第七种秘密武器 第七种秘密武器
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美国研究发现EDARV370A最早出现在中国华中地区 由哈佛医学院、哈佛大学、Broad研究所、复旦大学等机构的研究人员组成的一个国际研究小组构建出了第一个近代人类进化动物模型,揭示出一个单突变导致了东亚人群从浓密头发到密集汗腺等数个常见的性状。他们还模拟了这一基因突变在整个亚洲和北美的传播,由此推论出其最有可能出现在3万年前,地理位置为如今中国的中部地区。这些研究发现作为封面故事发布在2月14日的《细胞》(Cell)杂志上。 这些研究发现激励着这一研究小组到人类种群中去寻找相似的性状。当论文的共同第一作者汪思佳(Sijia Wang)和复旦大学的研究人员,对来自中国大学和农村的志愿者进行指尖检测时,他们发现相比于携带祖先变异的对照人群,携带着EDAR基因衍生变异的中国汉族人的汗腺密度要高15%。 同时,汪思佳和伦敦大学学院的研究人员致力将研究焦点放在了该突变出现的时间和地点上。计算机模拟表明,这一衍生变异出现在13,175-39,575年前(估计中值为30,925年)中国的中部地区。研究人员推论,这一衍生变异至少有15,000年历史,早于同样携带这一突变的美洲土著人从亚洲迁出的时间。 这一时间跨度表明,不同的性状有可能在不同的时间经历了选择。而这一突变的多效性使得这一问题更为复杂化。如果汗腺的改变赋予了在新气候中占有优势(研究人员计划更深入探索的理论之一),那么毛发和乳腺的改变有可能是在其他时候赋予了另外的优势。 并非所有的这些优势需要对适应性(fitness)产生直接的影响。论文的共同资深作者、马萨诸塞州总医院皮肤病学副教授Bruce Morgan说:“当Pardis开始这项工作之时,我并没有预见到,这一与良好毛发(good hair)生成相关的基因,在赋予人类进化优势的突变列表中居于首位。在这种情况下,‘良好毛发’有可能具有生物学意义,因为在遗传上它与出汗能力提高这一生理学适应性性状相关。而对发型这一明显身体特征的文化偏好,有可能是因为其个体更为成功所致,这帮助促进了对新变异的选择。” 汪思佳说:“多效性使得我们更加难以做出推测。如果只有一个相关性状,我们有信心断言这就是选择优势的来源。但对于多种性状,我们搞不清楚哪种是选择的目标,哪些只是搭便车。”汪思佳现受聘成为了中国科学院上海生命科学研究院马普学会计算生物学伙伴研究所皮肤基因组学课题组负责人。
恩加那桑成分是最古老的北亚吗,为什么追溯不到它的存在? 恩加那桑成分作为分布最北的亚洲人成分,为什么在下面图中的北方新石器和旧石器遗址中都追溯不到它的存在? 下面这个我发现一个了隐藏的秘密,很多成分其实在旧石器时期就存在了,比如高原藏缅(日喀则)、黑龙江古人成分、爱斯基摩成分、mlabri南亚、塔里木古人(tarim_EMBA)、南岛(ami)这些成分基本都能在1万年前的旧石器人中就发现了,比如2万年前北京田园洞,3万年前的ARK33,1.9万年前的ARK19,1.4万年前的ARK14,1-1.3万年前的ARK10~13,9000年前的ARpost9K。 还有越南苗的HMong成分,虽然在1万年前的旧石器中没有发现,但是在8000年前的东南古人,比如奇和洞、亮岛、独山中也有少量出现。 只有恩加那桑成分好像在上面提到过的所有古遗址都没有出现过,它出现最早的遗址就是华中地区6000年前的油子岭了。由于华中地区遗址检测的非常少,也可能导致更早的恩加那桑成分没有被发现。 所以请大家讨论一下,恩加那桑成分是起源于华中地区的一种早期成分,只是因为华中地区遗址检测的非常少,所以在其他地区古人遗址中一直没有发现过吗? 还是,恩加那桑成分是一种新亚洲成分,不同那些早期出现的老亚洲? 或者,恩加那桑成分是其他老亚洲成分的一种混合?
