洋娃娃和小狗的个人资料

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对话朱秀海议军旅文学对话朱秀海议军旅文学 2007年08月01日 10:35:55 稿源: 乌鲁木齐晚报记者：这是一个很有意思的现象，你觉得产生这种矛盾的深层原因是什么？朱秀海：我觉得战争文学作品和别的文学作品一样，也是为了满足读者的一种精神需要。实际上，我们这个受了100多年欺辱的民族，她的内心深处需要平复这种屈辱，重塑内心的精神。这是一个我们可能不明白，但是一直存在的需要。为什么像《林海雪原》，像《红日》这些作品一直受人关注，而今天的一些作家认为自己的作品写得很好，但是作品没有多大影响力呢？因为中国的读者他需要的不是这个。就像咱们四川人喜欢吃辣子，而上海人不喜欢吃，你弄一个炒得很好的辣子鸡丁来，他也不欣赏，这是一样的道理。军旅文学的基本使命就是要在这个民族塑造爱国主义和英雄主义，其他的都是扯淡。记者：现在的英雄主义和以前（五六十年代）所谓的英雄主义有什么差别？朱秀海：就军旅文学的意义上我觉得差别不大。在那个年代我们更主张的是集体英雄主义，现在社会越来越开放，很多人要张扬个人的一些特点，但我个人认为，就目前我国的现状来看，还是要张扬一种集体主义。当然，我们讲的集体主义，不是强调千人一面，但是就像所有小溪最终归向大海一样，就像《穿越死亡》中的江涛也好，上官峰也好，无论你有多么大的个性，在经历战争之后，你都会发现你有一个很好的团体，而你身上所有的杂质都会一点点地消磨掉。主要作品人物名片朱秀海，海军政治部一级作家，1954年生于河南鹿邑，满族。先后在武汉军区、第二炮兵和海军服役，两次参加对越作战。1978年开始文学创作，中国作家协会会员，中国报告文学学会会员，河南省文学院院士。主要作品有长篇小说《痴情》、《穿越死亡》、《波涛汹涌》、《音乐会》、《乔家大院》；长篇纪实文学《赤土狂飙》、《东北抗联苦斗记》、《红四方面军征战纪实》；电视剧作品有《百姓》(一、二部)、《波涛汹涌》、《军歌嘹亮》、《乔家大院》等。作品曾获第二届全国优秀报告文学奖；第十届中国图书奖；第二届国家图书奖提名奖；全军长篇电视剧金星奖一等奖；中宣部五个一工程奖；第二届冯牧文学奖等。

访电视剧《乔家大院》编剧朱秀海中国日报网站消息：再现晋商的内在魅力——访电视剧《乔家大院》编剧朱秀海。电视剧《乔家大院》在央视黄金时段的热播，使名闻遐迩的晋商又一次成为关注的对象。近日，记者专访了电视剧《乔家大院》的编剧朱秀海。一个周末的下午，记者来到了朱秀海有着中式风格的家，他宏亮的声音和朗朗的笑声给记者留下了很深的印象。　　记者：您是一位有成就的军旅作家，是什么原因促使您创作《乔家大院》这个剧本的？　　朱秀海：张艺谋导演的电影《大红灯笼高高挂》就是在乔家大院拍摄完成的，这部电影使乔家大院出了名。但同时也引起了一些人的误解，有些人认为，《大红灯笼高高挂》演的就是原来乔家的事，乔家人从前都是三妻六妾的。其实这有违乔家不许纳妾的家规。家居北京的乔家第七代传人乔燕和的父亲，想在生前拍摄一部真正反映乔家的影片，以便让更多人了解乔家的历史。为了完成父亲的遗愿，乔燕和在筹划过程中，我有幸接手写作剧本。记得是在2003年8月，导演胡玫、制片人孟凡耀和我一行人，来到山西的祁县、太谷、平遥三地开始考察和采访，我们走访了乔家大院、曹家大院以及他们的票号、镖局、当铺等，整个考察大概历经了一个月的时间，我也收集了20多本有关资料书。随着阅读资料的增多，我的心灵受到了震撼，同时思路也渐渐明晰起来。有了思路后，我就开始写作，一口气写到2004年2月才算是完成了整个剧本的写作。　　记者：整个电视剧完全是按您的剧本拍摄的吗？　　朱秀海：2005年春节期间，导演胡玫和我经过了11天的剧情商讨，对原来编写的剧本进行了一些改动。比如，在原剧本中，乔致庸为刘黑七收尸后，是达盛昌的掌柜把乔致庸送进天牢，江雪瑛出钱把乔致庸赎救出来。经过商讨后，改为江雪瑛把乔致庸投进天牢，又由江雪瑛出钱将他赎救出来。这些改动实际上和我原来的设想大致还是一样的，通过这样的改动，我认为，一方面增加了剧情的跌宕，另一方面也增加了对人性的开凿深度，使得电视剧可看性增强。因为这是电视剧，不是记录片，它需要牢牢抓住观众的心，没有这些大胆的改动也可能就没有今天这样高的收视率。（FN记者：张凤勤来源：《金融时报》）

