璐村惂鐢ㄦ埛_007ZaGG馃惥的个人资料 - RAT

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北軽井沢浅间高原信州的轻井泽,在浅间山的山脚，标高1300m地带伸展的清爽的高原台地。牧场有，名胜地有，大自然的避暑胜地. 浅间山

古老的文化城市-----福冈福冈是离中国大陆最近的地方,而大陆文化由此传入。前四世纪，日本最初是以水田稻作立国。在志贺岛首先发现「金印」，而在一世纪的时候，和大陆开始了有了这方面资料的交流。七世纪～十一世纪「鸿胪馆」成了新交流点，十六世纪，博多的豪商开始有了海上的往来。在明治22年，市政开始实施，福冈市因此而诞生平。成元年，为了纪念市政100周年，太平洋博览会由此而来。

大家可以到"sai的故乡"吧,最全面的日本介绍. 歌曲也有

建议吧主把"日本与朝鲜的图片 "删了这个帖子是我发的,为了避免国际矛盾,还是请吧主删了

近代朝鲜半岛的图片(转) 1880年的南大门

我的纯白少年-悼SAI(转贴) 红叶漫天飞舞.一千年?是吗?已经,一千年了吗?　　是了,对我们这些生生不息的风之精灵来说,千年万年只不过是个数字概念,弹指之间就过去了.尘世间的纷纷扰扰,在精灵的眼里都只是过眼云烟,缘起缘灭,转眼间就可以消失得无影无踪.我们总是漠然的注视着这一切. 　　直到那一天,我的视野里走进一位翩翩少年.与别人不同,他的身上有一种特别纯净的气质,一如他身上的白衣.他的世界里只有那纵横交错的棋盘以及黑白冰冷的棋子.我看着他的单纯,偶尔也会往他的棋盘扔下几片红叶,让那黑白的世界稍稍感染点活泼.每到这时,他都会抬起头来与我对视,那率真的眼神望着我,久久的,久久的...　　我的担心终于应验了,单纯的他,脆弱的他,在这个充满欲望与权力的幽暗世界里,已经不能再被容纳.棋盘上的泪水,在我的凝视下渗进木心里,\"拜托,帮我保存它.\"棋盘默默的答应了.转身到处寻找那个白色的身影,在小河边,我看到了他的绝望与伤痛,\"不要!\"我想阻止他.可是这次,他的眼中再也看不到我.水面再次平静下来,仿佛什么也没发生过,我的身体忽然变得沉重起来,\"这么沉重的感觉,究竟,是什么?\"我低低的叹息.　　红叶依旧在漫天飞舞,风之精灵仍然到处飘荡,只是偶尔,我也会去看看那块心里收藏着泪水的棋盘,我期盼再次看到那个翩翩的身影.几百年就这样过去,我感应到棋盘上的泪水在发光.终于,在那个四面是海的小岛上,我再次看到那个纯白的身影,他躲在一个少年身后,那是因为少年看到了棋盘上的泪,感觉到他的渴望和悲伤,他终于复活了,在少年的心中.我的身心也好象轻松起来.　　我还是习惯地闲闲的看着他,习惯地给他送去活泼泼的红叶.而他也会习惯的用那率真的眼神望着我,即使过了几百年,他的眼神依旧清澈,我很高兴.　　可是,没过多久,我再一次看到他消失在我面前,那个收留他的好心少年,被病魔无情的夺去了生命,留下的,是洒落棋盘的血.我黯然的望着棋盘,它默默的把血迹收进心底.　　再次的等待,好象没有多久.其实我已经有问题想问他了,这样执着,是为了什么.可是当我看见他快乐的笑脸,我把问题咽了回去.我看着他快乐的教少年下棋,快乐的借助少年之手下自己的围棋.这样好吗?我隐隐觉得有点不妥.\"即使过了千年,我的手指仍然残留着棋子冰冷的触感.\"我听过他这样的喃喃自语.是了,这就是他,单纯的世界里只有围棋的他.　　矛盾终于爆发,我看见他意识到少年要拥有自己的围棋时的震惊;我看见他感觉到自己和少年距离越来越远的恐惧;我看见他对拥有着光明未来的是少年而不是自己的妒忌与不甘;我看见他觉悟到自己是为少年的存在而存在的无奈;我看见他对要再次离开重要的人的不舍.我的纯白少年又要消失了吗?我预感到这一次,可能就是我们的诀别了.恐惧,怎么会是我们风精灵会有的情绪?　　红叶飘飞的季节,我再也找不到我的白衣少年.心里有种东西让我心绪不宁.我抬头问至高无上的父神\"他去哪里了?\"\"我儿,你对他的关注太过了.他只不过是芸芸众生中的一员,他有自己的方向,你--\"父神轻轻叹息.我沉默.\"就这一次好吗,我父?请您许他一个身体,请您许他一个光明的来世,让他抹去今世辛酸的记忆,让他可以无忧无虑快乐的下棋.\"我抬头看着父神的眼睛,\"就让我任性这一次好吗?\"父神默然的看着我,久久,\"你的眼睛,和他一样.\"我一震,然后明了的笑,\"原来,是这样.所以我才会和他纠缠上千年.\"父神微笑不语,我低头跪拜,\"谢谢您,我父.\"　　红叶漫天起舞,那个纯白的影子并没有再在我面前出现,但我知道,现在的他,一定在很快乐的下着围棋,在大千世界的另一处,他的心里没有一点阴霾,他的眼神和笑容依然是那么的率真......

