洛河之阴的个人资料

对谁最有利？除夕夜那天发的帖子，我还是对节后抱着乐观期望的。并且吧里印象上感觉涨跌预期是四六分各个财经版面分析的涨跌比大概是二八分这几天外围大跌，原有思路大受摧残。吧里吧友涨跌预期大概是一九分。财经版面分析涨跌预期大概是半成比九成半。。。。。。。分割线。。。。假如有吧友比较认同我的情绪分析。那么问题来了，大声告诉我:这种情绪下，对A股市场的哪一方最有利。

求知道啊，求知道这几天手机炒股软件能执行在线开户吗?

【冯冯火火】不能苛责冯巩老师首先一个文艺作品不可能满足所有人的口味，有差评是必然的，这也是艺术评论的重要组成部分。冯巩先生也没有给自己打一百分。网络语言的嵌入确实有些生硬，笑点的斧凿痕迹也重。支撑起这个作品的不是精炼的语言，绝妙的包袱，而恰恰是冯巩先生几十年精湛的表演功力。今年的效果不好，主要是被晚会过分拔高的中心思想和浓重的政治色彩拖累，对剧本的损伤太严重。

卧槽连**龄童都成了敏感词打不出来了。

章金莱老师没上春晚是正确的没得污了齐天大圣的名头。

股票不能碰不能碰不能碰（三遍）我就玩玩模拟游戏股票。从15.11到现在。这两天休春节市，顿时无聊的一逼。模拟啊！我现在想想吧里真金白银玩股票的同学们，尤其是断线的，你们手痒不，饥渴难耐不

恭祝大家新年好此处有图片

符合的吧友过来报个到，毕竟这么苦逼一：单身汪二：过年可支配资金一万块以下

新年开市上涨了皆大欢喜。跌了也别太悲观，在下跌趋势中，抗跌的股票就显出来了。正所谓大浪淘沙，去芜存真。

如果，我是说如果如果节后延续反弹行情，是能收复3000点的。但如果开年大跌。那就又是一波腥风血雨

明天低开还是高开？高开大家迅速清仓持币，也可能持股盈利。低开大家迅速割肉过年，也可能持股待解。那种情况对大利益方最有利。求资深股友分析。

我又明白了一个道理股票不分行业，概念，只分能涨抗跌和能涨能跌还有抗涨能跌三种。高手只有一种，进的好出的妙。

收盘预测乐观2775 保守2760 悲观2750

如果你是可以控制股价的人你会不会让小散们变现，持币过节。要么高开低走把人套住要么高开高走把人吸住

学会什么技术都有坑自己的时候唯有止损技术是真技术。对止损把握的好的人，才是真正的高手。

宰辅去看了一个铸造厂可惜没看清名字。

圣上今天去了江中药业明天股票会不会应声而涨？

预测收盘 2710

预测收盘 2654

贴吧里面就我一个是玩模拟的吗？

我玩的模拟，给大家说个真事熔断那天，我打开游戏，咦？卧槽，分时呢指数呢，刷新，卧槽还没有。退出，重启游戏，刷新× N，卧槽，还没有。卸载软件，下载重装。卧槽还没有，我日，有网络呀！？刚才还下载呢。下午看新闻，熔断呢尼玛，我以为我手机坏了，耍不了游戏了

我觉得有句话说的可有道理你今天买了一支股票，明年的今天卖出去了。盈亏不论，你肯定不会卖在最低点上。相反，你天天看线刷盘，往往割在最低处。我觉得这里面包含了一个股市技术学问题和一个股市哲学问题。但我是菜鸟，说不明白也想不出来。

啊，啊，啊镇无聊，各种求捎带

最乐观的底在我心里最乐观的底也在2400。我瞎猜的

祝贺戏曲春晚请到齐天大圣大圣略将棍子耍耍，就完爆春晚十万八千里。

那些战斗力5的渣渣，去花果山掏粪也不要。热烈祝贺北京春晚请到齐天大圣。河南人民发来贺电。

那些战斗力5的渣渣，去花果山掏粪也不要。祝贺山东春晚请到齐天大圣

预测预测上证收盘2705

找底真的不是一件好事但我感觉底应该在2100上下50个点应该不会低于2100点。

刚听说辽宁春晚请到了大圣特来发帖祝贺

立贴预言明天上证指数涨60个点。别问为什么，我瞎编的

数九歌我国地域广阔，各地“九九歌”不尽相同；但大同小异。有一首较通俗的民谣是这样的（北京版）：　　一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九加一九，犁牛遍地走。解释：　　俗谚有“头九暖，九九寒”，人们发现如果起头九天暖和，则跟着来的整个冬数九严冬盼春归天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖，连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说：“冬至三九则冰坚。”意思是，从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。《京房易占》说：“冬至之后，三十日极寒。”，“冬至后第三戌，为腊月最冷者。”后来，一般人们都认为三九天是最冷的，但是事实上，四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天，寒暖变化大，一下暴冷，身体不太适应，显得格外寒冷，而到四九，虽然温度比三九低，但温差变化小，便感觉不如二九进入三九时这么冷了。　　自冬至起，三四九刚好在二十四节气的大寒附近。四川版　　一九二九，怀中插手；　　三九四九，冻死猪狗；　　五九六九，沿河看柳；　　七九六十三，路上行人把衣担；　　八九七十二，猫狗卧阴地，　　九九八十一，庄稼老汉田中立。河南版一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九大甩手；七九八九抬头看柳；九九杨落地；十九杏花开；历史记载　　劳动人民经历了千百年与风雪严寒的搏斗，根据长期的实践经验，创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣：　　未从数九先数九，一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开，八九燕来。九九又一九，犁牛遍地走。　　顾禄《清嘉录》上记载有一首“数九歌”，十分风趣地描写了古代人们过冬的情形：　　一九二九，相唤弗出手（手都因怕冷而缩在面袍里）；三九二十七，篱头吹觱篥（寒风刮在篱笆头上，像吹觱篥一般，觱篥：bìlì 亦作觱栗，汉朝古代的一种管乐器,形似喇叭,以芦苇作嘴,以竹做管。）；四九三十六，夜眠如露宿（睡在被窝里像睡在野地里一样）；五九四十五，穷汉街头舞。不要舞，不要舞，还有春寒四十五（穷人衣薄，起舞取暖）；六九五十四，苍蝇垛屋茨（透露出一点暖意了）；七九六十三，布袖两肩摊（天暖，厚衣服可以披在肩上了）；八九七十二，猫狗躺凉地；九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫跳蚤出。　　在古代社会里，穷人过冬尤其受罪。原因　　为什么要数“九”呢？为什么不数二、三、四、五、六、七、八呢？这与中国传统哲学中的阴阳的消长，阳长阴消就象征暖来寒去。九，为“至阳”之数，也称老阳，九又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒去暖来，“春已深矣”了。

这两条动态值得读如果你的朋友圈出现了这两条动态建议细读。