神游千世 我是说刺
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遮掩止恶的身份,其实是程序正义与结果正义的矛盾 先说重点,很多人,包括早上的我,都觉得姜望得做法是在双标,遮掩止恶的身份,是帮助悬空寺逃脱罪责,按照律法是包庇罪(贴主法学生)。 但经过吧宠不断的洗礼,我的想法确实有所转变,现在我觉得姜望的遮掩其实是种很合理的举动。首先从个人的角度,也就是双标。其实早在血河宗和长生殿的时候,姜望就反对这种一人犯错满门抄斩的举动,这种想法也很符合现代理念,只是受限于自身实力而无法相助,现在他的举动正是践行自己的道德观,因此很难成为双标。 这件事之所以大家会觉得姜望无德,核心在于包庇(我承认确实是包庇),他应当第一时间曝光止恶的身份明刑正典,但他因为会导致悬空寺灭门而退却了,也就是他的做法违反了各国律法。同时姜望在这次事件中掌握了绝对的主动权,也就产生了很强的戏剧冲突,第一眼看过去,很难不觉得是徇私枉法。这就是法律和实践的冲突,即遵循程序,未必能得到完美的结局,因为这个法律很多时候也不完美。但以一般人的理性,你又会发现,直接把止恶和悬空寺丢出去,更显得姜望没有心,同样毁人设,我估计直接骂sb诗人握持了。 这件事从作者的角度其实很好解决,就是让主角避开道德难题以及身份回避的问题。最简单的就是让随便个谁被抓,然后灭门的时候主角以路人身份说句公道话,然后从此确立不灭门的新制度,止恶的问题自然迎刃而解。但甚短没有,我是很认可这个决定的,毕竟总是不承受压力突破困境,你凭什么明确道途,证明决心。 而从现在出发,姜望解决道德困境还有一种做法,从核心矛盾法律和结果冲突入手。你不是说我包庇双标吗,那我想明白然后再悔悟曝光不就行了。既展现了姜望记人情,也表现了天下为公。只要符合上一段说的,游说各国改变法律不就完了,毕竟平等国几乎是我一手灭的,处置的话语权自然是有的。 以上做法观念主观性比较强,大家轻喷。
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