中州骄子——访军旅作家朱秀海唱响震撼文坛的《音乐会》　　朱秀海是海军政治部的专业作家，１９５４年生于河南省鹿邑县一个满族农家，１７岁入伍到洛阳，历任班长、连队副指导员、师团新闻干事、旅后勤部协理员，先进武汉军区创作室，后来调进首都，是文坛上赫赫有名的军旅作家。　　刚刚进入２００２年，朱秀海于１月出版的长篇小说《音乐会》便迎来如潮好评，被评论界称之为"当代军事文学创作的里程碑"。自然，与他的交谈，话题是从这部书开始的。

讲述创作经过回应观众质疑——访《乔家大院》编剧朱秀海正在央视黄金档热播的大戏《乔家大院》已经渐近尾声，而在取得高收视率的同时，观众对片中一些细节的质疑也随之而来。对此，编剧朱秀海接受了记者的采访，通过讲述创作过程，解释了观众质疑比较集中的几个问题。“闹”剧再三改动　　今年52岁的朱秀海是海军创作室创作员、一级作家，除了多部长篇小说和纪实文学以外，创作过的电视剧《波涛汹涌》还获得了全军长篇电视剧金星奖一等奖。但他坦言，除了《波涛汹涌》，包括《乔家大院》在内的其他电视剧都是应朋友之邀，更像是“命题作文”。2003年8月接到《乔家大院》的创作邀请时，他对晋商的了解还只是停留在对商人了解的层面上，认为无外乎就是尔虞我诈、重利轻义，但通过到山西祁县、平遥等地的实地采访，他才开始逐渐领略到了晋商文化的内涵。　　三个多月过后，一部热热闹闹的《乔家大院》写完了，此时新的投资方找到擅长拍摄历史题材大剧的胡玫来导演这部剧。胡玫看过剧本后，建议舍弃一些“戏说”的成分，写得更厚重一些。为此，胡玫连续16天读剧本给朱秀海听，一边读一边阐述自己的理解。胡玫的认真执著也感动了朱秀海，在2004年农历的大年初二，朱秀海再次提笔，在保留原有故事框架的基础上进行改写，结果是“越改越正”，到实际拍摄时，演员也是“越演越正”。详解创作初衷　　虽然是“越演越正”，但还是有观众对剧中人物刻画等方面提出了一些质疑。面对这些不同的声音，一向爽朗的朱秀海丝毫没有回避。比如剧中陈建斌扮演的乔致庸总给人很“闹”的感觉，儒商的儒雅之气却展现不多，对此，朱秀海说：“乔致庸的墓志铭上面就有一句说他到了80多岁还‘饮啖甚豪’！乔致庸虽生长在富裕的商家，但从小深受传统文化的浸润，内心里仍是一名受《庄子》影响极深、狂放飘逸的知识分子，从这一角度看，陈建斌塑造的人物还是可信的，和乔致庸本人也十分贴近。也许我们周围人都比较内敛，讲究中庸，不喜欢太过狂妄，所以对这一人物的塑造有不同意见也属正常。”　　还有对剧中孙茂才这一人物性格前后大忠大奸的设置，很多观众觉得反差过大。朱秀海坦陈，这的确是后期改的，之所以如此，是因为他觉得孙茂才原来“草根”出身，一个落魄的秀才，也不像乔致庸那样是个理想主义者，他的性格性情里本身就有唯利是图的成分，这也决定了他和乔致庸最后的分道扬镳；至于他的性格极端化，一则是加深了对人性的深度挖掘和审视，另则也加强了戏剧冲突。包括本剧描写深爱乔致庸的江雪瑛也用陷害的手段将心上人送入牢狱，同样出于这样的创作初衷。　　对蒋勤勤扮演的陆玉菡，也有观众说“一个大家闺秀在剧中有时还通过跑来表现当时的情绪？”对此，朱秀海的解释是商家和官宦毕竟不同，还是老百姓，商人走南闯北地跑，他们的后代从小也就受到了这些影响。　　面对各种质疑，朱秀海最后说：“实际上观众争议的地方还不止这些，有些见仁见智的看法也表明了他们对这部剧的关注。作为主创，首先对这些观众要表示感谢，但只要观众能从剧中了解到晋商这群中国最优秀的商人、领略到晋商真正的博大胸襟，就像有的观众说，这是一部电视剧、也是一部‘晋商小百科’，我觉得创作的目的也就达到了。”　　　　　　　　　　　　陈中文