异国生活：怎样在日本度过留学生涯异国生活：怎样在日本度过留学生涯在日本留学，打工是必不可少的，天文数字式的学费，居高不下的物价，让人民币望而生畏。公费留学生虽说每月有10万日元的奖学金，但在日本消费，也每每捉襟见肘。留学日本，无论是心理还是财力都应该做好充分的准备。否则，求学之路将困难重重。　　申请奖学金要在入学后日本的留学生奖学金体系主要面向在校学生，从外国直接申请的奖学金数量极少。奖学金的类别主要有政府奖学金，与政府相关的财团奖学金、地方政府及国际交流团体奖学金、民间团体奖学金、海外直接申请的奖学金5个大类。但是从海外直接申请的奖学金提供者主要是民间团体，数量不多、还存在比较严格的地区、学校、申请时期等条件限制，所以留学生的主要奖学金申请渠道，是在正式入学以后通过大学的留学生管理机构申请。奖学金与教育水平呈正比教育水平比较高的大学，推荐学生获得政府奖学金的机会比较多，教育水平一般的大学，能够提供的奖学金相对比较少。同时，留学生获得奖学金机会的大小，也和学校接受留学生的方针有密切关系。坚持量力而行方针的大学，一般对于招收留学生入学有总量上的限制，由于招收的留学生数量不多，相对获得奖学金的机会也比较大。而将留学生作为主要招收对象之一的大学，或者名气比较大的大学，由于留学生人数很多，基数过大，在校留学生获得奖学金的机会就比较小，竞争也显得非常激烈。很多民间机构的奖学金是不经学校推荐、由个人直接申请的。申请奖学金必知申请程序也各异，需要直接向承办机构索取必要信息。各个大学所属财团也有少量奖学金，但很多是针对协定学校派遣的留学生的。一般的留学生申请奖学金方法一是收集各个民间财团的奖学金信息直接申请，这就需要个人平时留意各种奖学金的信息；二是每年4月开学的时候通过学校的留学生管理机构申请，一般需要根据成绩排队推荐。需要注意的是奖学金的申请文件的制作和面试等会占用相当的时间，申请的程序越多，占用时间也就越多。会耽误学习和打工的时间。所以，在申请之初根据各种奖学金的年龄、适用对象、获得可能性等条件加以选择是非常必要的。日本租房省钱好方法如果留学生希望委托不动产介绍所介绍时，需要做好相关的准备。一般而言，所租房子不带家具。比方说多数情况下，虽有厨房、水池、但没有煮菜用的煤气灶，照明器具、被褥、窗帘等也都要自己准备。签合同时，要准备押金、礼金、介绍费、房费等共计相当于5～6个月的房费的钱。签合同时，要有日本人的连带保人。这和日本人租房时一样。建议学生跟会说日语的人一起去为好。这样可以避免由于沟通障碍而影响学生的日后正常生活。学生可以先讲一下自己的条件，如果有称心的房子请他们带去房子所在地亲自看过。看后如不称心可以拒绝，这种情况不收介绍费。看后比较称心，但又想再考虑一两天，或想和朋友商量一下时，可以把自己的想法告诉不动产介绍所。这种情况下，有时房东会说“希望交定钱。”如果交了定钱，就可获得租这个房子的优先权。一旦租此房时，定钱可充当押金或礼金的一部分；但是不租时，定钱一般不退还。所以要问清楚以后才付。注意事项 1.如有大量现金，不要放在宿舍里。最好存入银行，但开户需有印章，要提前备好。 2.在日本医疗费很贵，去医院看一次感冒也要花5,000日元左右。因此在日本预定居留一年以上的外国人都要加入国民健康保险。 3.保险金额因地区而异，外国留学生一般每月需交1,500日元左右。留学生因生病或受伤到医院或诊疗所治疗时，只需支付医疗费总额的20－30%就可以了。但有些费用需全额负担，如住院时的“差额床费”、有些不在保险费支付范围内的特殊治疗药物等。 4.持“留学”签证的人，在参加了上述国民健康保险后，还可在本校办理“外国人留学生的医疗补助制度”的有关手续。这样本人看病时只需负担全部医疗费的4－6%即可。 5.在日留学要了解日本人的生活习惯和一些常见的法律法规要求。比如：生活垃圾要分类。留学生不要在风俗场所打工。公园中丢弃的自行车不能骑回来，被警察抓到会被认为是偷盗行为，等等。

