亡灵法王的个人资料

欧美手机漫游费怎么收？　■同一运营商内部没漫游费　　在谈到美国手机漫游费用之前，有必要先弄清“漫游”一词在美国是如何被定义的。　　做到这一点并不难。登录美国四大无线通信运营商之一———韦里孙通信公司网站，在搜索栏中输入“漫游”一词，便可得到清楚的解释：韦里孙公司手机服务用户拨打或接听电话时使用了另一家服务提供商的网络信号，漫游便发生了。　　如果向美国电话电报公司旗下的移动通信公司、斯普林特通信公司和T－Mobile公司等其他运营商咨询，得到的答案也不会有大的出入。通过了解可以得知，美国的手机漫游一般在下列两种情况下发生：一是用户在所购买的服务商网络信号以外的地方使用手机；二是用户在美国境外使用手机。　　■不同运营商之间漫游费取消成为趋势　　当漫游发生时，多数服务商是要收取适当费用的。不过，一旦处于漫游状态，手机使用者通常都能从手机上看到相关提示，从而对可能增加的费用心中有数。　　同时，通信运营市场形势也在不断变化。得益于政府的严格监管和为防止垄断所做的努力，在美国，没有任何一家无线通信运营商能够控制市场。相反，由于竞争日益激烈，运营商们为争抢顾客必须不断调整自己的经营策略，想方设法提高服务质量和降低服务费用。在这种形势下，取消手机国内漫游收费似乎正成为一种趋势。　　比如，韦里孙公司去年11月出台了多种新的资费方案供顾客选择，新资费方案中均无漫游费一项。韦里孙公司网站工作人员在接受记者咨询时强调：只要用户是在美国境内使用手机，公司就既不收取长途费也不收取漫游费。此前，T－Mobile公司也取消了国内漫游费。　　除了停止收取国内漫游和长途费用以外，韦里孙公司的国内手机资费方案还包括其他优惠措施，例如同一公司手机用户之间除固定的月使用费外任何时间通话均免费、不同公司手机用户工作日晚9点到第二天早6点以及周末通话全免费。

靠，来建设建设咱班的家园阿腾迅没百度有人品

土岐赖次被毁尸灭迹三个月之后话说我们亲爱的赖次殿，因为不明原因，毁尸灭迹般的消失了好久之后，终于考试结束了~~~

元始无量度人上品妙经人道渺渺,仙道茫茫.鬼道乐兮,当人生门.仙道贵升,鬼道贵终.仙道常自吉,鬼道常自凶.高上清灵美,悲歌朗太空,惟愿天道成,不欲人道穷,北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门,阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩馘六鬼峰,诸天气荡荡,我道日兴隆!

19 老夫是第19个~~~

大家都忙什么呢赖次在考研？？剩下的在准备期末考试？？

法往来也~~~~ 来支持阿梦

我要结婚了！！！话说有一天我把这条短信发给了：小猴，风笛，赖次，云云四人

大家好，我代表太阁立志传6吧来访问…………………… http://post.baidu.com/f?kw=%CC%AB%B8%F3%C1%A2%D6%BE%B4%AB6嘿嘿

大家好，我代表`12吧来访问加强交流啊http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%6012&rs2=0&myselectvalue=1&word=%6012&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on

苏轼的原版<东风破> 一盏离愁孤单窗前自鬓头奄奄门后人未走月圆寂寞旧地重游夜半清醒泪烛火空留一壶漂泊浪迹天涯难入喉君去后酒暖思谁瘦水向东流三春如梦向谁偷花开却错谁家琵琶东风破岁月流离不解时候仍记总角幼琴幽幽人幽幽琵琶一曲东风破枫染红尘谁看透篱笆古道曾走荒烟漫草年头分飞后以前以为方文山很有才华呢，原来方文山只是改版而已不过涉猎这么广也很难得

为什么不批准我的枉死吧主？？？为什么！！！我的个人贴吧

赖次，你和小公主的初推是什么时候？？

云云呢，不是要来玩吗我在这里

！！！以前竟然没说过话！！！

推倒集————本吧半自动作诗机作品（本帖勿回）

沧澜集————本吧半自动作诗机作品（本帖误回）开山之作我国著名的亡灵诗人亡灵法王的新诗一首火爆出炉《假如呐喊声响了》假如呐喊声响了就请用水色橘梗把我安葬我将在冥国编织一对优雅的压切在我眷恋的京都上空继续切腹

