✨天机易理✨
tianjiyili
☞闲坐小窗读易理,不知春去已多时。
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大师傅分流 一流师傅看星斗,二流师傅看水口,三流师傅满山走,四流师傅网上乱吼
🦐🐔8扯🥚,一本正经的胡说八道!
乱成一锅粥! 本吧中一部分人,自认为自己所学风水就是天下无敌了,相互诋毁别人,都认为自己就是真术,尽是知者骗半知者,半知者骗无知者。独有人打着解天玉经来谈风水真术,我敢肯定全是忽悠人,他自己骗自己而已,在本吧提高知名度而已。
贴吧现在管得严,帖子明感的话题都会被过滤!
祝全体吧友中秋节快乐!
杨公(古罗盘) 先天罗盘十二地支,罗盘360°,均分12支每支30°共计360度。每支30度内论支之气。[图片][图片]
2句话的意思 却东西两个卦,会者传天下,分定阴阳两路行,顺逆推排定,甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详,乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。 是指阳顺阴逆的两个卦,顺时针方向,即自杨盘的东方向西方为顺循,称为东卦。自杨盘的西方向东方,即逆时针方向逆循为西卦。 分定阴阳,是分定龙与水的阴阳,龙为阳水为阴,龙为雄,水为雌,龙为夫水为妇,阴阳、雌雄、夫妇分定两路,即阳顺阴逆,同归于墓。甲庚丙壬为龙、阳,为龙顺推。乙辛丁癸为阴,为水,逆排。分别四局五行同归属于辰戌丑未四墓库。
穷富不过三代 一代艰苦创业、二代吃喝玩乐、三代一无所有”,总之,在古代家族不可能一直富裕。如果世世代代的穷日子过怕了,在你的子孙中肯定有上进的人,这种人会想着改变命运,会奋发图强。无论在什么年代,人只要上进、人只要勤奋,肯定会慢慢过上好日子,从穷人变成富裕的人也不是难事,穷人只要肯努力,就有很大的机会改变命运。
结尾几句话水法分房! 逐罗位长算经由,富贵容易收, 胎沐养生贪狼共,冠临衷旺仲。 季子排来病死位,墓绝亦旨是 向定阴阳顺水装,三子一齐昌。 世人不识天机秘,泄破有何益。 汝今传得地中仙,玄空妙难言。 更有收山出煞法,亦兼为汝说, 相逢大地能几人,个个是知心。 若还求地不种德,隐口深藏舌
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案例分析!
欢迎以前的吧友,易友回家!
杨公风水吧吧主竞选:NO.0001号候选人
这吧被删帖,禁言,搞得没有人气啦
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发贴具备以下要点! 一,案例贴 1.来龙数据准确。 2.来水,去水数据准确。 3.立向数据准和兼向数据准确,(天盘或地盘依据) 4.周围砂形峦数据。 5.附加,视频,照片,图纸, 注:这才是完整案例,如一个大概数据,左到右,或右到左,不算案例贴,都是吹神话故事,盲人摸象。 二,诗文解义 1.古人诗文解释要清晰,易懂,举例说明,举一反三。 2.解说理论要符合主题,不要相互攻击,无知妄为。 3.发贴人,要用自己所学所悟透的知识来解释透彻。 4.文明发言,相互交流,尊重他人,不能用伪理论误导他人。
大环境发展的机遇是什么? 021-08-06 0阅读 天时:时机要好。大环境天时到了某个地方,自然就发达起来了。地利:世界那么大,当某个地方发展起来后就成为了焦点。就利于发展的条件。人和(合):人在对的时间,大环境下,融洽一体,抓住了机会,是风水绝佳之谜。 修改并发布
和尚吧主,被撤销了公告
大环境下风水最重要的东西是什么? 天时:时机要好。大环境天时到了某个地方,自然就发达起来了。 地利:世界那么大,当某个地方发展起来后就成为了焦点。就利于发展的条件。 人和(合):人在对的时间,大环境下,融洽一体,抓住了机会,是风水绝佳之谜。
寻龙口诀 寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。关门如有八分险,不出阴阳八卦形。原文中是:寻龙千万看缠山,一重缠是一重关,关门若有千重锁,定有王侯居此间。
三般卦 八神分四神为第一卦,叫江东卦,八神中另四神为第二卦,叫江西卦,为什么南北父母八神共一卦,江东江西是南北八神所生。
案例点评,(半桶水别胡言乱语) 龙:地盘(子癸)来龙转艮寅起顶土星, 水:天盘来水,壬,辛,酉,走口去水在天盘丁汇合归巽辰而去,走口两山交锁紧密。 砂:亥,已,庚,酉,辛,方圆较突出,穴前20米,一金钟案,案上加朝一共三重金钟,比较对称,层次高低分明。 向:寅山申向(坐山58度。 用卦配龙山向如下: 来龙:益卦 水口:恒 山:既济 向:末济
祝吧友节日快乐!