寿司海胆酱寿司

日本地域北海道地区

传统日式旅馆传统日式旅馆要了解一种文化，最好的莫过于身临其境去体验。要了解日本文化的真正精髓，你一定要去传统日式旅馆（也叫和式旅馆）住一宿。　　从外观到内部装修，日式旅馆给人的印象就是简单二字。日式旅馆很多都是家庭经营的，规模并不大，即便是最高级的日式旅馆，旅馆大门也不过就是走廊尽头一道典型的日式推拉门。住惯了星级酒店，习惯了豪华大堂的人恐怕一时很难适应这种“简朴”，更何况如果你花了大价钱，慕名下榻某个一流的日式旅馆，乍一看到这种简单的房屋设计与装修，恐怕心中难免会有种上当的感觉。　　旅馆房间布置也极其简单。传统的塌塌米，加上被软垫围绕着的矮桌，最多还有一个摆放插花或悬挂画卷的博古架。这与那些豪华西式宾馆里越来越多的所谓人性化的房间设计与各种饮料、小食品，各种付费物品形成鲜明的对比。白天，房间里看不到被褥枕头之类的东西，到了晚上就寝时间，自然有女服务员来为顾客在塌塌米上铺好床铺。在硬地板上入睡的感觉，又是和睡在高级席梦思上完全不同的一种体验。　　而入住日式旅馆的客人从不会抱怨这种简单，因为日式旅馆处处带给人家的温馨。进入旅馆就像进了家门一样要脱鞋，换上居家的木屐，旅馆还会发给专门穿木屐用的两趾布袜。这木屐也只是在过道里才穿，在房间里的塌塌米上只能赤脚，天气冷的时候，饭店会体贴地送上加厚袜子。穿上木屐，脚趾放松，这便是身心放松的开始了。　　日式旅馆一向以热情细致的服务著称，所有的女服务员都是亲切如家人，她们会为你端上精致的饭菜，为你细心准备好床铺。旅店老板――往往是被叫做“女将”的女老板——也热情待客，她们会和你聊天，娓娓说起旅馆周边的历史和人文景观，或者谈谈家常。　　住日式旅馆的顶级享受是泡温泉浴（日式旅馆常常依傍温泉而建）。在日本，洗澡不仅仅是个人卫生的事情，而是日本传统文化的一个重要构成元素。日本人喜欢泡在浴池里放松自己。公共浴池已经成了跟家人、好友聊天交流的地方。泡温泉澡感觉就更好了，不仅放松解乏，而且还有益健康。在进入公共浴池之前，必须清洁全身，浴池不是用来洗澡的地方，而是浸泡放松的地方。很多旅馆都有室外浴池，假设在冰天雪地的户外，浸泡在热气腾腾的温泉浴池里，那种冷热交汇，舒心松快的感觉是国王来了都不换的。　　很多生活在大城市的人愿意住在日本温泉地区的日式旅馆度假。这里远离大城市的喧嚣，没有过多的物质诱惑，在这里可以享受温泉，穿木屐，穿纯棉的浴衣，感受那种肌肤与自然的温泉水、与棉布、木头接触的舒适，体验亲近自然的快乐。原来舒适是这么容易就可以获得的感觉，原来简单本身其实就是一种快乐。　　概况：　　传统的日式旅店遍布日本，全国共有约73000所。经常开设在温泉附近的旅游地区，有相当一部分是家庭经营的小旅店。　　服务范围：　　提供简单的传统日式房间和一天两餐。一般设有一两个较大的公共浴池，有时还有露天浴池，有的旅馆会在客房里提供个人浴池设备。温泉水温通常可以达到40度以上。　　历史简介：　　传统日式旅馆的兴起源于江户时代（1603-1867），在从京都到江户（也就是今天的东京）的官方驿道边，首先开始出现这些简单的小旅店。