最原始的北亚成分是什么? 目前的北亚成分,感觉有以下几个: 恩加那桑成分:在新石器文化中仅仅只出现在油子岭古人中。但是由于没有进行eastseak12分析,不知道它到底接近下面哪种北亚成分,还是下面几种北亚成分的组合,或者是最早的源头。 K47藏缅(夏尔巴成分):出现在西部仰韶,是K47藏缅成分的核心成分,但因为恩加那桑成分很高,也可以认为是一种北亚。 E11鄂伦春成分:古代遗址中少量出现在后李、博山文化中,同时在长江中游的高山城文化的M117古人中大量出现过。在东北的新石器古人遗址中反而很少发现,所以它可能是一种古华中成分。 eastseak12雅库特:在我国新石器古人遗址中出现非常少,但是后来铁器时代鲜卑等北方民族中大量出现,疑似与黑龙江古人(魔鬼洞)密切相关。这种成分非常北亚,但是与中华民族可能还是比较疏远。 eastseak12蒙-通:在我国新石器晚期的仰韶文化(西部山区)有较多出现,现代人中好像华中地区含有较高的这个成分。但是新石器遗址中,东北红山文化很少出现。感觉这也是一种古华中成分。 eastseak12韩国:在黄河中下游地区,以及东北红山文化中大量存在,环渤海是该成分的核心辐射区。这种成分由于在双槐树-汪沟文化中大量存在,应该是古中原类型的核心成分,大量出现在汉族、北部藏缅、以及日韩民族中,所以它不是后来的北亚成分,和后来的北亚民族联系不多。值得注意的是:汉族和日本、韩国的eastseak12韩国成分有区别,分家比较早。 -------------------------------------------------------------------------------------- 华中地区肯定有K47华南+eastseak12汉,这两个应该是长江中游较多的成分,eastseak12傣成分偏东南,早期新石器古人遗址中长江中游可能很少。晚期它随百越西迁,青铜和铁器时代才扩展到整个南方。 所以华中地区新石器文化可能有K47华南+eastseak12汉+eastseak12蒙-通+E11鄂伦春成分 而油子岭的恩加那桑成分是否和K47华南或eastseak12汉混合,从而慢慢形成eastseak12蒙-通或E11鄂伦春成分还仅仅是个推测而已。
仰韶文化和大汶口文化为啥都不公开早期常染? 目前仰韶只公开了晚期的双槐树和汪沟遗址常染(5000年前),可以看到和4000多年前的河南龙山区别还是有点大的。 但是它还不能代表真正的仰韶,6000多年前的早期仰韶应该让陕西半坡文化或者河南庙底沟一期来代表。晚期的双槐树和汪沟代表不了真正的仰韶。但是陕西半坡文化或者河南庙底沟一期从来没有公开过。 大汶口文化公开的都是4000多年前,所谓的大汶口晚期都到龙山时代了,和大汶口早期可能差别非常大。 现在有人把大汶口文化追溯到6-7千年前的北辛,那么就应该公开早期的北辛文化,或者江苏的青莲岗文化啊,但是这些都没有公开。有少数所谓大汶口早期公开的,都是鲁北鲁东北地区,受后李、博山文化影响大,其实按他们把北辛和后李切割的说法,那些属不属于大汶口都有点疑问。 大汶口晚期受屈家岭文化影响很深,特别是尉迟寺文化。所以4000年前的晚期大汶口代表不了真正的大汶口,应该去北辛和青莲岗溯源大汶口。 后李、博山、奇和洞、亮岛这些属于中华文化考古旁支,影响很小。 真正对中华考古影响大的是仰韶、大汶口、屈家岭、良渚这四个文化中,仰韶和大汶口不公开早期的常染,而屈家岭、良渚则全面不公开常染,这让中华文明的华夏探源陷入了云里雾里,成为了未解之谜
