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【朋程万里】[10.03.06] 给有朋的信 有朋,你好,也许你也会到贴吧,也会看到很多纷纷扰扰,会在自己的博客甚或天涯上看到很多言论,这些对你也许会有很大的伤害。但我也希望你知道,作为一个大陆长大的人,我在你多年来的言行中,感受到善意与温暖,受到很大的鼓励。这么多年里,我一直觉得,有你相伴成长,是很幸运的事。 我一直认为,无论我们成长在大陆还是台湾,只要我们对人性中的真、善、美都怀有一样的期待和信仰,就都是没有差别的,我们是一起长大的人,也是一起在人生道路上面对挑战作出抉择的人。 我们相信人性、善待他人、追逐梦想,在这个过程中我们慢慢学会如何与他人相处并坚持自己的原则,逐渐找到真实的自我。这样的人生体验是共同的,并不因地域有差别。 我们这些大陆的朋友,相信你,认同你,是因为你那么多年走过的路,做过的事,付出的真心,这一切,不会因为一篇博文改变。 世界总是有很多面,好或者不好,真实或者虚假,但善良、美好永远不会被丑恶遮蔽,真实的你总会被大家了解。就如同即使在最黑暗的时刻,也会有星光闪烁。 在我的人生旅途里面,曾经被很多事很多人触动,其中包括《我在建中的日子》里那个面对压力不认输的男孩子,也包括那个演着小角色却十分珍惜每一次拍片机会的演员。他常常在遥遥的提醒我,要勇敢、真诚地面对生活,面对人生。我不知道,在这样的时刻,他是否需要我一个理解的眼神、一句支持的话语。 但如果他需要的话,那,一切就在这里。 让我们这些一起长大的朋友,继续坚强的走下去吧,以爱以勇气,以梦想以信念。
【朋程万里】[10.02.21]小虎队春晚重聚的真意 之前在小虎队吧看到一个帖子,中间的一段令我深有感触: 小虎队带给我们的是积极向上的精神,美好的人生品格 是之后所有的艺人无法给予我们的 而尊重别人的选择 为他人着想 是人生品格中最重要的亮点 —————————————————————— 我一直在想,这次春晚,有朋付出那么多,最后换来漫天口舌和媒体喧哗,意义何在? 今天,我终于找到答案。 这一次春晚重聚不仅仅是一个节目,不仅仅是圆粉丝的梦,更重要的是,这三个同我们一路走来的伙伴用他们的歌与人生,告诉我们,走得再远也不要忘记我们最初的纯真与美好。 他们是老了,不再有当年的青春逼人,如同我们一样“再也回不去”了,但他们最初的真诚、执着,对人群的爱与关怀,当年的人生原则,都没有变化。那才是能保留下来的心灵的青春。 只要我们在自己的生活里面,坚持着当初的信念与力,坚持着对爱与美好的信仰,坚持着小虎队带给我们的那珍贵的一切,就是对小虎队最大的支持,也是对我们青春的最好纪念。 让我们再听一次《我只要你爱我》,让我们与有朋和他的兄弟们相互鼓励着,面对接下来的人生—— 把会唱的歌 都为你唱一遍 把你写来的信都深藏在我心 世界上的事不急着去了解 时间象小船 会载我们去远方 他们说这样的梦想太简单不实际 可是我们手牵手誓言不放弃 他们说这样的爱太幼稚多阻碍 可是只有你了解我伤痛永远不走开 不管他们怎么说我只要你爱我 当阳光照耀大地 OH 朋友那么多 不管他们怎么说我只要你爱我 痛苦快乐和伤心我们一起渡过 Music 把会唱的歌 都为你唱一遍 把你写来的信都深藏在我心 世界上的事不急着去了解 时间象小船 会载我们去远方 他们说这样的梦想太简单不实际 可是我们手牵手誓言不放弃 他们说这样的爱太幼稚多阻碍 可是只有你了解我伤痛永远不走开 不管他们怎么说我只要你爱我 当阳光照耀大地 OH 朋友那么多 不管他们怎么说我只要你爱我 痛苦快乐和伤心我们一起渡过 不管他们怎么说我只要你爱我 当阳光照耀大地 OH 朋友那么多
The Wealth of Nations 鉴于净看到让偶非常不爽的无意义贴子被顶上来,决定今天就开始发疯,开贴《国富论》。对于Adam Smith,本银除了对其思想佩服以外,对其文笔亦非常钦佩,呵呵。AN INQUIRY INTO THE NATURE AND CAUSES OF THE WEALTH OF NATIONSby Adam Smith 1776 INTRODUCTION AND PLAN OF THE WORK THE annual labour of every nation is the fund whichoriginally supplies it with all the necessaries and conveniencesof life which it annually consumes, and which consist alwayseither in the immediate produce of that labour, or in what ispurchased with that produce from other nations. According therefore as this produce, or what is purchasedwith it, bears a greater or smaller proportion to the number ofthose who are to consume it, the nation will be better or worsesupplied with all the necessaries and conveniences for which ithas occasion. But this proportion must in every nation be regulated by twodifferent circumstances; first, by the skill, dexterity, andjudgment with which its labour is generally applied; and,secondly, by the proportion between the number of those who areemployed in useful labour, and that of those who are not soemployed. Whatever be the soil, climate, or extent of territoryof any particular nation, the abundance or scantiness of itsannual supply must, in