乡野叟的个人资料

★一龙当先★【水水】诗一首远飞鸿雁远飞鸿雁人字题，千万关山目下移。沥雨经风烟雾乱，正道心持无所迷。小公爷犹如天上的鸿雁，因有所持，逆风也高飞顺风也高飞，正道不迷。

#一龙当先#【诗词】春风袅娜春风袅娜·钦慕朱一龙先生又记倩十年磨剑，洗尽铅华。霜刃试，荡沉沙。叹从来何隐，而今何羡，重山万截，到此勘夸。守正多谦，平心不怒，任尔风斜闲看花。自抱纯诚蹈直路，因持长劲事无差。有慨谣诼皆误，狼豺四顾，纷纷乱，饮血如麻。声名著，忌嫉加。江湖利数，萌友吃瓜。受谤周公，绝粮孔子，圣人未免，更况其他。同心鉴彻，便香包一笼，舒怀眺目，飞梦天涯。注：填以白香词谱，押新韵。飞梦天涯句为朱彝尊先生原句。我个人非常钦慕朱先生，因此再借贴吧表达我的这种心绪。愿我们既看到困难，也继续正确坚持地支持先生。

请问和长者有关的国邮有什么吗？例如有他的题字或者图片之类的。

请帮忙看看啊，教一下我应该怎么弄这个邮票上有一个白点，应该是占到了边齿，粘得很牢，抠不下来，应该怎么办啊？

请帮忙看看两个崇宁啊！假不假啊？据说一个是干坑一个是水坑，但我个人看，都觉得假啊，请哪位大神帮忙看看啊！谢谢！

【原创】观电视剧《千山暮雪》后感很多人都说电视剧《千山暮雪》是一部虐剧，这点是不假的，但在我看来更是一部童话，里面的感情是那样的纯粹、画面是那样的简净。虐与纯粹缠绕而终归于纯粹，仇恨与爱交织而终归于爱，全剧贯穿着虐与仇恨，实则处处透着爱——虐由爱起、仇恨也由爱起，深沉的爱造就了刻骨的仇恨、也造就了伤人自伤的虐。这部剧没有复杂的架构，其中也不涉及太多的利益，它不是现实主义或者说实用主义的，它的一切都源于爱。把复杂化为简净，舍弃利益的归因而归于爱，摆脱现实的繁琐和庸俗，只展现现实背后的主线轮廓。这样的简净是多么地令人愉快。孤独的人不易打开心扉，而一旦打开心扉接纳，那种付出多么无私。随时随地渴望的掌控，只不过是小心翼翼的呵护的变形；恶毒的声嘶力竭的呵斥，只不过是满怀着柔情的拙劣的掩饰。孤独地默默地付出，又仿佛怕喜爱的人来怜悯一般，绝口不提，甚至任由误解，误解带来的痛反提醒了他那是他最低希望的自己喜爱的人对自己的在意。孤独的人，宁愿被误解，也不愿意被怜悯。悲剧就是以血淋淋的破碎，唤起我们深沉的爱，它的破碎必然契合着我们曾经的情绪体验，也正是这种契合，深深拨动我们内心深埋的情愫。电视剧《千山暮雪》用刺痛人心的虐，唤起我们的情绪，摆脱现实的繁琐和庸俗，让我们获知纯粹。莫绍谦竞是一个怎样的孤独的人物？

【千山暮雪】千山的续——悲观倾向结局的片段我觉得，爱情有一种痛，是相爱不能相守，但另一方面又有一种痛，是相守而不相爱。相守在一起到底更多的是一种亲情，还是也是一种爱情？而不能相守在一起的爱情到底是一种思念，还是确实是一种爱情？我这篇小文纯粹瞎写写，就假定了上述我说的两种情况。大家随便看看，也欢迎批评！其实我记得我以前好像发过的，但是不是在这个贴吧发的，我忘记了，当然意见不少，有的说的确实有道理的。但我确实当时刚刚尝试写小说之类，文笔很稚嫩。又因为我短期内也写不出什么文，就再次把那篇小文发上来作分享，在万里的长城上添一粒石子吧。大家真的随便看看啊！正文见二楼。

【千山暮雪】恳切希望吧务们商量好相关事宜请吧务们约好时间，将相关问题达致较一致的看法，然后联合发个声明贴吧。然后，我觉得再该删帖删帖，就翻过这一页吧。纯属个人看法，如有不妥，请见谅！

【虎虎生威】141013诗一首祝会长生日快乐！塞北弯弓猎天狼，江南文墨弄芬芳。芒鞋青笠贤君子，锦帽貂裘真帝王。世态描摹风物彻，人情状写滋味长。须张目举吞复吐，辞浅言深恺而慷。为有厚积千山雪，多因砥砺国色香。惊雷一啸群鸟震，便向山林露行藏。注：此诗其实很久前就写了的，但一直没有什么合适的时机发一发，今天又改了改。刚刚微博上也发在了评论里，再次发在这里。祝会长生日快乐！