新石器时期:古长江联盟,古华中联盟,古东北联盟,古东南联盟 1、古东南联盟(奇和洞、亮岛、广西独山洞、昙石山) eastseak12傣成分+eastseak12印度+eastseak12柬埔寨 奇和洞、亮岛、广西独山洞在E11里面有很多马来成分,但是eastseak12中似乎没有马来这选项,我没看到奇和洞、亮岛、广西独山洞的eastseak12分析,但我推测E11中的马来,在eastseak12中可能表达为印度+柬埔寨 古东南联盟的主体是eastseak12傣成分,但是融合了很多的南亚成分。 2、古长江联盟 eastseak12汉+eastseak12藏成分+eastseak12韩国(上层)+eastseak12傣成分 这四个成分,其实都和古长江成分有关系,主体是古长江成分,汉藏一家,其实是从这里面来的,当然eastseak12韩国(上层)这个有点争议,不过从韩国在青铜和铁器时代复原的古人来看,的确有古长江成分。 eastseak12藏分布在长江中上游,新石器时期也广泛分布在华北西部(陕西、山西、甘肃),它其实接近东部藏族和彝族的成分,和西部藏族(类夏尔巴和僜人)差异很大。这个成分偏西,而eastseak12傣成分偏东。 eastseak12藏成分本质上是一种古长江成分,而不是古黄河成分。 3、古华中联盟 eastseak12汉+eastseak12蒙通成分+eastseak12藏成分+eastseak12汉+eastseak12韩国(上层)+eastseak12傣成分 古华中偏西地区eastseak12藏成分比例会比较高,偏东地区eastseak12傣成分会比较高,而中部地区则eastseak12汉+eastseak12蒙通成分会比较高。 4、古东北联盟 eastseak12韩国成分(下层)+eastseak12傣成分 eastseak12韩国成分(下层)本质上是一种古黄河成分,它占据了黄河中下游。在黄河下游地区由于受到东南沿海人群的影响,混合了一定比例的eastseak12傣成分,而辽西的地区的红山文化几乎是100%的eastseak12韩国成分(下层)人群。 事实上我国大部分新石器文化受到的是古长江成分的影响 真正的古黄河成分,只有一个,那就是eastseak12韩国成分(下层)
苗族可能是古代北方南下,希望23魔方公开贵州苗族常染 苗族的常染有点特殊,在23魔方已经公开的东南亚苗族(郝蒙族)常染,我们检测到了20%以上的韩国成分23魔方采样了东南亚的郝蒙族样本,其中一个样本用eastseak12检测,发现傣成分很高(接近百分之50),其次是韩国成分(接近百分之20),汉族成分最低(百分之十几)。 当然这是东南亚的苗族,如果是贵州的苗族,傣成分不会那么高,那么它的eastseak12成分是什么样的? 疑问有三: 1、贵州核心苗族eastseak12韩国成分会不会比较高? 2、贵州核心苗族eastseak12汉族成分是不是还是那么低? 3、贵州核心苗族eastseak12有没有蒙-通古斯成分? 其实目前我们根本没有贵州苗族的eastseak12数据,其实这个数据如果解密了,可以打开很多疑问。 如果贵州核心苗族eastseak12韩国成分很高而没有蒙-通古斯成分,那么就可以否定它和油子岭-屈家岭文化的关系,因为油子岭文化eastseak12检测的主成分是蒙-通古斯成分和汉成分,而不是韩国成分。 如果贵州核心苗族eastseak12韩国成分很高,也否定了它是三苗,为什么? 因为这个eastseak12韩国成分在双槐树-汪沟文化中比例非常高,现在历史学界官方把双槐树-汪沟文化当作河洛古国,当作华夏第一个广域王权。 如果贵州核心苗族eastseak12韩国成分高的话,而历史学界官方又把苗族当作三苗后裔,那么首先双槐树-汪沟文化也可能是三苗了!这是无法避免的悖论!
