99级的大神 99级的大神
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古代有一小姐,遇到一个上京赶考 古代有一小姐,遇到一个上京赶考的穷书生避雨,发现其很有才华后,掏出一些银两,并以身相许,次日小姐垂泪送书生:“君若高中莫负妾身。”书生发誓后走了。小姐让丫环把书生的名字纪录在册,丫头说:“这已经是第五十个书生了!”小姐说:“没办法,总有一个会真的考上的。 ——2016最佳小说《风投》 书生让书童把小姐的名字记下,感叹道:这是第一百个了啊。 ——2016最佳小说《融资》 书生的伴读童子问书生:公子,自从三年前你离家,如今已经睡了九十余名女子了,我们在各大赴京路上往复,难道就不去赶考了吗?书生答:赶考当大官不也是为了钱和女人吗?既得痴情女子九十有余,还赶着考啥? ——2016最佳小说《泡沫》 书生从身上掏出小册子数了一下,感叹道:“这是第一百个小姐啊。身体不行了,银子也够买田建房了,回家!” ——2016年最佳小说《诈骗》 三月后,乃有43号书生进士及第,高中探花,诚不负鱼水之欢,前来迎娶,霎时间,凤冠霞帔,鼓乐喧天,好一番锦绣富贵。岂料25号书生高中状元,回乡省亲,顺道前来下聘,二书生争执不下,惊动地方,小姐眼看事败,遂投缳自尽,自挂东南枝。后丫鬟扶正,做了探花娘子,为念旧主之恩,于后花园建一亭,取名风投,逢初一十五敬香三柱,嗟叹不已! ——2016年最佳小说《借壳》 书童又感叹到:是不是要把这些小姐的名字披露出来啊。。。 ——2016最佳小说《董秘》 其实,这些都是小姐的丫环布下的局。丫环找一百位书生每人要了介绍费,丫环上了新三板。 ——2016最佳小说《套路》
1/嫁给有钱的男人食有鱼,出有 1/嫁给有钱的男人 食有鱼,出有车,豪华别墅,锦衣丽服,应该很不错了吧?可是,男人挣钱需要时间和精力,忙于应酬。嫁给这种男人,等于嫁给电视机,嫁给美容院,空有一份表面上的华丽,内心的苦涩有谁知道? 2/嫁给帅哥,是自取灭亡! 帅哥长的帅,风流、艳遇来得快!就算帅哥有心只爱你一个,也顶不住别的女人不管不顾的爱心奉献。你的婚姻就成了一场你方唱罢我登场的闹剧。 3/嫁给有闲的男人 他每天按时回家,还做得一手好菜,愿意陪你逛街,还会教育孩子,你应该无遗憾了吧?不这种男人往往能力有限,没有很多的钱,你必须和他千辛万苦的一起打拼。看别的女人养尊处优,你就会不甘心——别人怎么嫁个钻石男人,自己怎么嫁个破铜烂铁? 4/嫁个会甜言蜜语的男人 你的心情会格外舒畅,这种男人善于发现女人的美。你换了一个发型,换一件衣服,他都会马上发现,并马上赞美。可是,这种男人也很善于发现其他女人的美。他会把甜言蜜语说给很多女人听,一不小心就会在外面竖起几面彩旗。 5/嫁给朴实拙纳的男人 他对你毫无二心,对身边的美女绝对可以目不斜视。可是,他往往迟钝的可怕!你换了一双新款的鞋子都一周了,他还没发现。你会觉得他缺乏情趣!你也许会说,嫁哪种男人会比较好? 是不是既有钱又有闲,既有情趣又忠贞的男人,世间是没有这样完美的男人!即使有也不一定配上,因为,你们自身不够完美!
 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。   蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?   小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!   汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。   故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
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