浩然之气🌞 mfkoqmaps
不忘初心,方得始终。
关注数: 117 粉丝数: 158 发帖数: 2,225 关注贴吧数: 81
趋吉避凶.感召的真理---中华传统文化 今天很多人怨别人,怨天尤人:丈夫不好,妻子不好,领导不好,社会不好。谁不好?你不好。坏事为什么会来找你?好事为什么不来找你?你看看你的样子,你说的话,你穿的衣服,灾难怎么来的?你感召来的,不能怨别人。(心正行正,必然感召,好人好事,心邪行邪,必然感召,邪人恶事)。 ---------------------------------------------------------感召的真理 (为何遇到恶事,为何遇到恶人,为何遇到善事,为何遇到善人),我们再给大家汇报一个,更重要的一个概念,这个概念叫感召。感召是什么意思呢?“感”就是感觉,有感觉,心里边有感受。你看男女一见,一见钟情,我就喜欢他,心里有感觉,感是这个字;“召”是什么意思?招引,我们在这开一个会,把大家都招来了,这个召,感召。(感召)。感召这词是哪里说的呢?《周易》里面说出来的,叫“方以类聚,物以群分”,(【易经】:方以类聚,物以群分)。通俗的来说,就是“人以类聚,物以群分”,好人跟好人在一起,坏人跟坏人在一起。这一类的,红的跟红的在一起,绿的跟绿的在一起,这是自然规律,不是谁发明,不是谁创造的。(自然规律,物以类聚,人以群分,善心感召,善人善事,恶心感召,恶人恶事)。 ---------------------------------------------------------------------------------- 打个比方试验,真理讲试验,科学试验。比如说,我坐在这个地方,我是一个贵妇人,打扮的穿金戴银富贵荣华那个样子,你看这是一个聚会。人群里边,那个种地的农妇,她不会坐到我的边上来,她不过来。她看到我,没有感觉,也没什么好话讲,不是一类,一类才相凑在一起。(同类互相感召);再打个比方,你看我是黑社会老大,我往这一坐,那肉都是横的,眼神那凶恶得很,黑社会老大一坐这。那个聚会人群里边那个黑社会一看,他就过来,他也是黑社会的,往我这一坐,你是不是大哥?你看他一类,他就往一块凑。 我们大家明白这个,回家做个试验,什么试验呢?你把你通讯录翻开,你看看你的家亲眷属,亲朋好友,你去看你就发现:你是个急脾气的人,你周围急脾气的这样(的)人很多,他都跟你凑在一起,你们是同类;你是一个喜欢在背后,讲人是非的,你周围这样的朋友、亲戚、同事很多,真的。(观念相同,气味相投,爱好一致,本是同类,自然聚凑)。 ----------------------------------------------------------------------------------------所以有一个女子我印象很深,我不认识她,上海一个女子,她通过朋友来找我。有灾难,到我这来之后,往这一坐,哭。我说你别哭了,你讲怎么回事。她说我要离婚,刚结婚半年就要离婚,她说我的丈夫骗我的钱,在外边花天酒地,他不是个好男人,他在外面找女人,他骗我的钱。我说你想怎么办呢?她说我要离婚,找一个更好的丈夫,我找一个好的,我不跟他过了,她说你觉得这样行吗?我就看着她,她说我的命太苦了,太倒霉了。我说中国老古人教给我们“命由心造,福自我求,福祸无门,惟人自召”。(命由心造,福自我求)。我说这是你感召来的,不是你丈夫不好,是你不好。你再结婚,你找的丈夫比这个还差,你信不信?她说我怎么那么倒霉,我说我告诉你,原因是你感召来的。(【太上感应篇】:福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形)。 她说什么意思?我不懂什么感召。我说你看,她很年轻30岁,坐在我面前。我说你看,你穿的这身衣服跟没穿一样,你穿的太性感了,太暴露了。我说我说话,你别不爱听,我不这么讲,你听不懂。我说哪一个好人,哪一个过日子的人会娶你?她一听她说对。我说你看,哪一个好丈夫、好男人会对你有感觉?她说谁对我有感觉?我说那不三不四的、流氓对你有感觉。她听了之后,她很感激我,她说没人跟她说。对了,我说什么叫感召,坏人往这一坐,人群里的坏人看到她就有感觉。(检点自己,心念行为,言语样貌,一切灾祸,都从此起)。 所以你看那个女孩子说她命苦,遇人不淑,找的丈夫不好,不是她丈夫不好,是她不好。那么一个骗人的人,那么一个花天酒地的人,怎么会找到她去呢?她感召来的。 正人君子,淑女,那个吃喝嫖赌,那个流氓看到没感觉,他没感觉. 他对什么有感觉?他对那个不正经的女子有感觉。感召嘛,给招引过来,就这个意思。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 慢藏诲盗,冶容诲淫 慢藏诲盗,家里值钱的东西,他不给它藏起来,他到处炫耀、显摆。今天我们学西方人,你看我有钱,我有这个,好。你到处炫耀,那个人一看,他就想去偷你,你感召来的。 所以我印象很深。有一个农村的一个包工头搞建筑的,是个农民。他吃饭,你说他怎么样,他炫耀。我最近有钱了,人家还给我1万块钱,我又如何如何,他在那讲。他讲完之后,隔壁那个饭桌上,有三个男的听到了,说者无心,听者有意。晚上凌晨两点,敲他们家门去了,他住在工地,他住那个楼房,他一开门,仨男的拿着刀进来了,说你把那一万块钱拿出来。他真没钱,然后那三个男的手起刀落,手指剁掉了,跑了,抓住之后重判,判的刑很重。(炫耀财富,浅薄轻狂,自轻自贱,以丑为美,愚昧无知,感召灾祸)。 冶容诲淫什么意思?你看那个女子把自己化妆得很性感,那衣服穿了跟没穿一样,招摇过市。冶容,把容貌打扮的很妖冶、很妖艳,教给别人什么呢?你来淫乱我,你来伤害我,就这个。我们大家听明白了才知道,你看很多女子到公安局报案,那个流氓伤害我,那个欺负我,你看看她穿的那个衣服跟没穿一样。流氓怎么来的?你感召来的。小偷、盗贼怎么来的?你感召来的。老古人教给我们,圣贤教给我们,慢藏诲盗,冶容诲淫。这是规律,人跟人相处的规律,你不懂这个“感召”! 所以今天看看我们说话,看看我们的衣着,看看我们的表情,看看我们所有的想法,都在感召什么?你不会做人了,感召来的都是灾难!坏事为什么找你来,有道理,你不是好人嘛!你不会做人嘛!(行有不得,即,所作所为,不能如愿,反求诸己,即应从自身寻找根源)。 冶容诲淫,那衣服穿了跟没穿一样,招摇过市,冶容,把容貌打扮得很妖冶,很妖艳,教给别人什么呢?你来淫乱我,你来伤害我,就这个。 这是美国一些普通的女子,但她们脱掉上衣自称是**,上街举行声势浩大的“**大游行”。游行的原因是警察曾警告:女子穿衣服不要太暴露,以免遭受流氓的侮辱。面对如此中肯而严肃的警告,推崇自由和民主的美国人,马上开始反击警方,捍卫自己的个性和自由,随后这种游行,在西方很多国家开始风行。她们游行的标语公然写着:我们爱**,我们是**,我们有做**的自由和权力。 西方所谓自由和民主的价值观,自私自利,不管别人的价值观,一百多年来常常地影响着这个世界。(轻狂无知,丧失伦常,追求自由,浅薄疯狂,以非为是,以丑为美)。全世界的人们,纷纷抛弃了自己民族和国家的传统文化,人们再也不知道伦理道德意味着什么?只要不犯法,人们想做什么就做什么。(抛弃伦常,自取其辱,所谓自由,实为灾难)。
