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天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物
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金圣叹 金圣叹与哭庙案 金圣叹是明末清初的文学评论家,生于苏州的一个读书人家庭。少年聪颖,读书成绩优异,曾被选为“长州博士子弟员”。但年幼的金圣叹恃才傲物,根本不把科举考试放在眼里,曾因嬉笑考场、戏弄考官被逐出考场,革除了“博士子弟员”的资格。他自己却满不在乎地说:“今日可还我自由身矣!” 塞翁失马,焉知非福,金圣叹却因此而名声大震。表面上的绝意仕进,其实他并不甘寂寞。他曾说:“愁闷之来,如何可遣?要惟有放眼自负,白眼看人,庶可聊慰。”(《杜诗解》)因此他以评书教学讲经为业,到处挂“讲经堂”的招牌,对当时的一些闻名学者,常加以抨击,选择了狂妄嘲世的处世方式。尽管正统学者对其倍感头疼,但他不落俗套的风格,却赢得了许多文人的倾倒。由于他点评书的盛名而得到顺治皇帝的夸奖,使他士大夫潜意识中的功名欲死灰复燃。以为引起了皇帝的注意就要飞黄腾达了。得意之中写出了《春感八首》,第一首就表达出那种受宠若惊的心情: 绛县涂泥不记春,江南梅柳漫惊新。忽逢帝里来知己,传道臣名达圣人。 合殿近臣闻最切,九天温语朗如神。昌黎好手夫何敢,苏轼奇逢始信真。 幻想顺治皇帝很快将下诏,不禁有些飘飘然了。其实正是他的名声,才使他卷入当时震惊江南的“哭庙案”。 “哭庙案”是由吴县新任知县任维初引起的。任维初是一个刚愎自用的大贪官,但却十分惧怕颇有名声的金圣叹。自任维初到任后,一面监守自盗,侵吞常平仓粮三千余担,一面酷刑催逼赋税,因杖毙一人而激起众怒。使县内众多读书人联名向江南巡抚朱国治讦告吴县的不法之事,金圣叹也曾挺身加入了讦告的行列。他们哪里知道,任维初所侵吞的粮食的一多半都是“以媚朱国治”的。贪官污吏狼狈为奸、官官相护,书生们的讦告根本得不到向朝廷奏报。正当书生们愤愤不平之际,顺治皇帝驾崩,举国服丧,哭临三日。当时的读书人也有哭皇帝的资格,于是这些秀才们以为时机来到,在哭临的最后一天,在一个名叫倪用宾的书生带领下群往哭庙。一时聚众至千余人,先到文庙“鸣钟击鼓”,又到官府“跪进谒帖,一心要告倒知县任维初。其实聚众哭庙之初金圣叹并没有在场,他也无意充当这个“群众运动”的首领。只是被倪用宾劝着参加,倪用宾是看中金圣叹的声望想扩大哭庙的影响,金圣叹迫于当时的情形又不便推辞,于是便参加了满清统治初期镇压迫害知识分子的最大冤案——“哭庙案”。 生员请愿的事,明朝经常发生,但清朝进关不久,统治者惟恐政权不稳,哪容得如此举动。随即下令逮捕十余人,并责令地方官严查。朱国治、任维初以“兵饷甚急,多征粮米,以备不虞”为借口,列举书生们抗纳兵饷,震先帝之灵,殴打朝廷命官等罪状呈报至京。清廷不但下令严惩,而要求将全体参加人员捉拿归案。这当然是难以办到的,于是朱国治等想出了用丁子伟、金圣叹两个极有声望的学者来“塞责”,金圣叹自然也就成了“哭庙案”的首领定成死罪。金圣叹对自己的危险似乎早就有所察觉,他在这一年早些时候写过一首诗《黄鱼》中提到: “自分终巴峡,谁知列上筵。偶乘风浪出,遂受网罗牵。 绿藻君从密,清江我不还。惟惭未深隐,那敢望人怜。” 金圣叹预感到的灭顶之灾不幸言中,顺治十六年七月十三立秋,朱国治亲自监斩他,金圣叹喋血法场,身首异处,年仅五十三岁。
国王与皇帝的区别 现在的网上文章中,对王国,帝国,皇帝,国王的运用一片混乱。在现实的历史上,只有有实力的大国才会成为帝国,小的国家则为王国或者公国。举例而言,如果你回到中世纪,占领了一块200平方公里的小地方,于此建立一个小王国,那没什么奇怪。但若在这200平方公里的土地上建立一个帝国,就比较搞笑了。不过对于王国和帝国的称呼,多数作者还是了解的,但对皇帝和国王的区别,则很少有人知道,经常有一个君主一会儿是皇帝,一会儿降职为国王的现象。对于皇帝的称呼,有中国和欧洲两个系统,但共同之处是皇帝的地位高于国王。 在中国历史中,自秦皇自称皇帝之后,皇帝就是天下共主,国王是皇帝的下属,或者是属国的君主。