我国著名的亡灵诗人亡灵法王的新诗一首火爆出炉《假如呐喊声响了》假如呐喊声响了就请用水色橘梗把我安葬我将在冥国编织一对优雅的压切在我眷恋的京都上空继续切腹

本尊降临降临………………………………………………………………

对了....老婆生日快乐~ 老婆伊达利津大人17岁生日快乐！！！！强烈庆祝！！！！今天是老婆大人生日！！！！又少一年可以娶她了！呼呼

老子学会唱八荣八耻歌了，你们谁还会？！？！？！哈哈哈哈，我是全吧唯一吧万恶的解放军信息工程大学……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

亲爱的大家，军训都怎么样本尊正在考虑，摔断胳膊能不能休息到军训结束队长说我们十一后半年都不能回家，也不知道真的假的，怅恨啊——————愿我来世，身如琉璃

咳咳，琉璃嘛　　琉璃是以各种颜色的人造水晶(含24%的氧化铅)为原料，用水晶脱蜡铸造法高温烧结而成的艺术作品。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。琉璃的拟珠似玉之美，在融入了创意及巧思，不仅有传统也有现代的中国文化特色，让琉璃的光芒发挥，创出多彩多姿的生活艺术之美。中国琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。　　琉璃是一种中国古法材料，她的使用已有2466年的历史，自古以来一直是皇室专用，对使用者有极其严格的等级要求，所以民间很少见。　　琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，到了明代已基本失传，只在传说与神怪小说里有记载，西游记中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。　　不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才有配有。　　居家则致千金、居官则致卿相，《史记》中的一段话，与琉璃的起源有关。（《西施泪》略），陶朱公就是民间传说的财神，传说中最早的财神聚宝盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物，比人们常用的黄水晶更加直接有效。　　琉璃的特点　　1、制作工序冗长：从构思、设计、雕塑、烧制、细修、打磨至作品完成，需经过四十七道精致烦琐的手工工序才能完成。　　2、手工制作：工人必须掌握精湛技术方能操作，每道工艺均有各自不定的变化因素，且在工艺过程中需经反复实验，作品色彩无一雷同，制作难度极高。　　3、一模一品：一只模具只能烧制一件作品，无法二次使用，大型复杂作品甚至需要多次开模、烧制才能完成。低成功率，使作品更为可贵可珍。　　4、高温烧制：将精选原料以1400℃以上高温熔制成各种彩色水晶玻璃，并经过多次精选清洗后，按作品用料比例置于模具中，并设定严格的升、降温曲线，炉温必须控制在1000℃±5℃以内。烧制过程长达15天以上，使水晶原料，精确到每个细微处。方可确保作品精细奇巧、立体、真实、流线飘逸、清晰。　　5、琉璃内的颜色都是由各种金属氧化物高温烧结而成的，不会有褪色、氧化等老化现象的出现。　　　6、琉璃的气泡：琉璃作品应具有艺术生命力，存在于作品中的气泡，更具想象空间，更具灵气。气泡是琉璃的呼吸，这是琉璃艺术领域的共识。　　佛家眼中的琉璃　　琉璃是佛教“七宝”之一、“中国五大名器”之首。采用彩色人造水晶烧制而成，其工艺繁复，需数十道工序，且以手工为主。因其“火里来，水里去”的工艺特点，佛教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有经典中，都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。　　琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：　　一）祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘。　　二）坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量。　　三）灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。　　琉璃千垂百炼的脱蜡铸造:　　1、创意设计：将创作理念，绘制成平面设计图稿。　　2、原型制作：根据图稿雕塑成立体原型。为掌握完美的比例、优美的线条与细致的纹饰，每一刀一笔都必须极其精准细腻。　　3、制硅胶模：在原型的表面，一层一层均匀地涂上硅胶，待2—4小时（大件作品甚至需要10~24小时）硅胶凝固即成硅胶模，并以石膏固定。　　4、灌制蜡模：调制蜡浆，在硅胶阴模内灌入热融的蜡，待其自然冷却。　　5、拆取蜡模：将冷却后的蜡模自硅胶石膏模中脱出。其中镂空与倒角的细节转拆处，在拆蜡时极易损坏，故必须靠细心、耐心与双手的巧劲　　6、修整蜡模：因冷却是蜡模容易收缩变形，加上拆模时留下的模线痕迹，都得以工具细心地修整完美。　　7、制石膏模：调制正确比例的耐火石膏，在修饰后的蜡模外，灌铸包埋，即成含蜡石膏模。　　8、蒸汽脱蜡：将整个含蜡石膏模，置入脱蜡机内以蒸气加温脱蜡，脱蜡后即为耐火石膏阴模。　　9、精选原料：为精确控制各种颜色的比例与流动的美感，需依造型与设计精挑特定颜色与大小的玻璃原料并安排色块的分布位置。　　10、进炉烧结：清模去尘后，将整个石膏模与配置好的玻璃料，放进炉内慢慢加温到850度左右，使热熔的水晶玻璃软化如麦芽糖，缓慢地流入石膏模内成型。　　11、石膏模：因造型不同徐冷时间亦不同，待徐冷后从炉内取出，小心以刀具拆除石膏模，取得玻璃作品粗胚。　　12、断面切割：拆模后的玻璃粗胚，需切割去除注浆口部分多余的玻璃。　　13、粗磨细磨：因切割面凹凸不平，需以粗、细研磨砂将水晶玻璃之浇铸口磨平、磨细，此时应特别注意将作品调整到最好的水平。　　14、冷工细修：针对作品细腻的部分，必须以钻石笔头及其它工具细心雕饰修整，使作品表面更均匀细致，这些都是需极熟练的手工和长时间的投入。　　15、签字包装：最后确认作品完整后签名签号。