日本传统音乐日本传统音乐在看我的这篇文章前，我申明一点，我只研究音乐，而音乐是没有国界之分的，如果说看了这个文章觉得是背叛中国的话，个人建议还是不要读这篇文章，因为你们没有资格欣赏真正的音乐！日本的传统音乐1. 音高与音阶＊基于中国音乐的3分损益理论系统，日本音乐将1个8度分成12个半音，而西洋的平均律系统，也对现在的演奏家有很大的影响，但是各种类型的音乐和乐器，并不是使用统一的音高与音阶型式，在koto与3位线音乐中，主要是用阴与阳两种5声音阶，前者为D, Eb, G, A, Bb，后者为D, E, G, A, B，2. 音色日本人对于音乐的品味，喜好较广泛的音色变化，尤其在音乐中，对于许多没有特定音高的音色非常重视，例如在吹奏尺八的时候，开始的气音，代表着风吹树叶摇曳的声音，非常的考究3. 旋律和声日本的旋律种类繁多，十分难以归纳，一般而言，常常会对短小的动机反复，乐曲结束的乐段，常常是重复开始的乐段，某些特定的动机，在其戏剧音乐中，会代表特定的角色、意义或气氛，这一点与19世纪西方华格纳的乐剧所使用的主导动机雷同。在大多数的声乐当中，有10分浓厚的装饰音！此外日本音乐旋律喜欢使用4度，也是常见的特色，不同乐器合奏合唱是以异音齐奏的方式。4. 形式最常见的日本音乐形式有类似于中国的序－破－急3个步骤，叙指的是乐曲开始的乐段，接下来的破，速度逐渐增加，急乐曲的速度达到最高点，只有在终了前才将速度慢下来。皇室宫廷音乐－雅乐日本的雅乐主要源自于中国唐代的宫廷音乐，在公元7世纪的大化革新，基本上就是1个唐化运动，日本与中国的积极交流，中国的音乐家被编入日本的宫廷音乐机构之中，从此唐代的音乐成为日本宫廷音乐中最重要的组成部分，在9世纪末期，开始有了左方乐和右方乐的区分，左方乐是唐乐使用笙、琵琶、koto和圆柱状的羯鼓，右方乐是高丽乐，不使用弦乐。12世纪时，大名（贵族）和其中间所选出来的将军，把日本变成了1个封建国家，这时雅乐就逐渐失去了他的重要性，由于雅乐过分要求与天皇的宫廷典礼相一致，自然没有办法得到武士和将军的认同，到了19世纪初，许多雅乐的音乐家和舞蹈家，宁可改行从事市民阶级的的音乐舞蹈职业，雅乐在宫廷音乐极盛的奈良时期拥有数百名的音乐家和舞蹈家，但到了这个时候以缩减成规模很小的乐队了。当明治天皇与1868年重新恢复王权，他也努力恢复具有庄严形式的古老宫廷典礼音乐，并为雅乐设立了皇室宫廷专属，1894年甚至在巴黎博览会中，展出1套完整的雅乐资料、乐器、表演服装及其它有关记载。武士的乐剧－能剧能剧是日本独有的音乐戏剧，它是1种由吟诵, 歌唱, 舞蹈和乐器演奏组成的戏剧。在六百多年前镰仓时期（宋朝）由具有民间特点的传统因素所构成，能剧的构成开始与两种基本的戏剧：散乐、田乐，前者是1种杂技和滑稽表演的组合，由印度传到中国再传到日本的，后者乃是1种出于本土的滑稽舞剧。能剧的内容包含了3个部分：utai－具有节奏吟诵般的演唱；mai－具有艺术风格的舞蹈；hayashi－音乐，指的是由乐队演奏的器乐。与西方戏剧相比较，能剧是非常短小的，1个晚上的表演通常包含了5个作品，能剧的乐队很小，笛子是唯一的旋律乐器，更重要的是有3种鼓：太鼓、大鼓、小鼓。中产阶级的歌舞表演－歌舞伎歌舞伎的兴起与能剧的衰落有密切的关系，两者都发生在19世纪，虽然各武器在时期世纪就从木偶剧演变而来，但是一直到19世纪前夕才逐渐成形，早期曾经有女子演出的歌舞伎，但因为流于城市寻欢作乐的场所，而遭到禁止，直到今天见仍然以男演员扮演所有的角色。歌舞伎吸收了能剧和木偶剧一些特质，而成为一种歌唱、对白、器乐和舞蹈融为一体的戏剧形式。歌舞伎的音乐由一些单独的作品组合而成，并不完全出于同1个作家，独唱者是以长歌或者是吟诵的方式来演唱，独唱由乐队伴奏而主要的乐器是3味线。