龙**
风水套路深,入行要小心现在风水学已经沦为江湖骗术,各种套路无 风水套路深,入行要小心 现在风水学已经沦为江湖骗术,各种套路无奇不有,花样日日翻新。 想学风水的人,首先要认清你想拜的师是否有真才实学,其次,要看人品如何。入错门了一生完蛋。 同样的,要找风水师,也要认真考察,否则,一家完蛋。
我发表了一篇贴子,大伙来看看吧~ http://tieba.baidu.com/p/6857093112?share=9105&fr=share&see_lz=0&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=11.9.8.0&st=1601909982&unique=6D53C3BECE24D09A33DB9C5915E76637
共路两神为夫妇,认取真神路,仙人秘密定阴阳,便是真龙冈。(何 共路两神为夫妇,认取真神路,仙人秘密定阴阳,便是真龙冈。(何解)
风水有关实用技巧!欢迎讨论,本人懂的学术一一会解说! 风水有关实用技巧!欢迎讨论,本人懂的学术一一会解说!
一,先天八卦卦爻原理!1.乾卦为三爻阳卦生三女,初爻变阴为巽 一,先天八卦卦爻原理! 1.乾卦为三爻阳卦生三女,初爻变阴为巽卦生长女,中爻变阴为离卦生中女,上爻变阴为兑卦为少女。 2.坤卦为三爻阴卦生三男,初爻变阳为震卦生长男,中爻变阳为坎卦生中男,上爻变阳为艮卦为少男。 三,父母,江西,江东卦 1.乾,坤,艮,兑,震,巽,坎,离(为父卦贪狼) 2.父卦之内三爻所变出之卦为(江东卦) 初爻变出为左辅,为天元。 二爻变出为破军,为人元。 三爻变出为武曲,为地元。 3,乾坤交否泰反类,艮兑交交损咸义,坎离未济既济,震巽交恒益起意(为母卦) 4,.,母卦之内三爻所变出之卦为(江西卦) 初爻变出为巨门,为天元。 二爻变出为禄存,为人元。 三爻变出为,为文曲地元。 5,卦运星数 一运,师 谦 复 升 夷 临 泰 坤 。 二运,涣 渐 益 家 观 孚 小畜 巽 。 三运,未济 旅 嗑 鼎 晋 睽 有 离 。 四运,困 咸 夬 萃 随 大过 革 兑 六运,蒙 颐 蛊 剥 损 大畜 贲 艮 。 七运,蹇 屯 井 既济 比 节 需 坎。 八运 解 小过 恒 丰 豫 妹 壮 震。 九运,讼 遁 妄 姤 同 否 履 乾 。
先天罗经十二支,后天罗盘加干与维!直解:内盘格龙乃合先天八卦 先天罗经十二支,后天罗盘加干与维! 直解:内盘格龙乃合先天八卦静而不动,故为地为阴为夫为归十二支位也。附上四维八干维为乾坤艮巽,干为甲庚丙壬乙辛丁癸成后天八卦变成六十四卦为动上应天星下合水神,左右旋转又水忽南北忽东西亦为动,是以后天之动配合先天之静为阳为夫,所以立向必用后天外盘,以后天八卦合天与水为动格,格龙必用内盘以先天八卦合纯之静也,盖万物皆有阴阳之道动静相生方能配合,书云乙辛丁癸宜配甲庚丙壬之夫,先天夫妇雌雄交度是也。
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各门派风水论证 各门派风水论证
李世民祖墓
七星打劫与三般卦 识得父母三般卦,便是真神路。 北斗七星去打劫,离宫要相合。 江东卦,江西卦,南北卦,统称为三般卦!离不(易盘六十四卦)每宫八卦,离开本卦外为七卦,杨公隐语好比天上北斗七星,离宫要相合,当本卦运衰退,能与别卦旺气相合,为离宫相合之意!并不是(离宫)才能打劫相合。并不是四库注解,子午天劫,坤左尊星其法解说! 七星去打劫,是玄空大卦排三元之运,挨星秘法,贪狼,巨门,禄存,文曲,武曲,破军,左辅,右弼。而天玉经中所述的三般卦绝对不星一四七、二五八、三六九。这样的三般卦,更不是一二三、四五六、七八九,连珠三般卦。各类三般卦排法多样,也不必再多举,总之错误的三般卦绝对不会有正确的七星打劫。 明者自明、知者自知。在此无意对任何门派或个人如有冒犯敬请海函。
本吧人气还没有做起来! 本吧人气还没有做起来!