【交待后事】不就是开学吗，没那么悲伤，有不是回不来了报道最多两天吧，抽不出来一个小时上网吗？？本尊明天早上也要去报到了，交待两件后事1.给花花：为了咱们流派的发展壮大，为了攻略猥琐势力，经商议，切腹流和残阳流进行合并，合并成为切腹残阳流，咱们流派也因此发展到三个人，即你，风笛残阳，本尊。你应该快军训完了吧，本尊军训期间，切腹残阳流就靠你了。2.给小猴子，近日不见，易中天老人家难道真的遭到了你的毒手？？还是哪里风流去了？？白起吧就拜托给你了。本尊还会回来的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！——————愿我来世，身如琉璃

大家有喜欢的足球俱乐部吗，中国足球太烂，就不说了

石田三成在关原（图）伟大的百度

九州石数，共九国，二十五城（单位/千石）九州:丰前360 丰后520 肥前800 肥后720 筑前400 筑后360 日向520 萨摩480 大隅360大隅大隅高山城200 加治木城160萨摩内城280 出水200日向县城160 沃肥城200 都於郡城160筑后久留米城160 柳川城200筑前立花山城160 岩屋城120 金石城120肥后人吉成160 八代城160 岩尾城120 隈本城280肥前大村城200 日野江城120 平户城240 佐家城240丰前小仓城240 城井古城120丰后佐伯城120 冈城160 府内城240共计 4520

太阁立志传5吧现在有罪证了请管理员去看看

请管理员关注一下太阁立志传5吧，有人不断骚扰请管理员关注一下太阁立志传5吧，有人不断骚扰管理员处理后还是骚扰不断

为什么不管太阁立志传5吧的投诉？？？ http://post.baidu.com/f?kz=258672642

大家来顶这个大家来顶这个http://post.baidu.com/f?kz=258672642

投诉这个家伙，用不同id来捣乱，建议管理员封ip http://post.baidu.com/f?kz=258665746

新帖顶的差不多了，睡了晚上见

我的新官职提案，大家一起讨论

吧里不少官职长期空缺，大家怎么看呢，有没有必要修改一下官职制度

本把招聘小吧主若干名因为本人要去军训不知多久，散吧千本樱工作较忙所以公开招聘小吧主若干名，协助管理，有意者请消息与我联系谢谢

咱们不理他好了，等他不闹了，咱们再顶新贴反正他又不发贴

极品阿 http://post.baidu.com/f?kw=%CC%AB%B8%F3%C1%A2%D6%BE%B4%AB5哈哈

好地方啊，真好

专家，你其实可以先把那个xijunzhuanjia投诉掉，再申请专家，你其实可以先把那个xijunzhuanjia投诉掉，再申请因为百度的规定是，已经有吧主地吧，必须经过霸主同意才能当上吧主而吧主一个月不登陆就可以被弹掉了所以这个是没有用的http://post.baidu.com/f?kz=251060911

这个，大家看吧一楼防抽

专家，我买到新九州幻想了，7.8月合刊哈哈，正在看呢，由羽传说阿

无间道倪永孝传（原创，只有开头）倪永孝我接过韩琛递过来的手机。 “爸爸，爸爸在哪。”是菲娅的声音，韩琛笑了一下把头拧到一边。韩琛你，菲娅的声音让我不能思考，我站起来抓过阿仁的枪抵到了韩琛脸上。 “倪先生！” “闭嘴。” 韩琛嘴里没咽的酒流了一地，我把手机递到他嘴边，他没有抖，顿了一下说：“我说了你今天晚上会杀我。” 他真敢拿自己老婆女儿换我全家，或者这时我听见了警车鸣笛声…………………………………… 我叫倪永孝，有一个哥哥一个弟弟和一个姐姐，我爸叫倪坤，是开赌场的。哥哥和弟弟都很没用，每次在学校有人欺负他们都是我去摆平。小学四年级时有两个六年级的欺负哥哥倪永忠，当天下午我在学校门口截住他们，“你们就是阿强阿东。”我没用疑问的语气也没想让他们回答，我的声音从“你”字时30分贝直到“东”字时达到120分贝，我说“是”字时手里的砖才拍到阿强太阳穴上，说完“东”字时阿东已经倒下了。就这样我在一句话的时间内拍翻了学校里两个有名的流氓。我的行为被校长看见了，被迫转学到一所贵族学校，但没再听说谁欺负永忠永义。高中毕业时爸爸已经快当上尖沙嘴老大了。一天晚上爸爸叫我过去问我愿意作正行还是接受他的生意，我本来想学经济以后当商人的，但还没开口爸爸就接着说，阿孝你哥哥弟弟都不济，姐姐早晚要嫁人，我为这个家这么多年打下这些产业不想没人继承，你回去好好想想