传几个我瞎唱唱的音频，以为娱乐都是没有伴奏的，我自己瞎唱唱，我比较喜欢那些有些奇怪的唱段。瞎唱唱的苏武骂毛延寿视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.sina.com.cn%2Fv%2Fb%2F126247713-1270086935.html&urlrefer=e8cdc58fdb271821655495afb495ebc7

我的几点建议第一，希望大家都反思反思，京剧吧的主旨到底是什么呢？大家是来交流京剧本身的东西的，或是整日无事来吵吵的？第二，毫无意义的帖子为什么不及时删除而任其自流？如果管理层之间没有首先形成统一意见的，那就好好沟通，难道几个人之间都不能就某些问题达成相对的共识？删帖的事情，可以学学那些较成熟的贴吧，划好标准，然后按标准删留，将删帖记录统统汇总到一个帖子，由吧主和小吧主负责，删帖后及时告知理由。那些贴吧能够井井有序的，京剧吧就不能？第三，每次出现一个集中的话题，吧主或者小吧主应该及时开贴引导，将相关的讨论集中到几个或者一个主题之下，而不是你一言我一语，零零散散，任由相同内容的帖子一遍一遍发。第四，要照顾到观感，就算是老成员进贴吧来，也是想看看某些关于京剧新奇的知识或者交流交流的，何况刚刚被吸引的人们，难道让偶然间感兴趣进京剧贴吧后就看到了人吵架？第五，那个医院的事情，到现在都多少时候了？我想，待人要宽，责己要严，在不知该事情的前因后果的情况下就责人品性，是否合适？就算要说，也该就事论事。总之一点要有标准，删帖封禁，都要有标准，京剧吧首先该置顶的应该是吧规。其次，管理层在考虑换血的同时，也要继续做好管理，那些帖子该不该删，或者进行汇总，是否也该考虑了？有了问题，首先要解决问题，然后才是追责。每次来贴吧，打开就是吵吵闹闹的，岂不令人厌烦？

瞎唱唱的扫松下书的清江引二六一段视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.sina.com.cn%2Fv%2Fb%2F125529540-1270086935.html&urlrefer=c38398ab535ead6021a59be11e044d9b 好像上传以后声音很轻，新浪视频声音调节后面有个加号，多点几下把声音调高应该就可以听的。这段也没有现场合过伴奏。我跟着网络上下载的一段伴奏唱的，在此同时录了音。但我唱的与伴奏合得不紧，只能说大体合着。但有部分唱的处理，我与伴奏的不同，瞎唱唱。有些字词咬得还是嫌不准，特别是说字。大家提提意见啊！

瞎唱唱的一段路遥知马力（没有伴奏）视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.sina.com.cn%2Fv%2Fb%2F123550729-1270086935.html&urlrefer=9fe25f22cf1467954a0810f75d192eaa 没有伴奏，所以瞎唱唱，大家给点意见。我自己也不晓得唱得如何。我咬字不好，有些字音不准确，有些字唱得不全。气力好像也不足，但又可能或许恰恰因用力太过，导致咽喉不够放松，声音显得压抑，愈紧就愈觉气力不足。献丑献丑，别怪我啊！