中国的国王基本有两种,一种是象汉,晋那样分封的诸侯王,在帝国之内有自己的王国,具有派遣官吏,实行税收的半独立的权力;另一种是属国的国王,比如朝鲜, 安南,暹罗等国的君主,想来诸位是没有听过朝鲜皇帝的说法,因为朝鲜的君主只能称国王,而那位著名的越南傀儡皇帝保大是在越南脱离中国属国地位后才能有这种称呼。中国历史上,对皇帝这种称呼是非常敏感的,国王可以有许多,但皇帝只能有一个,这就是为什么中国的属国君主只能称为国王,不能叫皇帝的缘故。中国历史上统一的大朝代中,只有宋代,由于实力太弱,所以会承认辽、金的君主也为皇帝,其他朝代没有这种现象。即使是宋代,当公元1038年西夏国王自称皇帝时,宋廷也会立即称之为“反”,并且停止互市,派兵征剿。因为西夏向宋称臣,作为臣属国的君主,是不可以称皇帝,这和辽金不同。当然,宋的实力太弱,征剿西夏连战皆北,最后也不过是西夏在国书中从此不再自称皇帝,而是称“男”,把叫宋的皇帝称为“父大宋皇帝”,西夏国主依然在国内称帝,但宋至少争回了面子,所以宋对西夏年赐绢茶银两,作为西夏国王自削帝号的回馈。在中国未统一的乱世如十六国时代,五代十国时代,或者象隋末,元末的乱世,称王者多多,但称帝时必须考虑,是否有这实力,否则就往往会遭到其他国家或势力的围攻。比如朱元璋在势力已经强大后依然对称帝很谨慎,一直找个傀儡当皇帝,自己称吴王,其发令时总称皇帝圣旨,吴王令旨。不顾即使皇帝是傀儡,朱元璋也绝对不会把吴王二字排到皇帝前边。在这种乱世,没有实力就自称皇帝是会导致灭亡的,象五代十国的南唐,在归顺宋时自削帝号为国王,当后来李煜决定叛宋自立的时候,首先的举动就是恢复皇帝的称号,这种行动就是典型的反叛,自然遭到宋军的攻击,最后灭国。 欧洲的皇帝之所以在汉语中叫皇帝,自然是我们中国人这么翻译的,但我们没有象对其他国家君主那样翻译成苏丹,法老,安息之类,正是因为欧洲的皇帝的地位要高于国王,这点和中国的皇帝是相似的。欧洲的皇帝也有天下共主的意思,因为古罗马的皇帝是当时世界的统治者(指欧洲人心目中的世界),在帝国崩溃后,国王是可以有许多的,但皇帝是只有古罗马的继承者才可以如此称呼。东罗马(也就是拜占庭)的皇帝是罗马分裂后东方部份的继承者,不需要谁承认。西方的皇帝则需要公认才行。法兰克的查理本是法兰克的国王,由于其战功赫赫,几乎统一了西欧,并维护基督教的利益,被教皇上尊号罗马人的皇帝,从此成为查理曼大帝,被视为罗马的继承者。同样,后来的神圣罗马帝国也是罗马的继承者,其由选帝候选出其皇帝。除此之外,西欧和北欧的君主都是国王,再没有任何皇帝。奥地利的皇帝是很晚才有的,因为奥地利的君主在很长一段时间内连续获得神圣罗马帝国的皇帝位置,并同时扩大疆土,成为帝国,所以其君主称为皇帝。德意志的皇帝是在普鲁士统一德国,建立帝国后才有的,在这之前霍亨佐伦家族的君主只是普鲁士国王,而不是皇帝。当然,象奥,德皇帝,以及法兰西帝国的拿破仑皇帝都是中世纪之后的事情,中世纪对皇帝的称呼很严格,即使是在中世纪后,这个词也不会被滥用,比如英国还占有印度殖民地的时候,英国君主的称呼是不列颠国王兼印度皇帝,并没把自己自动升格为大英皇帝。在东欧,皇帝一词在罗马帝国分裂后一直只属于东罗马的皇帝所有。在东罗马灭亡后,才有了俄国的沙皇,沙皇一词源于凯撒,凯撒和中国的“天子”一样,在罗马帝国之后也如同秦之后,成为对皇帝的另一种称呼,这个词也只属于皇帝所有(在中国,秦之前的商王,周王也可称天子,秦汉之后,皇帝相当于过去商周的王,国王的地位降低,不会再有人称王为天子)。沙皇采取这种称呼也表示自己是古罗马的继承者,是东正教的保护人(之前是东罗马的皇帝兼任东正教领袖)。总之,欧洲的皇帝虽然不象中国这样是国王的上级,但依然比国王地位更高。
日韩半导体对决背后的山姆大叔 曾一度扶持韩国打破日本对半导体垄断 1987年,在 IBM实验室工作了7年的芯片工程师陈大济离开了美国,回到韩国,因为他太想赢日本一次。他本以为IBM会不高兴,但没想到IBM还额外给了他两个月工资并嘱咐他,你回到韩国去的任务就是打破日本人在储存芯片领域的垄断。 1992年,三星集团会长李健熙频繁飞往美国,以拯救命悬一线的韩国半导体产业。 坐在飞机上的他不禁感慨,人生起伏实在太刺激了。去年十月公司刚接待了俄罗斯首任总统叶利钦,令后者不禁赞叹“这是我一生参观过最好的公司”、“一定会成功研制64M半导体存储技术(DRAM)” 【1】。然而今年四月,三星却不禁打了寒颤,美国即将对韩国半导体启动反倾销制裁。 