打破白人种族主义的ANE考古发现 白人种族主义者(特别是北欧人)认为白人是万古一系,金发碧眼是北欧白人的标志 但是ANE的发现,打破了白人的种族主义谎言 其实早期的北欧人也是黑色的,3~2万年前西伯利亚古人经过基因检测发现接近高加索人种,目前发现的3~2万年前西伯利亚古人类骨头经过基因检测,发现基本都是由70%~80%的类北欧基因和30%~20%的东方基因的混合,基因上接近北欧洲的高加索人种。但是科学家在这些ANE人群中没有发现白化基因,所以早期复原的欧亚人都是黑人模样 这个人群的名称叫古北欧亚人ANE(Ancient north eurasian),包括西伯利亚贝加尔湖南岸发现2.4万年前的马尔塔男孩,叶尼赛河附近发现1.7万年前的Afontova Gora古人,萨哈共和国的亚纳河发现的3万年前的Yana RHS古人,都是属于ANE这个类型的种群。 毫无疑问ANE就是北欧人的祖先,但是他们是黑皮肤的‘’黑人‘’! 现代西伯利亚的原住民是2万年后来自东亚的人群不断多批次北上稀释当地ANE人群的血统形成的。 第一批东亚人群北上混入40%~30%的当地ANE基因,当时北上的东亚人群主要是南岛人群,以美拉尼西亚人为主,含高比例巴布亚成分。这批人群迁徙到美洲成为印第安人。 第二批东亚人群北上后ANE血统只剩下20~7%,成为现代西伯利亚的原住民。这次北上的东亚人群含有的古长江中支成分很高,最后形成的就是nganasan人群 注意这些几万年前的旧石器ANE没有白化基因,其实都是黑人。 那么什么时候他们白化呢?不清楚。新疆最后遗留的ANE,是4000-5000年前,很晚了。 所以ANE是什么时间白化的,不清楚。可能他们白化的时间还不如古南岛(亮岛人) 我猜测白化基因可能来源于1.6万年前的古华中
古藏缅和古南亚系出同门,非常相似 从下面的图中,我们可以看得到,几乎所有民族都是古代南方人和北方人的混合,完全没有北方成分的纯南方人是台湾泰雅族和阿美族,他们属于现代南岛族群。根据K=5把东亚分成北部人群和南部人群: 东亚南部成分:现代南岛成分(深蓝色)、长江成分(淡蓝色)、onge成分(黄色) 东亚北部成分:恩格纳桑成分(K=5的紫红色)、印度-巴基斯坦成分(深紫色,图中以French表达) 混合成分:藏缅成分(K=10的红色,长江成分+恩格纳桑成分+onge)、南亚成分(K=10的洋红色,长江成分+恩格纳桑成分+onge+french)、日本成分(K=10的绿色,长江成分+恩格纳桑成分)、马来人(浅紫色,印度-巴基斯坦成分+onge成分+现代南岛成分+恩格纳桑成分) 结论: 1、藏缅成分(藏族、彝族是标杆)是一种混合成分,南亚成分(佤族、德昂族、布朗族是标杆)也是一种混合成分,两者的组成非常相似,都有长江成分+恩格纳桑成分+onge,只不过南亚成分多了一点点印度-巴基斯坦成分,证明了上古时代的古藏缅和古南亚可能系出同门 2、马来(mala)的主成分是印度-巴基斯坦成分(深紫色,图中以French表达),其次是onge成分,含有少量现代南岛成分,同时也含有少量东亚北部成分(恩格纳桑成分) 3、藏缅民族(藏族、拉祜族、克耶族等)、南亚民族(佤族、德昂族、布朗族)的onge成分偏高,同时部分壮侗民族(黎、傣、壮)和部分苗瑶民族(瑶族)的onge成分也稍微偏高 4、图中的泰雅族是现代南岛,并非古南岛,现代南岛的祖源之一来自青铁南岛(青铜和铁器时代的台湾南岛),而青铁南岛有很多的长江成分,所以泰雅的深蓝色和长江的浅蓝色在K=5时,会聚成一种颜色,但如果把泰雅成分换成古南岛的奇和洞,或者古代的河姆渡,则无法和长江成分聚成一种颜色。 