然否?
一场暴强的历史课——温习一下历史名言 在一所著名大学里的历史课上,教授正在向来自各国的同学提问:“要生存还是要灭亡。这句名言出自谁的口中? ” 沉寂了半天之后,古田站起来说:“威廉·莎士比亚。” “很好,被誉为“欧洲的良心”是指谁? “罗曼.罗兰。” “要么给我自由,要么让我死。这句名言最早出自谁之口?” “1775年,巴特利克·亨利说的。” “很好,那么,‘民有、民治、民享’是谁说的。” “1863年,亚伯拉罕·林肯说的。” “完全正确,同学们,刚才回答问题的是位日本学生,可是作为欧洲国家的学生却答不出来,太遗憾了。”教授不无感慨的说道。 “干死小日本!” 突然有人发出一声喊叫。 “谁!谁说的!”教授气得语音都颤抖了。 “1945年,杜鲁门总统说的。”约翰站了起来。 “你以为自己在干什么?”教授生气的说道。 “麦当娜说的。”杰克也站了起来。 “这真叫人恶心,简直无法无天了。”教授浑身气得发抖。 “1991年,老布什会见日本首相时候说的。”斯蒂芬也坐不住了。 课堂立刻陷入了混乱之中,所有的学生都开始议论纷纷,一些学生开始起哄:”耶 ! 真tmd的够劲。” “克林顿对莱温斯基说的。”玛丽毫无表情的接话道。 整个班级都陷入混乱,一些学生冲古田高喊:“你这泡狗屎,你再敢说话我就把你干掉。” “2001年,盖瑞·康迪特对莱薇说的。(注:莱薇系白宫实习生,2001年被谋杀于华盛顿。其前男友、民主党人康迪特做为嫌疑人被拒捕) 教授愤怒得说不出话来,隔了一会,他大踏步的向门外走去,到门口时,他冷冷的看了所有人一眼:“我会回来的。” “阿诺得.施瓦辛格说的。”鲍勃终于插上话了。 古田委屈的一摊手:”我没做什么坏事,为什么会这样?“ “张国荣说的。”李小丽一脸崇拜的神情回答 所有的学生都围成一个圈,汤姆有些垂头丧气:“该死,我们完了。” “希特勒说的。”伊汉诺娃立刻回答。 一个学生说:“tmd,这回我们有大麻烦了。” “2002年,亚瑟·安德森说的。”简回答道。 (注:亚瑟·安德森,安达信会计事 务所,美国五大会计公司之一,2002年因为安龙丑闻而陷入倒闭境地) 赖特叹了口气:“今天将是一个很有意义的日子。” “本.拉登说的。”克瑞斯终于为自己能说出一个名字而得意。 “这决非是我最得意的一天。”古田惭愧的说着。 “托尼.布莱尔说的。”已经不知道谁在回答。 这时校长和教授一起进来了,他脸色铁青,几乎是一字一顿的说道:“你们要为此付出代价!” “斯大林说的。”全班同学异口同声的回答
今生最经典的一句 他现在已是研三,从未有过爱之体会,在他大四那年,由于他一直在一个固定的教室上自习,注意到一个也一直在那个教室上自习的女孩,而且,很巧的是,那个女孩每次都坐在他前面。他越来越喜欢她,但是,内向的他却不敢有任何举动,只是每晚默默注视她的背影。 大四第二学期,已经不用上自习了,为了心爱的女孩,他依然每天自习当他把秘密告诉舍友们后,其它6个哥们一致决定帮他走出第一步。于是,那天晚上,7个人一起去了教室。但是,无论舍友们怎么鼓励他他就是没有勇气走出关键的第一步,舍友们无奈地说:“看来我们也帮不了你了,自己努力吧。”回到宿舍,他彻夜难免,痛定思痛,决定第二天无论如何也要向他心爱的姑娘表白。 第二天晚上,他如期见到了她。经过了心潮澎湃、坐如针毡等等过程,内心的两个小人儿激烈大战了1800回合,最后,浪漫的骑士胜利了。他递给姑娘一张纸条:“你好!我注意你很长时间了。你是一个温柔漂亮的姑娘,我能和你做个朋友吗? 女孩看完字条,开始收拾书本,完毕,站起来转身问他:“我要走了,你要不要和我一起走?” 接下来,他说了一句也许是他一生中说过的最经典的话: “你先走吧。我还有几页书没看完。”
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