趋吉避凶.感召的真理---中华传统文化 今天很多人怨别人,怨天尤人:丈夫不好,妻子不好,领导不好,社会不好。谁不好?你不好。坏事为什么会来找你?好事为什么不来找你?你看看你的样子,你说的话,你穿的衣服,灾难怎么来的?你感召来的,不能怨别人。(心正行正,必然感召,好人好事,心邪行邪,必然感召,邪人恶事)。 ---------------------------------------------------------感召的真理 (为何遇到恶事,为何遇到恶人,为何遇到善事,为何遇到善人),我们再给大家汇报一个,更重要的一个概念,这个概念叫感召。感召是什么意思呢?“感”就是感觉,有感觉,心里边有感受。你看男女一见,一见钟情,我就喜欢他,心里有感觉,感是这个字;“召”是什么意思?招引,我们在这开一个会,把大家都招来了,这个召,感召。(感召)。感召这词是哪里说的呢?《周易》里面说出来的,叫“方以类聚,物以群分”,(【易经】:方以类聚,物以群分)。通俗的来说,就是“人以类聚,物以群分”,好人跟好人在一起,坏人跟坏人在一起。这一类的,红的跟红的在一起,绿的跟绿的在一起,这是自然规律,不是谁发明,不是谁创造的。(自然规律,物以类聚,人以群分,善心感召,善人善事,恶心感召,恶人恶事)。 ---------------------------------------------------------------------------------- 打个比方试验,真理讲试验,科学试验。比如说,我坐在这个地方,我是一个贵妇人,打扮的穿金戴银富贵荣华那个样子,你看这是一个聚会。人群里边,那个种地的农妇,她不会坐到我的边上来,她不过来。她看到我,没有感觉,也没什么好话讲,不是一类,一类才相凑在一起。(同类互相感召);再打个比方,你看我是黑社会老大,我往这一坐,那肉都是横的,眼神那凶恶得很,黑社会老大一坐这。那个聚会人群里边那个黑社会一看,他就过来,他也是黑社会的,往我这一坐,你是不是大哥?你看他一类,他就往一块凑。 我们大家明白这个,回家做个试验,什么试验呢?你把你通讯录翻开,你看看你的家亲眷属,亲朋好友,你去看你就发现:你是个急脾气的人,你周围急脾气的这样(的)人很多,他都跟你凑在一起,你们是同类;你是一个喜欢在背后,讲人是非的,你周围这样的朋友、亲戚、同事很多,真的。(观念相同,气味相投,爱好一致,本是同类,自然聚凑)。 ----------------------------------------------------------------------------------------所以有一个女子我印象很深,我不认识她,上海一个女子,她通过朋友来找我。有灾难,到我这来之后,往这一坐,哭。我说你别哭了,你讲怎么回事。她说我要离婚,刚结婚半年就要离婚,她说我的丈夫骗我的钱,在外边花天酒地,他不是个好男人,他在外面找女人,他骗我的钱。我说你想怎么办呢?她说我要离婚,找一个更好的丈夫,我找一个好的,我不跟他过了,她说你觉得这样行吗?我就看着她,她说我的命太苦了,太倒霉了。我说中国老古人教给我们“命由心造,福自我求,福祸无门,惟人自召”。(命由心造,福自我求)。我说这是你感召来的,不是你丈夫不好,是你不好。你再结婚,你找的丈夫比这个还差,你信不信?她说我怎么那么倒霉,我说我告诉你,原因是你感召来的。(【太上感应篇】:福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形)。 她说什么意思?我不懂什么感召。我说你看,她很年轻30岁,坐在我面前。我说你看,你穿的这身衣服跟没穿一样,你穿的太性感了,太暴露了。我说我说话,你别不爱听,我不这么讲,你听不懂。我说哪一个好人,哪一个过日子的人会娶你?她一听她说对。我说你看,哪一个好丈夫、好男人会对你有感觉?她说谁对我有感觉?我说那不三不四的、流氓对你有感觉。她听了之后,她很感激我,她说没人跟她说。对了,我说什么叫感召,坏人往这一坐,人群里的坏人看到她就有感觉。(检点自己,心念行为,言语样貌,一切灾祸,都从此起)。 所以你看那个女孩子说她命苦,遇人不淑,找的丈夫不好,不是她丈夫不好,是她不好。那么一个骗人的人,那么一个花天酒地的人,怎么会找到她去呢?她感召来的。 正人君子,淑女,那个吃喝嫖赌,那个流氓看到没感觉,他没感觉. 他对什么有感觉?他对那个不正经的女子有感觉。感召嘛,给招引过来,就这个意思。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 慢藏诲盗,冶容诲淫 慢藏诲盗,家里值钱的东西,他不给它藏起来,他到处炫耀、显摆。今天我们学西方人,你看我有钱,我有这个,好。你到处炫耀,那个人一看,他就想去偷你,你感召来的。 所以我印象很深。有一个农村的一个包工头搞建筑的,是个农民。他吃饭,你说他怎么样,他炫耀。我最近有钱了,人家还给我1万块钱,我又如何如何,他在那讲。他讲完之后,隔壁那个饭桌上,有三个男的听到了,说者无心,听者有意。晚上凌晨两点,敲他们家门去了,他住在工地,他住那个楼房,他一开门,仨男的拿着刀进来了,说你把那一万块钱拿出来。他真没钱,然后那三个男的手起刀落,手指剁掉了,跑了,抓住之后重判,判的刑很重。(炫耀财富,浅薄轻狂,自轻自贱,以丑为美,愚昧无知,感召灾祸)。 冶容诲淫什么意思?你看那个女子把自己化妆得很性感,那衣服穿了跟没穿一样,招摇过市。冶容,把容貌打扮的很妖冶、很妖艳,教给别人什么呢?你来淫乱我,你来伤害我,就这个。我们大家听明白了才知道,你看很多女子到公安局报案,那个流氓伤害我,那个欺负我,你看看她穿的那个衣服跟没穿一样。流氓怎么来的?你感召来的。小偷、盗贼怎么来的?你感召来的。老古人教给我们,圣贤教给我们,慢藏诲盗,冶容诲淫。这是规律,人跟人相处的规律,你不懂这个“感召”! 所以今天看看我们说话,看看我们的衣着,看看我们的表情,看看我们所有的想法,都在感召什么?你不会做人了,感召来的都是灾难!坏事为什么找你来,有道理,你不是好人嘛!你不会做人嘛!(行有不得,即,所作所为,不能如愿,反求诸己,即应从自身寻找根源)。 冶容诲淫,那衣服穿了跟没穿一样,招摇过市,冶容,把容貌打扮得很妖冶,很妖艳,教给别人什么呢?你来淫乱我,你来伤害我,就这个。 这是美国一些普通的女子,但她们脱掉上衣自称是**,上街举行声势浩大的“**大游行”。游行的原因是警察曾警告:女子穿衣服不要太暴露,以免遭受流氓的侮辱。面对如此中肯而严肃的警告,推崇自由和民主的美国人,马上开始反击警方,捍卫自己的个性和自由,随后这种游行,在西方很多国家开始风行。她们游行的标语公然写着:我们爱**,我们是**,我们有做**的自由和权力。 西方所谓自由和民主的价值观,自私自利,不管别人的价值观,一百多年来常常地影响着这个世界。(轻狂无知,丧失伦常,追求自由,浅薄疯狂,以非为是,以丑为美)。全世界的人们,纷纷抛弃了自己民族和国家的传统文化,人们再也不知道伦理道德意味着什么?只要不犯法,人们想做什么就做什么。(抛弃伦常,自取其辱,所谓自由,实为灾难)。