风水要天意 玄学谁都不能自夸,夸者都是吹牛,知者骗半知者,半知者骗无知者,地师可以看到某一个地方灵气大局,风水不是神功,能不能点到真穴,还要福主缘分和天意!十有九个吹牛者,都没有把自己风水做好做发财!何杨公祖师自己都救不了自己,曾廖两姓也没有做出文武大官!
千百年来杨公筠松的葬生之地成了一个迷! 千百年来杨公筠松的葬生之地成了一个迷,就因为那代代出丞相的风水宝穴的吸引,更多的是有后人想寻找出杨公真正的墓穴之地,隆重地的为杨公做一个信仰者参观祭拜的大陵墓。杨救贫究竟死后葬在哪个具体位置?有人说在湍急的河流中间,有人说挂在悬崖边最终被冲没了……去杨公坝探秘无疑成最大的目之一。杨公弥留之际口授的“头顶八字水,脚踩寒信幛,谁人葬得中,代代出宰相”的揭语,这个千年谶语至今还像谜一样吸引着海内外有关人士,千里迢迢络绎不绝地来杨公坝寻寻觅!
头顶八字水,脚踩寒信幛,谁人葬得中,代代出宰相”的揭语! 头顶八字水,脚踩寒信幛,谁人葬得中,代代出宰相”的揭语!
风水懂的人少,骗子多 风水懂的人少,骗子多
某处吉地
浅解(辩证天玉经几句) 三阳水口尽源流,富贵永无休。 三阳六秀二神当,立见入朝堂。 清朝版本注解:(清版用九星注解三阳水错误) 三阳者,贪巨武也,六秀者,艮丙巽辛兑丁也,二神者,凡一卦首尾二神也。言三阳水朝流归墓地,收尽源头水,富贵万代无休。若三阳水符六秀之位,入局不出本卦二神之外,立见居于庙廊之上。 经文正确解释:(书中曾文辿言三阳水) 曾文辿言:明堂内阳,案山中阳,外朝山为外阳,以水贵格言之。三阳者,六秀者,艮丙巽辛兑丁也,二神者,凡来水合三阳及六秀二神。收尽三阳六秀源头水朝水同归一墓,富贵万代无休也。若三阳水符六秀之位,入局不出本卦二神之外,立见居于庙廊之上。
七星去打劫与三般卦关系! 识得父母三般卦,便是真神路。 北斗七星去打劫,离宫要相合。 江东卦,江西,父母卦,都离不开先天八卦和后天八卦(易盘六十四卦)分为八宫,每宫内卦由乾兑离震,巽坎艮坤所构成,本宫之外卦也是由乾兑离震,巽坎艮坤所组成。本宫之卦可以挨星别宫去,又可以挨星到本宫来,此是北斗七星去打劫基本步骤,当本宫卦运衰退交运之际,能与别宫卦运旺气相合,为离宫相合之意!并不是(离宫)才能打劫相合。 七星去打劫,是玄空大卦排上中下三元之挨星秘法,一运贪狼,二运巨门,三运禄存,四运文曲,五运前10年寄文曲后10年寄武曲,六运武曲,七运破军,八运左辅,九运右弼。而天玉经中所述的三般卦绝对不星一四七、二五八、三六九。这样的三般卦,更不是一二三、四五六、七八九,连珠三般卦。各类三般卦排法多样,也不必再多举,总之错误的三般卦绝对不会有正确的七星打劫。 明者自明、知者自知。在此无意对任何门派或个人如有冒犯敬请海函。 父母三般卦是将六十四卦分八宫,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。再演变出来玄空大卦,在六十四卦基础上杨公所创立了(父母三般玄空大卦)。江东卦、江西卦、南北父母卦。 先天八卦天地定位乾坤为父母,生三男三女共六子。南北为父母卦,江东江西为子女卦,南卦乾父为九弼星,北卦坤母为一贪狼。江西卦巽离兑为二、三、四,巨门、禄存、文曲,江东卦艮坎震为八、七、六,辅星、破军武曲。挨星秘诀:经四位起父母去挨星四个一者,起法明人自明,知者自知。二十四龙管三卦,每龙都能挨星到父母三般卦!明白了江东江西南北父母卦,三般卦就是七星去打劫主要交通!