虽然在DRAM领域日本傲视群雄,韩国仅占20%的全球份额,但三星的突飞猛进依然令人注目。1992年8月《华尔街日报》刊登了一篇文章,认为三星集团已经从模仿者向开发者转变。果不其然,几周后三星便领先日本研制出了技术尖端的64M储存半导体。这似乎更加验证了美国举起大棒的正确和必要。 率先喊出不满的是美国半导体公司美光科技(Micron Technologies),而80年代也正是美光率先和三星进行了技术合作,被三星亲切称之为“永远尊敬的老师”。名师出高徒本是一件幸事,但美国公司在日本半导体崛起的过程中,早已吃够了“教会徒弟饿死师傅”的苦。因此,美国商务部很快便要求三星缴纳高达出口价87.4%的保证金比例。 消息一出,韩国半导体公司高管们便坐不住了。三星半导体负责人金光浩(Kim Kwang Ho)坦言,“仅10%就足以让韩国半导体处于非常困难的地步了”【2】,而87%无疑是灭顶之灾了。因而,李健熙不得不亲自飞往美国积极游说。而韩国采用的谈判技巧,也颇为经典。 树立共同敌人:虽然DRAM市场下滑,但1992年美国还是力压日本,重新夺回了半导体(包含存储芯片、微处理芯片、集成电路等)总体份额第一的位置。因此,三星语重心长地提醒美国,“如果韩国不做存储芯片,日本就会独占市场了”。翻译一下就是,作为老三我们可以帮你干老二啊。 瓦解联盟利益:虽然半导体公司担心三星抢占市场,但是美国IT产业也不是铁板一块。三星等公司便向美国电脑厂商分析到,如果存储器价格上涨,美国本土的个人电脑市场也会因价格上涨而受损。于是,康柏等电脑生产商便表态,芯片制裁可以,但不希望装了韩国芯片的电脑产品价格上涨。
故都的秋 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。江南,秋当然也是有的,但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭(1)的芦花,钓鱼台(2)的柳影,西山(3)的虫唱,玉泉(4)的夜月,潭柘寺(5)的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽(6)破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞(7),古人所说的梧桐一叶而天下知秋(8)的遥想,大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产,因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北方可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了,着(9)着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来(10),这念错的歧韵,倒来得正好。北方的果树,到秋天,也是一种奇景。第一是枣子树,屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,在小椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜色的时候,正是秋的全盛时期,等枣树叶落,枣子红完,西北风就要起来了,北方便是沙尘灰土的世界,只有这枣子、柿子、葡萄,成熟到八九分的七八月之交,是北国的清秋的佳日,是一年之中最好也没有的Golden Days(11)。有些批评家说,中国的文人学士,尤其是诗人,都带着很浓厚的颓废的色彩,所以中国的诗文里,赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人,又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多,也不想开出帐来,做一篇秋的诗歌散文钞(12),但你若去一翻英德法意等诗人的集子,或各国的诗文的Anthology来(13),总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里,也总以关于秋的部分,写得最出色而最有味。