º念念相续º 玉缘念晨
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遇事不决,可问春风 唉,爱之深,责之切?记不得多少次跟人安利剑来,信誓旦旦必成经典。诸子百家,经意典故,无一不精不通。赤子之心,人间值得。春风润物,大地回春。 自从湖里出来后的平安,开始慢慢变了,从苦孩子变成了爆发富,更可恶的是,这个爆发富不仅继承了爆发富的缺点,他还没有丢掉苦孩子的细腻算计。变了了一个精于算计的爆发富。自负,傲慢,充满偏见.让人讨厌至极! 齐静春,多经典的一个角色,加上文圣师门典故,李斯师兄弟故事,交融汇合,堪称完美。可是现在?大师兄天下第一,死了玩弄天下鼓掌之中,咋?这么厉害,师弟的命也救不了?这么厉害这么护短、师父神像都保不住?忘记了当初设定就是李斯间接逼死齐?多好的设定,古今典故和立意都是完美,搞什么补丁瞎改乱补,逻辑成了滑天下之大稽?死了算计这个算计那个,不是很可笑吗……大大方方死了不好吗?他的大秦大俪,哪个对不住他了?哪个不是完成了大一统,完成了他学问的继承,完成了法家伟业!何必这么厉害的一个人,活生生写成一个***呢……对了,史上最厉害的***! 儒家也是、当初三四之争就是善恶顺序之争,亚圣君子之争,以及亚圣阵营伪君子之争。揭露人性本恶以及君子欺之以方,现在成了啥?全儒家除了至圣打了半个补丁,其他全是伪君子,真小人。齐不救就算了,天下亿万百姓它吗居然也不救,打白也居然只去了一个外人,哈哈哈哈哈,七十二书院死光啦?天外的不去说,书院啥时候没有人?再说礼圣动不动回来、咋白也死不回来?最不要脸,居然要反攻……****脸,打你家没有动静,人家输了你就去捡落水狗?一嘴狗毛? 最可悲的是,这已经补不回来了、除了太监和烂书,好像这书后半部已经没有啥亮点了吧,当初的课代表都放弃了,不也是无话可说?可悲可叹。。希望下一本别这样了,真的爱过,所以难过
为什么妖族可以打浩然 都在讨论为什么儒家这么多高手,明知道妖族要打进来,而且也推算出几洲之地肯定沦陷,为什么就是不出手呢,也不做多少真实防御,除了淳安这个必死的来走一波,说一句浩然天下错了,儒家几乎零动作。 首先,第一个原因文中已经透露明确,天下是远古人间破碎为四,灵气远古人间的那固定数,随着时光流逝,修行高阶人越来越多,飞升,进白玉京等等,,灵气在不断减少,三教大佬又一直在吞灵气又不会吐出来,仅仅靠扑捉一下流落的洞天补充,是远远不敌不过那些上五境吸收的。怎么办呢,当然最直接的办法就是把吸灵气的人杀掉,灵气反朴天地,维持平衡。怎么杀,肯定不可以自己动手杀,只能外人来杀,战争是最有效最直接的方法。并且有一点非常重要,圣人之下都为蝼蚁,真正的圣人只有三个,也就是说除了三教老大,这几个天下所有人都能死,而且死的越高级越好。故而妖主会说礼圣才是他最大的敌人。灵气是第一原因 第二个,气运,神邸金身为什么会破败碎裂,最大的原因是气数已尽。和灵气类似,气运在天地内也是定数,那些高阶也好低阶也罢,都身负气运,只有杀了他们,气运才会重新回归天地 第三个,光阴长河,三教圣人都在做一件事情,就是想让光阴长河停止流动,做不到也想让他能多慢就多慢,那光阴长河流动,会带走什么呢。那个带走的东西肯定是现在有的且固定的,也就是灵气和气运,结合前面,一方面固定,且都给人吸了不吐,另一方面还有光阴长河不停的流走,只要长河不停,人间灵气肯定会消耗殆尽,末法时代不可逆转。 综上所述,蛮荒天下之战、不过是三教圣人商定好的,类似封神榜一样,圣人三商,定下方向,回笼灵气气运,圣人以下所有人,都下场进场,生死一局,各凭本事。等级低的或许想不到这一层,但是到了十三境以上,他们都知道这里的来龙去脉,心知不宣而已,都是为了末法的将来,能有一席之地。所以三教默认剑气长城破,浩然天下先起纷争,接着其他天下肯定也有各种大事出现,结局也很明确,皮皮开末法世界新道德规矩,众神黄昏,诸仙归位,人族繁衍,生生不息!
