三加七是 三加七是
普通老百姓
关注数: 35 粉丝数: 172 发帖数: 15,187 关注贴吧数: 7
【湖城夜话】孙子刚与衡水毛笔(转载) 孙子刚与衡水毛笔 来源:衡水史话 2016-12-25 13:12:455 历史悠久的衡水毛笔(侯店)如今被世人冠为“衡水三绝”之首,在我国北方首屈一指,闻名国内、享誉海外。在衡水毛笔业发展史上曾出现过众多可敬可歌之人,他们为衡水毛笔业的传承、发展、壮大做出了重要贡献。孙子刚先生便是其中一位。   二十世纪初叶,衡水西关亲仁街(今河西街123号)的孙琴轩先生(1871—1938)在上海市斜士路开设忠厚书庄,以谋生计、养活家人。主要经营新课本、画谱画报、外国译著和线装书等类书籍。客户也仅局限于上海本埠。民国初年,年少气盛的孙琴轩之子孙子刚到书庄学徒做事后,书庄呈现新的生机和活力,业务迅速拓展到江西省,并在吉安、浮梁和景德镇三地相继设立分号。   当时,中国南北方都生产制作狼毫毛笔,忠厚书庄也均有经营。但销售方面,衡水毛笔和南方相比却相去甚远。开始,孙子刚认为主要是家乡离此路途远、运费高造成衡水毛笔售价高所致。其实这仅仅是表面现象,关键还是南方人对衡水笔并不真正了解。后来,通过对南北狼毫进行比较,工作细心、善于动脑的他发现这两者之间存在显著差异:南方狼毫柔软,不如家乡衡水产的狼毫坚挺,笔墨表现力也就大不一样,这在一定程度上影响和制约着南方书画业的发展与提高。那么,原因究竟何在呢?孙子刚深入考证、探究后确认,这是南北气候差异造成的。南方天气温度相对高、湿度大,且冷热变化小、温差也小,致使南方黄狼狼毫锋短而且软,入水入墨后则更软。而地处北方亚热带季风气候的衡水一年之中四季分明,气温温差大,入冬后所猎黄狼狼毫软坚适中,制作的狼毫笔特点独具,笔身柔软却笔锋坚挺,非常适宜书画创作。发现症结所在,也就找到了解决销售问题的办法。于是,孙子刚信心百倍地将衡水所产优质狼毫毛笔大量带到上海、江西等南方市场,并把衡水毛笔的特点不厌其烦地告诉大家,以各种手段大力推介给两地广大用户试用,使当地人对衡水毛笔的认识得以增强,销售一路攀升、行情上涨。尤其是瓷艺画工画师、书家均反映使用效果良好,拥有南方狼毫笔无可比拟的特性。正是缘于其独有的刚柔相济、制作精良,含墨饱满而不滴、行书流畅而不滞的特质,所以不论是顺笔、逆笔、点笔,还是滚笔,都能运用自如、恰到好处;不论蘸樟脑油调色、画墨线、起线勾勒,还是用水色绘画,确感衡水狼毫笔能把作者欲达之意境透过衡水狼毫笔尖充分展现出来,用来得心应手、随心所欲,纷纷前来书庄订购,顿时各分号生意兴隆,门庭若市。由此,经过孙子刚先生长时间的精心发掘和市场培育,衡水产狼毫笔在上海和景德镇及其周边地区打开了销路,站稳了脚跟,忠厚书庄也一时间声名鹊起、名声大振。令人更感兴奋的是,通过上海口岸还将衡水毛笔一举打进日本、韩国和香港市场,并特别受到日本客户青睐。日本字字形清瘦、字体简单,非常适用衡水产长锋毛笔书写。当时,日本一家专做毛笔生意的商社与忠厚书庄签订了长期供货合同。还有些精明商户得知此笔产地后,慕名到衡直接订货,从而带动枣强、冀县、衡水三地的毛笔产业迅速壮大,有力地促进了衡水制笔产业的传承与发展。   孙子刚,字广海,(1895-1956),身材高大,慈眉善目,能说会道善交际,具有北方人典型的豪放性格,又乐善好施、乐于助人,始终恪守“和为贵”、“和气生财”的做人行事原则,生意越做越大,越来越火。凡和书庄打过交道的人都看重孙子刚的聪明灵活和诚实守信,也都愿跟他来往。由于祖父孙宪章乃清朝文举人、父亲孙琴轩创建经营文化产业,孙子刚从小就沐浴在丰厚的家族文化氛围之中,耳濡目染,在书画方面有着深刻而独到的见解和较强的运笔功力,既以书、画、笔生财,又以书、画、笔会友,所以在当时上海书画界、景德镇瓷艺界有诸多交谊深厚的朋友,如上海书画名家金梅生、杭峙英等。