伊贺忍者 伊贺忍者
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忍者的特点 忍者其所呈现的是属于“派系组织性的单位”形态。而这种“组织性的单位”有很多门派分布在日本各地,有官方及非官方性质的。基本上“忍者”这种产物的诞生其因素完全和日本古代“战国时期”这种客观环境有很大的关系。      日本古代“战国时期”就如同早期中国的“春秋战国时期”一样,城邦分立,各自为政。到处都是兵荒马乱和充满血腥残酷的杀戮及无情的战火。而这些争权夺利互相斗争的诸侯及军阀们非常的迫切需要培养一批专业化的渗透部队能快速潜入敌后进行侦查、刺探、暗杀、扰乱及破坏等的间谍任务。“忍者”就是在这样充满动乱的险恶大环境中诞生出来的。      而早期这些诸侯军阀们所培养出的“专业化渗透部队”在初期事实上并非就有雇用到“忍者”,只不过算是任何政权都必然会设置的一种官方所属的情报作战单位。也就是说仅是单纯的“间谍”罢了。那后来产生所谓的“忍者”与“间谍”的差别在哪呢?我们都知道,“忍术”是从中国经两国相互往来在文化上的交流而流传到日本的一种特殊修道术。“忍术”在日本逐渐演变成许多门派分布在日本各地自成独树一格的修道派流。      忍者,原本只是一种对于“忍术修炼者”的称呼,而某些自成派系的“忍术修炼者”本身就拥有众多门下弟子。这些“忍术修炼者”自己本身或门下弟子私底下就利用自己所习得的“忍术”培养了属于个人所拥有的“专属私人部队”,开始以企业化及军事化的经营理念方式管理,时而得受予金钱成为职业杀手雇佣兵,也时而受雇于政府单位部门执行敌后任务。      到后来因为政府单位以投资报酬率及投资风险的角度眼光去分析及评估,发现忍者的战略价值、任务效率以及忠诚度高于一般的间谍及杀手,所以“忍者”到后期就逐渐受到政府单位的重视,也因此开始有了属于政府官方的专属忍者部队。      “忍者”与“间谍”一样,都是属“特种作战层级”的组织。但忍者不一样的地方就是除了本质学能上要受一般的间谍基本训练外,其最为不同之处在于多了一项就是“忍术”的训练。(忍者就是拥有忍术技法之特战层级的单位所培养出来的终极战士。)任务形态更为复杂,更加不单纯,比一般间谍层次更高。这就是所谓的“忍者”。      许多人印象中总以为忍者每次出任务都是以黑衣蒙面的姿态出现,其实是受到武侠小说和电影过分夸张的“物像化”错误影响。的确,这种黑色的衣服确实是忍者出任务时经常穿著的服饰,但也是要看任务状况而定,这种黑色的衣服也并不是所谓的“忍者制服”。事实上古代日本的老百姓在工作时也经常穿著这种黑色的工作衣,那不过是一种日本古代的工作衣罢了。只是因为当忍者在暗夜人静时能方便执行任务上的隐秘需求,才特别穿著这种染黑的工作衣,而在工作衣上有特别的一些修改,以符合任务及作战上的需求。
忍者的健身术.引导术 忍者虽然能够忍受严格的修行,修得超乎常人的本领,但只要是人,健康总是最根本的东西。因此,忍者比一般人更注意健康。关于忍者的保健食品在《食》这一节中已作了详细说明,这里则介绍一下忍者的健身术“导引术”。         “导引”是“超度”的反面,即生还术。         基本做法是刺激人的末梢组织,也就是通过刺激手尖、脚尖以及耳朵等身体末梢部位,以提高内脏的功能。         转动手指的第一关节进行捏搓。哪儿感到疼痛,就说明身体某个部位有病。在手掌里握两个核桃转圈也能刺激手掌。         将两手搓热后,然后用手按摩耳朵。可揉可搓,或拉或拽,以刺激耳部末梢组织。         至于脚,则多次转动大拇指。脚心部分用手指按压或竹制按摩器按摩。这对解除疲劳很有效果。         对身体的中心部位腹部则采用针灸法。对穴位施针,必须准确得当,因为如果弄错深度以及地方,反而会有性命之忧。忍者在实践中融会贯通,掌握了高度的针灸知识和技术。而这些都是以从中国传来的医术、中医为基础的。         生了病后要吃药,然而忍者为了防病于未患之时,便经常运用“导引术”对自己进行健康管理。“导引术”大多都是一些简单易学的东西,不妨尝试一下。         忍者通常针不离身。这种细针,平时也用作缝补衣服,情况危急时,则是能够致命的护身暗器。用针作暗器的武术有“吹针术”和“含针术”两种。所谓“三棱针”使用的是断面呈三角形的针。         对于远处的敌人,采用的是用吹筒将针吹出去的“吹针术”,而对近距离的敌人则采取将针含在口中直接喷射的“含针术”。与敌相交的瞬间瞄准敌人的眼睛袭击,趁其胆怯之机将敌人打败。         据传,忍者的技能不仅局限于忍术,在“广传秘术”时代,还接受过其它流派所创造的“柔术”、“剑术”的精髓。江户时代由姐崎信浓守创造的姐崎含针术为人所知,因此使它成为一种名望甚高的武术。         “吹针术”和“含针术”的起源,据说是由从中国来到日本的氏族“吴服部”、“汉服部”传到日本来的。“服部”顾名思义,即传来织布技术的织匠之意。而针术则由缝纫女工发展成为护身术。后来则成为其后裔伊贺的服部一族(服部党)的拿手特技。         在甲贺(滋贺县甲西町)也发现有服部党,传说这便是伊贺服部的渊源。传至甲贺服部党的“羽衣石宫门流飞针法”,是运用一根细针击败并列而坐之敌的可怕的暗器术。         与此同时,还流传下来用针来治疗疾病的针灸术。穿针引线,会导致眼睛疲劳、肩膀酸痛,这时施针治疗,可以达到解除疲劳的效果。这发展到后来则逐渐形成治疗疾病的针灸术。         对于忍者来说,这小小的一根细针,是发挥三大功效即“缝衣”、“护身”、“治病”的神奇道具。         