论皮皮为什么会被各方大佬看中 一,身世,皮皮出生,楷树发芽生长,寓意圣人出世,也就是说,皮皮生来并非只有地仙资,而是真正的圣人之资,非常符合三教一直在寻的那个一!皮皮是那个一的可能性非常大,所以各方大佬下注 二、知行合一,知恶近善!这两点是什么?是能完整儒家大道的存在,儒家大道有瑕疵,至圣发现了,才会有文圣的存在,而文圣的存在只是补充,还不能完全完善,皮皮的这两个点,正好就是完整儒家大道的最有可能的!所以礼圣现身,助力皮皮,代表儒家认可皮皮将来,最有可能成就儒家大圣! 三、有一个无厘头,剑灵,剑灵为何承认皮皮,暂且认为是因为赤子之心,齐静春落子皮皮,他的出发点,就是赤子之心,而剑灵前主人,怜悯苍生传下剑术与人间,算是大道契合的一个因果。为什么无厘头,因为剑灵其实开始并不想认主陈平安,只是给齐静春说服的, 四,骊珠洞天这条龙,猜测也是大有文章,皮皮出生,王朱还有龙王篓还有小泥鳅,这洞天真龙化出来的东西,几乎都是第一认主皮皮,且皮皮大道亲水,各方面都指向皮皮和龙族是脱不了干系的,三教大佬肯定知道这些,所以三家包括阴阳家,有能力看穿一点真相的势力,都下来围绕皮皮开始运作。才会有了后面偷气运,坏大道,破本命瓷一系列事件 综上所述,皮皮极有可能是世间最有一条真龙转世之身,且具备圣人资,得龙族大气运。乃是人间大道的那个变数之一、不过被各方大佬各施手段、变成了我们看见的那个本命瓷破碎,地仙之资,拿不住福缘的陈皮皮假象。真相其实一直都在,世间最厉害的武器认主,五六境得仙兵半仙兵,文圣,礼圣,阿良,白泽,佛家姚大佬,陈清都,宁姚,武夫几个大佬,青牛,火龙,这个世界最顶尖的人脉资源居然全部都集中在一个人身上,福缘之大,空前绝后。 毫无背景陈皮皮,老实本分陈好人,童叟无欺二掌柜,福缘尽散陈平安!
战力详尽分析表,排名分先后 已知战斗力排名:(说明—战斗力不等同境界,剑来越境是时时刻刻在发生的,我们的皮皮,玉璞都能坑两下三境大修士七境武夫!当然越往后越境可能性越小,到了十三以上越境条件只有有限几个,一是自身大神通,身化天地级别,二是剑修,兵家,武夫等杀力卓越但是升级几乎无望的职业,三就是神兵利器,如四大仙剑,如三教老大手上的镇教圣物!再有特例就是不讲理的那一批存在,曹,左右,啊良,皮皮,宁姚以及道老大转世这种,都是在某一领域内无神兵也可以越境,我们将战斗力级别分为和境界类似16的等级,详情见下) 第一梯队:三教老大,炼化完整天下,境界为失传二境的15境,目前十五境明确的只有三教老大。三人中以道主杀力第一,文中有表明神通第一为道主,佛祖防御第一,攻击不行,至圣两样都居中,所以三人排位明确,道主至圣佛祖!16 第一梯队候补:老大剑仙,妖主(主场15+)妖主炼化大部分蛮荒天下,境界无限接近或者就是十五境,且天地认主,身在蛮荒天下三教以下无敌、无可非议。至于老大剑仙,老大剑仙为何如此高,涉及剑气长城本身,剑气长城极有可能会成第五把仙剑,而老大剑仙合道剑气长城,十四境是妥妥的,剑修战力再加一,剑气长城再加一点,剑气长城在妖主都五五开,只有磨掉剑气长城才可以杀,说明陈清都战斗力15+无疑,两人分高下蛮荒天下妖主厉害,其他地方陈清都厉害!15+ 第二梯队:道老二,F4 白泽、礼圣。道老大 (15战斗力,都是得道存在,且各有神兵以及主场加持)老二本身十四加仙剑羽衣,真无敌不是吹,f4不用说,能在别人的天地里面不受压制,这一点就高过所有已知其他人物。白泽妖祖之下第二,也是没有什么争议的,f4相提并论存在。礼圣,合道浩然天下,板上钉钉,剑灵有提示,且是儒家当仁不让的二掌教,道老大通过他们三兄弟内斗的情节可以知道,实力是可以立教称祖的存在15战斗力 第二梯队候补:剑灵。青牛。