伟大的————拜仁慕尼黑！！！！！！！！！！！！！！美丽而宁静的慕尼黑坐落在德国南部的巴伐利亚州,与瑞士和捷克接壤.拜仁慕尼黑足球俱乐部的赫赫威名,让这座城市拥有的不止是鲜美的啤酒和香肠.任何一个中国球迷如果有机会到慕尼黑的话.不会不去拜仁慕尼黑对的主场看一看这只德国的英雄球队.拜仁慕尼黑队被人们称为“好莱坞俱乐部”.目前拥有70000名会员,每年光是球衣就可以卖掉100万件. 慕尼黑拥有非常古老的体育传统.1860年和1879年.两家分别名叫TSV和MTV的体操俱乐部分别在慕尼黑建立.1900年,MTV体操俱乐部演变成为拜仁慕尼黑足球俱乐部.本世纪初,巴伐利亚的球队都是参加南德联赛,获胜者才有机会参加全国联赛的复赛.最初在南德联赛中称王称霸的是纽伦堡队.那时候的拜仁慕尼黑队虽然在1932年击败法兰克福,夺得过全国联赛的冠军,但名气并不大,而且连续25年与冠军无缘. 拜仁慕尼黑队的支持者主要集中在城市的北部,而城南的人们大都支持慕尼黑1860队.别看现在的拜仁慕尼黑队已成为无可争议的绿茵豪门,但在1963年西德职业联赛建立之初的时候,根据西德足协的规定,每座城市只能选派一支球队参赛,慕尼黑的代表并不是拜仁,而是1860队.1964年,慕尼黑1860对队的老板纽德克尔连续两年拒绝在自己的俱乐部中推行职业化夺得了德国杯赛的冠军,第二年还进入了欧洲冠军杯赛的决赛,但令人难以理解的是,1860,使球队丧失了进一步向超级球队行列进军的绝好机会. 1965年,拜仁慕尼黑队逐渐崛起,进入了职业联赛行列.为拜仁慕尼黑队打开局面初建辉煌的是本土球星－－贝肯鲍尔.迈尔和穆勒.加之现代化,职业化的管理以及网罗球星的能力,拜仁慕尼黑队迅速超过了同城对手慕尼黑1850队.终于成为了德国乃至全欧洲的超一流球队.1966年,拜仁慕尼黑夺得了德国杯赛的冠军,第二年又捧回了欧洲优胜者杯.在欧洲赛场上的胜利终于使德国足坛开始对拜仁慕尼黑队刮目相看了.那时候拜仁慕尼黑队还只不过是德国足坛的中游球队.南斯拉夫籍主教练卡捷克夫斯基为球队确定了快速.敢于冒险.讲究整体的打发.1968年,泽贝奇接替同胞卡捷克夫斯基出任主教练.他所塑造的球队纪律更加严明,那时候的欧洲足坛劲旅几乎很难击败拜仁慕尼黑队.在1968－69赛季中,拜仁慕尼黑队在联赛中一马当先,最终以领先第二名8分的优势夺得了冠军,随后在德国杯决赛中战胜沙尔克04队,历史上首次实现了“双冠王”的梦想. 1970年3月,泽贝奇被西德足协聘请为国家队主教练,德国籍助理教练拉迪克接替帅位.拉迪克从此开创了拜仁慕尼黑队辉煌的一页.此后的四年多时间里,球队保持了主场连续73场不败的记录,从1972年开始连续三个赛季夺得联赛冠军.1973年,拜仁慕尼黑队为西德国家队输送了包括贝肯鲍尔在内的6名国脚,协助国家队在1974年一举夺得世界杯. 1973年,在欧洲冠军杯赛四分之一决赛中,阿贾克斯队以4比0重创拜仁慕尼黑队,气得门将迈尔回到饭店后把手套从窗口甩了出去.这段时间内,拜仁慕尼黑队和贝肯鲍尔本人大都大受荷兰全攻全守打法的影响.贝肯鲍尔从前卫的位置上退到了“清道夫”这个角色上,他攻守兼备,使球队充满了活力.拜仁慕尼黑队最辉煌的战绩是在70年代连续三年夺得欧洲冠军杯.在此之前只有皇家马德里和阿贾克斯队成就过如此的霸业. 1979年,门将迈尔因为遭遇车祸受伤被迫退出了拜仁慕尼黑队,他是与贝肯鲍尔同属一个时代的球星中最后一个离开拜仁慕尼黑队的.他的离去标志着“绿茵豪门”一个时代的结束.1980年,球队在匈牙利籍主教练科塞纳的率领下再次夺得联赛冠军,这位教练最与众不同的是,辛亏他拿到了冠军,否则他的风格肯定会遭到人们耻笑.1981年,拜仁慕尼黑队再夺冠军,而这一年最大的收获并不是冠军奖杯,而是发现了新的领袖人物－－－鲁梅尼格.1982年,鲁梅尼格协助球队夺得了德国杯赛冠军和欧洲冠军杯赛的亚军.1984年,鲁梅尼格被拜仁慕尼黑队卖给了国际米兰队.为了填补鲁梅尼格的位置,1985年拜仁慕尼黑队从门兴格拉德巴赫引进了新秀马特乌斯.当年便获得了联赛冠军.那也是该队在六年中第五次夺冠.此后15年中,马特乌斯为球队立下了汗马功劳,直到今年2000年3月才告别了荣誉之地,远赴美国职业大联盟踢球.1987年,拜仁慕尼黑队还曾进入了欧洲冠军杯赛的决赛,但不幸负于波尔图队.

