天外流星缘 天外流星缘
在最需要奋斗的年纪,你应该爱一个带给你正能量的人,而不是一个让你精疲力竭的人。
关注数: 734 粉丝数: 3,369 发帖数: 68,711 关注贴吧数: 1
珍爱生命,远离信用卡。  使用信用卡的大部分人是穷人,信用卡就是银行,银行靠什么赚钱啊?   有人说,我用信用卡,我都按时还钱,就不会产生负债。   但是,更多的人,100个人当中,至少有两三个人有不良债务。银行比较喜欢有不良债务的这部分人,当你有不良债务的时候,银行才能够赚钱。   银行会推算这个概率,就比如,每3000个人当中,至少有五六十个人,有不良债务。不良债务的利息很高,比如一开始是15%,然后是20%,然后是30%,比高利贷还要高利贷。   当大家是个屌丝的时候,你每天都刷信用卡,钱的概念对你而言就是一个数字,慢慢地你手越来越大,慢慢地就会产生不良债务。我给大家的忠告就是:远离信用卡,买东西都用现金。在任何时候,出门都不要带信用卡,如果你总是带信用卡的话,你永远是一个穷人。   你像那些打工的,谁TM用信用卡,人家每年过年回家的时候,身上就三五万块钱现金。像那些白领,钱包里面全都是信用卡。然后他们过年回家的时候,别说一万了,让他拿个七八千块钱的现金都拿不出来,所以说,我不建议大家用信用卡。   如果你要想在年轻的时候活得滋润一点的话,那么你就把手上所有的信用卡(储蓄卡不算)全部扔掉,养成购物使用现金的习惯。用现金消费的人,他们成为富人的几率比较高,如果没事的时候都刷卡,就很容易产生不良债务。
红十字会不是用来。。。 赵白鸽:红十字不等同于慈善 2014-08-29 16:38:00 来源: 网易新闻客户端   人民网北京8月29日电 8月29日,《改善战地武装部队伤者病者境遇之日内瓦公约》(日内瓦第一公约)缔结150周年研讨会在北京开幕。中国红十字会常务副会长赵白鸽出席会议时表示,红十字运动真正的内涵和核心实际上是对人的生命的尊重,是对人的生命的挽救过程。它和慈善比较起来是有根本的或者是程度的不同的。   “慈善是我们很重要的一部分工作,但是从红十字运动来讲,目前这个人道的工作可能要更广泛,要更深刻。”赵白鸽在强调中国红会核心业务时如是说。   赵白鸽介绍称,中国红十字会成立于1904年,距今已经有110年的历史。百年来,无论是在战争年代还是和平时期,无论是在灾害横行,还是在严重的突发事件面前,中国红十字会始终遵循国际红十字运动的基本原则:弘扬人道、博爱、贡献的精神,在传播国际人道法,参与国际和国内人道救援等方面付出了艰辛的努力。   赵白鸽认为,很多社会组织仅仅把红十字组织作为一个慈善机构是不够全面的,红十字运动真正的内涵和核心实际上是对人的生命的尊重,是对人的生命的挽救过程。它和慈善比较起来是有根本的或者是程度的不同的。这些年来,红十字会始终把紧急救援、紧急救护放在首位。,紧急救援指在发生战争、冲突和灾害的时候,对于生命的救援状态。紧急救护,指的是在遇到紧急情况,特别是院前的,就是进入医院以前对生命的抢救过程。比如呼吸停止、心脏停搏、大出血,甚至溺水,还有触电等等这样的一些情况下,我们如何来保护生命。
乔家大院。  乔家大院的第一块基石,由其第一代主人乔贵发奠定。1736年,清乾隆元年,不满十几岁的乔贵发踏上走西口之路,在包头西脑包,这个当时还是荒无人烟的小村落,靠拉骆驼、卖草料、种蔬菜、磨豆腐创业起家,奋斗近20年后衣锦还乡。回乡后年已40的乔贵发做了一件出人意料的事:娶了个带着两个男孩的寡妇做自己的结发妻子,并为她盖了房子。那房子至今矗立在乔家堡村的东北角,并不张扬气派,但坚实牢固,墙壁厚实。   山西省社科院历史所副所长高春平研究员介绍,乔贵发最初走西口并不是单纯的因为贫穷。