趋吉避凶.感召的真理---中华传统文化 今天很多人怨别人,怨天尤人:丈夫不好,妻子不好,领导不好,社会不好。谁不好?你不好。坏事为什么会来找你?好事为什么不来找你?你看看你的样子,你说的话,你穿的衣服,灾难怎么来的?你感召来的,不能怨别人。(心正行正,必然感召,好人好事,心邪行邪,必然感召,邪人恶事)。 ---------------------------------------------------------感召的真理 (为何遇到恶事,为何遇到恶人,为何遇到善事,为何遇到善人),我们再给大家汇报一个,更重要的一个概念,这个概念叫感召。感召是什么意思呢?“感”就是感觉,有感觉,心里边有感受。你看男女一见,一见钟情,我就喜欢他,心里有感觉,感是这个字;“召”是什么意思?招引,我们在这开一个会,把大家都招来了,这个召,感召。(感召)。感召这词是哪里说的呢?《周易》里面说出来的,叫“方以类聚,物以群分”,(【易经】:方以类聚,物以群分)。通俗的来说,就是“人以类聚,物以群分”,好人跟好人在一起,坏人跟坏人在一起。这一类的,红的跟红的在一起,绿的跟绿的在一起,这是自然规律,不是谁发明,不是谁创造的。(自然规律,物以类聚,人以群分,善心感召,善人善事,恶心感召,恶人恶事)。 ---------------------------------------------------------------------------------- 打个比方试验,真理讲试验,科学试验。比如说,我坐在这个地方,我是一个贵妇人,打扮的穿金戴银富贵荣华那个样子,你看这是一个聚会。人群里边,那个种地的农妇,她不会坐到我的边上来,她不过来。她看到我,没有感觉,也没什么好话讲,不是一类,一类才相凑在一起。(同类互相感召);再打个比方,你看我是黑社会老大,我往这一坐,那肉都是横的,眼神那凶恶得很,黑社会老大一坐这。那个聚会人群里边那个黑社会一看,他就过来,他也是黑社会的,往我这一坐,你是不是大哥?你看他一类,他就往一块凑。 我们大家明白这个,回家做个试验,什么试验呢?你把你通讯录翻开,你看看你的家亲眷属,亲朋好友,你去看你就发现:你是个急脾气的人,你周围急脾气的这样(的)人很多,他都跟你凑在一起,你们是同类;你是一个喜欢在背后,讲人是非的,你周围这样的朋友、亲戚、同事很多,真的。(观念相同,气味相投,爱好一致,本是同类,自然聚凑)。 ----------------------------------------------------------------------------------------所以有一个女子我印象很深,我不认识她,上海一个女子,她通过朋友来找我。有灾难,到我这来之后,往这一坐,哭。我说你别哭了,你讲怎么回事。她说我要离婚,刚结婚半年就要离婚,她说我的丈夫骗我的钱,在外边花天酒地,他不是个好男人,他在外面找女人,他骗我的钱。我说你想怎么办呢?她说我要离婚,找一个更好的丈夫,我找一个好的,我不跟他过了,她说你觉得这样行吗?我就看着她,她说我的命太苦了,太倒霉了。我说中国老古人教给我们“命由心造,福自我求,福祸无门,惟人自召”。(命由心造,福自我求)。我说这是你感召来的,不是你丈夫不好,是你不好。你再结婚,你找的丈夫比这个还差,你信不信?她说我怎么那么倒霉,我说我告诉你,原因是你感召来的。(【太上感应篇】:福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形)。 她说什么意思?我不懂什么感召。我说你看,她很年轻30岁,坐在我面前。我说你看,你穿的这身衣服跟没穿一样,你穿的太性感了,太暴露了。我说我说话,你别不爱听,我不这么讲,你听不懂。我说哪一个好人,哪一个过日子的人会娶你?她一听她说对。我说你看,哪一个好丈夫、好男人会对你有感觉?她说谁对我有感觉?我说那不三不四的、流氓对你有感觉。她听了之后,她很感激我,她说没人跟她说。对了,我说什么叫感召,坏人往这一坐,人群里的坏人看到她就有感觉。(检点自己,心念行为,言语样貌,一切灾祸,都从此起)。 所以你看那个女孩子说她命苦,遇人不淑,找的丈夫不好,不是她丈夫不好,是她不好。那么一个骗人的人,那么一个花天酒地的人,怎么会找到她去呢?她感召来的。 正人君子,淑女,那个吃喝嫖赌,那个流氓看到没感觉,他没感觉. 他对什么有感觉?他对那个不正经的女子有感觉。感召嘛,给招引过来,就这个意思。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 慢藏诲盗,冶容诲淫 慢藏诲盗,家里值钱的东西,他不给它藏起来,他到处炫耀、显摆。今天我们学西方人,你看我有钱,我有这个,好。你到处炫耀,那个人一看,他就想去偷你,你感召来的。 所以我印象很深。有一个农村的一个包工头搞建筑的,是个农民。他吃饭,你说他怎么样,他炫耀。我最近有钱了,人家还给我1万块钱,我又如何如何,他在那讲。他讲完之后,隔壁那个饭桌上,有三个男的听到了,说者无心,听者有意。晚上凌晨两点,敲他们家门去了,他住在工地,他住那个楼房,他一开门,仨男的拿着刀进来了,说你把那一万块钱拿出来。他真没钱,然后那三个男的手起刀落,手指剁掉了,跑了,抓住之后重判,判的刑很重。(炫耀财富,浅薄轻狂,自轻自贱,以丑为美,愚昧无知,感召灾祸)。 冶容诲淫什么意思?你看那个女子把自己化妆得很性感,那衣服穿了跟没穿一样,招摇过市。冶容,把容貌打扮的很妖冶、很妖艳,教给别人什么呢?你来淫乱我,你来伤害我,就这个。我们大家听明白了才知道,你看很多女子到公安局报案,那个流氓伤害我,那个欺负我,你看看她穿的那个衣服跟没穿一样。流氓怎么来的?你感召来的。小偷、盗贼怎么来的?你感召来的。老古人教给我们,圣贤教给我们,慢藏诲盗,冶容诲淫。这是规律,人跟人相处的规律,你不懂这个“感召”! 所以今天看看我们说话,看看我们的衣着,看看我们的表情,看看我们所有的想法,都在感召什么?你不会做人了,感召来的都是灾难!坏事为什么找你来,有道理,你不是好人嘛!你不会做人嘛!(行有不得,即,所作所为,不能如愿,反求诸己,即应从自身寻找根源)。 冶容诲淫,那衣服穿了跟没穿一样,招摇过市,冶容,把容貌打扮得很妖冶,很妖艳,教给别人什么呢?你来淫乱我,你来伤害我,就这个。 这是美国一些普通的女子,但她们脱掉上衣自称是**,上街举行声势浩大的“**大游行”。游行的原因是警察曾警告:女子穿衣服不要太暴露,以免遭受流氓的侮辱。面对如此中肯而严肃的警告,推崇自由和民主的美国人,马上开始反击警方,捍卫自己的个性和自由,随后这种游行,在西方很多国家开始风行。她们游行的标语公然写着:我们爱**,我们是**,我们有做**的自由和权力。 西方所谓自由和民主的价值观,自私自利,不管别人的价值观,一百多年来常常地影响着这个世界。(轻狂无知,丧失伦常,追求自由,浅薄疯狂,以非为是,以丑为美)。全世界的人们,纷纷抛弃了自己民族和国家的传统文化,人们再也不知道伦理道德意味着什么?只要不犯法,人们想做什么就做什么。(抛弃伦常,自取其辱,所谓自由,实为灾难)。