江西景德镇地方虽小,但瓷艺界画工画师云集,大师众多,其交友也更多,像与之拜为结义兄弟的徐永权、广国华、赵惠民等等,都与他情同手足,往来频繁。据孙子刚之子孙景华回忆,当时家里实用和做摆设的瓷器都是细路瓷,均有题款:如“王一枝敬赠”、“李子齐贺寿”,还有曽龙升的“渔樵耕读”等几组瓷塑作品……可惜的是,1963年8月衡水遭受严重洪涝灾害,其祖宅后院的房子被洪水泡倒,家存瓷器多被砸坏,后来所剩不多瓷器也随着岁月的流逝而散失殆尽。孙子刚的孙子、衡水古玩城新特内画行行主孙新占说,现有几件瓷器是群芳瓷业所赠,虽有铭文,不过此作坊已无从查证。赵惠民当年专门定做、赠送给孙子刚的一壶六盏浅粉茶具却一直被家人珍藏着,钟爱有加,上书:“子刚四兄大人清赏、弟惠民敬赠。”或许正因为此,洪涝、地震和战火都未能将其损坏和丢失,从而保存至今,成为那个时代那代人生活的忠实见证,也是景德镇与衡水两地民间深入交往的宝贵实物资料。   1956年,孙子刚先生病逝南方,后被运回家乡,葬于现桃城区人民路小学南教学楼下的原孙家墓地,城区扩建时迁到白庙村西至今。其产业也因独子孙景华早年即投身抗日和解放战争而无人继承,忠厚书庄无果而终。沪赣打拼几十年,孙子刚始终致力于衡水毛笔的经营与推广,为衡水毛笔从闭塞的内陆平原走向广阔的天地奠定良好基础,在衡水毛笔业发展史上写下重重一笔,其功不可没也。
知错能改,衡水新闻网不再用赵州桥图片介绍衡水老桥 安济桥 时间:2017-01-05 15:37 来源:网络 衡水日报新闻热线:0318-2073456 衡水晚报新闻热线:0318-2065067、2061234 衡水安济桥又名衡水石桥或衡水老桥,衡水安济桥,位于河北省衡水市桃城区胜利东路,东西横跨滏阳河上。东西走向,于乾隆三十一年十月(公元1766年)建成。 滏阳河是桃城区境内一条较大的自然河流,纵贯南北,境内流长42公里,原为衡水的水路交通主要河道,在衡水安济桥北侧,滏阳河西岸建有客运、货运码头,方圆百里的客商,都从此地乘船,进津京,由此衍生了安济桥西头的“问津街”,问津街名一直沿用至今。 据《衡水县志》载:当时此地是河北省至北京,山东至山西的水、陆交通要道。早在明天顺元年(1457年),衡水知县杨俨奏请上级批准,由深、冀二州和武邑、枣强二县助资,建立了一座木桥。后来,在明成化、弘治、正德、嘉靖年间,由于多次发大水,木桥屡修屡毁,明嘉靖三十二年,由衡水县徐廷等人募资,用了三年的时间,建成了一座石桥,明隆庆三年又被大水冲毁了;后来,由贾从仁等人募资,又把石桥修好了。这样衡水桥建了毁,毁了建,前前后后,经过了二百来年。至清顺治五年(公元1648年)由于滹沱河河床南徙,其支流和滏阳河汇成一条河,于是河水猛涨,桥几乎被冲毁。直到清乾隆年间,当时的直隶总督方观承看到旧石桥残损严重,于是奏请朝廷批准,拨出银子四万七千六百多两,购置石料,准备建一座坚固的石桥。派清河道周元理、通永道玉神保董理,衡水知县陶淑亲自指挥,于清乾隆三十年五月(公元1765年)正式动工。到第二年十月竣工,乾隆皇帝赐名“安济”,故名安济桥,就是现在的这座石桥。   该桥东西两端北侧原建有漳爷庙、玄武庙、龙神庙、安济桥碑亭、关帝庙、八蜡庙、观音堂等古建筑,都早已被毁,现仅存龙神庙碑、八腊庙碑各一通。   1937年10月5日,日寇的火轮由滏阳河南犯,因洪水淹没桥孔,日寇遂将安济桥中孔炸毁,后修复。1946年衡水县政府组织劳力,进行了安济桥下清淤施工并培修堤埝。1956年改用木桥衔接。因年久失修,重型车辆行驶,已有危险。1982年3月,建立衡水市后,把此孔木桥拆除,改为钢筋水泥结构,同时,对桥栏杆和栏板进行了修饰。   安济桥自建成到现在,已经有将近240年的历史,因河床西滚,桥东一孔已被土屯死,两边的大石狮子已被土掩埋大半。