5、由于把泰雅成分换成古南岛的奇和洞,或者古代的河姆渡成分,则无法在K=5时和长江成分聚成一种颜色,说明了古南岛是古南岛,长江成分是长江成分,两者有各自独立的起源,长江成分的本质是古华中的重要基础,长江成分比现代南岛的泰雅成分在PCA图上要偏西很多。
钦文对萨巴伦卡的战术要改变 郑钦文增加力量的训练没错,而且她才21岁,后面力量还会继续增长 但是不同于其他高水平球员,物理先天条件上,萨巴伦卡的体格比郑钦文大了一倍,而且跑动速度和接球速度都很迅速,不比郑钦文慢,对这样的选手,想在力量上压制她是不可能的,是违背天理和自然规律的,想靠发球直接干掉她保发也是很难的。 郑钦文应该学会借力的打法,以柔克刚,争取延长回合数,把比赛拖进第三盘,通过体能优势打败对手。 现在和萨巴伦卡的比赛,根本拖不到抢七和第三盘,两盘个把小时就结束了,郑体能的优势根本发挥不出来。 郑后续继续增加力量的训练没错,但是增加力量训练,不是要在比赛中以力碰力,用大力回球压制萨巴伦卡,而是要尽可能缩小力量差距,为多拍创造机会,等待对方出浅的机会,并及时分点。 因为这辈子,郑钦文的力量都不可能压制萨巴伦卡,如果一根筋地走火入魔去设定不切实际的目标,可能永远翻不过这座大山。 当然郑有机会打败萨巴伦卡,一方面是她继续增加力量缩小两者差距,另外她应学会借力的打法。在对萨巴伦卡的时候,尽量争取多拍,等待对方出浅的机会然后分点调动对方跑动,一定要把比赛拖入第三盘,这样就能克制对手。 就像高考一样,如果你数学实在考不过对方,那你就力争其他科目优势,也能保证总分超过对方。如果一根筋的去和对方比数学,走火入魔了,根本不发挥其他优势,那么高考总分你还是输给她。 所以郑钦文一定改变策略,否则前面没有路。
覃海洋的成绩下降的确和崔登荣的训练模式有关系 有网友指出崔登荣组集中了全国最好苗子,投入全国最多资源,结果今年冠军赛集体扑街,导致奥运接力项目可能全部泡汤。 从游程看,崔组每个人和以往比较,和对手比较,都是后半程体能跟不上,疯狂掉速。崔组训练和所有其他组都不同,以陆上训练为主,极限重量撸铁,什么女运动员负重引体60公斤,男运动员深蹲210公斤都上,然后发视频当网红。这种极限重量对身体的伤害不用说,而且人的体力有限,疯狂撸铁,只能减少水上训练百分比,导致有氧耐力狂掉。 看看最典型的陈俊儿200自决赛分段,前100米全队最快,直到150米仍然排第二,只比潘展乐慢1秒。但最后50米疯狂掉速,结果只有1:51秒垫底。很明显有氧能力被疯狂撸铁废掉了,之所以放弃200蝶,知道能力不行,200蝶比200自更累,比也没用。他们组其他所有人都如此,张雨霏200蝶最后被陈露颖狂追,覃海洋已经没有200蛙体力了,王一淳前50米持平余依婷后50被拉开一秒多…… 所有人都一样毛病,很明显训练出了问题,钻进牛角尖,以为不怎么练有氧,靠撸铁练力量就能解决一切问题,结果全组扑街。 为什么会这样?