色情泛滥对现代人的伤害 有人就问我,说我有个问题,现在这个网络电视裏边,这些污染的东西太多了。色情的东西太多了。我这个脑子裏常常想的都是这些男女的淫乱的画面。这些东西,这个对身体有没有伤害。有伤害。这个伤害叫什麽,叫意淫。你那个意念淫乱。意念邪淫,心裏的念头不好,这个大量地伤我们的气和神。消耗我们气和神。你仔细观察,那些意淫的人,老想著这些事情的人,你看他的精神非常不好。萎靡,颓废不振。什麽原因呢,他的气和神大量地流失。 下边我来给大家讲讲肾精到底是什麽。这个大脑下边是什麽,大脑的下边是脊椎骨。脊椎骨裏边封藏著脊髓。脊髓可了不得,你要治白血病都得靠它。那是我们的生命库。最最宝贵的就是脊髓。脑髓下边连通的是什麽呢,它连通的是什麽,是我们的脊椎骨裏,封藏著的脊髓。脊髓的下边是什麽呢,脊髓的下边就是肾精。就是男子和女人的肾精。所以我们平时你看,很多人吃排骨他能看得到动物的那个脊椎骨裏,那个白白的中间那个脊髓。人也是这样,那个东西,上边连著的就是,我们的脑髓。下边是脊髓,脊髓的再下边,是我们的肾精。这就是我们男子和女人,在性行为的时候,所分泌的液体。 古人告诉我们,告诉我们什麽呢,精生髓,髓生海。什麽叫精生髓呢。一个人肾精很饱满,清心寡欲。不纵欲,不好色,不大量地遗失自己的肾精,他肾精饱满。这个人肾精饱满怎麽样,我们一看,那个形气神跟别人不一样。那一看就看得出来。那个生命力旺盛。精生髓,这个精非常饱满,它是连通的。刚才我们这给大家讲连通,连通器。它往上顶著走,精生髓,肾精饱满了就生骨髓。脊椎骨裏的骨髓,就非常饱满。你看那个不好色,不纵欲的人,他身体好不爱感冒。身体强壮。你看那好色的人,很容易感冒很容易生病。什麽原因呢,他就是这个问题。我们讲他的骨髓有问题。骨髓饱满,骨髓饱满又往上走,精生髓,髓生海。后脑海又非常的饱满和发达。为什麽呢?脊髓往上走,精生髓,髓生海,就这个意思。这古人告诉我们的,所以一个人,他不好色他不纵欲,你看看他,跟别人完全不一样。那个生命力就是不一样。那反过来了,现在西方价值观找情人,色情泛滥,常常上网看电视,这些污染的太多了。网吧,他怎麽样呢,常常纵欲。常常纵欲可了不得。你看刚才我们讲自然规律,三十岁八天一次,他不是八天一次,他一天八次。他老受这个刺激他受不了。他怎麽样呢,他这个肾精就大量地遗失,肾精空了之后,大家注意看,脊椎骨裏边的这个脊髓就下来了,脊髓就下来了。流下来之后遗失,他纵欲,大量地遗失之后,脊髓又空了。脊髓空了,肾精空了。脊髓空了之后怎麽样呢,后脑海这个脑脊液,又往下流。连通的嘛,又往下流。所以中医告诉给我们这个,这是五千年前就讲了。
色情泛滥对现代人的伤害 有人就问我,说我有个问题,现在这个网络电视裏边,这些污染的东西太多了。色情的东西太多了。我这个脑子裏常常想的都是这些男女的淫乱的画面。这些东西,这个对身体有没有伤害。有伤害。这个伤害叫什麽,叫意淫。你那个意念淫乱。意念邪淫,心裏的念头不好,这个大量地伤我们的气和神。消耗我们气和神。你仔细观察,那些意淫的人,老想著这些事情的人,你看他的精神非常不好。萎靡,颓废不振。什麽原因呢,他的气和神大量地流失。 下边我来给大家讲讲肾精到底是什麽。这个大脑下边是什麽,大脑的下边是脊椎骨。脊椎骨裏边封藏著脊髓。脊髓可了不得,你要治白血病都得靠它。那是我们的生命库。最最宝贵的就是脊髓。脑髓下边连通的是什麽呢,它连通的是什麽,是我们的脊椎骨裏,封藏著的脊髓。脊髓的下边是什麽呢,脊髓的下边就是肾精。就是男子和女人的肾精。所以我们平时你看,很多人吃排骨他能看得到动物的那个脊椎骨裏,那个白白的中间那个脊髓。人也是这样,那个东西,上边连著的就是,我们的脑髓。下边是脊髓,脊髓的再下边,是我们的肾精。这就是我们男子和女人,在性行为的时候,所分泌的液体。 古人告诉我们,告诉我们什麽呢,精生髓,髓生海。什麽叫精生髓呢。一个人肾精很饱满,清心寡欲。不纵欲,不好色,不大量地遗失自己的肾精,他肾精饱满。这个人肾精饱满怎麽样,我们一看,那个形气神跟别人不一样。那一看就看得出来。那个生命力旺盛。精生髓,这个精非常饱满,它是连通的。刚才我们这给大家讲连通,连通器。它往上顶著走,精生髓,肾精饱满了就生骨髓。脊椎骨裏的骨髓,就非常饱满。你看那个不好色,不纵欲的人,他身体好不爱感冒。身体强壮。你看那好色的人,很容易感冒很容易生病。什麽原因呢,他就是这个问题。我们讲他的骨髓有问题。骨髓饱满,骨髓饱满又往上走,精生髓,髓生海。后脑海又非常的饱满和发达。为什麽呢?脊髓往上走,精生髓,髓生海,就这个意思。这古人告诉我们的,所以一个人,他不好色他不纵欲,你看看他,跟别人完全不一样。那个生命力就是不一样。那反过来了,现在西方价值观找情人,色情泛滥,常常上网看电视,这些污染的太多了。网吧,他怎麽样呢,常常纵欲。常常纵欲可了不得。你看刚才我们讲自然规律,三十岁八天一次,他不是八天一次,他一天八次。他老受这个刺激他受不了。他怎麽样呢,他这个肾精就大量地遗失,肾精空了之后,大家注意看,脊椎骨裏边的这个脊髓就下来了,脊髓就下来了。流下来之后遗失,他纵欲,大量地遗失之后,脊髓又空了。脊髓空了,肾精空了。脊髓空了之后怎麽样呢,后脑海这个脑脊液,又往下流。连通的嘛,又往下流。所以中医告诉给我们这个,这是五千年前就讲了。
自从看了这个就不再发脾气了! 一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆淡雅的兰花呵护有加,经常为她浇水除草。兰花在老和尚的悉心照料下,长的十分健康,出落的清秀可人。有一次,老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,请他帮忙照看。小和尚很是负责,象老和尚一样用心呵护兰花,兰花茁壮地成长着。 一天,小和尚给兰花浇过水后放在窗台上,就出门办事了。不想天降暴雨,狂风把兰花打翻砸坏了。小和尚赶回来,看到一地的残枝败叶,十分痛心,也很害怕老和尚责怪他。 过几天老和尚回来了,小和尚向他讲述了兰花的事情,并准备接受他的责怪。可老和尚什么也没说。小和尚感到很意外,因为那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀。 老和尚淡淡一笑,说道:“我养兰花,不是为了生气的。” 简单的一句话,却道出了一种豁达的人生态度。 我们工作不是为了生气的,我们相爱也不是为了生气的。用心付出的东西一旦无法挽回,也不用再怨什么,悔什么。 拥有的时候好好珍惜,失去的时候淡然处之。无愧于心便好。 你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。 不是世界选择了你,是你选择了这个世界。 既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然! 莫生气(最新版) 头顶天,脚踏地,人生全在一口气; 切记气上有三记:怄气赌气发脾气; 怄气只能气自己,赌气彼此更对立; 拍桌打凳发脾气,有理反到变没理。 人生世上不容易,作践自己多可惜; 生气生上一分钟,六十秒钟没福气; 生气生上一小时,六十分钟冒傻气; 生气生上一星期,伤了肝来害了脾。 人生要想少生气,几件事项须牢记: 小事小非莫计较,一眼睁来一眼闭; 有人出语伤情面,未必全是有恶意; 有人处事拂我意,想必有其难唱曲; 有人仗势把人欺,多行不义必自毙; 有人误解我蒙屈,岂有迷雾笼四季; 有人背信把我弃,流水落花随他去; 有人优势超过我,十指哪能一般齐。 尺有所短寸有长,不去事事都攀比; 人间美景未看全,哪有工夫生闲气; 心态顺畅身体好,省下药钱旅游去。