衡水安济桥久经风雨浸蚀,行人磨损,望柱上的石狮及石栏板上的图案,有的已模糊不清,由于十年动乱,狮子残缺不全。   为了加强文物保护,有利于开展历史研究工作,进行爱国主义教育和传统教育根据《中华人民共和国文物保护法》和冀政〔1988〕17号文件精神,结合衡水实际情况,衡水市人民政府于1989年5月30日,下发了《衡水市人民政府关于确定部分文物、战斗遗址为市级文物保护单位的通知》(1989)41号文,安济桥被列为市级文物保护单位。   1993年7月15日,被河北省人民政府公布为省级文物保护单位,并划定了保护范围及建设控制地带。   1993年9月25日,衡水市人民政府第十五次常务会议议定:1.由市公安局负责在安济桥两端醒目处竖立“险桥”标志,禁止各类汽车、拖拉机通行。2.在公安局协助下,由文化局负责在安济桥两端设置路障。设置路障要注意美观。3.文化局要通过广播、电视、报纸等新闻媒介向群众广泛宣传保护安济桥的必要性和重要意义,取得人民群众的理解和支持。   1993年衡水市文物管理所管在衡水安济桥东头北侧立有标志牌一块,框架为钢筋水泥结构,总高175厘米,宽119厘米、高80厘米、厚16厘米,内镶汉白玉标志牌,宽84厘米、高42厘米、厚2厘米。   1995年衡水市文物管理所管在衡水安济桥西头竖立了禁止一切运输车辆通行的标志。   1999年6月26日,河北省工程质量检查第七小组,对衡水安济桥下发了工程质量检查整改通知单。   2000年9月,河北省文物局统一制作的汉白玉保护标志牌,汉白玉基座。标志牌长75厘米,宽50厘米,厚11厘米,通高110厘米。 (责任编辑:water)
【湖城夜话】衡水古今名人名胜一览(转载) 衡水古今名人名胜一览 2016-12-21 05:44:016 来源:衡水史话 衡水有个区名是九州之首的冀州。 四千年前就有个封国武罗国(武邑)。 下齐七十余城的乐毅的封地。(武邑观津) 赵简子筑了个简子城。(阜城古城) 两千年封建社会定规矩的儒学二圣董仲舒。(古广川) 《诗经》传承大师毛苌最先讲解传播“风雅颂”的地方。(饶阳师钦村) 协助汉朝三代皇帝造就文景盛世的窦太后的家乡。(武邑观津)电视剧《美人心计》以武邑窦太后为原型,进行了戏说西汉风云。 两个西汉名将。(窦婴、周亚夫封地景县) 汉武帝最宠爱的钩弋夫人的家乡(阜城土山人汉昭帝母亲) 东汉窦氏又两度掌握朝廷。 建了两代皇朝。(冀州冯跋建北燕,传两代,景县高洋建北齐传十八个王爵) 为民族大融合做了一点贡献。北魏冯太后主持北魏孝文帝改革、少数民族与汉族大融合,冀州人。现在播出的热剧《锦绣未央》主人公原型就是冀州冯太后。 北魏出了个权臣高欢。(景县人) 为隋朝统一和治理闻名的将军丞相高颖。 数学历法学家张玄胄。(景县人) 三个延绵中国千年,左右政局和历史的士族。(从唐朝到宋朝景县高氏、封氏、安平崔氏千年中人才辈出,名播华夏。) 隋末出了不断被演义的两个反王。(故城窦建德、刘黑闼) 秦王李世民的十八学士中占了两个。(衡水孔颖达、盖文达) 唐朝有一个神童李义府。(饶阳人) 贾岛在景州云盖寺出家、写诗,留下千古“推敲”美谈。 安平崔氏仅唐朝就有十几人做了宰相。(崔仁师、崔淀、崔玄暐、崔损、崔铉、崔元式、崔珙、崔远、崔佑甫、崔植、崔日用等,另外北魏还有相六人、爵十六人,隋唐时五品上有四百多人,状元进士举不胜举) 唐朝边塞军旅诗人高适。(景县人) 唐朝时还有几个宰相。(武强刘幽求、深州魏知古、饶阳李义府、景县高士廉、高璩、高郢) 为盛唐军事做出了杰出贡献的大将。(武邑苏定方、饶阳李湛、景县高崇文、高适等) 竹溪六逸中有李白也有冀州孔巢父。 爷孙两人都是文学大家。(深州张鷟和张荐,时称”文章瑞于明廷”) 真正“一箭双雕”两人中的一人。