杨公仙迹” 为卢王母亲择地点穴
杨公仙迹” 为卢王母亲择地点穴
“杨公仙迹” 为卢王母亲择地点穴
头顶八字水,脚踏韩信幛,谁能葬得中,代代出丞相,杨公揭语你领 千百年来杨公筠松的葬生之地成了一个迷,就因为那代代出丞相的风水宝穴的吸引,更多的是有后人想寻找出杨公真正的墓穴之地,隆重地的为杨公做一个信仰者参观祭拜的大陵墓。杨救贫究竟死后葬在哪个具体位置?有人说在湍急的河流中间,有人说挂在悬崖边最终被冲没了……去杨公坝探秘无疑成最大的目之一。杨公弥留之际口授的“头顶八字水,脚踩寒信幛,谁人葬得中,代代出宰相”的揭语,这个千年谶语至今还像谜一样吸引着海内外有关人士,千里迢迢络绎不绝地来杨公坝寻寻觅!
头顶八字水,脚踏韩信幛,谁能葬得中,代代出丞相,杨公揭语你领 千百年来杨公筠松的葬生之地成了一个迷,就因为那代代出丞相的风水宝穴的吸引,更多的是有后人想寻找出杨公真正的墓穴之地,隆重地的为杨公做一个信仰者参观祭拜的大陵墓。杨救贫究竟死后葬在哪个具体位置?有人说在湍急的河流中间,有人说挂在悬崖边最终被冲没了……去杨公坝探秘无疑成最大的目之一。杨公弥留之际口授的“头顶八字水,脚踩寒信幛,谁人葬得中,代代出宰相”的揭语,这个千年谶语至今还像谜一样吸引着海内外有关人士,千里迢迢络绎不绝地来杨公坝寻寻觅!
头顶八字水,脚踏韩信幛,谁能葬得中,代代出丞相,杨公揭语! 千百年来杨公筠松的葬生之地成了一个迷,就因为那代代出丞相的风水宝穴的吸引,更多的是有后人想寻找出杨公真正的墓穴之地,隆重地的为杨公做一个信仰者参观祭拜的大陵墓。杨救贫究竟死后葬在哪个具体位置?有人说在湍急的河流中间,有人说挂在悬崖边最终被冲没了……去杨公坝探秘无疑成最大的目之一。杨公弥留之际口授的“头顶八字水,脚踩寒信幛,谁人葬得中,代代出宰相”的揭语,这个千年谶语至今还像谜一样吸引着海内外有关人士,千里迢迢络绎不绝地来杨公坝寻寻觅!
17.亥癸艮甲是木神. 戌庚丑未土为真。(青蘘序) 直解:亥属水为甲木长生之母。从子化亥亦木也,癸属水长生在卯子从母化癸亦木也,艮属土先天震位是艮,艮从震化亦木也,甲属阳木为天干首木本不变者也。戌为阳土居季位而不变至庚属阳金纳卦於震,先天震居东北巽居西南以巽之下爻交震之下爻則成坤向庚从坤化庚亦土也,丑未居阴土气居季位亦不变也。 .