关于朱秀海作品的一些评论摘抄关于朱秀海作品的一些评论摘抄2007年06月12日星期二下午 05:22小说的整个描写又融入了深深的思考。一些惨烈的场景中，现实主义的真实性和人道主义的诘问等思想的指向性自然而然地联系在一起小说又通过浪漫和美好的描写，表现了对人生中现实与理想的思考音乐会的贯穿给叙事带来浓厚的诗性，成为小说虚实结合的一个基本点。音乐会的贯穿给叙事带来浓厚的诗性，成为小说虚实结合的一个基本点。关于这种艺术中的生活真实应该如何表现，它的“度”在哪里，历来有不同的看法，基本上则是“还原”和“修饰”两种，但目的都是为了达到审美的效果与社会的功用，而审美又总是有一定的社会和历史标准的。我理解，长久的、严肃的艺术要比一时的、流行的艺术更讲究艺术的加工或“修饰”。——革命历史题材小说《音乐会》好看　路侃从一个特殊的角度，再次深入开掘了当代战争文学中长期以来被政治和道德的阐释所覆盖的人性和人道主义主题。——战争与人性的交响 ――长篇战争小说《音乐会》简评於可训是什么使拥有巨大战争力量的敌人失败了，几乎赤手空拳的中国人却取得了胜利？真正的原因在于人心，在于人性的存在与泯灭。那些信息给我的启示是：那场战争从一开始就不是人与人、民族与民族的战争，而是人性与兽性的战争，是人心与兽心的战争，是人与兽的战争。在这种历史时刻人已被逼入绝境，面对野兽你只有战斗，如果你不想失去自由并让自己也变成野兽的话。这是历史进程的成因，同时也深藏着另一种令人感奋不已的东西，一种不止是对中国人、更是对对人类的前途、人性与人心应抱有的巨大的信念与希望。能够怜悯人这件事本身就成了你依然是人的标志，意味着你自己人性的存在和强大，意味着信念、希望、胜利，连同你内心对和平的向往甚至于真正的和平。——分享噩梦与聆听歌唱 ――《音乐会》余绪朱秀海优秀的小说是创作体验与情感深度的完美契合。正因为生活体验如此饱满而丰厚，所以浓烈的情感才被沥炼成不事张扬的含蓄，不动声色却又波澜壮阔。这部小说的表现技法，就如同它所展现的炮响之前、出征之夜的故事背景一样——引而不发，恰是张力十足。——朱秀海的《出征夜》金理《痴情》（朱秀海著，解放军文艺出版社出版）是一部与我们见惯的战争题材的作品题旨迥然不同的英雄悲剧。它没有淡化或者回避战争对于参与者及其家庭所必然具有的的悲剧蕴，而是在这种无可选择的命运的悲剧中奏响了英雄主义的主旋律。英堆行为不再仅仅意味着功勋，它还可以而且应该包括人对战争苦难的被动的和坚忍的承受本身。我们无须再讳言战争的残酷性和人在战争中的命运的悲剧性，因为正是从发生在参战者个人身上的悲剧，让我们惊讶地察觉到了深藏在全民族每个普通人身上的、能够承受任何一场战争的痛苦与沉重的英雄主义精神和力量，而后者则是所有的战争都无法摧毁的。好书不仅是个故事，它还能帮助我们生活。——一部意象恢宏的英雄主义佳作——读《痴情》艾云