(景县高骈) 武则天时出了个有名的酷吏王弘义。(衡水人) 北宋抗契丹名将范廷召、耿全斌、周仁美。(前枣强人、中冀州人、后深州人) 大宋百科全书《太平御览》、《太平广记》的编纂者李昉。(饶阳人) 北宋名相刘挚。(阜城人) 文天祥路过武强时作诗一首。《登武遂城》 元朝的丞相郭庸的故里。(深州清辉头) 元朝出了个文状元牛继志。(武强人) 官场坎坷,写《中山狼传》的马中锡,里面人物的东郭先生妇孺皆知。(故城人) 明朝有个“议礼”的大臣沈东魁。(阜城东南关) 有个人的四部书都收录到《四库全书》。(阜城廖纪) 明朝衡水桃城出了个大太监、权臣冯保。(衡水人) 武状元张殿华。(枣强北流常) 太平军血战阜城和连镇,北伐悲壮结束。 武强一家出了六个进士,十六个举人。(武强贺氏) 武强妇孺皆知怪才王少怀。(武强街关) 抗日战争中是全民皆兵,村村有英烈。有个大娘被称为“冀中子弟兵的母亲”(安平李杏格) 有民族气节的少年温三郁。(武强人) 有一个《平原枪声》的肖家镇。(枣强肖家镇) 中国机械化部队总教习,上海起义军总司令,差点捉住蒋介石的张权。(武强人) 走出了一些肩抗将星的军人。 北洋政府财政部长张英华、张膺方、张英武。(工业新区呼家村人) 安平的孙犁写了一篇短文《荷花淀》,开创了“荷花淀派”小说文风。 京剧四大名旦之一的荀慧生是阜城大白乡谷庄人。 出了一些诗人、作家和艺术家。(陈晓光、蓝曼、七岁红、李丰祝、姚振函、王习三、李祝尧等等、) 有一些明星根在衡水。(张国立,李斌、葛存壮、葛优、蓝天野、宋春丽、句号、于淑贞、刘秀荣、寇振海、张子健等等) 我们的腹地有一个国家级湿地和鸟类保护区衡水湖。 我们有建于北魏的景州塔、建于唐朝的宝云塔、建于北宋的庆林寺塔。 安平逯庄汉墓的彩色壁画在河北艺术史上占有重要的地位。 有好多遗迹还在境内星罗棋布。(高氏墓群、封氏墓群、周亚夫墓、孔颖达墓、桑庄汉墓、前冢、后冢、窦氏青山、董子石像、圣姑台、安济桥等) 枣强侯冢有一棵六百岁的柏树。 年画之乡—武强。 深州的蜜桃又大又甜。 饶阳的杂面,故城的龙须贡面响誉一方。 河北的鸭梨、棉花、小麦、玉米的主产区。 盛产美酒衡水老白干。 侯店毛笔、宫廷金鱼和冀派内画鼻烟壶是衡水三绝。 邓庄的无公害蔬菜,温总理 也来视察过。 工程橡胶占全国产量的一半以上。 安平的丝网网住了全世界。 冀州暖气片和武邑保险柜名扬全国。 大营的皮草年年远销世界。
【湖城夜话】孙子刚与衡水毛笔的故事(转载) 孙子刚与衡水毛笔 来源:衡水史话 2016-12-25 13:12:455 历史悠久的衡水毛笔(侯店)如今被世人冠为“衡水三绝”之首,在我国北方首屈一指,闻名国内、享誉海外。在衡水毛笔业发展史上曾出现过众多可敬可歌之人,他们为衡水毛笔业的传承、发展、壮大做出了重要贡献。孙子刚先生便是其中一位。   二十世纪初叶,衡水西关亲仁街(今河西街123号)的孙琴轩先生(1871—1938)在上海市斜士路开设忠厚书庄,以谋生计、养活家人。主要经营新课本、画谱画报、外国译著和线装书等类书籍。客户也仅局限于上海本埠。民国初年,年少气盛的孙琴轩之子孙子刚到书庄学徒做事后,书庄呈现新的生机和活力,业务迅速拓展到江西省,并在吉安、浮梁和景德镇三地相继设立分号。   当时,中国南北方都生产制作狼毫毛笔,忠厚书庄也均有经营。但销售方面,衡水毛笔和南方相比却相去甚远。开始,孙子刚认为主要是家乡离此路途远、运费高造成衡水毛笔售价高所致。其实这仅仅是表面现象,关键还是南方人对衡水笔并不真正了解。后来,通过对南北狼毫进行比较,工作细心、善于动脑的他发现这两者之间存在显著差异:南方狼毫柔软,不如家乡衡水产的狼毫坚挺,笔墨表现力也就大不一样,这在一定程度上影响和制约着南方书画业的发展与提高。那么,原因究竟何在呢?