忍者长期从事密探工作,要时时注视各种动向。何况是没有电气的时代,可以想象眼睛的疲劳是相当严重的。而要维持一定的视力,就切忌眼睛疲劳。忍者为了解除眼睛的疲劳,采取了刺激穴位的方法。         使用的穴位主要有晴明、瞳子liao(二声,针灸穴位名。)、攒竹三个穴位。         晴明穴:用手按内眼角可以触摸到一凹陷处。用手指上下移动,可以感觉到鼻粱深处有隐痛。这就是穴位。这个穴位不仅对解除眼睛疲劳有效,而且还对小儿惊厥、抽风疗效也很显著。         瞳子liao穴:在外眼角外侧一指凹陷处。手指上下移动,可以感觉到侧头部到上眼睑处有痛感。此穴位对治疗视力减退、结膜炎以及面神经通有效。         攒竹穴:在左右眼睑的内侧边缘处。把食指轻轻放在上面上下移动可触到细筋。用力按压3、4秒钟则很有效果。         用手指按压背部的三处穴位:心俞、肝俞、脾俞,可以解除全身的疲乏。穴位位置如下。         心俞穴:将背部左右肩胛骨的下角连在一起的高度,即为第七胸椎棘突的位置。从第七胸椎棘突往上,在第五胸椎棘突的正下方旁开二指处。         肝俞穴:在第九胸椎棘突的正下方旁开二指处。         脾俞穴:在第十一胸椎棘突的正下方旁开二指处。两手贴身自然下垂,将左右胳膊肘连在一起的高度,即是第十一胸椎棘突的位置。
忍者食 忍者绝对不能“发福”,由于得时时隐身在天花板上、地板下,甚至悬挂在树上、屋内支柱上,只用手支撑自己的体重,因此,忍者必须注意不让自己的体重超过六十公斤。以男人的臂力来讲,能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤(不信的人,自己试试看)。『忍者食』以谷物为主,低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯,配菜是黄豆制成的豆腐、味噌,其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物,例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜,嗜好品香烟等,一律列为禁品。而且,忍者时常洗澡、洗衣,目的都是去掉体臭。另外,松子、榧子等植物果实,也是忍者的主食之一。      『携带食』也很重要。一旦接获任务指令,无论是野外露宿,或是潜伏在敌方宅邸天花板上,身上都必须有『携带食』,以便维持体力。干燥芋头,可以串成项链,挂在颈上;蒸熟的米,晒干后,可以防腐。二者皆可用开水冲泡,成为充饥快餐。此外,用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸,便成为『止渴丸』;兵粮丸用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉,全部磨成粉末,浸泡在酒中三年,待酒蒸发后,揉成桃子核一般大小,一天仅吃三粒,便不用担心会耗费体力。还有一种『兵粮丸』,是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒,用文火熬干,再揉成小丸子晒干,一天服用三十粒,便可以获取必要的维生素。『兵粮丸』应该是战争时,兵士们固守城池时用的吧?总之,这也是主要『忍者食』之一。
忍者名称的沿革 忍者这个称谓正式使用是在日本江户时代,但忍者的历史可以追溯到更加久远的年代。据说在日本首次派遣“忍者”完成任务的是圣德太子。在当时,忍者普遍被称为“忍”(shinobi),同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓:如飞鸟时代称为“志能便(shinobi)”,奈良时代称为“斥候”,战国时代叫法很多,其中流传最广是“乱波”,由武田信玄命名,而江户时代使用的就是和今天一样的“忍者”。      江户时代是忍者这一名称正式确立的时期,同时也是日本在德川家族统治下和平时期的开始,这导致忍者失去了活动的舞台,作用越来越小,终至于淡出人们的视野。许多忍术也因而失传。关于忍者活动的最后记载,是1637年的“岛原之乱”,忍者作为幕府的部下参与了这场战斗。      忍者的工作,主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。忍者在世时必须隐姓埋名,与黑暗为伍,也不能留下只言片语,以免日后东窗事发。因此,关于忍者的历史记录寥寥无几,目前只发现忍术秘本中记录了圣德太子身边的一位忍者,忍者的起源也成为一个历史难题。      目前,日本各地虽有无以计数的忍术流派,但追根究底,忍术的源头都要上溯到伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地。两者祖出同缘,多有亲戚关系。但若彼此的雇主(主君)处于敌对关系,他们便不得不同室操戈,甚至兄弟阋墙。      忍者世界中,有四项基本戒律:不准滥用忍术(只能用在公事上)、舍弃一切自尊(逃命要紧)、必须守口如瓶(即便为此失去性命)、绝对不能泄露身份(这条最为根本)。忍者在以下三个时代最为活跃:十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。其中战国时代也可以说是忍者“百花齐放,百家争鸣”的时代。
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