【虎虎生威】130711每每不忍见的神情我自认为我是比较冷血的人，但其实毋宁说我情愿预先显现出冷漠，我想我似乎一直在将自己的欲求缩小而使自己达到自由的舒适的状态。影视剧等作为生活的调剂，有时也使我愿意沉迷，但在惯常的普通情况而言，我深深知道影视剧等都存在着虚假性，也都必然在情节布置上有夸大的处理，因为影视剧等都需要戏剧冲击力，也即都需要戏剧的冲突点，惟有如此才能抓住人心。但当然也有的电视剧意图最现实地展现社会真实面，但如果真的做到了那种真实，那样的电视剧恐怕肯定是使人厌恶的，因为现实是丑陋的。也因此，我其实确实地很少看影视剧。我想影视剧的好坏除立意外，就在于它的铺陈，有的电视剧能巧妙铺排，降低戏剧冲突点在呈现时所显现的偶然性，即把情节巧合安排得合理化，让观众觉得事情的发展确实就该如此的。但这种合理化不是通过说教式的反复使人觉得合理化，最好的处理是线索的预先铺排，看似毫无关联的线索暗暗铺展，再以点睛的手笔点到为止使人豁然开朗。人有时就是这样奇怪，喜欢在假的影视剧中找到真，但确实必然是影视剧中的真才使我们感动的。而有的铺排，非常马虎，马虎得使人觉得突兀甚至难以接受。影视剧的整体铺陈，非单一的演员能左右的，也故有坏的电视剧、但可以无坏的角色，当然惟有好的演员才能在这困境中好地诠释角色。影视剧存在的诸多问题，使我每每更愿意旁观地看待，但确实也有一些影视剧非常地触动冷漠的我。我记得看忠犬八公的时候，到最后我竟然悲痛地失声大哭（非常抱歉我看的是网络视频），流泪我或许有时会有，但失声大哭，确实很少有的情况。再后来我胡乱地看鸿门宴传奇的时候，看范增的一节也使我点点落泪，霸王别姬倒没有能使我有什么大的感触。而电视剧方面，雍正王朝我非常喜欢，毕竟是正剧，而且非常厚重。到步步惊心和千山暮雪的时代，似乎就一下子多了一种影视剧作的思路。假若说步步惊心终究恐怕确实借了九子夺嫡的光和现代视角（穿越）的光，电视剧千山暮雪的成功就要更多地归功于演员（我没有比较演员的意思，他们都非常出色），因为小说原著的出彩两部都差不多的，只能说各有千秋。演员表演的难就难在神情，只由神情表达某种意涵，愤怒、失望、落寞、沉静，等等的情绪，刘恺威先生演绎的莫绍谦，确确实实地使我折服。而我每每不忍见的也就是刘恺威先生演绎的神情，看得只觉得寸寸肠断。我其实一直没有真切地理解寸寸肠断的意思，但看了千山暮雪、看了莫绍谦，我理解了寸寸肠断的意思。终究勉勉强强地看完千山暮雪和国色天香，但到美人无泪的时候，始终没有决心真正地去看。我只记得我鼓足勇气偷偷看到的刘恺威先生演绎的皇太极对大玉儿失望的神情，当时就是戏外的我也感觉到空气霎时的凝固，满满地充斥着悲凉的气氛、无可奈何地失望的气氛，而那段演绎竟没有话语，就只由他的神情无声叙说，就是当时皇太极的动作也显得极为的平静，缘何竟然到了这样的地步呢？或许，正像刘恺威先生自己说的那样，演技之外投入的必需有真诚。我在交杂的片段中看到的情形，在我看，传说的皇太极爱兰儿，倒确实是爱兰儿的，因为大玉儿了解皇太极但不愿意理解他，哲哲理解皇太极但免不了要图谋他，君王的困境，我想也许皇太极不是不知道兰儿的计谋，他只是更加地愿意相信其中的美好，孤独的人最终选择了一个他心爱的人给予无限的信任。刘恺威先生实实演绎了美好的画卷，但整部戏存在的一些问题使我有些遗憾，我想暂时没有什么电视剧能超越千山暮雪，当然在我看来如此。而央视正又播出画皮2电视剧，固然因我工作的缘故，实在不可能在上班时间有偷闲的可能，但我又怕见我每每不忍见的那种神情。有时我真觉得只有痛才使自己察觉到自己活着。在刘恺威先生的电视剧里，我似乎更侧重地看到，莫绍谦被童雪误解与刺痛，香浩宇被红玉误解与刺痛，皇太极被兰儿和大玉儿误解与刺痛，恐怕画皮2里我看到的也将充满着王英被小唯的误解与刺痛，但我有时竟愚蠢地喜欢品尝如此的苦涩，也许我心里不喜欢被误解与刺痛，也才如此地刻骨铭心于刘恺威先生演绎的如此真诚的误解与刺痛。