足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉,幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一种不能自已的深情,秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国,文字里有一个“秋士”(14)的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》(15)与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋和关系特别深了,可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。南国之秋,当然也是有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾(16)的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。 [3] 一九三四年八月在北平 [4]
北京的茶食 周树人 在东安市场的旧书摊上买到一本日本文章家五十岚力的《我的书翰》,中间说起东京的茶食店的点心都不好吃了,只有几家如上野山下的空也,还做得好点心,吃起来馅和糖及果实浑然融合,在舌头上分不出各自的味来。想起德川时代江户的二百五十年的繁华,当然有这一种享乐的流风余韵留传到今日,虽然比起京都来自然有点不及。北京建都已有五百余年之久,论理于衣食住方面应有多少精微的造就,但实际似乎并不如此,郎以茶食而论,就不曾知道什么特殊的有滋味的东西。固然我们对于北京情形不甚熟悉,只是随便撞进一家悸悸铺里去买一点来吃,但是就撞过的经验来说,总没有很好吃的点心买到过。难道北京竟是没有好的茶食,还是有而我们不知道呢?这也未必全是为贪口腹之欲,总觉得住在古老的京城里吃不到包含历史的精炼的或颓废的点心是一个很大的缺陷。北京的朋友们,能够告诉我两三家做得上好点心的饽饽铺么? 我对于二十世纪的中国货色,有点不大喜欢,粗恶的模仿品,美其名曰国货,要卖得比外国货更贵些。新房子里卖的东西,便不免都有点怀疑,虽然这样说好像遗老的口吻,但总之关于风流享乐的事我是颇迷信传统的。我在西四牌楼以南走过,望着异馥斋的丈许高的独木招牌,不禁神往,因为这不但表示他是义和团以前的老店,那模糊阴暗的字迹又引起我一种焚香静坐的安闲而丰腴的生活的幻想。我不曾焚过什么香,却对于这件事很有趣味,然而终于不敢进香店去,因为怕他们在香盒上已放着花露水与日光皂了。我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的--虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。可怜现在的中国生活,却是极端地干燥粗鄙,别的不说,我在北京彷徨了十年,终未曾吃到好点心。 十三年二月 (1924年2月作,选自《雨天的书》)
理查得克莱德曼 班得瑞 daydream 久石让 梦中的婚礼 别译 爱人的婚礼 西游记有九九八十一难,八十难都给了猴子,但唯独女儿国这一难给了唐僧。 小时候看西游记,觉得女儿国好无聊,这一劫过得好简单,什么妖怪都没有就过去了,长大后才知道这一劫过得撕心裂肺。 小时候以为唐僧躲过了一劫,长大了才知道女儿国是最难渡的情劫,生劫易渡,情劫难了,唐僧错过了一生。 唐僧一生只撒过两次谎,一次骗悟空带上了金箍,一次骗了女儿国国王还会回来,一次骗到了齐天大圣美猴王一个徒弟,一次骗到了女儿国国王娇柔痴情的心。 国王在等御弟哥哥( 唐僧)下辈子的红妆相娶,却不知西天成佛再无来生,唐僧这一生终究还是没有做到不负如来不负卿..... 若有来生再相遇,愿弃了这一袭袈裟,舍了一身佛法,消了那满头戒疤,倾我十世修行,只为换取与你海角天涯,小舍篱笆,青丝白发!可哪有什么来生?从来都只有今生,此时,此刻。人生中无数次错过就是错过,即使高贵如国王,开挂如唐僧,也抵不过一句有缘无份。世间能放下的,都是你未曾拾起的,爱一个人与爱众生,是没有区别。若有来生,我舍我的王权富贵,你舍你的戒律清规....可惜没有来生了..... 我做了一个梦,梦见你蓄起了长发,我们一起慢慢变老,可是,你不快乐。”国王满目流转的都是深情,却只牵衣袖不牵手,喜欢就会放肆,但爱是克制,最后她为爱而退让,为爱而成全,亲手为所爱的人披上了袈裟,始于必经之劫,终于苍生大义,不是再见,而是后会无期,相忘于世间。