自从看了这个就不再发脾气了! 一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆淡雅的兰花呵护有加,经常为她浇水除草。兰花在老和尚的悉心照料下,长的十分健康,出落的清秀可人。有一次,老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,请他帮忙照看。小和尚很是负责,象老和尚一样用心呵护兰花,兰花茁壮地成长着。 一天,小和尚给兰花浇过水后放在窗台上,就出门办事了。不想天降暴雨,狂风把兰花打翻砸坏了。小和尚赶回来,看到一地的残枝败叶,十分痛心,也很害怕老和尚责怪他。 过几天老和尚回来了,小和尚向他讲述了兰花的事情,并准备接受他的责怪。可老和尚什么也没说。小和尚感到很意外,因为那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀。 老和尚淡淡一笑,说道:“我养兰花,不是为了生气的。” 简单的一句话,却道出了一种豁达的人生态度。 我们工作不是为了生气的,我们相爱也不是为了生气的。用心付出的东西一旦无法挽回,也不用再怨什么,悔什么。 拥有的时候好好珍惜,失去的时候淡然处之。无愧于心便好。 你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。 不是世界选择了你,是你选择了这个世界。 既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然! 莫生气(最新版) 头顶天,脚踏地,人生全在一口气; 切记气上有三记:怄气赌气发脾气; 怄气只能气自己,赌气彼此更对立; 拍桌打凳发脾气,有理反到变没理。 人生世上不容易,作践自己多可惜; 生气生上一分钟,六十秒钟没福气; 生气生上一小时,六十分钟冒傻气; 生气生上一星期,伤了肝来害了脾。 人生要想少生气,几件事项须牢记: 小事小非莫计较,一眼睁来一眼闭; 有人出语伤情面,未必全是有恶意; 有人处事拂我意,想必有其难唱曲; 有人仗势把人欺,多行不义必自毙; 有人误解我蒙屈,岂有迷雾笼四季; 有人背信把我弃,流水落花随他去; 有人优势超过我,十指哪能一般齐。 尺有所短寸有长,不去事事都攀比; 人间美景未看全,哪有工夫生闲气; 心态顺畅身体好,省下药钱旅游去
一个善念,力量究竟有多大? 在第二次世界大战中的一天,欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔在法国的某地乘车返回总部,参加紧急军事会议。那一天大雪纷飞,汽车一路疾驰。在前不着村后不着店的途中,艾森豪威尔忽然看到一对法国老夫妇坐在路边,冻的瑟瑟发抖。 艾森豪威尔立即命令停车,让身旁的翻译官下车去询问。一位参谋急忙提醒说:“我们必须按时赶到总部开会,这种事情还是交给当地的警方处理吧。”其实连参谋自己也知道,这不过是一个托辞。 艾森豪威尔坚持要下车去问,他说:“如果等到警方赶来,这对老夫妇可能早就冻死了!” 经过询问才知道,这对老夫妇是去巴黎投奔儿子,但是汽车却在中途抛锚了。在茫茫大雪中连个人影都看不到,不知如何是好呢。艾森豪威尔听后,立即请他们上车,并且特地先绕路将老夫妇送到巴黎儿子家里,然后才赶回总部。此时的欧洲盟军最高统帅没有丝毫身份限制,他命令停车的霎那间,也没有复杂的思考过程,只是出于人性中善良的本能。 然而,事后得到的情报却让所有的随行人员震撼不已,尤其是那位阻止艾森豪威尔雪中送炭的参谋。 原来,那天德国纳粹的阻击兵早已预先埋伏在他们回总部的必经之路上,目标就是击毙欧洲盟军最高统帅。但狙击却失败了,因为敌方无论如何也想不到,艾森豪威尔会为救那对老夫妇于危难之中而改变了行车路线。 多年以后历史学家评论道:艾森豪威尔的一个善念躲过了暗杀,否则第二次世界大战的历史将改写。有时候, 真的不知道, 一个善念会对自己, 或别人带来什么样的影响。 很多年前,一个贫穷的小男孩,为了攒够学费不得不挨家挨户地推销商品。 炎热的夏日,焦灼的阳光烘烤着这座城市。从早上到晚上,他所遇到的人,对他的商品没有感兴趣的,傍晚,他所推销的商品竟然一件也没卖出去。 劳累了一天的男孩蹲在路边,一筹莫展。他已经整整一天没吃上一顿饭,也没喝上一口水。饥肠辘辘的他,承受不住饥饿带给他的乏力。他敲了一户人家的门,开门的是一个美丽的女孩。 倔强的小男孩没有开口要饭,而是很有礼貌地问:“可以让我喝口水吗?”这位女孩看到他饥饿的样子,猜他肯定是饿了。于是,她跑进家中,拿来满满一大杯牛奶,递到了男孩子的手上。 男孩愣住了,看到那位女孩安慰的眼神和甜甜的微笑,于是他慢慢地喝完牛奶,问道:“我应该付多少钱?”女孩朝她微微一笑,回答道:“不用付钱。妈妈说,付出一份爱心,是不需要回报的。”男孩子听了,很感激地说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说完,男孩子转身离开了。 本来,在推销商品的这一天,男孩已经下定决心要退学了。可是,这满满的一杯牛奶和那位女孩的微笑,却让他放弃了退学的念头。他不断鼓励自己说,加油,你会成功的。 许多年以后,当初的那位年轻女子得了一种罕见的重病,每天生活在痛苦之中,当地的医生们对此束手无策。 后来,她被转到了一座大城市医治,可是,手术的费用是常人无法承受的,那位年轻的女子有些不知所措,她知道,自己所拥有的所有财产都会花费在这场生死攸关的手术上。 可是,没有料到医院由始至终,都没有要求她缴纳过医疗费用,为了活下去,年轻女子没有多想,也不敢多想,医院给她做了一次的成功的手术,帮助年轻女子恢复健康。 到了出院时,她还是鼓起勇气,轻轻地翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意。她不禁轻声读了出来:“医药费已付:一杯牛奶。”关于善念,它究竟是什么? 我们又该如何做? 听智者这样说…… 问:我们为什么要行善积德? 因为生命中一切的现象,都是受能量的影响,都是根据能量守恒原理的再创造。有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界,这样“得”和“德”的天枰就会平衡。如果不主动贡献,天平就会失去平衡。这就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。 所以一个人开不开心,家庭和不和睦,这些都是由能量、福德决定的。而能量、福德的获取,就需要这个人去行善积德,这样才会有正能量。 问:那行善岂不成了为积德积福的工具了? 刚开始我们为了福德去行善,等我们境界提升之后就不需要回报了,这是时间和境界的问题。当行善变多后,你会慢慢养成习惯,就会发现,那不仅是善,那是一件快乐的事。你都觉得不是在行善了,你会觉得那就是一种快乐,能给予内心真正的自在 问:如何行善积德? 《法句经》中说:“莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。”当下从点滴小事做起,捡一个垃圾、节约一张纸……不要以为这些是小善无所谓,大善也是积累而来的。比如有时候看一个人有大福德,其实都是从一点一滴积累而来的。 所以, 其实我们什么都不用多想, 只需为世界做好自己的一份, 一切该来的总会到来。 愿你我常怀善念, 被世界温柔以待。