【虎虎生威】130707出世与入世的情怀（给我的花痴找一合情理的… 出世与入世的情怀（给我的花痴找一合情理的借口）网易跨界时尚盛典的活动已经结束有一段时间，通过威化的现场作文和美妙图片，也仿佛身临其境了一般。虽然说娱乐的范围内的事情，纯粹用娱乐的角度也无不可，但只有娱乐的角度的报道，未免显得肤浅了一些，而且活动之后的新闻甚至有些都简直文不对题，惜乎媒体关注艺术的活动却没有显示出媒体对艺术的应有的关注。我一直想什么样的事物才能长久？草木有枯荣，人情有冷暖，岂有恒常的？但若事与物反映出的情与理能有相通于人心，那么承载着那种情理的事与物才能长久，存于人心的长久。我们至今都铭记的事物，我想都是曾经或现在依旧牵动我们的情绪或深深影响我们的价值观念的那些事物。衡量人生之成功与否，大略也如此。（私人事务是最无益的，私人事务能引起我们什么情感或能诉说什么价值理念呢？）但人生有两种情怀，一种是出世的，一种是入世的。出世的逍遥于自己的精神生活，隔绝外物，入世的则积极地传递自己的理念照拂万物，当然理性的入世者始终知道他照拂的只是可照拂的人而已。但出世也可能是世俗的，因为他们视名利为游戏，所以世俗地追求名利在他们而言就如不追求的一样，他们中的这类人就是所谓的大隐隐于市，或者也可以大概地说他们是犬儒主义。而入世的遇到的困境就要多得多，因为人的心思百端，他们最终的目标是要影响人，而且是好的方面影响人，导人向善，但入世的人们需要怎样的条件、花费怎样的力气来传递他们的理念，他人又愿意接受这样的引导吗？当然，还有很多人是没有情怀的，他们暂时还没有想清楚为什么要过生活，处于混沌的状态。孟子讲“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”，我们每个人都可以是积极的，只是程度上或有不同。若可以做而不做，也许我们缺乏勇气，也许我们宥于现实的困境，但既有此心，我们就该爱护积极出世的人，助人如助己，因为我们也许和有些人的目标是一致的。但超出自己的能力做事，也没有必要，过度压榨自己只能最终不得长久。我也一直在想到底何种缘由我竟然粉刘恺威先生，因为我始终觉得我花痴式的做法似乎不理性，但我自觉不理性的背后也许其实是我没有真正地察觉到其中的原因。刘恺威先生的精彩演绎必然吸引了我，他的道德品质和价值观念也必然吸引了我，而害怕我自己被坏的对待的最原始的动机，也难以使我在看到一些污蔑、中伤的时候无动于衷，进而积极地愿意在自己的限度内愿意做一些支持，但其实是非常有限的。但除了我不希望被坏的对待的这种最低限度的原初动机外，我想我似乎还想借着我关注的人寄予一些我不能实现的某种理想，至少现在我没有能力去实现的。每个人精力都有限，不可能做尽所有想做的事，把自己的注意力甚至支持加之同目标的人，也许其实是很正常的选择。网易跨界时尚盛典的活动刘恺威先生被采访时，有的内容被娱乐的媒体忽视了。主持人问怎样理解跨界，刘恺威先生说，艺术家在他自己的作品里都有一小撮自己的表达，对社会的关注，或者仅仅价值观念的传达，他认为摄影家、音乐家、参加影视的演员等都有一份社会责任，跨界也包含着一种对社会的关注或价值理念的传达，他把艺术形式承担社会责任看作是跨界。我想我一如既往地在其中看到了谦虚和有担当的品质。而刘恺威先生说的影视作品或者更扩大地说艺术对社会的关注或价值理念的传递等，确实非常地正确，我想花痴和某种价值或理想的追求确实是可以结合的。好的影视作品在价值观念的传递上能够做得很好，因为影视作品能以感性的形式直触人心，带来的理性思考是相当地深刻的。我想我不可能做尽所有想做的事，那就完全可以把自己的注意力甚至支持加之同目标的人吧，虽然可能极其有限。

【虎虎生威】130626我被威化的缘起虽然说我在国色和千山之间被威化，但在两剧热播的时候，我其实都没有看，因我其实很久开始都不看电视，我基本只抱着电脑，没有心思盯着电视机看的。但我也已经忘记因何种机缘而看了国色和千山，我只知道，我看了之后，就觉得很棒，觉得怎么能演得那样好。因一剧而关注一人是非常自然的心理倾向，但我下决心准备进威吧，我则是仔细地看了关于刘恺威先生的各种介绍、报道等等，当时我的感觉就是刘恺威先生非常地谦虚有担当，谦虚和有担当两个品质是我非常看重的，也因而当时就觉得刘恺威先生值得我关注和因此作为粉丝。而从初进贴吧到现在，我非常高兴，因刘恺威先生展现给我们的确实是正能量，我们的贴吧氛围也非常好，实在足以使我愿意驻足。亚当·斯密的《道德情操论》，讲到道德的初始动机就是同情（不是指怜悯，指的是理解），也就大概等于是爱人如爱己之类的思想。我一直想为什么在我了解后我竟那么地关心关于刘恺威先生的消息，仅仅是粉丝脑残心理吗？我想根本的原因是因为我不希望被坏的对待（我们任何人恐怕都是这样的），也因此我不希望别人被坏的对待，待人如待己，看到别人被如何对待就联想到自己的可能遭遇，我想这是我们关心他人的最原始的和近乎本能的动机。但现实的情况是我的精力必然很有限，也就最多只能关注身边的人和我觉得值得关注的人。我们选择特别关注谁，固然有一定的偶然性，但其中的必然因素就是我们关注的人自身具备的素质。我们实际可能各以不同的机缘而相聚于贴吧，但在我个人而言，我关注的是刘恺威先生的作品及其艺术道德。我想我们至始至终想追寻的都不应该是八卦，私人事务确实应该尊重，但不意味我们可以用尊重私人事务的名义大谈私人事务。我想我们都希望“已所不欲，勿施于人”，好的氛围聚拢人心，需要大家一起努力！