神君、文圣,亚圣,阿良,陆尘 齐静春(14+)剑灵是唯一一把仙剑有灵,且是杀力最大的一把,能杀文圣这样半合道的十四境,第一无差。青牛道观道道人,跟道主叫板斗法,虽然嘴瘾成分居多,但是能跟十六战斗力大佬过招,足以见牛。神君神道大佬,火神水神都要低头的存在,三教老大都默认存在,为什么会在这里,肯定是三教老大削弱过,压制软禁在浩然天下,所以战斗力肯定不复当初,放这稳妥。文圣合道整个天下,按正常应该十五无疑,可惜道德林事件他舍弃肉身合道,也就是他的合道是不完整的,剑灵说了他舍了圣人神通肉体,导致这样,但是也不容小看,至少能杀他的,只有四个人!亚圣的亚字,也可以说明很多问题。阿良,十三境巅峰剑修,且不讲道理的强,剑意天下第一,能打不拿剑的老二,陆尘和齐静春应该各有千秋。齐静春境界应该是十三境巅峰,但是bug就在他的两个本命,类似加一,且算力已知最强,陆尘14境界,擅长推演,不过一句不过尔尔,又打不过阿良,放这里吧14+ 第三梯队:白帝 大天师。(大天师刚刚即位去找白帝麻烦,结果吃瘪,)女武神(伪十一武夫,猜测神魂不全,没有完全十一境。)火龙(外姓大天师,梦里练剑,他战斗力其实有待考究,因为杀不死一个受困的十三大妖,只能五五开,所以应该排刻字剑仙之后)董三更,陈熙 齐亭济,孙道人 纳兰烧尾。老聋儿,陆芝,王座前七 陈淳安,(亚圣一脉另起高峰,但是未能合道,战斗力应该与刻字剑仙等同。隐官 崔兔子,(文圣首徒,亲口说战斗力不讲道理,已恢复十三境,如果小兔子合并,威力不可小觑。且敢以一人对抗蛮荒,法宝多的别人想哭!)所以这梯队排名是白帝第一,大天师第二,女武神第三,左右刻字剑仙王座前三并列,孙道人第五 淳安第五并列 老兔子第六,火龙第七,王座四到七,老龙儿,陆芝排后(儒家伏圣,儒家第五当家,战斗力也不会弱,这一级别里面是肯定,但是具体不知道排哪里。)还有一位儒家圣人维持通道而死那位,铁定至少也是这一级别,因为这这样的事情是需要最得意文圣都来,不会差)14战斗力 第四梯队:老催 (可惜没有跨过去,不然战斗力与女武神并论)王座后七,中土十人后五,各天下飞升之人,(13+) 第五:十三境修士以及十二境大剑仙兵家十二,武夫十最后一阶13 不对之处,各位道友指正
青山之辱 看了这么久,一直觉得大道画面确实不错,值得一看。也没有水过贴,只想安静做个读者这几天真是给恶心到了,裹脚布一样的片段,层出不穷的低能画面,生出一股爱之深责之切的愤然。 大道朝天,暂时我理解是字面理解,各走一边。师兄弟,两股势力理念不一,并无对错。我更相信太平如灭霸,为的是更深层次的理念奋斗,未必正确,但是不能盲目定义坏人。朝天大陆只是一个如冥界一般的位面,太平也许看见了更多,他想做的当然也更多。没有看见的或者选择不一样的,当然会在对立面。甚是精彩。我满怀欣喜坐等更新。 可是这几天都在干嘛……青山傲气不存,傻气漫天、、就算元确定井九是剑妖都不能让事情这样下来啊……堂堂青山剑律,眼睁睁看着自己家办喜事笑话百出?就一句青山何时这样尴尬过完事?就算确认是剑妖也应该风风光光即位大典完成,再找井九算账,压监狱,宣称掌门闭关,又不是没有干过。咋的,青山如此廉价。第二,那个唱歌的女人,如此深爱景阳,在不确定的情况看他如此受辱?无动于衷?南蛮爱恨分明的性格刻画死了吗……再往后说禅子都这样说了,她还没有反应,是不是该回南蛮种田了?第三、青山的长老们,明知道两兄弟内斗,这个时候居然大半信一个恶人的话,参与进两师兄弟内斗中去。救太平那是因为青山家事,青山不容他人染。可是这两兄弟都是自己人,都是上德一脉。这反应又是干什么、、大敌中州掌门人还在现场呢……你们毫无判断力的内斗,这些年剑炼化了脑子吗…… 最后还是那句话,因为爱,所以责。望青山永固,剑气长存!