世界自然遗产——屋久岛世界自然遗产——屋久岛屋久岛，位于日本南部的鹿儿岛。1993年联合国教科文组织将屋久岛作为自然遗产，列入《世界遗产名录》。屋久岛位于北纬30度的亚热带至温带区，面积约为108平方公里。这里1000米以上的山大约有30座，其中九州地区的最高峰宫之浦岳位于岛中心。山峰海拔1935米，十分陡峭。屋久岛又被称为"海上的阿尔卑斯"，自然环境独特，岛上分生布着从亚热带气候到常年积雪的亚寒带气候，使屋久岛成了一座珍贵的植物宝库。这里的屋久杉原生林十分有名，可谓是屋久岛的象征。"屋久杉"是指树龄在1000年以上的杉树，据统计，目前屋久岛树龄超过2000年的屋久杉在2000棵以上，并且还有不少树龄在3000年以上的屋久杉，而屋久杉的王者，绳文杉的树龄竟然高达7200年。屋久岛的降雨量很多，有时整月都是雨天，使得这里拥有许多瀑布和清流，景色十分迷人。巍峨的峭壁、高耸的杉树、奔流的瀑布，使屋久岛散发出一种独具特色的美。

世界文化遗产——古京都的历史建筑古京都的历史建筑，分布在日本京都府京都市、宇治市和滋贺县大津市。1994年联合国教科文组织将古京都的历史建筑作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。京都位于日本的本州西南部，是一座幽雅秀丽、历史悠久的传统文明古城，是日本文化艺术的摇篮、佛教中心和神道圣地。公元781年，日本桓武天皇将国都从奈良迁至京都，称平安京。公元794-1869年的1000多年间，京都一直为日本首都，有"千年古都"之称，被日本人民视为"精神故乡"。有人说京都是一所博物馆，因为这里有明治维新前的旧皇室，有江户幕府时代德川家康大将军于1603年所建的宅邸，有1631座佛寺，267座神社，以及数不清的庭园和名胜古迹。贺茂别雷神社建于公元678年，因位于贺茂川上游，故又称上贺茂神社。祀奉贺茂别雷大神，《延喜式》中列为名神大社，后被推祟为山城国一之宫。上贺茂神社的34座社殿为国家级重要文化财产，现在的主殿重建于1863年，每年5月15日举行的葵祭行列仪式即在此地。另外，5月5日的赛马会神事、9月9目的乌相扑也很有名。贺茂御祖神社为最古老的神社，在《古事记》、《万叶集》、《日本书记》中均有记载，与东寺、延历寺、贺茂别雷神社共同被推祟为能镇护王城的寺院、神社。其东本殿祖奉玉依媛命，西本殿祖奉贺茂建角身命。两殿均为典型的"琉造式"。醒醐寺位于京都市伏见区。创建于公元907年，是日本佛教真言宗醒醐派总寺院，醒醐天皇的敕愿寺。公元1470年焚于兵灾。后由丰臣秀吉重建，富有桃山时代特色。寺院分为上醍蝴和下醍醐两部分。下醍醐有三宝院和灵宝堂，三宝院由丰臣秀吉本人设计，是桃山书院式建筑，内有葵之院、表书院、纯净观、护摩堂等，每个房间的墙壁上都有江户时代名画家石田幽汀和狩野山乐的彩色障壁画。灵宝馆珍藏着许多佛图和书籍。其中绢本着色五大尊像和绢本着色文殊渡海图等佛图，均为日本国宝。寺内的五重塔建于公元952年，是京都现存最古老的五重塔，上醍醐建有清潼宫拜堂和药师堂等。药师堂为藤原时代建筑，堂内供奉药师如来像及日光、月光双胁侍像。位于京都御所西南不远的二条城，因所在街道二条通而得名，它是日本德川幕府初代将军德川家康建造的寓所，建于1603年。第三代将军德川家光进行扩建，将伏见城的建筑物移来，1626年建成。城周围有东西长500米，南北长300米的护城河。城中央的"一之丸御殿"是桃山时代武家风平院造式惟一遗存的建筑。内有大广间、黑书院、白书院等8处建筑。共有33个房间，房内的隔扇门和墙上的障壁画，都出自江户初期狩野派画家之手。房间的拉窗、隔扇等的镶格窗和透笼板上、有镶金的雕刻。大广间长廊的地板，人行其上，就发出莺鸣似的声音。城边的二之丸花园，环境优美，设计多采用巨石，风格豪放，成为江户时代庭园艺术的佳作。教王护国寺又称东寺，公元796年建造在平安京罗城门的东面，即现在京都的南市区。其位置与规模都保持当年的原状，是反映当年平安京风貌的重要建筑。公元823年，嵯峨天皇将此寺敕赐从中国归来的弘法大师(空海)，成为佛教真言宗东寺派总寺院。寺内有室町时代的讲堂，南北朝时代的御影堂，桃山时代的南大门、金堂，江户时代的五重塔、灌顶院等，都是表现当时建筑技法和传统手法的典型建筑。御影堂为寺院的中心大殿，原为空海的住房，1380年再建，殿内供奉着秘佛不动明王像，是空海从中国带回的。讲党内供奉有金刚界大日如来像。灌顶院是空海仿照唐朝的青龙寺建立的，1634年重建。寺内最著名的是在日本现存木建筑中最高的五重塔，塔高56.4米，1644年重建。该塔为京都的象征，为日本国宝。东寺中有平安前期各时代的雕刻、绘画、书法、工艺等，其中有从中国唐朝传来的兜跋毗沙门像、梵天神像、空海从中国带回的7幅真言七祖像等。为日本宗教美术大宝库之一，在美术史上占有重要地位。鹿苑寺位于京都市北山的一个小湖上。1397年建造，原为幕府将军足利义满的别墅北山殿，后改为寺院。因其建筑物外部镀金箔，故又名金阁寺。金阁为三层楼阁，第一层为法水院，第二层为潮音洞，第三层为究竟顶。1950年被一位年轻和尚放火焚毁，1955年重建。金阁在阳光下熠熠发光，富丽堂皇，倒映在平静的湖水中，清晰悦目。