刘强东经历的和科比,卡恩类似 可以和刘强东案做对比参考的,一个是卡恩案,一个是科比案。 2011年5月的一天,法国人卡恩在纽约的一家酒店洗完澡之后,忽然一名黑人女服务员进了房间, 之后两人发生了性关系。之后卡恩和自己女儿吃了饭,然后准备回法国,他在机场被逮捕。女服务员在卡恩离开酒店后不久报了警。 卡恩是国际货币基金会主席,法国总统大选的热门人物,一夜之间成了美国的阶下囚。 卡恩在事发后请了著名的大律师,律师查清楚酒店服务员是名兼职妓女,而且供词中有撒谎,事发后她给自己男友打电话,说钓到了大鱼。警方认为女事主的诚信有问题,证词不可信,于是撤销了刑事指控,但女主角依然对卡恩提起了民事诉讼。卡恩也针锋相对对女服务员提出了起诉,最后,卡恩付出了95万英镑,和女事主和解了。 按照中国网民的标准,卡恩案简直就是标准的“仙人跳”,可惜美国没有这个名词。最终卡恩虽然逃过刑事惩罚,还是掏了一大笔钱和解。 科比案如果发生在中国,估计很多人会觉得科比太冤枉了。科比03赛季膝部手上,到科罗拉多州去治疗,入住在一家温泉旅馆。听说科比要来,旅馆里打工的一名大学生非常兴奋,主动要求加班。科比晚上十点多到,刚进房间,女大学生就来敲门,科比说,稍微晚一点来再来。临近午夜,女大学生如期而至,两人很快就滚了床单。 第二天,女大学生向警方提出控告科比对她进行了性侵犯,说,刚开始她是自愿的,但后来她说no了,但科比没有停。 科比说双方都是自愿的,就是一夜情。双方各执一词。 科比请的律师也很了得,他们查出来女生的内裤上有三个人的DNA,也就是说,她在和科比完事前后,分别和另外两名男子发生了关系。这个证据对女大学生十分不利,即便如此,最后科比也付出了500多万美金,才和对方和解。 美国的性侵案标准和我们国内的认知完全不同,其对女性的保护非常非常严格,就算女生投怀送抱,但中间说停,你要再继续都可能构成强奸或者性侵。说白了,这套法律其实就是要求有钱人,名人,高官在性方面十分谨慎小心,否则如果有人真要和你发生关系之后再说你性侵,如果你拿不出十分过硬的证据,那就只能吃哑巴亏。 各位可以对比一下刘强东案和上述两个案子的证据程度,别再用国内那套标准来理解案情了。咱们这地方,连米兔都不让谈论,长期以来女性的权利得不到保障。但你要以为这就是世界通行标准,那就比较可笑了。
齐衡参顾二 你跟我说这是正剧,我就跟你说历史。 拿齐衡穿绿袍子的戏来说,他的官职是“侍御史”,御史官的职掌是“纠察官邪,肃正纲纪。大事则廷辩,小事则奏弹。”上至宰相,下至一般小官,都在御史监察弹劾之列。也就是现在中央监察委员会的,职责所在就是对国家公职人员进行监督检查。御史属言官,言官可“风闻言事”。什么叫“风闻言事”?就是御史可以不讲证据,只听传闻就可进谏皇帝弹劾官员,别说这不公平,皇帝允许好么。 况且在北宋,这是一个“皇帝与士大夫共治天下”的朝代,是一个武将需要夹着尾巴做官的朝代,所以剧情开头老臣敢扯着皇帝袖子让他立储,宋朝的文官凶起来连皇帝都敢骂,但是哪个武将胆敢仗着从龙之功连谋反的事都能当朝向皇帝求情,他不如去地下问问di青,再等上些年问问yue飞,问问他们死得冤不冤。 曼娘把顾二的事散播得满街满巷都知道了,朝廷官员谁人不知,不管这件事情的真实性,这个时候御史要再p都不放一个,皇帝倒是该问问御史怎么当官的了。 所以从职责角度,齐衡参顾二非常合理。 再从齐衡自身角度看,你说私心,我现在就跟你谈私心。 站在齐衡的角度,他当年把自己所有的难处都告诉了顾二,还请求顾二帮忙转达,结果顾二一个字没说,转头还把人娶了,在齐衡看来,是被信任之人背叛,此人不义。 曼娘把自己被他抛弃,去母留子的事传得人尽皆知,齐衡又不知道这事发生的时间,只知道曼娘如今把这事传开了,这在齐衡看来,娶了妻还做出这样的事,是对妻子的不忠。 再加上顾二本身有气死亲爹的恶名,是为不孝。 所以,在齐衡看来,如此一个不忠不孝不义之人,怎么能成为朝廷肱骨?皇帝现如今是信任他,可依他的品性,值得为皇帝所倚仗么?万一以后出事呢?齐衡吃过邕王的亏,知道江山落入奸人之手的危害,他自然有忧虑。 综上,齐衡弹劾顾二,合情合理合法,他是有私心,但他的私心,不只为一个女人。
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