搞一个“酒馆”什么的，集中所有水帖，大家觉得怎么样

虎与龙的二战--藤井寺村(道明寺)遭遇战真田继承了武田的虎性,而独步奥州的政宗则有着不输上杉的乱龙,真田与伊达一战,称做龙虎之战绝对可比.该战役发生在大阪夏战中,也是一次比较成功的以少胜多的战役(6000对30000).可惜后人在书写当日战况时,往往强调后藤基次在小松山的苦守,对真田幸村在藤井寺的成功阻击只给片言只语,以至于让人产生很多联想,更因在此役中伊达方所引以为傲的"骑铁"被击溃,更让人对其战术战法产生了很多想法.我写此文的目的是客观描绘当日战况,并对真田伊达两人的部署予以评论.其中参考了部分文献,包括伊达的仙台藩历史及片仓家文,但由于当日真田方并无只字片语流传于世,因此推理大都建立在对伊达方文献的研究,言语之间难免有失公正处,还望各位看官见谅.

虎与龙的战场-川中岛(ZT) 第四回川中岛合战在永禄四年（公元1561年）爆发，是五回的川中岛合战中最激烈和悲壮的战争。说到川中岛合战中，很多人想起谦信与信玄的对决那一幅绘画，但实际上，第四回川中岛合战，是战国史上最具代表的激战的，而且两位在战略和行军调配上，都是平分秋色。以下是第四回川中岛合战的概说。永禄四年六月下旬，谦信从关东退兵归来，与此同时，陆奥会津的芦名盛氏和出羽的大宝寺义增的援军来到越後。在同年八月十六日，谦信命长尾政景为春日山城的留守大将，而谦信亲率一万六千大军向信浓进攻。而另一方面，武田信玄得悉上杉谦信的攻击信浓消息後，率领一万八千大军援助海津城的防备，向北信浓进发。该战的经过是，在同年九月十日，两军在川中岛爆发激战，上杉谦信占领妻女山为本阵，与武田军的海津城对峙，在九月十日早上，上杉谦信率兵渡过千曲川向八幡原与武田军对决。初时，武田军陷入苦战，但是得到武田别动队的支援，在侧翼攻击上杉军，使上杉军陷入劣势，最後往善光寺撤退。此战过後，武田军的大将武田信繁、山本勘助、両住（诸角）虎定、初鹿野源五郎、油川信连和三枝守直等的有名武将皆被战死，使武田军元气大伤。上杉谦信在九月十三日，在军中论功行赏，并感谢诸将在是次战役上的奋战，虽然上杉方的亲族在战争中战死，但亦杀退了武田军数千士兵而荣感大胜，在此一生也忘不了有功之将的名誉与忠节，并且赏赐金钱予有功之将。而信玄在十月十一日，在土屋丰前守的感谢下，得到谦信的部份势力范围，武田信玄领有水内郡和田城和长池城的二百多贯的土地，而整合战争中的利益，武田信玄是实质的胜利者。接下来是彻底研究第四回川中岛合战的内容情节，最先出兵的上杉谦信在八月十四日将二万留守部队在春日山城作防守之用，而谦信亲率一万六千大军在春日山城出发，翌十五日，到达善光寺，并且将三千兵留守作兵站基地，作日後退兵和补给的支援，而主力部队则继续南下，翌十六日，在川中岛南部的妻女山建立本阵，而在东北约三公里便是武田信玄的海津城，由高坂昌信的二千兵防备著。上杉谦信的布处的主阵，深入武田领内的地方，并且邻近敌方的海津城，其大胆作风与谦信格格不入，於是引起了不少史学家的怀疑。