据他介绍,乔贵发幼年父母双亡,寄养在东观镇舅舅家。势利的舅母冷眼虐待,对他十分苛刻,缺吃少穿的乔贵发从小饱尝了世态的炎凉。十几岁之后,他为着自立回到本村乔家堡,靠给周围村民打短工换口饭吃。一次乔贵发的一位远方堂兄结婚,在举办认亲仪式时,主家嫌弃没有社会地位的乔贵发,不太愿意让他坐酒席参加仪式,而周围的邻里熟人也起哄嘲笑他至今仍光棍一条,这深深地刺伤了乔贵发的心,那之后他便一怒之下走了口外。   乔贵发走西口时十七八岁,年少气盛。十几年过去后,他衣锦还乡,已经是发了大财的“复盛公”老板,再也没有人敢看不起他。而这位大老板回乡后,做了一件令人瞠目结舌的事:娶了个带着两个孩子的寡妇!以乔贵发当时的财力,堪比今日的钻石王老五,他几乎可以在当地挑选任何一个年轻貌美的姑娘做老婆,但他却不顾街坊议论娶了个寡妇。原来,在乔贵发还一贫如洗,堂亲婚宴上受到许多人嘲笑时,当年这位小媳妇却说:“不要门缝儿里瞧人、看不起人,说不定乔贵发以后会挣大钱、有大出息呢!”这句当时可能是不经意的话却在乔贵发的心目中留下永久的痕迹,给乔贵发带来深深触动,所以当他创业致富,有了社会地位之后,便毫不犹豫地与这位给过他一句温暖人心的寡妇分享财富,对她的孩子视如己出,临终时也分给他们家产。   乔贵发走西口、娶寡妇的两个细节是他最重要的道德价值体现:贫时不丧失尊严,富时不丢掉情义。这也是整个晋商群体成功的核心因素。
三世因果。 善男信女至诚听听念三世因果文 三世因果非小可佛言真语实非轻 今生做官为何因前世黄金装佛身 前世修来今世受紫袍玉带佛前求 黄金装佛装自己遮盖如来盖自身 莫说做官皆容易前世不修何处来 骑马坐轿为何因前世修桥补路人 穿绸穿缎为何因前世施衣济穷人 有食有穿为何因前世茶饭施贫人 无食无穿为何因前世不舍半分文 高楼大厦为何因前世造庵起凉亭 福禄俱足为何因前世施米寺庵门 相貌端严为何因前世花果供佛前 聪明智慧为何因前世诵经念佛人 贤妻美妇为何因前世佛门多结缘 夫妻长寿为何因前世幢幡供佛前 父母双全为何因前世敬重孤独人 无父无母为何因前世都是打鸟人 多子多孙为何因前世开笼放鸟人 养子不成为何因前世皆因溺婴身 今生无子为何因前世填穴覆巢人 今生长寿为何因前世买物放生灵 今生短命为何因前世宰杀众生命 今生无妻为何因前世偷奸谋人妻 今生守寡为何因前世轻贱丈夫身 今生奴婢为何因前世忘恩负义人 今生眼明为何因前世舍油点佛灯 今生瞎眼为何因前世指路不分明 今生缺口为何因前世吹灭佛前灯 今生聋哑为何因前世恶口骂双亲 今生驼背为何因前世耻笑拜佛人 今生拙手为何因前世造业害旁人 今生跛脚为何因前世拦路打劫人 今生牛马为何因前世欠债不还人 今生猪狗为何因前世皆因骗害人 今生多病为何因前世杀生害命人 今生无病为何因前世施药救病人 今生囚牢为何因前世作恶害别人 今生饿死为何因前世糟蹋五谷人 毒药死者为何因前世药物毒众生 伶仃孤苦为何因前世恶心侵算人 眷属欢笑为何因前世扶助孤独人 今生疯癫为何因前世酒**僧人 今生吊死为何因前世劫索在山林 鳏寡孤独为何因前世狠心嫉妒人 雷打火烧为何因大秤小斗不公平 蛇咬虎伤为何因前世冤家对头人 万般自作还自受地狱受苦怨何人 莫道因果无人见远在儿孙近在身 不信吃斋多修积但看眼前受福人 前世修善今享福今生作恶后沉沦 有人毁谤因果文后世堕落失人身 有人受持因果文诸佛菩萨作证明 有人书写因果文世代儿孙家道兴 有人顶带因果文凶灾横祸不临身 有人讲说因果文生生世世得聪明 有人高唱因果文来生为人受恭敬 有人印送因果文富贵荣华报来生 有人顶礼因果文事事件件皆称心 有人深信因果文同生西方极乐人 三世因果说不尽龙天不亏善心人 大众发心广劝化印送此经吉星临 一人传十十传百明因识果做善人 人人向善家家乐移风易俗永太平
首页 1 2 3 4 5 6 下一页