一个善念,力量究竟有多大? 在第二次世界大战中的一天,欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔在法国的某地乘车返回总部,参加紧急军事会议。那一天大雪纷飞,汽车一路疾驰。在前不着村后不着店的途中,艾森豪威尔忽然看到一对法国老夫妇坐在路边,冻的瑟瑟发抖。 艾森豪威尔立即命令停车,让身旁的翻译官下车去询问。一位参谋急忙提醒说:“我们必须按时赶到总部开会,这种事情还是交给当地的警方处理吧。”其实连参谋自己也知道,这不过是一个托辞。 艾森豪威尔坚持要下车去问,他说:“如果等到警方赶来,这对老夫妇可能早就冻死了!” 经过询问才知道,这对老夫妇是去巴黎投奔儿子,但是汽车却在中途抛锚了。在茫茫大雪中连个人影都看不到,不知如何是好呢。艾森豪威尔听后,立即请他们上车,并且特地先绕路将老夫妇送到巴黎儿子家里,然后才赶回总部。此时的欧洲盟军最高统帅没有丝毫身份限制,他命令停车的霎那间,也没有复杂的思考过程,只是出于人性中善良的本能。 然而,事后得到的情报却让所有的随行人员震撼不已,尤其是那位阻止艾森豪威尔雪中送炭的参谋。 原来,那天德国纳粹的阻击兵早已预先埋伏在他们回总部的必经之路上,目标就是击毙欧洲盟军最高统帅。但狙击却失败了,因为敌方无论如何也想不到,艾森豪威尔会为救那对老夫妇于危难之中而改变了行车路线。 多年以后历史学家评论道:艾森豪威尔的一个善念躲过了暗杀,否则第二次世界大战的历史将改写。有时候, 真的不知道, 一个善念会对自己, 或别人带来什么样的影响。 很多年前,一个贫穷的小男孩,为了攒够学费不得不挨家挨户地推销商品。 炎热的夏日,焦灼的阳光烘烤着这座城市。从早上到晚上,他所遇到的人,对他的商品没有感兴趣的,傍晚,他所推销的商品竟然一件也没卖出去。 劳累了一天的男孩蹲在路边,一筹莫展。他已经整整一天没吃上一顿饭,也没喝上一口水。饥肠辘辘的他,承受不住饥饿带给他的乏力。他敲了一户人家的门,开门的是一个美丽的女孩。 倔强的小男孩没有开口要饭,而是很有礼貌地问:“可以让我喝口水吗?”这位女孩看到他饥饿的样子,猜他肯定是饿了。于是,她跑进家中,拿来满满一大杯牛奶,递到了男孩子的手上。 男孩愣住了,看到那位女孩安慰的眼神和甜甜的微笑,于是他慢慢地喝完牛奶,问道:“我应该付多少钱?”女孩朝她微微一笑,回答道:“不用付钱。妈妈说,付出一份爱心,是不需要回报的。”男孩子听了,很感激地说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说完,男孩子转身离开了。 本来,在推销商品的这一天,男孩已经下定决心要退学了。可是,这满满的一杯牛奶和那位女孩的微笑,却让他放弃了退学的念头。他不断鼓励自己说,加油,你会成功的。 许多年以后,当初的那位年轻女子得了一种罕见的重病,每天生活在痛苦之中,当地的医生们对此束手无策。 后来,她被转到了一座大城市医治,可是,手术的费用是常人无法承受的,那位年轻的女子有些不知所措,她知道,自己所拥有的所有财产都会花费在这场生死攸关的手术上。 可是,没有料到医院由始至终,都没有要求她缴纳过医疗费用,为了活下去,年轻女子没有多想,也不敢多想,医院给她做了一次的成功的手术,帮助年轻女子恢复健康。 到了出院时,她还是鼓起勇气,轻轻地翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意。她不禁轻声读了出来:“医药费已付:一杯牛奶。”关于善念,它究竟是什么? 我们又该如何做? 听智者这样说…… 问:我们为什么要行善积德? 因为生命中一切的现象,都是受能量的影响,都是根据能量守恒原理的再创造。有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界,这样“得”和“德”的天枰就会平衡。如果不主动贡献,天平就会失去平衡。这就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。 所以一个人开不开心,家庭和不和睦,这些都是由能量、福德决定的。而能量、福德的获取,就需要这个人去行善积德,这样才会有正能量。 问:那行善岂不成了为积德积福的工具了? 刚开始我们为了福德去行善,等我们境界提升之后就不需要回报了,这是时间和境界的问题。当行善变多后,你会慢慢养成习惯,就会发现,那不仅是善,那是一件快乐的事。你都觉得不是在行善了,你会觉得那就是一种快乐,能给予内心真正的自在 问:如何行善积德? 《法句经》中说:“莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。”当下从点滴小事做起,捡一个垃圾、节约一张纸……不要以为这些是小善无所谓,大善也是积累而来的。比如有时候看一个人有大福德,其实都是从一点一滴积累而来的。 所以, 其实我们什么都不用多想, 只需为世界做好自己的一份, 一切该来的总会到来。 愿你我常怀善念, 被世界温柔以待。
一个善念,力量究竟有多大? 在第二次世界大战中的一天,欧洲盟军最高统帅艾森豪威尔在法国的某地乘车返回总部,参加紧急军事会议。那一天大雪纷飞,汽车一路疾驰。在前不着村后不着店的途中,艾森豪威尔忽然看到一对法国老夫妇坐在路边,冻的瑟瑟发抖。 艾森豪威尔立即命令停车,让身旁的翻译官下车去询问。一位参谋急忙提醒说:“我们必须按时赶到总部开会,这种事情还是交给当地的警方处理吧。”其实连参谋自己也知道,这不过是一个托辞。 艾森豪威尔坚持要下车去问,他说:“如果等到警方赶来,这对老夫妇可能早就冻死了!” 经过询问才知道,这对老夫妇是去巴黎投奔儿子,但是汽车却在中途抛锚了。在茫茫大雪中连个人影都看不到,不知如何是好呢。艾森豪威尔听后,立即请他们上车,并且特地先绕路将老夫妇送到巴黎儿子家里,然后才赶回总部。此时的欧洲盟军最高统帅没有丝毫身份限制,他命令停车的霎那间,也没有复杂的思考过程,只是出于人性中善良的本能。 然而,事后得到的情报却让所有的随行人员震撼不已,尤其是那位阻止艾森豪威尔雪中送炭的参谋。 原来,那天德国纳粹的阻击兵早已预先埋伏在他们回总部的必经之路上,目标就是击毙欧洲盟军最高统帅。但狙击却失败了,因为敌方无论如何也想不到,艾森豪威尔会为救那对老夫妇于危难之中而改变了行车路线。 多年以后历史学家评论道:艾森豪威尔的一个善念躲过了暗杀,否则第二次世界大战的历史将改写。有时候, 真的不知道, 一个善念会对自己, 或别人带来什么样的影响。 很多年前,一个贫穷的小男孩,为了攒够学费不得不挨家挨户地推销商品。 炎热的夏日,焦灼的阳光烘烤着这座城市。