亨定 亨定
行无为之事，蹈鲜活之机。
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见月不存指，上岸莫负舟！ 依文解义，三世佛冤！燃指供佛者，燃却指月之指也，是名燃指供佛。佛之婆心，千莫错会！
㊗️吧友们 蛇年胜妙吉祥🔥 蜕脱昔日皮，显现真风韵。 时蹈鲜活机，腾空吐瑞信🔥
🐉见龙在田🐉 玄兔飝飝追月去， 青龙龘龘奔日来。
一盘酒肉 两陌纸钱 汾阳无德禅师，一日谓众曰：“夜来梦亡父母觅酒肉纸钱，不免徇俗，置以祀之。” 事办于库堂，设位如俗间礼，酌酒、行肉、化纸钱讫，令集知事头首散其余盘。知事辈却之。 无德独坐筵中，饮啖自若。 众僧数曰：“酒肉僧，岂堪为师法耶！”腰包尽去。 惟慈明、大愚、泉大道等，六七人在耳。 无德翌日上堂云：“许多闲神野鬼，秖消一盘酒肉、两陌纸钱，断送去了也。《法华经》云：此众无枝叶，唯有诸贞实。”下座。#吃素##应无所住#
巴山人如意 资粮位称心 何为资粮？ 资者本也，本者本何？本于自性！ 粮者食也，食从何来？依资而具！ 如是粮依资具，资得粮显，称性功德，妙用恒沙，得名资粮。 藉此资粮，无住行施，因该果海，果彻因源，是名加行，是名见道，是名无学，是名究竟。
通身皆净土 莲涌遍虚空 通身皆净土 莲涌遍虚空
花开彼岸悟无生 & 望穿秋水静禅缠 望穿秋水卿不见，奈何花开彼岸天！
怀念野山参喜引祖论 请进贴恭读此偈三千遍 《真假动静偈》 六祖惠能 一切无有真，不以见于真， 若见于真者，是见尽非真。 若能自有真，离假即心真， 自心不离假，无真何处真？ 有情即解动，无情即不动， 若修不动行，同无情不动。 若觅真不动，动上有不动， 不动是不动，无情无佛种。 能善分别相，第一义不动， 但作如是见，即是真如用。 报诸学道人，努力须用意， 莫于大乘门，却执生死智。 若言下相应，即共论佛义， 若实不相应，合掌令欢喜。 此宗本无诤，诤即失道意， 执逆诤法门，自性入生死。 @怀念野山参请进贴恭读此偈，三千遍满，吾将为汝演示净土顿契法门，绝无戏言
西方净土无女人 东方刹土有如来 虚空一条线，东西两吊钱 男女结连理，池开并蒂莲
心是皓皓白之吃拿等靠 禅宗等正觉，荷担如来事。 净土靠行愿，当处驾慈航。
如意铃子瞒杀众老汉 不斩思想，不得道。-----此乃双关语， 一者：修即不失，染污不得。 二者：不斩百思想，菩提做么长！ 头足一体，天地一如。穿戴走踩，道道通佛
说法者无法可说 瞬目扬眉脱真妄，拟悟欲证为经毒
谁谓河广 一苇杭之 慧可断一臂，无臂卍臂挥。 达摩携只履，何人共西归？
慧可断臂 千真万确 有这般无慧痴汉，寻章摘句溺于事相，疑灯斥祖，于慧可断臂丶一苇渡江丶只履西归等祖迹疑云顿涌，为无始虚习所牵不自觉知。若是那灵利汉，于一言一行 自当悉能会相归性，顿消疑云事理无碍…… 达摩廓然不识圣 慧可断臂了无心
春风惺惺百花放，秋月寂寂万木萧！ 一花开五叶，春风拂面香； 黄叶悄然落，秋月满山冈。
刀枪说身体像个产屎机 人身以物为食，出产各种屎。未审人心以何为食，出产什么东西
都说依他起，我说依我起。 世人若无我，起起何曾起！
巴山拉黑颂 拉黑绝戏论，相骂添见闻。 巴山元无字，垂手脱凡尘。
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