而且上杉谦信在这次的战争中，可动用的兵力十分充裕，只派出一万三千大军作战场上的运用，看来是胜券在握，而且在後方的补给线中，亦确保了川中岛北部往越後的路线畅通，使谦信大胆地深入敌方阵地，假若武田军在海津城出兵包围妻女山的上杉本阵，上杉军将陷入危险之地，而根据一般的常识战略思考是令人无法理解谦信的行动，而可以解释谦信的这种背水一战的军事行动是藉这个因素，将计就计，诱导信玄大军包围其本阵，接著来个突击，反包围武田信玄的大军。而另一方面，谦信出兵的情报传到信玄，武田信玄在同年八月十八日由甲斐率兵出发，路经信浓，并等待信浓诸将的参阵，使行军延迟。六日後，在八月二十四日，兵力达一万八千大军在妻女山的西北方约八公里的茶臼山对阵，武田军原定往海津城进发，接著集合全军包围在妻女山的上杉本阵，但恐上杉谦信是早有预谋，所以在距离敌阵较远的茶臼山布阵，并且可以截断上杉军的退路。两军在千曲川的对岸对峙，战况如箭在弦，在军情紧张的时候，在上杉主阵中，不少重臣曾向谦信进言，提出调配在春日山城的留守部队的支援，而谦信的态度则悠然自得，没有理会这种要求，并且拿起小鼓，朗诵起诗词来，显得谦信一脸泰然自若。谦信的沉默不动的对峙，使信玄亦抱著同样的态度来注视上杉军的动静。信玄与谦信的对阵，双方的士兵充满著积极的士气，只需其中一方先动，战果可能已经不同，但信玄在川中岛的布阵来说，已经是包围之势，加上已掌握上杉军的补给和退兵路线，所以并不怕谦信的计谋。两位勇谋兼备的主将，在以往的对战中，深知对方的动静，大家抱著敌不动、己不动的心态，由八月二十四日以来，双方并没有作出行动，而战况却紧张迫切，其中一方难免捱不住而主动出兵。最终，武田信玄在八月二十九日作出行动，撤离茶臼山的本阵，渡过千曲川，往海津城移动。信玄的行动，无疑是打开了上杉军的补给和退兵的路线，而信玄的作战计划是引诱谦信率兵行动，并且在上杉军的侧翼攻击下去。虽然退路已开，但上杉军却没有任何动静，没有主动出兵维护补给和退兵路线，好像在等待时机来临。战事再陷入胶著状态，由对峙至今，两军没有任何冲击，而时间亦踏入九月，谦信在妻女山布阵至今已经二十馀日，在兵粮短缺下，士气渐渐衰减，这种情形持续下去，将对上杉军不利，最终迫使上杉谦信踏出第一步。在九月九日，重阳节的当天，武田信玄为了制订战略方案，於是在海津城召集诸将开军事会议，最早发言的是勇将．饭富虎昌，他说：“我军在兵力和军事布处上都是比上杉军占优，如果害怕谦信的计策而不采取主攻，将会被一众家臣嘲笑，所以应该在一刻钟後，主动攻击上杉军。”饭富发表後，马场信房亦提出相同的论调，他说：“长时间的对峙会影响军士的士气，而且越後的补给线和援军将会到达敌方阵营，应速战速决，振奋军心。”信玄面对著群臣的意见，他何尝不曾想过，但问题是具体的战略是否依照著包围攻击，但这样的常规战略会被上杉谦信察觉。在信玄苦恼之时，信玄的军师山本勘助打破沉默，向信玄提出以下战略，他说：“兵分两路，先派遣别动队迂回行军，在上杉军的背後发动奇袭，迫使上杉军往川中岛逃走，而主力部队则在川中岛迎头痛击上杉军，使两军前後夹击，方为有效地消灭谦信军。”这就是被後世推崇的“啄木鸟战法”。并且在明早六时左右，为合战而作准备。武田信玄对山本勘助的计谋反覆思量，认为是先制攻击的最佳方案，并且对计划充满信心，势将上杉军击破。在九月九日深夜，武田军开始准备计划上的内容，并且等待黎明前的时候来临。