世界文化遗产——姬路城世界文化遗产——姬路城姬路城，位于日本本州兵库县的姬路市的姬山上。1993年联合国教科文组织将姬路城作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。姬路城的所有建筑物为了防火,外部墙壁全部涂以白色灰浆,白色的城墙和城楼耸立在郁郁葱葱的林木中，层层飞檐如白鹭展翅，造型十分优美,故又称白鹭城。日本的室町时代，正处于群雄割据的局面、为了扩大领土，战争不断，各路诸侯为了加强防御，纷纷兴建城堡。姬路城是完整保存至今的少数几座城堡之一。姬路城总的占地面积约230万平方米，池田辉政整修城堡时，采用了内曲轮、中曲轮、外曲轮三重螺旋状，这种特别的构思只有在江户城和姬路城才能看到。中曲轮内是城主、家属及侍从的居所，中曲轮以外住的是下层武士、仆人及其他地位较低的人员。现在，中曲轮和外曲轮已划归市区，只有内曲轮保持了原貌，其中包括天字间、本丸、二本丸、正本丸和备前丸等历史建筑。姬路城的城楼在城建筑中最富独创性，既使在现在，这些军事建筑的设计与建造枝术也是首屈一指的。城墙由石城砌成，墙上和楼门都有射击孔，是以字备为王的建筑。天字阁耸立在城的中心，外观5层，内部6层、地下1层。从立面着近似王方形，在王城楼的四角紧密依附有大小四座城楼，而每一城楼的设计既统一，又有变化。单独地看每一天守阁都是正方形的，然而连在一起时就成为排列交错、各有变化的建筑。这些方形天字阁，高低不一，交错参差，屋顶的挑檐四方漫射。前后搭配也各有特色。各城楼窗户的形状大小也不统一。整个大字阁呈正棱台形，从下至上逐渐变小可有效防止地震的破坏以及敌人攀爬。姬路城的内部结构坚固、简朴，极有实战价值。由大手到本丸天守阁的登阁路形成曲折迂回的迷路。从菱门到天字间的距漓仅为130多米，但要通过数道门，穿过曲折小路，则要花上两倍半以上的时间。这就使攻城的士兵更长时间的暴露于守城部队的枪林弹雨之下，处于极不利的战场位置。此外，还有西之丸的百间走廊、38座塔楼、31座门、32处关卡，长984米的土墙等，说明当时的守备极其严密。这些建筑保存都很完好。

