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中国古代四大美女成名的原因 关于“中国古代四大美女”的人选，文学界至今仍有争议，但在众多的版本中，最具有影响力和说服力的说法是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四人，人们对此已几无异议。因此本文就用这一结论来作为论述的对象。 四大美女因何成名？这疑问似乎觉得可笑。美女自然因“美”而成名，这难道不是显而易见的吗？而笔者认为，她们的“美”只不过是其成名的一个基本因素，置身于家国兴亡的历史关头，她们对国家命运产生的重大影响和后代文人对她们的关注和极力渲染才是成就其美名的主要原因。 四大美女的美，民间有“西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、贵妃观花”的故事流传于世，这些故事经后世文人的润饰，使她们享有了“沉鱼、落雁、闭月、羞花”的美誉。传说虽不可信，但至少印证了四个人的美确是事实。 更多请关注：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.lunwenttw.com&urlrefer=091e17fabcf0208dc044b5e0d25e4037
水污染物排放许可证制度 所谓水污染物排放许可证制度，是指环境保护部门以改善环境质量为目标，以该地区重点水污染物排放总量控制指标为基础，对重点水污染物排放不超过总量控制指标的污染单位，发给其按种类、数量、去向排放污染物证件的制度。推行污水排放许可证制度，既可以限制排污者任意、过量排污，造成水环境破坏，又可以将各排污单位的排污情况纳入国家统一的管理轨道和控制范围，有利于环保机关对排污情况实施有效监管。 更多请关注：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.lunwenttw.com&urlrefer=091e17fabcf0208dc044b5e0d25e4037
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中国茶文化的特点及其影响 　　 中国是茶之故乡，我国人民饮茶的历史与使用传统中草药一样古老。随着茶逐渐深入人们的生活，饮茶不但被人们当作生活所需，而且当作一种精神享受，随之产生了各种文化现象和社会功能，茶文化也逐渐开始出现和形成。 　　茶以文化现象出现是在两晋南北朝。在我国封建社会里，茶学、茶艺被认为是难入正统的“杂学”。陆羽不仅对传统的中国儒家学说悉心钻研，深有造诣，而且能深入其中，出乎其外，把深刻的哲理融于饮茶这种物质生活之中，从而创造了茶文化学。陆羽的《茶经》构筑了中国茶文化的基本轮廓。我们不能单从茶叶学或饮茶学问中去理解《茶经》，《茶经》把物质与精神融为一体，突出地反映了中国传统文化的特点，创造了一种自成格局而又清新的文化形式。 　　茶文化是历史的积累,茶由历史走来,且传遍各地。我们把茶文化比作河流，源头为茶的发现。随着“股股山泉”汇入，茶文化由原本小小的水源逐渐变大。而其所经过的流域和环境对河流本身影响很大，甚至直接决定了河流的走向。茶文化的“流域”，就是茶文化的环境和推动茶文化发展的后续力，亦即我们的传统文化。它对茶文化的形成发展和走向起着极其重要的作用。有着悠久历史和丰富内涵的中国茶文化，有着多方面的特点和巨大的影响，是人类文明的瑰宝。 更多请关注：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.lunwenttw.com&urlrefer=091e17fabcf0208dc044b5e0d25e4037
浅论贵州文化的构成与文化特征 贵州省是一个多元文化共存的省份，各民族文化共生共荣，独具特色，对外呈现出了一种多姿多彩的特征。但人们对贵州文化的印象，或是“黄果树瀑布”、“茅台酒”、“遵义会议遗址”等一些零散的文化符号，或停留在“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”、“黔驴技穷”“夜郎自大”的呆板印象，甚至贵州人自身也时时表现出一种文化自卑感。究其原因，一是认为贵州长期处于中原儒家文化圈外，处于主流文化之外，二是在经济快速发展的今天，贵州省经济的欠发达、欠开发带来的心理自卑感；但笔者认为，最关键的原因在于贵州人对自身文化的不了解，对贵州文化的挖掘不够，对贵州文化的主体性探索较少。本文在现有的研究成果与实践探索基础上，从贵州文化的起源、发展及形成的过程出发，总结贵州文化的构成要素，探究贵州文化的总体特征，并希望借此树立起贵州文化的主体性。 更多请关注：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.lunwenttw.com&urlrefer=091e17fabcf0208dc044b5e0d25e4037
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修炼内功做良师 　　目前，我们的教育园地里，比魏书生学历高的人大有人在，这些人中有成绩显著的;但更多的是庸庸碌碌、成绩平平;甚至有不少人虽有高学历却无相应的能力，知识陈旧，教法呆板，学生不买账，领导不满意，自己也苦恼。究其原因，重要的一点是仅靠牌子吃饭，凭老本度日，固步自封。长此以往，学生听他的课就像吃一碗没有放盐也没有放任何调料的白水泡面条。这样的老师当然也就成为不受学生欢迎的人，学生既不“亲其师”，当然也就不“信其道”了。 　　在新一轮的教材改革中，教师教任何一节课，都是在带领学生翻越一架布满荆棘的大山。为了学生少出点力，我们就要多流点汗;为了学生少走弯路，我们就要提前探路。做一个学生的领路人，一个新时代的教育工作者，一名优秀的课堂的组织者和引导者，必须有立志读尽天下书的渴求，在喧嚣浮躁中保持冷静的心态，不断汲取与自己所教学科的相关知识，充实自己的知识库存，我们才能在自己的舞台上展示良好的师者形象。 更多请关注：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.lunwenttw.com&urlrefer=091e17fabcf0208dc044b5e0d25e4037
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