16.丙丁乙酉原属火。乾坤卯午同金坐。(青蘘序) 直解:丙属于阳火丁属于阴火居正位而不变,至於乙属木纳卦於坤,先天坤北乾南以坤之中爻則变为离卦,乙从离化为火也,酉为金纳卦於丁,先天兌居东南,艮居西北以离向酉,从离化亦为火也。
15.若论玄空分五行.得知荣枯死與生。 直解:玄空五行原是龙家本来之意,正五行配合龙神,盖正五行与玄空五行皆属先天一气,故平洋立向法当用玄空五行方合龙神得水开窍,开者龙也开窍者水口也,玉尺经曰龙落空亡须明避忌向,如克制宜逢推移则玄空是平洋得水要法,而水与龙神理气关系非小,如龙穴已定须从穴中向上对出十字水中看谁来水方下一罗经,看到堂水系何方位若与向得生入克入是助龙扶向大旺人丁。凡来水到堂与向得生出克出及比和者是龙落空亡害人不浅,须知生出克出为明熬,向与水比和为暗熬,如犯向死绝水到堂亦谓明熬大凶。诸多纹有朝对明堂水聚天心,俱有行局按水神却犯玄空生出克出及比和者是龙落空亡多主破败,可笑时师或从玄空五行起长生盖玄空五行是先天一气,与双山不同以此定局大为误人,又当验平洋近山穴朝对明堂合法向上又有生旺官禄水不上堂亦谓助龙扶向,若穴法进堂局高崖或横过小水立旺向有生水到堂立生向,有旺水到堂虽不合生入克出然堂局管气亦能发福,总要迎生朝旺消病死绝水归墓方合,后云百里江山一向间。
14.五行分佈二十四.時師此訣何曾記。(青蘘序) 直解:东方(寅甲卯乙巽)属木,西方(申庚酉辛乾)属金,南方 (已丙午丁)属火,北方(亥壬子癸)属水,中央(辰戌丑未艮坤)属土,左旋者戌土论长生,附在申顺行右旋者己土论长生,附在卯逆行此为谓五行分布也。
13.二十四山雙雙起.少有時師通此義。(青蘘序) 直解:双山者一天干一地支两字同宫,如文曲水长生坤申同宫,帝王壬子同宫之类推,凡收水立向干支用盖生旺墓皆无妨
12.八干四維輔支位.子母公孫同一类。(青蘘序) 直解:辅支位辅四维八干以成双山也,双山详论。生旺与墓为子母公孙,俱可以立向所以言同为一类,时师往往只知生旺方可立向,墓库方不可立向,此不知青蘘经之意。 mso-shading:rgb(255,255,255);" >静为阳为夫,所以立向必用后天外盘,以后天八卦合天与水为动格,格龙必用内盘以先天八卦合纯之静也,盖万物皆有阴阳之道动静相生方能配合,书云乙辛丁癸宜配甲庚丙壬之夫,先天夫妇雌雄交度是也。
11.先天羅經十二支.後天再用干與維。(青蘘序) 直解:内盘格龙乃合先天八卦静而不动,故为地为阴为夫为归十二支位也。附上四维八干维为乾坤艮巽,干为甲庚丙壬乙辛丁癸成后天八卦变成六十四卦为动上应天星下合水神,左右旋转又水忽南北忽东西亦为动,是以后天之动配合先天之静为阳为夫,所以立向必用后天外盘,以后天八卦合天与水为动格,格龙必用内盘以先天八卦合纯之静也,盖万物皆有阴阳之道动静相生方能配合,书云乙辛丁癸宜配甲庚丙壬之夫,先天夫妇雌雄交度是也。 t
9.晉世景純傳此術.演經立義出玄空。 直解:此言郭璞传圣人之术演出玄空藏经也。
8.是以聖人卜河洛瀍澗二水交華嶽相其陰陽流水位卜州卜邑辩雌 直解:言昔人能相地理阴阳及流水之位以立州邑也。
7.有人识得阴阳者。何愁大地不相逢(青蘘序) 直解:凡人识得以上龙水阴阳,雌雄,顺逆之理气天地自可立辩。
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