因为去年世锦赛两个明星队员靠撸铁取得一定成绩,飘了。 因为崔登荣自己没有搞明白训练原理,一知半解。 实际上每个运动员都有不同的属性,训练是有差别的,张雨霏实际上爆发力极好,红肌比例多,她适合陆上训练,适合撸铁,所以最开始张雨霏出成绩了。 而覃海洋属于天赋上耐力极好的运动员,原来他的有氧能力很强,进崔登荣组训练后,力量得以增强,所以也出成绩了。 这两个成功的案例,使得一知半解的崔荣登突然认为撸铁练力量才是真理,结果走极端加大了撸铁的训练比例,对于张雨霏来说,因为她本身是爆发力体质,所以她的有氧能力的下降程度不是很明显,但对于覃海洋这种天赋耐力型的运动员来说,长期这种大比例撸铁训练,他有氧能力下降的程度就非常明显了。 所以,力量和耐力,应该是不能偏废其一的,而且对于不同运动员来说,由于天赋不同,他们训练力量和耐力的比例也应该是不同的。显然崔登荣没有很好地掌握这一点。 真正的训练要因材施教,要辨别不同运动员的天赋,象张雨霏这种天赋爆发型的运动员,力量训练可以适当多点,但也要注意比例;象覃海洋这种耐力天赋型的运动员,要发挥他过人的天赋,要注意适当增加一些耐力训练。如何调配这个比例,才是优秀教练员的秘诀。
《歌手2024》第十一期突围赛评下张钰琪 这场比赛表现不错,歌曲选得比前两次好,造型也比之前洋气了,虽然最后被淘汰了,但是也在进步,贵在坚持,继续加油。 再说下不足: 1、造型有进步但还是有缺憾,没有露肩膀,穿了肉色的上衣,也算是一种进步,但那个帽子真不应该戴,额头长并不是缺点,露出来更好看,张钰琪面部轮廓比较硬,所以最好把头发卷一下,不要小卷,要中卷大波浪那种,会增加女人味,头发蓬松了,头也会显小,另外她的肩膀比较窄,所以可以在肉色上衣中加一个垫肩,或者肩膀上锈一朵花或锈一只鸟,就会显得肩膀不那么窄了。不要穿西服,虽然西服最方便把肩膀变宽,但是没有女人味。 2、这首英文歌曲很经典,但是副歌旋律比较简单,缺乏变化。这歌需要技巧,而且歌唱难度比较大,并不完全符合中国人的审美,如果是前几期,可能会得比较好的名次,但是最后几期,观众的审美其实恢复到传统亚洲音乐审美了,两位欧美歌手已经长时间拿不到第1,澳大利亚那位歌手还1场就被淘汰了。 那么什么是传统亚洲音乐审美呢,我认为就是:歌曲旋律好听,歌手音色好听,能飙上高音,能唱出感情。那英和孙楠不都是这种类型吗?他们真的有很多技巧吗?其实不然,他俩只是属于音色好听,能飙高音的那种。 欧美音乐审美呢,我认为是:歌曲技巧多,歌唱难度大,音域广,音准准确。小孩姐亚亚就是典型代表。 所以没必要选择歌唱难度高的歌曲,这种歌曲并不会太流行,比如华晨宇的齐天,难度那么大,KTV有几个人唱?根本没有流行度啊,但是齐天作为比赛歌曲还是不错的,在中国好声音有人用这首歌拿过冠军。毛不易的很多歌,旋律简单,歌唱难度很低,KTV很多人唱,流行度就高,但是从来没有人在中国好声音唱他的歌拿过冠军。其实这就反应了中国和欧美对音乐审美的不同。 还有不要为了增加技巧和难度,进行过分的改编,袁娅维就是这样被淘汰的,夜来香的改编融入了太多R&B的东西,技巧和难度是增加了,但是改编不好就破坏了原有的旋律美,亚洲观众不吃这一套,黄宣也是这样。 张钰琪其实嗓音很不错,天赐的声音中她和张碧晨一起唱的周杰伦的那首《想你就写信》,旋律非常简单,她唱出了味道,唱出了感情,很好听的,但她说了一句话:“我从来没有唱过这么简单的歌。。。”