从早上到晚上,他所遇到的人,对他的商品没有感兴趣的,傍晚,他所推销的商品竟然一件也没卖出去。 劳累了一天的男孩蹲在路边,一筹莫展。他已经整整一天没吃上一顿饭,也没喝上一口水。饥肠辘辘的他,承受不住饥饿带给他的乏力。他敲了一户人家的门,开门的是一个美丽的女孩。 倔强的小男孩没有开口要饭,而是很有礼貌地问:“可以让我喝口水吗?”这位女孩看到他饥饿的样子,猜他肯定是饿了。于是,她跑进家中,拿来满满一大杯牛奶,递到了男孩子的手上。 男孩愣住了,看到那位女孩安慰的眼神和甜甜的微笑,于是他慢慢地喝完牛奶,问道:“我应该付多少钱?”女孩朝她微微一笑,回答道:“不用付钱。妈妈说,付出一份爱心,是不需要回报的。”男孩子听了,很感激地说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说完,男孩子转身离开了。 本来,在推销商品的这一天,男孩已经下定决心要退学了。可是,这满满的一杯牛奶和那位女孩的微笑,却让他放弃了退学的念头。他不断鼓励自己说,加油,你会成功的。 许多年以后,当初的那位年轻女子得了一种罕见的重病,每天生活在痛苦之中,当地的医生们对此束手无策。 后来,她被转到了一座大城市医治,可是,手术的费用是常人无法承受的,那位年轻的女子有些不知所措,她知道,自己所拥有的所有财产都会花费在这场生死攸关的手术上。 可是,没有料到医院由始至终,都没有要求她缴纳过医疗费用,为了活下去,年轻女子没有多想,也不敢多想,医院给她做了一次的成功的手术,帮助年轻女子恢复健康。 到了出院时,她还是鼓起勇气,轻轻地翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意。她不禁轻声读了出来:“医药费已付:一杯牛奶。”关于善念,它究竟是什么? 我们又该如何做? 听智者这样说…… 问:我们为什么要行善积德? 因为生命中一切的现象,都是受能量的影响,都是根据能量守恒原理的再创造。有智慧的人会将多余的主动奉献给社会和世界,这样“得”和“德”的天枰就会平衡。如果不主动贡献,天平就会失去平衡。这就是:厚德厚物;薄德薄物;缺德缺物;无德无物。 所以一个人开不开心,家庭和不和睦,这些都是由能量、福德决定的。而能量、福德的获取,就需要这个人去行善积德,这样才会有正能量。 问:那行善岂不成了为积德积福的工具了? 刚开始我们为了福德去行善,等我们境界提升之后就不需要回报了,这是时间和境界的问题。当行善变多后,你会慢慢养成习惯,就会发现,那不仅是善,那是一件快乐的事。你都觉得不是在行善了,你会觉得那就是一种快乐,能给予内心真正的自在 问:如何行善积德? 《法句经》中说:“莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。”当下从点滴小事做起,捡一个垃圾、节约一张纸……不要以为这些是小善无所谓,大善也是积累而来的。比如有时候看一个人有大福德,其实都是从一点一滴积累而来的。 所以, 其实我们什么都不用多想, 只需为世界做好自己的一份, 一切该来的总会到来。 愿你我常怀善念, 被世界温柔以待。
世界正在惩罚晚睡的人 早睡是药,但几乎没有药能代替早睡。  小时候,爸妈带我去朋友家做客,叔叔阿姨比我爸妈年轻约5岁,看上去却像同龄人。   那对夫妇都是一家公司的职工,效益超好,他们需要值夜班,但补助不菲。他们家有很多我没见过但一看就很高档的保健品,他们公司的福利之一是可以到集团下属的温泉酒店泡汤按摩,那天还带着我家去感受了一次。我边泡温泉边在想,凭叔叔阿姨的保健豪华套餐,也没我作息正常的爸妈抗老。  那时,我就归纳出:早睡可以代替很多药物和疗法,但几乎没有药物和疗法能代替早睡。 最近这两三天,我从晚上10点半硬熬到12点才睡,还5点多就自然醒。今天,我就遭到偏头痛的报应,像有人拿个马桶吸盘拖拽着我的左头,就算吃了止痛药,全方位气色不好,全天候效率低下。   其实,等晚睡的后果体现到脸上时,晚睡的影响早就在体内横冲直撞地转体三周半了。   早早去睡,是为美好明天养精蓄锐。 早睡是1%的幸运+99%的不玩手机和ipad。   很多人睡前习惯拿着手机刷微博、刷朋友圈、刷公众号,提示更新的小红点大海无量地涌来,等指尖点过这链接十八弯的屏幕,都痛失最佳入睡期了。   我有次躺在床上玩手机,已经困到看了也记不住,还执着地举着,后来手机掉下来砸到眼镜上的鼻托,差点把我鼻梁弄破皮。现在,我吃一堑长十智:卧室是睡觉重地,手机与平板电脑不得入内。   试试呗,反正早睡一天赚一天。说不定,你会更爱那个因为早睡而第二天精神充沛、活力满满的自己。睡觉,是件多上瘾的事啊,让这份上瘾循序渐进地提早一些吧。
从中医看过度手淫、纵欲对身体造成的伤害! 所谓“饱暖思淫欲”使得人们对性的需求度越来越频繁。网络信息的高度发达使得手淫越呈现低龄化的现象。说道阳痿早泄大部分的人第一会联想到肾虚(肾中医分肾阳和肾阴)。确实阳痿肯定伤到肾(这里讲的肾不是西医上讲的肾,用西医角度来讲包括生殖和泌尿系统)。 谈谈我对阳痿的理解:抛开中医的辨证而从养生的角度讲我把阳痿看成是身体自我保护的一种手段。理由: 1:肾为先天之本,是相对于脾胃后天之本而言。“先天”是指禀受于父母的“两神相搏”之精,以及由先天之精化生的先天之气,是由遗传而来,为人体生命的本原。有人禀赋厚就健康长寿反之就体弱多病。 2:肾主要生理功能是藏精,主生长发育和生殖、主水、纳气、主骨、生髓通于脑、齿为骨之余、其华在发、开窍于耳及二阴、在志为恐、在液为唾。而藏精主要表现为藏字。精是组成人体的基本物质,也是人体机能运转的基本物质。精由先天之本和后天之本两者演化而来藏于肾,称之为肾精。肾精的盛衰关系到人的生殖和生长发育甚至健康长寿与否。人幼时开始储存肾精,随着肾的精气越来越充盈就会产生一种叫“天葵”的物质,在男就是精子、在女就是月经。性机能成熟从而有生殖能力。所以精子是由人的精气演化而来。由此可以看出古代房中术把精子看成是男人最为宝贵的东西是对的。 3:如果手淫、纵欲施泄无度导致肾精亏损,而上文说的肾精是人体机能运转的基本物质,它只有满足机体的运转才有余力去满足其他。 所以说阳痿是人体的自保措施。 早泄较阳痿轻,但是调理不当或者放任不管久之就会发展成阳痿。早泄是因肾气不固等引起的。也就是肾精开始出现亏损。   肾精亏损主要表现为生长、发育与生殖的障碍或早衰等症。中老年人则主要表现为较同龄人衰老,体虚衰羸等,症见牙齿松动、耳鸣耳聋、健忘痴呆、骨质疏松,精神不振等。   通常表现为眩晕耳鸣,腰膝酸软,性功能减退,男子精少,女子“天癸”早竭,过早衰老,神疲健忘,舌淡苔少,五心烦热,潮热盗汗,颧红,遗精滑泄等。   肾精亏损证侯分析:本证以肾精亏损、耳窍失充为主要病机。肝肾阴虚,精血亏少,或纵欲过度,耗伤肾精,必致髓海空虚,耳窍失于充养,故见耳鸣、耳聋,头晕目眩;腰为肾之府,肾阴亏虚,腰府失养,故腰膝酸软;肾阴亏虚,虚火上炎,故见五心烦热,颧红;虚火内扰则潮热盗汗;虚火扰动精室,故遗精滑泄;舌红少苔,脉细数乃肾精亏损、阴虚内热之象。本证以耳聋、耳鸣,伴头晕目眩,腰膝酸软,五心烦热为主要肾精亏虚辨证要点。   可通过中药、穴位、古代传统健身术来调补肾精。千万不能相信市面上的那些壮阳补肾的保健品或者药物。特别是伟哥之类的,那是饮鸩止渴。对以后的治疗、痊愈带来更多的麻烦。要有耐心、恒心。因为这病不是一天两天养成的所以也要慢慢的把它补养回来。   穴位调理:可每天点按太溪、关元、足三里、肾腧、命门等穴。按压6秒钟后松开。按压时得口缓缓吐气。然后双手搓热后交叉按摩脚底板。   手淫和过度纵欲对身体的危害是非常大的。有则改之,无则嘉勉