that particular situation, depend uponthose two circumstances. The abundance or scantiness of this supply, too, seems todepend more upon the former of those two circumstances than uponthe latter. Among the savage nations of hunters and fishers,every individual who is able to work, is more or less employed inuseful labour, and endeavours to provide, as well as he can, thenecessaries and conveniences of life, for himself, or such of hisfamily or tribe as are either too old, or too young, or tooinfirm to go a hunting and fishing. Such nations, however, are somiserably poor that, from mere want, they are frequently reduced,or, at least, think themselves reduced, to the necessitysometimes of directly destroying, and sometimes of abandoningtheir infants, their old people, and those afflicted withlingering diseases, to perish with hunger, or to be devoured bywild beasts. Among civilised and thriving nations, on thecontrary, though a great number of people do not labour at all,many of whom consume the produce of ten times, frequently of ahundred times more labour than the greater part of those whowork; yet the produce of the whole labour of the society is sogreat that all are often abundantly supplied, and a workman, evenof the lowest and poorest order, if he is frugal and industrious,may enjoy a greater share of the necessaries and conveniences oflife than it is possible for any savage to acquire. The causes of this improvement, in the productive powers oflabour, and the order, according to which its produce isnaturally distributed among the different ranks and conditions ofmen in the society, make the subject of the first book of thisInquiry.
pk得太厉害,需要点温暖 那个,在深更半夜习惯性打开贴吧,看到一片血雨腥风,pk的太厉害,需要点温暖。 有俺这样忙得要死还在这个点爬上来看一眼的,大家就多点信心,快活一点。 没什么过不去的,靓颖是这样,凉粉也是。 等着买EP吧,真正的知音应该是能明白她的梦想的人呀,只是一个爱唱歌的女孩,只是一个有音乐梦想的女孩,我们对她的支持除了和音乐相关还和什么相关呢? 最好的支持除了关注她的音乐以外还有什么呢? 很多事情不是我们该管、能管和管得到的,靓颖是个有自己的独立思想和个人判断的女孩子,如同我很久前讲的那个白石的故事,上帝(若真有的话,后后)给她的这块白色的石头,意味着什么,只有她自己知道。 路要自己来走,生活要自己来过,每一种经历都是历练,是人生中的不可或缺。 我所能做的就是祝福她,在她需要帮助的时候出现,尽自己微薄之力。在她需要温暖的时候站在她身旁,坚定的站着就好。 有些老凉粉在吧里说这样投入当然不只和音乐相关,是因为爱这个人。 我想了下,自己这样坚定的做凉粉也不只和音乐相关,也是因为欣赏这个人。欣赏她什么呢?欣赏她一直以来对音乐虔诚、对人生认真。 就这两点已令我激赏。 我所喜欢过、尊敬过的人无一不有这“认真”二字。 认认真真对待自己的人生,不轻易放弃梦想和希望——无论面对再大的风雨再难的处境。 这种坚持的勇气在这个社会里已不多见。 我欣赏这个认真过人生的女孩子,亦这样要求自己。 所以我说自己做凉迷与价值观相关。 而我认同、理解她,就选择自己认为最好的方式去爱她,尊重她、相信她、尽自己能力支持她,希望她幸福、实现她最大的梦想。 这个过程对我而言也是学习怎样去爱人的过程,而这里和uc里的凉粉让我学到很多。 可以无私爱人本身也是幸福的,所以我谢谢靓颖。 在此之外,我仍有自己的生活、自己的故事,自己的阅读空间和音乐空间,这个世界同靓颖无关、也同凉粉无关。 让自己过得精彩,才能帮助别人精彩。 好好爱自己、珍重自己才能更好的爱人。 所有在这个旅途中觉得疲累的凉粉们,累了,就休息一下;困了,就美美睡一觉;觉得伤了心,就去修补下受伤的心灵。 路还长,风景正好,不走下去怎么知道前方是什么呢? PS: 我一贯认为,一早已明了世界如同《黑暗中的舞者》的那样,但仍用《肖圣克的救赎》的方式去生存的人,才是真正的牛。 (首发良粽楼,也跑出来安慰下大家,后后,俺曾是良粽楼的未正式登记的小业主,因要为未来打拼暂别,但还是觉得这里如同自己的家,深更半夜爬起来看一下,谁想到看到惨烈pk,呵呵。)
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