义门陈氏 义门陈氏,亦称为江右陈氏、江州陈氏。是发源于江西省德安县车桥镇的一个江右民系家族。江右陈氏的祖先陈旺因为当官而在德安县太平乡常乐里置业,到唐朝中和四年已经是数代同居五十多年,唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额,此后义门陈多次受到皇族表彰,闻名遐迩。[1] 唐宋时期江州义门陈氏家族,创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观,是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、团结最紧的和谐大家族,成为古代社会的家族典范而名动朝野。后宋仁宗在文彦博等重臣上疏建议下,将义门陈人分迁全国72个州郡(144县),分析大小291庄(另加43官庄共334庄)。从此,一门繁衍成万户,万户皆为新义门。据2010年第六次全国人口普查,国内陈姓人口5440万,2013年4月,中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心主任袁义达统计得出国内陈姓6130万、居国内百家姓第五位、陈姓国外主要分布在朝鲜,越南,缅甸,新加坡,菲律宾,印度尼西亚,美国加拿大,澳大利亚等等全球各地陈姓总人口在9000多万左右。估计其中义门人口约有千万之众,唐开元十二年,陈朝宜都王叔明五世孙陈兼进士及第、初官江州,随后有岳阳王叔慎五代孙陈旺、陈昌由颍川汝南亦来到江州。后来陈兼左迁封丘县丞,陈旺于开元十九年(731)建庄浔阳县蒲塘场太平乡永清村(今德安县车桥镇义门村)。到唐朝中和四年已经是数代同居一百五十多年,唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额,此后义门陈多次受到皇族表彰,闻名遐迩。有聚就有散,据义门陈氏宗谱记载,嘉祐七年(1062)义门人口增至3900余,同年七月在文彦博、包拯等重臣的力谏下,仁宗皇帝终于下诏劝其分家。从当年的七月到第二年的三月始议定分家事宜:按宋太宗御赐的十二字"知守宗、希公汝、才思彦、承延继",以第十五代人为分庄主,按派分析大小291庄,依派拈阄,迁往各地
荀文圣的好算计! 既然文圣已经确定乃是儒家荀子蓝本,那么早死的小齐子应该就是韩非子。那么小齐要立的教也就出来了,法家!法家自儒家而出,在仁义道德礼制规矩之上升华为法治。韩非子不幸,在大俪被自己师兄加上三教联合坑死。但是历史上李斯是成功的,也就是大俪日比兔,他所立的教就是小齐的法家。结合他一分为二,重新拜入文圣一脉,细思极恐,说明了什么,猜测两点,1.这是文圣一脉的图谋,一家三口唱的迷魂曲,明反师门,暗接文脉,师弟既然死结难解,那师兄来。结合之前三个弟子之说,一个继承大统,一个顶级拔尖,一个困难时候不要断(书院那个红老头)说明了啥,日比兔从来都是继承文圣一脉的不二人选,只是在三四之争中,金蝉脱壳,来个假反目,再来一个一分为二,瞒天过海。接下法家大旗。(也侧面说明既然反目了,两兄弟还是一起去了大俪!)书院也在大俪!日后大俪一统浩然天下,其他几家黯然退避。第二点猜测,就是反目是真,只不过分魂之后,小日比兔得文圣法脉,(吃掉了老日比兔)成就法家教主,这里也暗合询圣圣道,人之初性本恶,需要学习教育才能成就圣人(荀子劝学)。荀圣圣道,人定胜天,一家几口带上十一,跟天斗,跟道主斗,跟释家斗,最后开山立教,法脉长存。
人族圣宝篇之医家 观水家半圣郦道元之《水经注》威能浩大,力压水族众圣,甚是欢喜。为弘我医家圣道,展我医家威能,特向诸位文友介绍几个我人族医家圣宝 我人族医家尊《黄帝内经》为医家本经,此经分两部—《灵枢》《素问》此经乃我人族黄帝初编,那时才气未现,初成并未成圣。后文王启世,孔圣三分,文曲星照。历经历代医家文豪半圣整编,终成!书成之日,杏林遍野,天花乱坠。据人族秘传,此经现世之日,妖界大惊,九位主病疫霍乱妖族半圣联手前来两界山,欲污我人族圣宝,只见当时,两界山虚空现一巨针,针体似石非石似金非金,毫光四射,锐意冲天,气息堪比亚圣文宝,妖圣惊惧欲逃,奈何不知此针威能,只见此针瞬息万里,刺破虚空,连灭九大妖圣回返!针回化书,名曰《灵枢》!半部医书灭九大妖圣,不知全本齐出威力又是如何!此经现藏于人族圣院圣宝阁,为人族最后倚仗之一。,非人族重难,众圣具意,否则不得现用!。 与《黄帝内经》不同的《神农本草经》,此经也是由历代医家文豪虚圣半圣共同完成,不同之处是此经杀伐之力较弱,乃我医家治疗回复第一经,经内载药365种,暗合天数。救治之力无双。第一次两界山大战时期,此经悬浮与两界山后,放无量白光,救我人族无数儿郎!此书亦收入在圣宝阁内,非大战不出。 说道我医家,必然少不得我医家第一位半圣张仲景,张圣所著《伤寒杂病论》,此经为人族医家圣道第一个分流,为医家圣道开拓者。且此经对冰寒属性有克制之效,对水族也有一定克制作用。据传张圣云游万界之时,用此经灭杀了数位冰寒属性的妖族半圣!