孙子刚深入考证、探究后确认,这是南北气候差异造成的。南方天气温度相对高、湿度大,且冷热变化小、温差也小,致使南方黄狼狼毫锋短而且软,入水入墨后则更软。而地处北方亚热带季风气候的衡水一年之中四季分明,气温温差大,入冬后所猎黄狼狼毫软坚适中,制作的狼毫笔特点独具,笔身柔软却笔锋坚挺,非常适宜书画创作。发现症结所在,也就找到了解决销售问题的办法。于是,孙子刚信心百倍地将衡水所产优质狼毫毛笔大量带到上海、江西等南方市场,并把衡水毛笔的特点不厌其烦地告诉大家,以各种手段大力推介给两地广大用户试用,使当地人对衡水毛笔的认识得以增强,销售一路攀升、行情上涨。尤其是瓷艺画工画师、书家均反映使用效果良好,拥有南方狼毫笔无可比拟的特性。正是缘于其独有的刚柔相济、制作精良,含墨饱满而不滴、行书流畅而不滞的特质,所以不论是顺笔、逆笔、点笔,还是滚笔,都能运用自如、恰到好处;不论蘸樟脑油调色、画墨线、起线勾勒,还是用水色绘画,确感衡水狼毫笔能把作者欲达之意境透过衡水狼毫笔尖充分展现出来,用来得心应手、随心所欲,纷纷前来书庄订购,顿时各分号生意兴隆,门庭若市。由此,经过孙子刚先生长时间的精心发掘和市场培育,衡水产狼毫笔在上海和景德镇及其周边地区打开了销路,站稳了脚跟,忠厚书庄也一时间声名鹊起、名声大振。令人更感兴奋的是,通过上海口岸还将衡水毛笔一举打进日本、韩国和香港市场,并特别受到日本客户青睐。日本字字形清瘦、字体简单,非常适用衡水产长锋毛笔书写。当时,日本一家专做毛笔生意的商社与忠厚书庄签订了长期供货合同。还有些精明商户得知此笔产地后,慕名到衡直接订货,从而带动枣强、冀县、衡水三地的毛笔产业迅速壮大,有力地促进了衡水制笔产业的传承与发展。   孙子刚,字广海,(1895-1956),身材高大,慈眉善目,能说会道善交际,具有北方人典型的豪放性格,又乐善好施、乐于助人,始终恪守“和为贵”、“和气生财”的做人行事原则,生意越做越大,越来越火。凡和书庄打过交道的人都看重孙子刚的聪明灵活和诚实守信,也都愿跟他来往。由于祖父孙宪章乃清朝文举人、父亲孙琴轩创建经营文化产业,孙子刚从小就沐浴在丰厚的家族文化氛围之中,耳濡目染,在书画方面有着深刻而独到的见解和较强的运笔功力,既以书、画、笔生财,又以书、画、笔会友,所以在当时上海书画界、景德镇瓷艺界有诸多交谊深厚的朋友,如上海书画名家金梅生、杭峙英等。江西景德镇地方虽小,但瓷艺界画工画师云集,大师众多,其交友也更多,像与之拜为结义兄弟的徐永权、广国华、赵惠民等等,都与他情同手足,往来频繁。据孙子刚之子孙景华回忆,当时家里实用和做摆设的瓷器都是细路瓷,均有题款:如“王一枝敬赠”、“李子齐贺寿”,还有曽龙升的“渔樵耕读”等几组瓷塑作品……可惜的是,1963年8月衡水遭受严重洪涝灾害,其祖宅后院的房子被洪水泡倒,家存瓷器多被砸坏,后来所剩不多瓷器也随着岁月的流逝而散失殆尽。孙子刚的孙子、衡水古玩城新特内画行行主孙新占说,现有几件瓷器是群芳瓷业所赠,虽有铭文,不过此作坊已无从查证。赵惠民当年专门定做、赠送给孙子刚的一壶六盏浅粉茶具却一直被家人珍藏着,钟爱有加,上书:“子刚四兄大人清赏、弟惠民敬赠。”或许正因为此,洪涝、地震和战火都未能将其损坏和丢失,从而保存至今,成为那个时代那代人生活的忠实见证,也是景德镇与衡水两地民间深入交往的宝贵实物资料。   1956年,孙子刚先生病逝南方,后被运回家乡,葬于现桃城区人民路小学南教学楼下的原孙家墓地,城区扩建时迁到白庙村西至今。其产业也因独子孙景华早年即投身抗日和解放战争而无人继承,忠厚书庄无果而终。沪赣打拼几十年,孙子刚始终致力于衡水毛笔的经营与推广,为衡水毛笔从闭塞的内陆平原走向广阔的天地奠定良好基础,在衡水毛笔业发展史上写下重重一笔,其功不可没也。