[拼博时代]张泽群：童心快乐今天又是节日，你收到的短信一定很顽皮，都是老而狠老的人在宣泄不能返老还童的愤懑。人一辈子，自己也就过七八个“六一节”，剩下就只有看别人过和给孩子过了。过不上“六一节”，快乐也就不天真了。再长大，就会郁闷了。成年人的郁闷，有很多原因，有多少念头就会有多少烦恼。但是有很多郁闷烦恼可以归为一类，叫“复核式烦恼”，就是总担心和怀疑已经做过的事情没有做好，总努力试图再检查一下。你有此类情形吗？出了门，老怀疑门没锁、电没关；跟领导汇报完，有把每一句话重缕一遍，回忆检查着每一个字和领导的每一个表情，等等等等，我想，大多数人都差不多有。我也经常这样。但是最近好多了，这要感谢歌手大赛的历练和矫正。直播中的差错曾让我懊恼不已，甚至回到家里还在想错的原因和程度。后来我发现这样不行，就告诉自己：已经错了，错就错了，不再去想，而是赶快集中精神做下面的事。试了几回，还真见效，自己也舒服了，错也少了。看来心病还得自医呀。天真无邪嘛！这样的“复核式烦恼”很多与自己的职业有关。我们台有个负责财务的同事，多少年来兢兢业业，从没出过任何差错，还养成一良好习惯：下班之前一定要锁好保险柜，而且动作很认真，必须双手推门，把门重重地撞上，听到沉重的响声才算完事儿。有了这样的习惯，就不光是关保险柜的门了，也包括家里的大门和车门，有时稍一走神儿，自己感觉没关塌实，那是一定要再重重地关上一回的。

鹿邑县贾滩乡简介贾滩乡位于鹿邑县城北12公里处，乡域面积75.5平方公里，辖31个行政村，140个自然村，286个村民组，1.6万户，6.9万亩耕地，6.4万人，31个农村党支部，14个乡直党支部，1169名党员（其中乡直机关党员194人，村级党员975人），乡村干部248人（其中乡干部36人，四个服务中心干部35人，村干部177人），南靠涡河，惠济河东西贯穿11个行政村，是一个发展中的典型农业大乡，主要盛产小麦、玉米、大豆、棉花、烟叶、芝麻等农作物。近年来，贾滩乡在县委、县政府的正确领导下，带领全乡干群与时俱进，开拓进取，艰苦奋斗，农村经济和社会各项事业迅猛发展：招商引资和项目建设工作已落地1000万元以上的项目6个，项目资金 1.66亿元；计划生育工作连年被市委评为“一类乡镇”；2005年3月被评为河南省社会治安综合治理工作先进乡镇；每年落实棉花制积面积6000多亩，成为河南省最大的棉花制种基地；4年共栽植以杨树为主的林木80万棵，目前正在申报“全国林业生产百佳乡”，2002-2005年度，连年被表彰为“周口市农田水利基本建设先进乡镇”、2003年度贾滩乡被县委书记称之为“贾滩精神”、2004年被称为“贾滩现象”、2005年被称为“贾滩经验”。2005年的经济发展情况为：粮经比例达到4:6；全乡工农业总产值33281.8万元；人均纯收入2570元；全乡48612亩小麦，平均单产427公斤，总产20739吨，秋季玉米18169亩，平均单产373公斤，总产6778吨；种植烟叶2000亩，收购数量20万公斤，实现税收47万元；种植杂交棉39389亩，其中商品棉34839万亩，籽棉单产150公斤，总产3195吨，制种棉6100亩，群众制种收入1830万元；完成了52万元的入库税金任务；向全乡群众兑现直补现金96.45万元。2006年贾滩乡制订了“123410”计划，具体内容为：实现一个目标。财政收入比去年翻一番，目前已完成38万元，占县政府下达任务45万元的84.4%；做好两个确保。计划生育工作保一类上水平，今年来已做四项手术2200多例；社会稳定工作再居省、市先进位次，开展了巡逻放哨和集中堵截活动；做好三个探索。建设社会主义新农村探索、试点正在建设中；让干部从事耕地返租承包，探索农场化生产经济模式、以广安集团万头种猪场为龙头，进一步探索“公司+农户”的养殖模式；建好四个项目。投资6000万元的粉煤灰免烧砖项目，正在施工建设；投资1000万元的养羊场项目，正在施工建设；投资2000万元的服装厂项目，已达成意向；投资2000万元的佳和木业项目，项目即将落地）；办好十件实事。落实农业综合开发面积2万亩；争取政策性资金78万元兴建医院门诊综合楼一座；投资75万元兴建教育宿舍楼一座；争取政策性资金20万元修建敬老院；投资45万元建联营车站；美化、亮化一条街；为8个行政村修通柏油路18公里；落实杂交制种棉面积6000亩，群众制种收入1800万元；植树15万棵；小麦良种繁种7000亩，群众增加收入70万元。总之，贾滩乡在上级党委、政府的指导下，将立足本地实际，全面实现“兴工强农、活商”战略，以经济建设为中心，以全面建设小康社会和社会主义新农村建设统揽全局，团结奋进，求实创新，为更好地促进全乡经济发展，我们将以优惠的政策，最好的服务，热诚欢迎有志之士来我乡考察、投资办厂，携手合作，共谋大业，奔向更美好的明天。