大话雷家 雷家是本文贯穿始终的虚圣家族,一个虚圣家族却从秀才一直到封圣前每个阶段都跟方方死肛,也是一朵奇葩的存在。首先要说说雷家为什么获封虚圣世家,雷主是一个神奇的存在,神奇到跟祖龙同代,更神奇到是祖龙之师。我们回到祖龙时代的人族,多少万年前、、、那个时候人族未必开智啊!圣贤书就更不用说,肯定是没有的。这个时候的雷主却能当万界之主祖龙的老师,联系史道长河以及那个指南车,不难理解他肯定是跟方方一样是一个穿越者!说到方方,各位文友肯定不会忘记,他是如何来的圣元,一切起源都是他父亲给他的那块龙形玉缀。再联系祖龙对方方的态度(血入文宫,帮方方打乱忙)以及祖龙嫡系东海老龙对方方态度(一个龙族最强大的半圣,会对一个小小秀才进士人族如此上心,甚至跟同族闹不和)足以说明老龙圣是知道一些什么,或者知道一些零星碎片(祖龙遗训),才会使得老龙圣认定方方来历以及未来都是对龙族有大利!各位文友咱再回到雷家,雷家为什么没有半圣存在的家族,加上方运封圣已然在望的情况,依然不惧方运,甚至不惧圣院,依仗肯定不仅仅是西海那个急功近利的蠢龙,文中也不止一次提到,雷家有一样雷师遗宝,这个遗宝强大到什么程度,强如蛟圣都是废物,半圣绝无可能在雷主遗宝下活命。这样的逆天外挂一样的存在文中只有几件,都是一族至宝。各位文友再回到方方,方方因龙玉来了圣元,而后,又因他跟雷师遗宝一样逆天的挂宝奇书天地,让他在圣元逆天成长!而史道长河,时光指南车,书山九山画面,孔圣与祖神去处,无一例外暗示方方肯定会穿越时空,去到未知之地(这也是祖神要杀方方的理由)在祖龙年代开启一场祖神级别的大战!那么在下大胆定论!方方身份,就是雷师或雷师转世!这个结论为什么会得出,大家再看看敖煌,敖煌是按道理不应该出现的,一海一真龙,且他还不是东海的青龙,是龙中至尊黄金龙!只能说明一点,他应方方而生,加上他跟随方运学习,是不是就是祖龙跟随雷师?敖煌身份跟祖龙也是说不清道不明的联系!最后我们回到雷家,既然雷主是方方或者方方是雷主再来,那雷师遗宝肯定无用,预测雷家在方运封圣前动用雷主遗宝,反而给方方收走,雷家一蹶不振,后方方带领雨薇敖煌还有颜家小子一起杀进史道长河中,胜利归来后知道雷家乃是方方后人,雷家与方家归宗,并入方家。(历史上方雷就是一家),雷家终!