纪念衡水桃城区建区20周年图片 纪念衡水桃城区建区20周年图片展开展 河北新闻网 07-19 21:08 图片展现场 纪念桃城区建区20周年座谈会现场 河北新闻网7月19日衡水电(通讯员袁林 记者韩旭)为纪念桃城区建区20周年,今日上午,由衡水市桃城区委、桃城区政府主办的“‘拼搏奋进20年’纪念桃城区建区20周年图片展”在衡水中国书画博物馆开展。据悉,图片展分七个部分,从不同角度展示了1996年桃城区撤市建区20年以来在经济发展、城乡建设、民生改善、生态文明、文化活动等方面取得的巨大成就。 在随后召开的纪念桃城区建区20周年座谈会上,曾在桃城区工作过的老干部、区四套班子领导、各乡镇街道及区直部门负责人、区重点骨干企业负责人等各界人士300余人欢聚一堂,共同回顾了桃城区二十年发展历程。部分代表根据自身经历做了经验总结,动员全区上下继承光荣传统,弘扬桃城精神,进一步把智慧和力量凝聚到建设经济强区、美丽桃城的事业上来,开创桃城区发展新局面。 据了解,1996年7月,衡水地区行署改建为衡水市,原县级衡水市改为桃城区。建区二十年来,全区综合实力明显增强,改革开放深入推进,产业结构加快优化,对外经济日趋活跃,生态环境明显改善,民生保障更加有力,各项社会事业全面发展。
帮人办理狱中保外就医短信满天飞 这是骗局!  交钱就可办理狱中保外就医?法律人士:保外就医有严密细致的规定   燕赵都市网衡水电(记者李海菊)“想让坐牢的人或朋友早点自由吗?我们可以帮促!保外就医,事成结算。”河北衡水市的王先生最近一段时间接连收到两条类似短信。令王先生费解的是自己周围和亲戚并没有服刑人员,为什么会收到这样的短信呢?仔细一看,原来这是一条大范围群发的短信广告。  办理狱中保外就医短信满天飞衡水市的王先生最近一段时间接连收到两条类似短信:“想让坐牢的人或朋友早点自由吗?我们可以帮促!保外就医,事成结算。”(发件人手机号码是浙江台州的,短信中的联系人手机号码是云南昆明的)“你好,你想要坐牢的亲人或朋友早点出来吗?我们可以帮把人放出来。”(发件人手机号码是西藏拉萨的,短信中的联系人手机号码是湖南长沙的)王先生说,他周围和亲戚朋友并没有服刑人员,为什么会收到这样的短信呢?仔细一看,原来这是一条大范围群发的广告短信。监狱的管理制度是非常严格的,犯人一旦进入其中,不仅人身自由受到限制,且任何行为都处于严密的监控下。众所周知,从监狱中保外就医需要很严格的层层申批,真有“能人”可以把犯人“捞”出来?  
经典爱情故事几则(图) 从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。   忽然有一天,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见,怎么样?”   蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。佛祖问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。” 佛祖点了点头,离开了。   就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。” 佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的。”   又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,有刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了,问蜘蛛:“蜘蛛,这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。”  
1 下一页