鹿邑县涡北镇简介鹿邑县涡北镇素称“鹿邑县的北大门”，辖18个行政村，3.6万人，总面积47.2平方公里。境内省道商沈路、鹿柘路贯穿全境，西有引惠入涡河，南有涡河，北有惠济河，东有攀登渠，且东临京九线，北近陇海线，水陆交通十分便利。涡北镇党委、政府依托区位、资源等优势，不断优化投资环境，加大招商引资、项目建设力度，以商沈路、鹿柘路为轴线，民营企业项目星罗棋布，兴旺发达。截止目前，共落地项目36个，其中超亿元的3个，千万元以上的5个。目前全镇工农业总产值7.2亿元，利税368万元，地方财政收入242万元，人均纯收入2430元。涡北镇党委、政府始终坚持以科学发展观统筹经济社会发展，以经济大发展、快发展为主题，以加快城镇化进程为主线，以招商引资工作为重点，以富民强镇为目标，振奋精神，扎实工作，努力通过3——5年，实现全镇工农业总产值12亿元，财政收入1000万元，农民人均纯收入5000元，进一步拉大城镇框架，城镇化率达到30%以上。努力实现各项工作全面先进，把涡北打造成鹿邑工业强镇、河南中州名镇。开放的涡北是您投资投技的热土，发展的涡北镇是您致富兴业的福地。新一届涡北镇党委书记张锋、镇长夏彬携全镇3.6万人民群众正以更加优惠的政策，更加宽松的环境，更加热情的服务，欢迎八方宾朋来涡北镇投资兴业！

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张泽群：做主持，我乐此不疲 6月10日，张泽群新书《城市灵魂》首发暨签名售书仪式如约在郑州购书中心举行。签售活动还没有开始，读者就已排起了长队，从四五十岁的中年人到十几岁的中学生都有，就连张泽群当年小学一年级的班主任，今年已经82岁的李老师也闻讯赶到了活动现场……家乡人的热情让首次出书的这位郑州老乡很是感动，他用一句地道的河南话表达了自己的心情：“千恩万谢，感激不尽！”签售活动结束后，记者与他聊了起来，话题就从他的这本书开始。　　关于出书总体挺激动的　　问：请你谈谈这次回家乡签售的感受。　　张泽群（以下简称张）：从来没有签售过，这是我的第一本书，对于我来说，这（签售）是一本书的作者所必须完成的一个过程，比如和读者见面，就像我做节目似的，要和读者有一个面对面的交流。总体是，挺激动的。　　问：以前一些主持人所出的书都是写自己，你为什么选择了这样一个题材？　　张：首先是有这个机缘；第二是我在学习的过程中发现了这样一些问题（注：张泽群2001年师从冯骥才先生致力于城市文化研究，并于2005年取得天津大学冯骥才文学艺术研究院的硕士学位）；第三这是我个人的兴趣所在；第四，我希望更多的朋友能够了解，我们主持人也是兴趣广泛，同时也能够做一些研究性的工作。　　问：你认为郑州文化的核心是什么？　　张：商城　　关于主持还有机会发挥。　　问：你刚刚主持完央视的青年歌手大奖赛，在主持风格上自己有什么感受？　　张：这次我主要充当的是一个报幕员的角色，我不觉得我的角色是主持，我的工作应该是平稳地把歌手序号、姓名、选送单位、唱法、参赛曲目完整地播报出去。有人说，你和董卿的角色应该换换，说些什么东西，但我不这样认为，我觉得有些主持方式以后还有机会发挥。　　问：对河南选手参加类似的比赛或者选秀有什么建议？　　张：多参与、多比较、多寻找机会，努力准备，广泛涉猎，丰富自己。　　关于定位做主持最幸福　　问：你怎么定位自己今后的主持风格？　　张：认真做好眼前的事，努力完成上面交给的工作。同时也听取观众朋友的点评和期待，努力去满足他们的要求。　　问：你所说的眼前的事情是指什么？　　张：比如说（台里）布置的眼前的工作，像青歌赛啊，一些栏目啊，把这些日常工作做好。　　问：不包括自己学术上的研究吗？　　张：学术上的研究是我的业余兴趣与爱好。　　问：你以前的一些同事像文清、赵琳等转行了，前几天文清在接受媒体采访时说，自己离开央视是因为主持上难以再突破自己，你有没有遇到这样的问题？有没有考虑过转行？　　张：我没有，我乐此不疲。我觉得我学习的和得到的远比我遇到的困难要多得多，我非常热爱我现在的主持工作，我还不知道有什么比我追求了二十多年并且正做着的主持工作更幸福的事。□记者王昊文王建立图　　面对读者的热情，张泽群直言“感激不尽”。　　张泽群在新书签售现场