世界自然遗产——白神山地世界自然遗产——白神山地 1993年根据文化遗产遴选标准N（Ⅱ）被列入《世界遗产目录》　　　　位于北本州的群山之中，该地区人迹罕至，它包括最后一个未被开发的寒带Siebold毛榉树森林遗迹，毛榉树曾经覆盖日本北部的丘陵和山脉斜坡，森林中共同生活着黑熊、鬣羚和87种鸟类。　　　　白神山地是山岳地带的通称，它位于日本北部青森县和饱田县之间的边界地区，位于本州岛的北部，距日本海15公里，整个地区是一处国家森林，于1992年在自然保护法里被列入自然保护区。北部的一条狭长地带构成自然公园特殊保护区（1975建立）的一部分，1990年森林生态保护区建立，1993年该区被列入世界遗产目录。该区海拔100米到1243米，占地450平方公里，包括陡峭崎岖的山脉，山峰高度在1000到1200米之间。山脉于第四纪时突然隆起，大规模的地质运动在该区极为频繁，50％以上的地区拥有深谷，山谷陡峭，斜度都在30度以上。因靠近日本海，冬季的暖湿气流和西伯利亚的冷气相交汇在该区形成大量降雪。其中170平方公里的毛榉森林于1993年10月被联合国列为世界自然遗产。该区水资源丰富，许多小溪和河流都发源于此，地区河流的源头位于草木葱翠的野山之中，并延伸到广阔的山毛榉林地，而这一地区至今还没有遭到人类的砍伐。　　在日本东部，山毛榉是占优势的阔叶落叶林。自古代起，人们就砍伐山毛榉用作木材或用于生火，因此除了保护区以内存在着原生毛榉林外，其他地方的毛榉林多是人工林或再生林。由于白神山地十分陡峭，远离都市，原生的毛榉林得到保存，是日本稀有的自然森林遗迹之一。山毛榉森林在欧洲、中国、北美、台湾和中美洲都曾出现，但仅有在欧洲发现的大量山毛榉原始森林可与日本的山毛榉森林相媲美。由于冰河时代的影响，欧洲山毛榉森林具有相对简单的生态系统和有限的多样化的植物种类。而日本的山毛榉森林与之相比较，具有丰富的生态系统和5至6倍的植物种类。白神山地山毛榉森林值得自豪的茂盛植物大约有500种。这一地区也是许多脊椎动物的家园，包括日本特有的两种哺乳动物：日本鬣羚和日本猕猴。此外，还有受到威胁而濒临灭绝的鸟类。这里也是许多无脊椎动物的栖生地，昆虫种类超过2000种。白神山地形成了丰富、多样的自然生态系统。该区拥有世界上最大的毛榉林原始森林，500多种植物生长于此地，尽管与其他山区相比，植物种类不算太多，但其中包括一些日本所独有的典型植物，还有一些苔原带和高山区的植物。本州岛地区存在的哺乳动物在该区都可以看到，至少两种以上的动物的生存地域因大量降雪而受到限制。目前已发现鸟类有87种，其中包括独一无二的一对金鹰，它们被认为是自然的纪念物，因其繁殖数量少，已成为日本的濒危物种。三对黑色的啄木鸟也被认作是自然的纪念物。