本贴为扫盲贴，意在让大家切实了解日本战国时期位、官、职之间的区首先来说“位”，为什么把“位”摆在最前呢，因为“位”即位阶，既是身份等级的体现，也是待遇高低的标准。日本的位阶制度受我国隋唐的九品正从上下阶制的影响，自一位到八位，其实就是一品到八品，各分正、从两级；从三位以下，每一级再分上、下两阶－－即四位至八位每一位之内有四阶（例如四位分为正四位上、正四位下、从四位上、从四位下）；在从八位下之下尚有大初位（上、下）和少初位（上、下），类似我国的九品芝麻官的意思，也就是县丞啊，驿长之类的。“位”在一定程度上比“官”更重要，因为可以有位无官，却不能有官无位。比方说，大家都知道的《敦盛》里的主角，平敦盛就没有任何官职，却是从五位下之位，世称“无位大夫”。象我们的将军剑圣足利义辉，也是个典型的无官有位有职者，职是将军，位却只有从四位下。授位是天皇的权利，按规定，只有获得五位以上的身份才可上殿，无官无位者不能谒见天皇。历史上各家大名或家臣向朝廷献金，都是由山科言继、近卫前久等公卿负责传奏，天皇并不出面，也许就是出于身份的考虑。毕竟，战国前期三位以上的高位基本上都被控制在皇室贵胄手中，武士的官位相对偏低。将军足利义晴是从三位，足利义辉是从四位下，足利义荣是从五位下；声名卓著的大名如毛利元就（从四位上）、今川义元（从四位下）、岛津义久（从四位下）等，也不过在从四位内徘徊，而这些都已经算很高了；普通大名一般保持在五位至六位之间，家臣就更低。到织丰时代，天下大势已定，情形就不同了：织田信长官至正二位右大臣，丰臣秀吉更是破天荒地爬上了关白太政大臣的高位，其家臣的官位也相应提高，四位的已很普遍。　　官位在人物死后还可追赠，当然要比一般的高，有时也会高得出乎意料。浅井长政因其三女成为二代将军德川秀忠的正室，于宽永九年（1632）被追赠从二位，权中纳言。

日本的贵族（1，2，3，4，5，6，7，8，9条氏，本人已经建立词条）日本贵族一条氏至九条氏的介绍（本人已经建立了词条）一条氏日本贵族世家，为五摄家之一，藤原氏北家九条流之后。一条氏的鼻祖是藤原氏九条流的九条道家四男九条实经（分家后开创了一条家改名一条实经）土佐一条氏：应仁2年当时的一条家当主一条教房，一方面因为“应仁之乱”而避难，一方面又为了恢复一条氏在土佐幡多的庄园而来到土佐中村，他把京都的文化带到了那里，为振兴当地的文化作出了很大的功绩，之后由他的儿子一条房家开创了土佐一条氏。家族重要人物一条实经(1223年－1284年) 一条经嗣(1358年－1418年) 一条兼良(1402年－1481年) 一条教房(1423年－1480年) 一条冬良(1465年－1514年) 一条房家(1475年－1539年) 一条昭良(1605年－1672年) （土佐一条氏重要人物）一条房家一条房冬一条房基一条兼定二条氏二条氏，五摄家之一的公家。藤原氏北家の九条家流。鎌仓时代、九条道家的次男二条良实在二条京极的邸宅居住始城二条殿，二条氏的家名由次而来。家徽是二条藤图案。序列仅次于近卫氏和九条氏，和一条氏，鹰司氏同等。家族重要人物二条良实(1216年－1270年) 二条兼基(1268年－1334年) 二条良基(1320年－1388年) 三条氏三条氏，藤原氏北家闲院流的嫡流。家格为清华家，家辉是唐菱花图案。家族分为大臣家的正亲町三条家，三条西家等许多分流。藤原公实的次男藤原实行为始祖（后来的三条实行）家族重要人物三条实行(1079年－1127年) 三条公教(1103年－1160年) 三条实房(1147年－1225年) 三条公房(1179年－1249年) 三条公敦三条实香(1467年-1558年) 三条公赖(1495年-1551年) 三条实教三条西实纲三条西公广三条实万(1802年－1859年) 三条实美(1837年－1891年) 三条公美(1875年－1914年) 三条实宪(1902年－1924年) 三条公辉(1882年－1945年) 三条实春(1914年－1990年) 四条氏四条氏，藤原氏北家鱼名流的本宗，家格为羽林家。与八条氏·山科氏·西大路氏·鹫尾氏·栉笥氏·油小路氏的诸家同等级别。平安时代鱼名流的三男藤原末茂的第八代子孙—藤原隆季（后来的四条隆季）晋升为正三位大纳言，居住在京都四条，人称四条殿，由此才有了后来的四条氏。家族重要人物四条隆荫（1297-1364）南北朝时代的公卿，四条氏的支流西大路隆政的次男，也是后来的油小路氏的始祖。四条隆謌（1828-1898）幕末·明治时代的公家。五条氏五条氏，菅原氏高辻家的庶流。镰仓中期任参议的高辻为长是五条氏的始祖。五条氏的家格是半家，阶级地位低于名家。家族重要人物五条赖元（1290-1367）南北朝时期的朝臣，少纳言，勘解由次官任。六条氏六条氏，村上源氏的一个分流，久我通光的五男久我通友（后来的六条通友）为始祖。家格为羽林家。地位低于大臣家，高于名家。家族名人六条有房（1251-1319）镰仓后期的公卿，最高官位至内大臣，同时也是和歌名人，千种氏称。父亲是六条氏的始祖六条通友。七条氏七条氏，藤原氏北家藤原道隆分之的水无濑家的庶流，水无濑成氏的次男隆倏为始祖。七条氏的家格为羽林家，地位低于大臣家，高于名家。八条氏八条氏，最早的八条氏出于藤原北家西园寺流。滋野井公清之子滋野井实俊为八条氏的始祖。家格为羽林家，地位低于大臣家，高于名家。江户时代中期又创设了一个八条氏，四条氏分家的栉笥氏支流·栉笥隆贺的次男隆英为始祖，这个家族传承至今，明治时代被授予了世袭的子爵头衔。九条氏九条氏、五摄家之一，地位仅次于近卫氏的公家。藤原氏北家的嫡流—藤原忠通的三男藤原兼实为始祖（后来的九条兼实、因为他当时在京都九条居住从而得来了九条氏的家名。家徽是九条藤图案。兼実的孙子，九条道家之子、九条良実、九条実経先后担任了摄关之职、之后创立了二条氏、一条氏、然后才出现了五摄家。。中世纪时期九条氏的领地广阔、江户时代二千石领、之后增加到三千石、一直传承至明治时代。家族重要人物九条兼实(1149年－1207年) 九条良经(1169年－1206年) 九条道家(1193年－1252年) 九条教实(1210年－1235年) 九条赖经(1218年－1256年) 九条赖嗣(1239年－1256年)