春晚主持人张泽群佩戴牡丹表达对家乡的爱(图) 　春晚主持人张泽群佩戴牡丹表达对家乡的爱　　大河网讯　　除夕之夜，全国亿万观众再次端坐在电视机旁，观看中央电视台一年一度的春节联欢晚会。当河南籍的张泽群作为晚会主持人之一亮相时，他身上佩戴的那朵鲜艳的牡丹花，让很多河南观众倍感亲切。　　据了解，张泽群今晚在晚会现场专门给河南团省委副书记侯红发来新年祝福短信，这位河南籍的中央电视台主持人，在短信中专门提到了今晚开场和零点时都会佩戴牡丹表达对家乡父老浓浓的爱。

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国际道德经论坛盛大闭幕（组图） .

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老子故里河南鹿邑在老子诞生处太清宫传说中的九龙井即将重见天日！ .

中国侨联副主席李本钧赴老子故里河南鹿邑调研转载中国桥联网中国侨联副主席李本钧赴老子故里河南鹿邑调研转载中国桥联网发表日期：2006年11月2日【编辑录入：linxf】 10月30日下午，中国侨联副主席李本钧、中国侨联文化交流部部长任梦云、中国侨联文化处处长乔玉华等一行五人在河南省侨联、周口市委、鹿邑县委领导的陪同下，来到老子故里、道家之源、道教祖庭、李氏之根的鹿邑进行调研，参观考察了太清宫、老子升仙台等文化景观。老子故里四周翠柏环绕。殿之古朴，柏之苍劲，让人一见便生肃穆之感，自然而然地凭之祭之思之敬之。李本钧副主席一行先后参观考察了“伊人宛在坊”，“升仙桥”、“犹龙堤”、“迎禧殿”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙台”等文化景观。据介绍，老君台共33级石台阶。相传老子修道成仙于此处飞升。石阶应“老子飞升33层青天”之说而筑。孔子向老子问道的故事也发生在这里。李本钧副主席非常关心老子文化保护开发工作，他指出，老子是一位最具思想创造性的中国哲学家、思想家，是道家学派的创始人，不仅要让老子思想在老子故里家喻户晓，而且要通过召开国际研讨会、媒体专题宣传、开辟专线旅游、组织大型纪念活动等形式，让老子，让道家文化走出鹿邑，走出河南，走向世界。（河南省侨联供稿） http://www.chinaql.org/ReadNews.asp?NewsID=1466