日本黑熊在该区较为普通，已记录有7种爬行动物和9种两栖动物。昆虫也很丰富，已发现有2212种昆虫。此地区的猎人在长期的狩猎过程中发展了自己特有的狩猎技术和信仰。目前在保护区的中心地带没有居民，当地居民只在此地采集蘑菇、草药、砍伐竹子，季节性的狩猎和打鱼，以维持生计。山区没有路径，每年约有3000多人爬上此山。　　该区是世界上毛榉林的唯一一处原始森林，它也是亚洲最大的一处毛榉森林。此地的保护任务划规林业部和环境部负责，1995年制定了该区的保护计划。世界遗产保护区联络组织也已成立，旨在促进该地的保护措施的加强和合作。保护区的核心区的进入受到控制，于保护区有损害的行为，如建筑房屋，挖掘土石受到禁止，周围地带也不充许砍伐树木。黑熊经常跑出该区在附近果园里遭到猎杀，附近的一座军事基地也经常在该区作低空飞行，这一地区受到一定程度的威胁。森林公路的修建也因会造成土崩、洪水，遭到有关人士的反对而搁浅。

世界文化遗产——广岛和平纪念碑(原子弹爆炸圆顶屋) 世界文化遗产——广岛和平纪念碑(原子弹爆炸圆顶屋) 广岛和平纪念碑(原子弹爆炸圆顶屋)，位于日本本州岛南部的广岛市中心。1996年联合国教科文组织将广岛和平纪念碑(原子弹爆炸圆顶屋)作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。广岛是本州西部最大的城市和政治、经济、文化中心，二战之前曾是日本第七大城市。1945年8月6日，美国的一颗原子弹在广岛800米上空爆炸，顷刻之间，这座位于濑户内海沿岸的工业重镇化为一片瓦砾，近15万人瞬间丧命，这场悲剧使广岛的名字传遍了世界各个角落。于1915年竣工并投入使用的广岛物产陈列馆是由捷克设计师设计的一座十分富有异国情调的建筑，总面积1023平方米，最高处达25米，特别是其新巴格克样式的椭圆形屋顶，造型十分优美。不幸的是，美国投掷的原子弹就在这座建筑物上空几百米处爆炸，使之毁于一旦。 1949年起，广岛得到彻底重建，现在已成为一座拥有100万人口的繁华城市。这座位于爆炸中心的被烧焦、破残的大楼依然矗立在一片废墟中央，这是广岛原子弹爆炸之后保存下来的惟一遗址。为了让人们牢记战争的残酷，广岛市议会决定永久保留这座被原子弹毁坏的圆顶屋，并以其为中心修建了一座和平公园。公园中除了众多的塑像与纪念碑外，还建有和平纪念博物馆，里面有很多可怕而感人的收藏。死难者纪念碑中保留着所有死难者的名字。日本各界的和平固体每年都在这里举行纪念活动，呼吁消灭核武器，争取实现永久的世界和平。让我们共同为死去的人们祈祷吧！

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