佳人醉 佳人醉
谦谦君子温润如玉
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安妙依与叶凡的感情为什么多数原著读者并不喜欢 “妙欲庵是把握住了人心,本是一个声名不好的庞大势力,但却塑造出这样一个神女、圣女,完全是在利用人的心理。因为,她们的修行,最终是玉莲菜尘埃,不可能终身明净出尘,终要落入风月之地。 这样无非是更吸引人,更让人动心,塑造一个清高淡雅,不属于人间的女子,只为更勾动人。 得不到的才是最好的,塑造出一个天之极尽的仙子,然后满足一些人,有机会将她打落凡尘,正如你所说,诸圣地与荒古世家的弟子也多半会被钓来。” 以上是原文叶凡对她的初印象 包装的好立好人设 完成门派任务 挑选合适的“护道人”最终挑中人族当世唯一圣体,后期主动提出以双修之法助叶凡突破,但并没有义无反顾的选择与叶凡在一起,因为圣体还没大成有种先吊着他看后期成功与否再做打算的意思。安妙依对叶凡的情感呈现出强烈的主导性。从初次相遇时的主动示好(赌石场赠茶、独舞诱惑)到三次献祭生命的极端行为,她始终以 "施恩者" 姿态出现单方面的情感绑架。 安妙依的关键互动集中在功利性场景(如冲关、疗伤)。这种 "工具人化" 的塑造导致其情感缺乏生活化支撑,读者难以产生代入感。 叶凡来自禁黄的地球,哪里经历过涅槃经这类功夫,一次就深陷其中。拿下叶凡后确又主动疏远,以类似“欲擒故纵”或“若即若离”手段拿捏叶凡。不和叶凡长相厮守又表现了极强的占有欲,临终前又给叶凡道心的枷锁,“妙依堕地府,用愿力给我留念,言称……来生逢”。 功利性目的又以施恩者的姿态选择叶凡,后有感情上长期吊着叶凡,主线剧情毫无参与,在叶凡没有成长起来时故意疏远,叶凡亲友被敌对势力攻击时确从没人想到拿安妙依来要挟叶凡,临终前又给叶凡施加情感压力 "以爱之名绑架"情感操控把握精妙。
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