,我就发现她的音乐审美已经完全西方化,看不起旋律设计比较简单的歌曲。 其实亚洲音乐,JJ\周杰伦等等,他们的音乐不就很简单吗,但是旋律好听,能唱出心声和感情,流行就广啊,反而陶喆、王力宏搞R&B的,虽然名气大,但有几个人在KTV点他们俩的歌呢? 所以说对于歌曲,不要一味去追求技巧、难度、唱功,这是西式审美,在中国走不通。 在中国,要更多关注歌曲的旋律,歌手的音准、音色,唱出歌曲的感情,有这个基础后,才可以再去追求技巧、难度等等。 本场突围赛,我最喜欢的是谭维维,她唱的《缘分一道桥》旋律好听,大气磅礴,气势强大。然后是海来阿木的阿杰鲁,这首歌旋律简单,但是感人心魄,配合海来的音色和情感,非常动人。 所以我觉得张钰琪对音乐的审美可能以后要多综合一下东方亚洲音乐美学,因为她学西方编曲,把对音乐的审美完全西方化了,她以后多研究一下中国风音乐(比如上海滩、铁血丹心,这些旋律简单至极,但就是经典)、中国少数民族音乐、台湾流行音乐、日本音乐,多增加一下亚洲音乐审美认知,对以后的音乐道路会有很多帮助。
《歌手2024》第十一期突围赛评下张钰琪 这场比赛表现不错,歌曲选得比前两次好,造型也比之前洋气了,虽然最后被淘汰了,但是也在进步,贵在坚持,继续加油。 再说下不足: 1、造型有进步但还是有缺憾,没有露肩膀,穿了肉色的上衣,也算是一种进步,但那个帽子真不应该戴,额头长并不是缺点,露出来更好看,张钰琪面部轮廓比较硬,所以最好把头发卷一下,不要小卷,要中卷大波浪那种,会增加女人味,头发蓬松了,头也会显小,另外她的肩膀比较窄,所以可以在肉色上衣中加一个垫肩,或者肩膀上锈一朵花或锈一只鸟,就会显得肩膀不那么窄了。不要穿西服,虽然西服最方便把肩膀变宽,但是没有女人味。 2、这首英文歌曲很经典,但是副歌旋律比较简单,缺乏变化。这歌需要技巧,而且歌唱难度比较大,并不完全符合中国人的审美,如果是前几期,可能会得比较好的名次,但是最后几期,观众的审美其实恢复到传统亚洲音乐审美了,两位欧美歌手已经长时间拿不到第1,澳大利亚那位歌手还1场就被淘汰了。 那么什么是传统亚洲音乐审美呢,我认为就是:歌曲旋律好听,歌手音色好听,能飙上高音,能唱出感情。那英和孙楠不都是这种类型吗?他们真的有很多技巧吗?其实不然,他俩只是属于音色好听,能飙高音的那种。 欧美音乐审美呢,我认为是:歌曲技巧多,歌唱难度大,音域广,音准准确。小孩姐亚亚就是典型代表。 所以没必要选择歌唱难度高的歌曲,这种歌曲并不会太流行,比如华晨宇的齐天,难度那么大,KTV有几个人唱?根本没有流行度啊,但是齐天作为比赛歌曲还是不错的,在中国好声音有人用这首歌拿过冠军。毛不易的很多歌,旋律简单,歌唱难度很低,KTV很多人唱,流行度就高,但是从来没有人在中国好声音唱他的歌拿过冠军。其实这就反应了中国和欧美对音乐审美的不同。 还有不要为了增加技巧和难度,进行过分的改编,袁娅维就是这样被淘汰的,夜来香的改编融入了太多R&B的东西,技巧和难度是增加了,但是改编不好就破坏了原有的旋律美,亚洲观众不吃这一套,黄宣也是这样。 张钰琪其实嗓音很不错,天赐的声音中她和张碧晨一起唱的周杰伦的那首《想你就写信》,旋律非常简单,她唱出了味道,唱出了感情,很好听的,但她说了一句话:“我从来没有唱过这么简单的歌。。。”