【虎虎生威】130512续千山（试笔）因为太喜欢千山暮雪，又因为最近比较有空，也为了平抚自己的情绪，因为千山实在太虐，但这种虐的感觉很棒。所以我就动笔写了这个续，大家看看，也给点意见啊。如果觉得质量不行的，那再删除啊。

【千山暮雪】续千山（试笔）因为太喜欢千山暮雪电视剧，所以忍不住也写写，这样也好平抚我自己的情绪。但写到现在只是稍稍展开了。现在所以要发上来，是因为我的写法问题，我不确定好不好，所以想听听大家的意见。这个写法问题就是，我不知道是以每个人日记式的方法写，还是以客观的第三者角度写。希望大家给我建议，我好及时调整。

【虎虎生威】130510我眼中的乔津帆、莫绍谦、香浩宇和陆向北标题里的排序，没有什么特殊的含义，因为最近在播出盛夏晚晴天，所以第一个提乔津帆，莫绍谦和香浩宇都是我非常喜欢的人物角色，而陆向北因为还没有播出，他的人物形象只是小说中给我的印象。乔津帆和陆向北有一个相似之处，就是他们都有浪荡的外表，乔津帆表现为花花公子的形象，陆向北表现为一个文雅无赖的形象。但陆向北的无赖不是花心、不负责，也不是强占，而是为留住自己的爱人而展现出无赖的形象，以这种形象逃避直接面对感情危机，以无赖的霸道留住自己的爱人，因为他知道一念心里也是爱他的。陆向北对于爱，基本没有犹疑，小说里有一段写了陆向北的怀疑，但这是他绝望的时候的一时无力感，陆向北大多数时候都是积极地追求他的爱的。乔津帆的追求爱，应该说还是属于默默型的，信守的还是看到你快乐就好的那种理念，如果不是晚晴遭到抛弃，他不会去主动站到前台去爱晚晴。乔津帆是有家族责任的，所以他有很多制约，使得他不能像陆向北一样能霸道地留住爱人，但乔津帆的放手是由于责任，也不存在太多的犹疑，当然最终是在一起了。陆向北和莫绍谦的区别也在于无赖地留住还是深沉地掩埋自己的情感。陆向北在乎一念的感觉，但他只在乎一念的内心最真实的感觉，对一念一时的恼恨等他宁愿以无知和无赖应对以避免直接的决裂，在某种意义上说，他是不在乎对方表面的情感的，当然他还是会被她的表面的情感牵动。莫绍谦则在乎童雪的情感，无论是童雪的表面的情感还是她内心真实的情感，这更多的可能是缘于莫绍谦和童雪一开始有太多的不堪，莫绍谦也许不能释怀自己的作为，使得莫绍谦不忍心，觉得放手才最好。莫绍谦是不开放的性格，他以冷包裹自己，陆向北其实也不开放，但他以不在乎、一种放荡包裹自己，以一种强占包裹爱，把自己包裹成霸道的人来逃避存在的危机。相对而言，陆向北比莫绍谦要开放些，我指的是开放自己的内心，因为到小说过了开始的好几章后，陆向北基本就毫不掩饰自己的爱了。乔津帆和莫绍谦的相似，在经历巨大变故后，乔津帆变得深沉了，这种深沉在莫绍谦是常态。乔津帆知道人情世故，是因为他聪明，他以那种聪明、一种类似理论推导的方法而看透（当然没有完全看透）人情世故，正因为他是以自己的聪明来看的，所以他避免不了简单化，即把问题看简单了，他的一些决策的失误就缘于他的聪明和其聪明带来的简单化。莫绍谦也看透人情世故，他是真的看透，当然他开始主要采取的是复仇的态度，后来则是释怀的态度，释怀是大看透。莫绍谦看透人情世故，是以其经历来看透的，这种经验性的看透是最真正的，因为那是刻骨铭心的经验教训换来的。也因为这种看透人情世故的途径不同，所以乔津帆把事情看简单，因为他觉得一切都可以掌控，莫绍谦则在抗争，在他心中，很多事情都不是简单的，他最深刻的认为世事的无可奈何，他也承认这种无可奈何，只是他始终又在抗争，所以整个是累的形象，给人一种风光背后的落寞的感觉。香浩宇在人物性格上讲，是其中最为坚强的一个人，他比乔津帆成熟，这一点毋庸置疑的，莫绍谦在成熟上不输于香浩宇，但莫绍谦有太多的顾虑和无奈，而相比陆向北，香浩宇在家庭和事业上都是开阔、有掌控力的，陆向北在家庭上是无力的。在情感上讲，香浩宇愿意对雨宁和红玉付出，也愿意积极地争取，虽然最后确是放手的结局，但香浩宇心里有个争取的意愿，只是还没有行动，香浩宇和红玉都需要冷静的过程，他们在最后展现给我们的是有希望的。莫绍谦在最后是放手的态度，而且在莫绍谦而言，不是不爱、但却不能爱，这是莫大的悲凉。而和陆向北比，香浩宇是正常的，陆向北是疯狂的，陆向北是以无赖来逃避矛盾，香浩宇则是正常地一步步地处理雨宁和红玉的矛盾，只是还没有处理好，但最终却是很有希望的。在担当上讲，香浩宇和乔津帆、莫绍谦、陆向北一样是有担当的，香浩宇与乔津帆比，香浩宇有实力，他是家族的家长，而且在和宫家的斗智中，他在大局上始终是理性的主导着的；和莫绍谦比，香浩宇是壮大香家、不是复仇，香浩宇无须承担莫绍谦的纠结，因为复仇不是个积极的情绪；和陆向北比，他们两人的目标可以说都是正面的和积极的，陆向北的目标是打击犯罪团伙，但香浩宇在家族方面也是较有力掌控的，香浩宇的生活的工作的目标都是完善的，而陆向北因其家庭有很多的纠结甚至逃避。当然，这也不是说香浩宇就非常幸运，虽然说他掌控了家族，但他是以其能力掌控的，也以其长子的身份掌控的，期间还出现了危机，而在争取雨宁和红玉的过程中也有很多无奈的爱，但整体看，香浩宇的性格是开阔的。整体给我的感觉，如果莫绍谦得到了温暖，他就会是香浩宇，而乔津帆再成熟之后就也是香浩宇，陆向北抛弃其无赖的外壳，也能成为香浩宇。令人着迷的男子都有共同点，但实际的生活背景，使他们都有各自的特点。胡乱说话，欢迎拍砖！