论方运宗圣两人对人族大局的作用 之前我有个帖子说了,方运在血茫之前,大学士之前,人族族策应该是宗圣的连蛮抗妖!是没有错的!重在拖延时间发展人族。现在很多文友有个我认为错误的认知,就是宗圣成功了,只是景国没有了,而景国之外的人族胜利了!我认为大错特错。宗圣成功只是人族多了一个亚圣,人族整体实力一点没有变化,而一个亚圣的力量是多大,文中说人族半圣弱与妖族半圣,但亚圣却要强过妖族,但是杂家又不善战。所以假设负岳乌龟来算,宗圣战斗力估计比得过三个妖族大圣,那么问题就来了,妖族已经快回来的大圣都有九个、宗圣一打三,还剩六个,人族还是保不住圣元,更何况还有祖神n多位,万界之主还有几个。这里就不要说孔圣衣馆了,人家也有祖神遗宝,而且圣人级别里面孔子也是不强的,文中有交代。所以单单宗圣成功,是不足以影响两界山战局,更不足以使人族打败妖蛮。宗圣成功只是起到拖延时间发展人族的作用,且连蛮削弱妖族的作用。 但是方运单单妖蛮半圣现在已经干掉了好几个、、、、那么接下来我们来看方运,现街道方运封半圣在人族心里已经毫无悬念,事实也是如此。方运现在对人族的影响在哪里呢?首先战场诗词文章,十六首不同文位不同作用战诗,将人族在战场上的力量提升了不止一个档次。第二个圣道。医家,法家,兵家,儒家,礼家,方运都有新的圣道开拓,好几个已经确定直通半圣无疑!这是何等贡献。相当于为以后人族半圣铺开了更多道路!第三:文台,人族实力很大一部分都体现在文台上,方运九大文台,其中几个是首创,也是大大提高人族实力!第四!血茫界,跟圣元不同的是,血茫是封闭的,无法内破。更没有半圣以上可以进入。且有嗜龙腾,大圣也打不进来。这是人族目前唯一的可攻可守大后方,第五!联盟,方运目前连古妖,月神,还有帝族(半圣还不知道)半个龙族以后的大半个龙族(真龙算)方运越过了龙门,寿命加一百,半圣两百也就是三百多寿命,宗圣亚圣五百也是差不多剩三百多。这还是单单论方运半圣!宗圣何德何能,在如此方运面前还能说一心为人族计?众圣眼光何其短浅,会让宗圣断方运圣道!众圣应该也是看见如今方运已经可以跟宗圣相提并论,所以东圣阁圣瑜才下不来,不然单单一个半圣,不可能能阻止东圣阁的圣谕!
再见柳山,迎来宗圣,论宗圣圣道之灭 今天看见火大身体不好,深感忧虑,祝福火大早日康复。 今天跟各位文友讨论一下宗圣之道。其实第一年看书,我是支持宗圣圣道的,当时来看并无错误,其实各位半圣也应该大多数这么认为,甚至王惊龙都是默认,虽不喜但是也承认是可以一试的。连蛮抗妖,其实并非为了最终胜利,而是拖延时间,让人族继续发展。宗圣圣道在没有方运的时候,甚至在方运不成血蛮之主不成大学士前,都是人族的根本大道。 然,天生方运,成血蛮主,巅峰大学士,封圣已然定局。方运一路走来,一路开挂,让人族再每个阶位每个圣道路都大有突破,对人族永久实力的提升对人族的发展作用已经不下于亚圣之力。且杂🏠不善战,这个时候人族众圣甚至宗圣,应该重新审视自己与人族,变通人族大计。 这里要着重说一下宗圣,随着文章的不断发展深入,其实已经暴露了宗圣自己的不足,圣道大于人族,且他的杂家之道过于卑劣,失去文中基础孔圣仁义根本。即使他赢了,人族精神文明也会大倒退,人族也会变成失去精神支柱的下等名族。堂堂半圣几乎已经亲身下场,对付一个与人族大功一心为人民的大学士,不要说宗家事情他不管,宗家是他的,他的态度就是宗家的作为。荀子一现,半句话不说,荀家立刻赞同方运,可见一般。宗家之为半分不为人族已经,彻头彻尾的利用东圣阁对付方运,该死!东圣阁乃人族对内之根本,沦为圣道之争的工具,人族何其悲哀不幸。 这里还要提一下依治世,他有可能也是反派,最有可能是受过宗圣好处,宗圣想利用他,他个人也是一心圣道,所以可能会迫不得已跟方运为敌。不过他文胆因为方运突破,有可能宗圣会在他身上失手,最终衣治世应该还是归于方运。 此时方运其实已然可以突破到大乳,但是为了抗蛮以及文台,坐了拖延,整体实力也可以在半圣手下逃命,柳山之流应该不再有资格作为对手,该宗圣世家大乳亲来甚至宗圣亲来,所以再见柳山!愿人族昌盛,愿火大安康
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