日本战国词语的注释反——日本土地面积单位，约等于9。918公亩。石——日本容量单位，约合1。804公石。万叶集——8世纪到9世纪作品，日本最古的歌集，共20卷。共4496首歌子，为天平胜室五年左大臣桔诸兄奉勒所著。记纪——“古事记”和“日本书纪”的简称。川柳——短歌之一，17字组成，系18世纪60年代柄井川柳。町——日本土地面积单位，约99。18公亩。前九年役——1054年到1065年以安倍真任为首的居于东北地区的起义。中国——以广岛，鸟取，岛根为中心的日本东海岸地区。假名——日本字母。正楷的字母称为片假名，为纪元717年隋唐时，日本吉备真备来中国居17年后回国，取汉字偏旁假其音而成。草书称为平假名，是7世纪留学隋唐的空还和尚所做。源氏物语——紫式部所著，是平安时代以宫廷生活为中心描写平安朝社会的长篇小说。幕府——源赖朝创建，在中央设置掌管幕府行政事物的‘政所’，掌管司法与审判的‘问注所’以及管理武士的‘侍所’三机构。将军——幕府最高官衔，在北条氏时，又增设了辅佐将军的‘执权’和辅佐执权的‘连暑’以及司管一般行政事务的‘评定所’与‘引付所’等官职。寺小屋——镰仓，室町时代儿童的私塾，由僧侣担任教师。教科书为‘三字经’，‘童子教’，‘孝经’等。江户时代以后，教师多为幕臣，藩士，医生。保元之乱——1156年鸟羽上皇为争夺掌权，拉拢源义朝，平清盛以及藤原忠通，与崇德上皇的战争，结果崇德上皇失败。这次战争后，源义朝也平清盛上了台。关所——即关卡。浪人——没有主人的武士。切支单-葡萄牙文。Christan,即基督教。安土和桃山——1573年（天正元年）室町幕府垮台后，织田信长结束了割据局面，于1576年（天正四年）建安土城并为根据地号令天下。故织田信长时代叫做安土时代。继织田信长掌权的丰臣秀吉，先后建大坂城和京都附近的伏见城。至德川家康时代将伏见城毁掉而种植桃树，称桃山城。后世将丰臣秀吉时代称为桃山时代。聚了第——为丰臣秀吉在京都所建的豪华宾馆。刀狩——没收民间的刀枪武器。庆长之役——丰臣秀吉于庆长二年侵略朝鲜的战争。文禄之役——丰臣秀吉于文禄元年侵略朝鲜的战争。中老——中央统治机构的最高官职，专管幕府行政。

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