生日快乐！祝您生日快乐，身体健康！

鹧鸪天-管弦帝女花香动客心，西楼错梦有余音。东风沉醉堤边柳，又迓书生入杏林。持鼓板，抚瑶琴，朝朝暮暮到如今。管弦不共青衫老，还把阑干待旧宾。都是因为喜欢龙剑笙女士的粤剧而写的，。

帝女花香动客心帝女花香动客心，寻芳踏韵入深林。痴情不记从来径，任曲笙歌慢咏吟。非常喜欢龙剑笙女士的粤剧艺术，所以再把这首小诗发来这里，。

失柳问梅踏韵低徊辨芳声，海隅阻隔一水横。管弦倾翻客心乱，强攀梅花慰梦魂。实在太喜欢龙剑笙女士的演绎，魂牵梦绕啊！另外，吧里好像有点冷清啊，大家一起努力啊！

【虎虎生威】120929 起码的尊重和友爱关于“ZHA展翅飞翔”的发帖，我想说一下我的看法。第一，这个网名应该是黑，在之前我曾几次见到该网名发污蔑的帖子，但我没有想到该网名会这样来玩，所以不曾留有证据。也因此，之前我一直没有明说，怕我自己记错了。但现在这几天该网名多次无理取闹，这样也部分说明我的记忆没有失误。第二，就算舍去过去的事不谈，我认为，大家参加到这个贴吧，应该对贴吧有起码的尊重和爱护，对其他吧友有起码的尊重和爱护。如果一个人没有对贴吧的尊重和爱护，对其他吧友没有起码的尊重和爱护，甚至以敌视的态度和故意找茬的态度来看待其他吧友，如果是这样的，就算这个人再怎样声称喜爱会长，我也很难相信这样喜爱有什么真心。第三，人红惹人妒，现在的黑很讲技巧，所以凡遇到黑在威吧发帖的，请不要去回复，等待删帖就可以了，如果我们回复了反而增加了黑的经验，这个危害很大。第四，贴吧肯定是欢迎大家发言的，格式错了什么的，谁在一开始都会发错。这种是小事，最重要的是我们参加到这里都有对会长的喜爱，都有我们这些人来相互交流的友爱的心思。贴吧的良好氛围，是我们能够这样长时间在这里不走的原因。希望大家爱护啊，多多交流！

刚刚喜欢粤剧，特别喜欢龙剑笙和梅雪诗两位的帝女花特意来吧里出现一下。对我这个吴地的人，喜欢粤剧，其实是很奇怪的事情，但也说明粤剧很棒啊！刚刚摆脱网友制作了一张签名档，我发来显摆显摆！