老子故里之争始末人家为什么会给我们争老子，因为老子是道高德崇的千古名哲。简单地说，他太好了，值得争。为什么不争坏人呢？譬如秦桧、汪精卫，为什么没有人争呢？从这一点说，人家争也不是坏事，也不能一听说有人争就想骂人家，人家争也是想沾沾光吗？而且和我们争老子、争陈抟也不是从现在才开始，早在明清时代，安徽的亳州、颖州就和我们争过，他们把老子陈抟说成是安徽人，《亳州志》、《凤阳府志》都有记载，不过他们没有争过去，后来他们不争了，他们自行纠正了。清光绪三年，《重修安徽通志》卷二百六十《人物志隐逸》序上说，“今按宋陈抟为亳州真源人，今河南归德府鹿邑县地，旧志收入颖州，与老子误同，兹并削之”，他们承认了错误，自行改正，书上也不这样写了，从此就不和我们争了。但这种错误的说法还时隐时现地流传着，如前几年，亳州的某些人搞过什么“陈抟千年祭”，还在亳州城南十九里陈营村盖了一片陈抟庙，有位亳州市的朋友还写了一篇陈抟里籍在亳州的文章，对此我们做了一些工作，也写过两篇文章，一是《陈抟里籍初探》发表在我们的会刊上，内容是表明我们的立场。我们的立场是陈抟先生是鹿邑人，不容置疑。二是《陈抟故里再探》，这是对着四川的。四川大学有位叫胡昭曦的教授，他在四川学报上发表了一万多字的考证文章，考来考去，证明陈抟先生是四川崇龛人，我们的《再探》一文发表在《中州今古》上，我们提名道姓地说与胡昭曦教授商榷，希望他读了我们的文章有所表示，可是直到现在，也没有看到他的意见，他可能也不争了，我们还准备写《陈抟故里三探》，这是专门对着亳州的，论战的对象是亳州市写文章的那位先生，后来在福州会议上我们相识了，他很主动，很和善，吃饭、住宿处处关照着我们，虽然是新相识，关系很好，无话不谈，一次我们表明陈抟是是鹿邑人，不是亳州人。我说在这个问题上我们有分歧，亳州市的那位先生说：“我们没有分歧，我那篇文章是奉命之作，不足为凭”。毕了，他不争了，于是《三探》至今也没有写，至于争老子，现在仍在进行中，不过已经接近尾声。谁和我们争老子呢？安徽省涡阳县，准确的说，涡阳县的某一些人，公开抛头露面的是扬光先生。涡阳是个新县，始建于1864年（清同治三年），到现在才一百三十多年，他怎么想起来和我们争老子呢？一是前面说过，重修的《安徽通志》已经改正了错误，承认老子、陈抟都是鹿邑人，把书面的“误收”，“兹并削之”了，但时隐时现在流传着。二是我们涡河流域一带是平原，地上无山，地下无矿，没什么资源，但我们这里是中华民族发祥地的一部分，有着深厚的文化资源，赶上这个改革开放的好年代，许多地方在开发文化资源上还颇有成效，如曲阜开发孔子，邹县开发孟子，文化搭台，经贸唱戏，收到了万商云集的效果，涡阳县没有什么“子”可以开发，后经人一提，就把目标对准老子了，经谁一提呢？经马炳文。马炳文先生是涡阳人，现在台湾，他自己说他是台北中华道教学院的教授，1990年6月，他到鹿邑来过，张景志会长和我陪他参观过太清宫、老君台。他回台之后来信说：“能来老子诞生地朝拜始祖，一生光荣”。1990年7月28日马炳文先生又来信说：“……老君台、太清宫之现有建筑，年久荒芜，意欲发起募捐修护，未悉修护费需款若干……复函寄台北市卧龙街274号道教会馆转交弟收”，我们当即给他写了相应的回信。此后，这位马先生就以“重建老子故里”的名义开始了募捐活动，在不长的时间里，竟收到一百多万美元，钱一多，他生心了，1990年11月17日又来一封信，内容大致说，经他考察、对比，老子生在涡阳的“根据”比鹿邑“还多”，并说“至于扩大，复兴圣迹，在涡阳境内者，涡阳父老及海外乡友拟于明春加以策划进行，在鹿邑境内者欣闻鹿邑父老亦有此举”等。说明白了就是他募捐的钱要花在涡阳了。一百多万美元，确实是个大数目，经这位马先生一提，涡阳的某些人热起来了，他们公然成立了“重建老子故里委员会”，并以杨光的名义，在1992年一年之内抛出两篇文章，一是《老子生地考辩》，发表在《阜阳师院学报》上，另一篇《老子生地新证》发表在1992年5月30日的安徽《文化周报》上，并在安徽省的其它宣传媒介上发消息、造舆论，自吹是：“揭开千古之谜”，硬说“老子故里非涡莫属”。