,我就发现她的音乐审美已经完全西方化,看不起旋律设计比较简单的歌曲。 其实亚洲音乐,JJ\周杰伦等等,他们的音乐不就很简单吗,但是旋律好听,能唱出心声和感情,流行就广啊,反而陶喆、王力宏搞R&B的,虽然名气大,但有几个人在KTV点他们俩的歌呢? 所以说对于歌曲,不要一味去追求技巧、难度、唱功,这是西式审美,在中国走不通。 在中国,要更多关注歌曲的旋律,歌手的音准、音色,唱出歌曲的感情,有这个基础后,才可以再去追求技巧、难度等等。 本场突围赛,我最喜欢的是谭维维,她唱的《缘分一道桥》旋律好听,大气磅礴,气势强大。然后是海来阿木的阿杰鲁,这首歌旋律简单,但是感人心魄,配合海来的音色和情感,非常动人。 所以我觉得张钰琪对音乐的审美可能以后要多综合一下东方亚洲音乐美学,因为她学西方编曲,把对音乐的审美完全西方化了,她以后多研究一下中国风音乐(比如上海滩、铁血丹心,这些旋律简单至极,但就是经典)、中国少数民族音乐、台湾流行音乐、日本音乐,多增加一下亚洲音乐审美认知,对以后的音乐道路会有很多帮助。
对殷墟的几点质疑 殷墟被认为是商朝晚期都城,但是一直以来都有几个疑点: 1、一直有人质疑殷墟没有城墙,因此根本不知道其真实面积有多大,没有城墙,也意味着可能不是都城 2、殷墟的居民多采用地穴、半地穴夯土结构住房,现在的所谓宫殿区是根据地面夯土厚度推测的,没有发现任何土木混合建筑结构,而盘龙城的早商时期已经出现非常完善的土木混合结构宫殿建筑,只有土木混合才能建造高大的地面建筑,只发现夯土,没有发现木桩、横梁、立柱的残迹,是不太可能做出大型地面宫殿群的。 3、所有墓葬包括大型墓葬均没有出土甲骨文,包括妇好墓、武丁墓、亚长墓等,难道这些大贵族不把文字当特权或者当回事吗?所有甲骨文全部出土于一些窖穴中,这些窖穴象一口直径很小的井一样,甲骨文胡乱叠放在井中,而不是有序的摆放,看不出有任何珍惜珍藏的意思,似乎是有意废弃和丢弃的感觉。 4、大型墓葬有明显的文化混合现象,虽然有商族典型的腰坑墓出现,但也有大量俯身葬出现,虽然大部分俯身葬来自殉葬的人牲,但也有个别大贵族(比如亚长)也是俯身葬,这让人无法理解。同时既出现中原青铜礼器和中原兵器青铜钺,也大量出现游牧民族的兽首弧背刀和环首弧背刀,还有一些草原青铜箭头。有来自石家河和盘龙城的花椒陪葬墓俗,也有和乌兰朱河文化出土形制差不多的马车。 5、殷墟所有的青铜牛角形状都是南方水牛,没有本地黄牛,包括大贵族亚长墓出土的亚长牛尊 6、亚长的身高1.68-1.69显著高于安阳本地人群(平均1.62),锶同位素明显高于安阳本地人,显示可能食用大米、蔬菜、水果、鱼类较多,而18O氧同位素分析显示亚长可能来自低海拔地区,这些显示亚长可能来自于长江中下游平原,殷墟海拔平均80米,而武汉平均海拔23.3米,当然安徽的芜湖、安庆、池州、宣城,江苏的盐城等海拔也较低,不过这些地区发现的商文化遗迹较少。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 很多的疑点,似乎说明对殷墟的研究还远远没有结束。。。。
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