【虎虎生威】120917 战火西北狼观后——堡垒无不从内部攻破大家随便看看，有的话可能说得太严厉，先这样浅浅的说，如果不合适的，请管理员删除！

【虎虎生威】120828 再一次观《国色天香》后感将一楼献给每一个好的人！

【虎虎生威】120822 挖一个千山暮雪的坑，也不管能不能坑到人

【虎虎生威】120815 观《千山暮雪》后作——又是诗一首献给莫总

【虎虎生威】120813 观电视剧《千山暮雪》后感大家随便看看啊！千山暮雪，念念不忘的经典啊！

【虎虎生威】120807 又又一次千山暮雪诗一首

【虎虎生威】120727 关于应对谣言和戳破谣言的几点看法仅代表我个人意见。大家看看，我们必须理性应对谣言和戳破谣言。

【虎虎生威】120726 鸿雁寄书诗二首（背景为美人无泪）其一沙场烽烟重，金鼓月下寒。寒冬连夏暑，不觉两鬓斑。鸿雁相托寄，再三嘱平安。朝事无多虑，善处待朕还。其二虱生金甲胄，锈上铁旗杆。宵眠三更醒，饮食每减餐。风霜侵年华，意气渐阑珊。何当罗帐里，温语话暖寒。美人无泪还没有播出，但是很期待啊，拟写皇太极寄书海兰珠诗两首，大家随便看看啊！

【美人无泪】鸿雁寄书诗一首沙场烽烟重，金鼓月下寒。寒冬连夏暑，不觉两鬓斑。鸿雁相托寄，再三嘱平安。朝事无多虑，善处待朕还。拟写皇太极寄书海兰珠诗一首，，大家随便看看啊！

【缘定津夏】120721盛夏晚晴图诗一首，大家随便看看这首诗，是之前听说要拍盛夏晚晴天的时候，就写了的。当然，整个意思是围绕会长写的。之前应该在威吧贴过，现在发到这里，大家随便看看，如果哪里能用得到的，就拿去用用，否则放着也是浪费。锦瑟闲翻霓裳曲，暖风拨动翠玉珠。千山暮雪无尽意，国色天香颇绝殊。霜尘不改旧节气，酒入深巷有人沽。新雨一夜重门开，丹青描就晚晴图。

【虎虎生威】120705 看《千山暮雪》后作——数字歌（其实是诗）献给会长，非常喜欢会长的《千山暮雪》！零落樱树曾记否，一从别后两三年。富山四月颜色壮，五湖争渡飘然仙。此生原意蹉跎老，萧索不肯动管弦。奈何春风频催顾，六律缱绻七情牵。酒香沽饮八九钟，又翻离愁十数篇。

【虎虎生威】120612 盛夏晚晴图（诗一首）原想把会长演的电视剧名称都嵌入诗中，写一首长的诗，但暂时没有成功。为了HC（我刚知道这是什么意思），所以暂时发一首小诗，大家看看啊。锦瑟闲翻霓裳曲，暖风拨动翠玉珠。千山暮雪无尽意，国色天香颇绝殊。霜尘不改旧节气，酒入深巷有人沽。新雨一夜重门开，丹青描就晚晴图。

【虎虎生威】120602 会长更博 1:35左右我刚刚看到，没人发，我来发一下吧，大家都要快乐哦！尊重、理性、宽容、友爱等都是很好的理念，“面对、放下”，这个要慢慢体会！

【虎虎生威】120509 诗一首，谁来配个好看的图啊？跨下白龙驹，威风煞气高。昨日贤公子，今着将军袍。香自苦寒来，不输日月娇。还将平常意，影图细画描。刚写的，谁来配了好看的图啊？

【虎虎生威】120507也来凑热闹，诗一首送给贴吧千山暮雪无尽意，国色天香聊可亲。尘埃难掩珠玑翠，菩提树下种赤心。春风一暖梨花艳，重生门开锦绣音。美人缱绻山河动，玉琢如意质彬彬。