旅游卫视摄制组来鹿邑采访 http://www.luyiwang.com6月7日上午，旅游卫视摄制组来到老子文化发展传播中心采访老子旅游纪念品的开发情况

火光中传来爱子呼救声　鹿邑一农妇舍命救子 ----------------火光中传来爱子呼救声　鹿邑县一农妇舍命救子2006-12-04 15:40:00　来源: 河南报业网　　大河网讯本报周口讯　5岁的儿子被人将手足缚住，扔进麦秸垛，而后有人放火烧了麦秸垛。闻听孩子的哭声，鹿邑县高集乡魏庄村一农妇从燃烧的麦秸垛中救出孩子，而她本人也不幸被烧伤。　　昨日，记者在周口市长城烧伤医院病房见到了被烧伤的段红霞。据段红霞介绍，12月1日下午4时许，她发现儿子不见了，便四处寻找。突然，她看见离家不远处的一个麦秸垛火光冲天，她以为小孩子玩火，急忙呼喊儿子的名字。令她吃惊的是，儿子微弱的呼救声从熊熊燃烧的麦秸垛中传出。她发疯似的冲入火海，奋力用手扒麦秸，此时火势愈加凶猛，她身上的衣服立即燃着了。像个火人一样的她，跌跌撞撞地跑到一邻居家找来木杈，准备再返回火场扒麦秸救孩子，无奈力不从心，刚走两步就栽倒在地。邻居见状，急忙抢过她手中的木杈，将小孩从火海中扒出。段红霞说，儿子被救出时已经昏迷，这时她发现儿子手足被缚。　　在送段红霞母子去周口市长城烧伤医院救治的路上，清醒过来的儿子对妈妈和同车的医护人员说出了凶手是谁。据医生介绍，段红霞的儿子全身63％烧伤，属特重度烧伤（如图）。主治医生认为，其下肢很可能完全丧失功能。　　目前，鹿邑县警方正对此案展开侦查。截至记者发稿时，据悉，犯罪嫌疑人已被警方控制。　　记者于扬文图责任编辑：张巧玲（来源：大河网-大河报）

真生气老子故里吧里还有人说老子是涡阳的 http://post.baidu.com/f?kw=%C0%CF%D7%D3%B9%CA%C0%EF

《走遍中国》摄制组惊叹黄土地诞生神奇老子《走遍中国》摄制组惊叹黄土地诞生神奇老子点击数：16 　更新时间：2006-9-20 8:50:12 “不可思议，真不可思议，在这片贫瘠的土地上，诞生了伟大的哲学家、思想家———老子……”10月15日，记者与河南电视台国际部编导胡大篷一见面，她就动情地诉说她这两天拍摄老子时，在鹿邑县听到的关于老子的神奇故事。　　10月14日，在老君台，胡大篷编导对老子赶山鞭非常感兴趣，镜头从多个侧面、多个角度取景，一再审视这个铁柱子。前来担当义务讲解的77岁高龄的罗永年老人向她讲述了一个美丽的故事：老子青年时，为了生活，不得已外出为人烧砖。一天，他回家路遇一群人伏地痛哭，原来自老子走后，家乡赖乡沟长起一座大山，粮田没有了，人们四处逃荒。老子便和众人一起到崇山上取来红黑二石，炼了七七四十九天，炼出了一根闪光发亮的铁鞭。老子取出铁鞭，向大山连抽三下，顷刻间大地又恢复了原样，众人欢呼雀跃。后人为记念老子的赶山之功，便立下了这根铁鞭。　　在听完罗老汉讲了日本兵攻打老君台、十三发炮弹颗颗未响时，胡编导圆目紧瞪，张口结舌，直摇头，连声感叹：“太神奇了，太神奇了！”她让镜头锁定在大殿右侧的两株唐柏的弹痕上，一个劲地拉近镜头拍摄。看着前来络绎不绝的善男信女为老君爷进香，胡编导告诉记者，群众渴望老子能为他们带来好运，这本身就体现出老子在群众心目中的尊崇地位，也折射出群众对老子神奇的信任与认可。胡编导说着，脸上流露出对老子的深深敬意。　　在太清宫内，太清宫道观主持向胡编导介绍了太极殿前两棵参天唐柏。主持说，这两棵树一枯一荣，一阴一阳，树纹的方向是反向旋转生长，正好寓意着老子的阴阳学说。胡编导明白了这一寓意后，要求摄制组把这两棵树作为阐述老子思想的的特写来拍摄。胡大篷编导告诉记者，拍摄这个记录片，正是告诉观众，在这块黄土地上，诞生了老子以及老子诞生的文化背景。　　据了解，《走遍中国》是中央电视台国际频道开办的一个外宣栏目，计划为周口筹拍七集反映周口的人文景观、历史变迁、沧桑巨变的记录片。《老子》是其中一集。中央电视台委托河南电视台国际部承拍。