做人十贵 做人以善心为贵 做事以尽心为好   善心如水,可以滋润心田、宁静心灵。   无论做什么事,我们始终做到尽心,就可以少些或者不留遗憾。 人生以适意为贵 生活以知足为好   人生贵在适意,不一定要选择最好的,但一定要是适合自己的。   在追求人生目标过程中,切不可好高骛远,要脚踏实地,尽力而为不言悔。 人品以正直为贵 心地以厚道为好   为人要正直,坐得端、走得直、行得正,堂堂正正才是立世之基。   厚道,就是心向美好,少栽刺,多栽花。做事需要智慧,但是做人必须厚道。 待人以坦诚为贵 处世以谦让为好   君子坦荡荡,君子养心莫善于诚。心胸坦诚、襟怀坦荡的人,总能博得别人的好感与尊敬。   为人处世必须学会谦让,不能处处争强好胜,不要居功自傲,更不能得意忘形。 家庭以和睦为贵 持家以勤俭为好   家和万事兴。家庭和睦,家人身心才会健康;家庭和睦,家运才会旺盛。   勤俭为持家之本。很多家族之所以能够兴旺发达,勤奋、节俭的家风是不可或缺的因素。 情感以真挚为贵 性格以刚柔为好   真挚地对待亲情、爱情、友情,自然会收获人生幸福。   性格因人而异。但性格“刚中有柔,柔中有刚,刚柔并济”,懂得进退,守好本分,会走得更稳更远。 言语以谦和为贵 举止以稳重为好   越是成熟饱满的谷子,越是低下头。言语谦和是一种境界。   举止庄重自然是一个人有修养的表现。 身体以健康为贵 锻炼以有恒为好   养生就是通过身心养护,以获得更加旺盛的生命力。拥有健康体魄是幸福人生的基石。   要养成锻炼身体的好习惯,持之以恒,避免“三天打鱼,两天晒网”。 养生以心静为贵 饮食以清淡为好   静能养神,静能益寿。于炎炎夏日,心静自然凉。于人生发展,心静才能行稳致远。   饮食清淡既有益于身体健康,又有利于修身养性。 学问以专精为贵 技艺以实用为好   追求学问要专要精,学习技艺要讲究实用。古人做学问要求先博后约,先“挖宽”后“挖深”,从而达到一定的境界。这对于指导我们今天的学习工作仍具有重要意义。
且看古典戒色的简易有效方法! 道家经典《黄帝内经》告诉我们:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。” 如果一个年轻人气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样3个月,或者100天,就能“精满不思淫,气满不思食,神满不思眠”——这个时候,他就出现了"精气神"三丰,真气自动运转,真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。 而且精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙的好运连连。 3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持的精气神的不泄,年轻人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。 为什么呢? 精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电一亮一亮的,慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,其实这都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。 现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢? 我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。这么小,因为我们精气神不足哈。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。 每天不要漏,把精气神攒起来。会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西哈!是精气神的化现。而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”,这个关键词可以百度一下啊。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。 身体像过电一样,浑身非常舒适。其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。 那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法: 每次性欲来了无**制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了。会觉得头顶清凉,身体舒适。也不想色了。
#不要相信网络卖药#说自己的经验还有对频繁遗精的想法 每天来到本吧,总看到有很多戒友被频繁遗精困扰。事后总有想过把自己想法跟经验跟大家说下看能不能帮到大家, 先说明本人不是那种频遗者 我SY15年左右,来到本吧有7个月可能SY时间长欲望也相对较弱,戒起来很顺利。没有破戒 过.偶尔会遗,属于正常那种。我现在30岁来到本吧,先说下我20多岁时怎么戒的,好像是25具体当时多少岁记不清了大 概当时SY的频率是一天一次,或两天一次。戒了一个星期就遗精3次,内心有点害怕了。当时知道SY不对但不知SY的严 重性,戒的决心也不够,差不多一个月后就放弃了,之后就一真SY到现在30岁.在来到本吧的前两年因为年经慢慢大了 ,加上撸久了欲望也淡了,每次SY后就有种愧疚感。所以这两年内的频率一个星期SY一次。遗精最多就5.6次吧,比之前戒的时候好很多了。 我看到很多戒友,在戒之前,一天撸1次或2次,多的3.4次。而很多人来到本吧知道SY后果的严重性都希望能戒好一次都不再撸。但之前怎么 频繁的撸,现在就叫身体停止,有的戒友做到了。而有的戒友行动做到了不去撸,但身体却不配合,不断遗精。就像一辆单车你骑得飞快,却 突然急刹叫他停下来,运气好就停了,运气不好的话不但刹不了车。可能把刹车刹杯了,想想在刹车前你车子的速度。如果在刹车前能先减速 ,或先试刹下看这样的速度能停下吗?就不会变得挫手不及了. 我要午休了。说白了。就是那些频繁遗精的戒友,先一个月SY4次。相当于一个星期一次。如果真的有效了的话。也比你没SY但一个月遗十几 次二十次好吧。(但先说明一下SY的时候不可意淫。只动手不动脑尽量减少对身体的伤害。)有效的话第二个月变成SY两次。以此推下去 大概这样。具体的方案要戒友去实践出来了.
1 下一页