观德普《理发师陶德》后感德普的《理发师陶德》是一部非常好的影片，若不看一看能够说得上是一种损失。但有一些评论却都对此片很有微词，需要注意，“有微词”非意味影片就不好，“有微词”存在着两种情况：一是影片本身存在问题，另一则是评论者的鉴赏力不够。虽然说他人鉴赏力不够显得有些猖狂，但恐怕确实是有的评论者鉴赏力不够。其实，我一直主张不要轻易相信他人的评论，只有自己看过、自己体会过进而自己才可能知道好不好或者准确说是自己喜不喜欢。我们经常被他人引导而错过精彩的影片的情况，恐怕实是存在的。德普的《理发师陶德》是音乐剧类影片，而音乐剧类影片的看起来的一“短处”是剧情的简约，但其实这非是短处而是音乐剧类影片的固有的特点。同时，需要注意的是剧情简约非意味是剧情简单，而是影片的剧情将部分地在音乐中展现。若舍弃音乐而只看其它，则自然将觉得剧情简单甚至存在逻辑矛盾，但此时就非是在用欣赏音乐剧类影片的方式欣赏音乐剧类的影片。欣赏音乐剧类影片而不细细欣赏音乐，实在是不得欣赏的要领的。其实，音乐类影片在剧情处理上也是不可能面面俱到的，因为它的时间非常有限，音乐必须要占据大量的时间，它不可能用大量的场景镜头切换来具体地表现复杂的剧情，若面面俱到恐怕就很难有深度，可能就将成为流水帐——除非故事内容本来就很薄，这样的话细细讲述才有可能。而且需要注意，影片远远不是讲一故事那样简单，真正好的影片恐怕还在于某种情感的表达，惟能引得起观看者的情绪始是影片的意义所在，故事本身往往只是载体，否则我们就不会那样在意导演和演员。也正如此，即便是极写实的影片也一定是生活的浓缩或艺术化。我觉得德普的《理发师陶德》非常好，既有剧情（舍弃音乐而只看其它自然是不能觉得剧情的好的，有剧情绝非指在故事的讲述上面面俱到，就像写文章必然要讲究详略虚实的），也有感情，音乐与剧情和感情也结合得非常好，使人不觉得累赘与敷衍。

不好意思,试一下贴图,图是常东的不好意思,试一下贴图,图是常东的

有谁知道姜子牙招亲是什么戏啊? 我指的是大概的剧情和行当安排，反正有老生，应该是生旦戏吧？

蚂蚁固然是要吃促织的宁愿京剧亡，也不愿见京剧去迎合所谓的“群众”！又哪里忍见假借振兴京剧的名义而糟蹋京剧？蚂蚁固然是要吃促织的，但更可恶的是吃了促织还硬要说味道不好！

艺术应相互尊重,但绝不能无原则地借鉴艺术本身是无好无不好的,是不存在一种艺术高于他种艺术的必然的.对艺术的好与不好的评判,只是个体的好恶,而不是实质上的艺术的好不好.从这个意义上说,艺术间应相互尊重,但是绝不能是相互倾慕(艺术是要有其固守性的).艺术准确意义上说是不可比的,因为艺术的内容与形式是无一相同的.但是,艺术的性质是存在相同性的,正是这种相同性的存在,艺术之间才有比的可能和依据.但是,这里说的"艺术的性质",可能只是艺术的一个方面的性质,那么,"比"也只可能是这一个方面的"比".能"比",而后才能有借鉴之说.因为,借鉴是取其长而补其短的过程,当然所谓的"长短"也可能只是个体的认为.但是,借鉴并不能是无原则地借鉴.一种艺术的存在和发展,在于特色的有或保有;特色的消弱或消失,是极为有害的.借鉴,在其实质上而言,就是引进他艺术中"我"认为好的特色,那么,从理论上说,借鉴,即便不是照搬照套,也会导致一种趋同,从而削弱艺术间的特色差别.京剧,在一个层面上说也是一种艺术,上面论述的道理,京剧是也需遵守的.

<徐策跑城>"湛湛青天不可欺"唱词的求助 "湛湛青天不可欺,是非善恶人尽知.血海的怨仇终须报,只是来早与来迟……",这是麒派<徐策跑城>中的唱词,但还有另一个唱法,我一时兴起,却又想不得了,谁能告诉我一下吗?我想比较一下两种唱法哪种更好、更能解我之恨意.

大家要注意假冒嫁祸的行为！假冒嫁祸的行为，实属卑劣，大家要注意些！

建议125.33.128的朋友能否上传一些需要的琴谱我十分喜欢唐派《未央宫》，希望是否能上传一下它的曲谱和琴谱。同时，还有一些麒派的戏的唱段，也希望能上传一些这些唱段的琴谱。还有一个建议，您上传的曲谱好像大多是链接，是否能考虑并在一个帖子中发。

能否传上来唐派<未央宫>的曲谱和琴谱?谢谢!

驳"京剧过时"的论调京剧在现在的发展,的确存在一些问题.但问题绝不是"过时",什么叫"过时"?书法算不算过时呢?京剧的存在和得以发展,就在于特色的保持,特色一失,京剧就不复为京剧.为什么昆曲得以绝处逢生?就在于昆曲未失掉它的特色.现在的所谓的"与时俱进",不过是要京剧去哗众取宠.这样的"与时俱进",迟早要把京剧败掉.“有位著名戏曲评论家这样说:"京剧艺术正在破茧重生，将逐渐告别旧的内容和形式上的束缚，绽放新的光彩和魅力."”京剧告别旧的内容可能问题还不大;告别旧的形式,这是要京剧的命.说这句话的人,简直糊涂!以上只是盛怒之下的看法,但不是气话,理论系统的论证,我会在以后再发上来的,最近太忙.