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关于真赝相爱的一些想法真赝相爱虽然解释起来比较复杂，但是先想明白“领域是心象风景”这个前提再讨论，就好很多了。作为乙骨忧太的领域，这个名称的隐喻或许是这样的。一。最开始的特级过怨咒灵，祈本里香是受到乙骨诅咒的，由爱（我执）而生的“真”品。也就是说是名为真品实际上的赝品。诅咒是乙骨彼时心境最真实难以掩饰的，也是潜意识的呈现，就是恐惧，占有，痛苦本身。即使此时的里香本质是真的经过骨子污染的、那个里香的灵魂。但存在方式则是以“爱”也就是我执存在的，你可以从原著骨子的感受里感觉到（乙骨内心中）里香（赝品）的存在方式是否定里香本人（真品）的。二。留下来的术式里香是乙骨“放下我执”这个行为的真品，纵然是他的外挂术士，是“里香”的赝品。但是乙骨的真品因为其承载的是不扭曲的爱，术式里香（赝）承载的，是乙骨在放下我执，令里香成佛后，那份澄澈、想让里香安息、想带着她的爱活下去的决意。这份感情，和骨子小香最开始的童真“长大以后结婚”这种最纯粹的爱是一样的，他们都是“爱”的纯粹本质。所以相爱是什么相爱呢？我们可以知道乙骨的领域在里香成佛与死灭回游开始之前出现。这象征者乙骨忧太身份与内核的转变，这个领域就是乙骨与自己前半生的和解。意味着不必执着于形式的真假，重要的是心意的澄净。这种超越形式，直指本心的做法，无限接近大爱慈悲即Karuna，无我，无执。

op里廻れ廻れ時代の这句对应的画面，胀相的动作很多都解读为作为胎儿自发转位的隐喻，但是几乎没有人把他和胎藏界、羂索联系。所以我想如果把外部空间转换为子宫并且联系上作为胎藏遍野这个胎藏界曼荼罗的隐喻，就能得出一个比较特殊的视角。羂索的原型不空罥索观音，作为胎藏界莲花部院三十七座观音化现之一，东密常本尊，而领域又为胎藏遍野。他作为羂索的造物，本觉功德藏的一个偶然切面，他本身是投射到现世的诸法理体（可能性）本身，我认为这其中包含出胀相从“为了成为什么而守护什么”到“为了守护什么而成为什么”的一个转化吧。他的所有挣扎都带有一种胎儿的先天焦虑，渴望通过守护弟弟们来证明自己已经挣脱了造物的烙印，成为一个有独立开端的人。但这种独立开端的渴望本身，恰恰是羂索产出他后他出厂设置自带的像是业力陷阱的东西，作为可能性的他有一个先天困境，他会永远在尚未成为的状态中空转。他渴望通过守护弟弟来证明自己已挣脱造物烙印，本质上是用外部成就来填补内部本质的空缺——我究竟是什么——这恰恰违背了胎藏界本觉本具，不假外求的根本教义了。因为想要成为什么永远意味着将存在的意义悬置于未来，因此他必须不断地徒劳地苦修式地跨越一条由母体划定的终点线。胎儿的自发转位，在产科意义上是为了入盆娩出，这个为了指向一个外部的、终点性的目的也就是出生，那么胀相的转位为了什么？ ——回向——将自身所修功德甚至自身的存在本身转向给众生（我认为这里其实更像是虎杖和胀相的共性吧）。胀相的回旋正是这种，将自己作为诸法理体所携带的全部可能性不再投射向“成为什么”的未来，而是回向给虎杖这一个具体的眼前的生命的（实际也就是说回向充当了一个中介：他把存在回向给虎杖，虎杖接收，于是这成为他真正的出生，转位→回向→被接收→真正的出生）。以一个大哥的、守护者的姿态，在弟弟的生还中完成自己的还归。临终前听到虎杖喊大哥。可以说是“成为了什么”的确认，不过我更觉得是回向的回路终于闭合了，他向虎子时释放的全部存在在这一声呼唤中被完整地接收——大哥的身份终于从一开始被授予的，不论是九相图、姑且算是哥哥这样的称呼，此时此刻偶已经在叙事层面上“真正成为了”。胎儿的转位在爱的层面仅仅不是为出生而完成，更是为了被爱接收而完成。。。

part.1 阴翳与无明生得领域是内心的一片倒影，是蛰伏于术师灵魂深处的精神风景——先于语言，先于自觉，是一个人内心世界最诚实的自画像。由此而言，嵌合暗翳庭这个名字，其与十种影法术的术式关联不过是表面的契合；更根本的，在于它和伏黑惠这个人——他的人物气象、根本驱力以及其阐释学的方向——之间的全然贴合。就先从“翳”这个字聊起吧《说文解字》中，释翳为“华盖也”，本义为以羽毛制成的遮蔽物，引申为覆盖、障蔽。一顶华盖、一道屏风、一抹浮在眼前的薄纱。有别于墙壁般的彻底阻断，“翳”是一种弥漫而浮动的障蔽——他让世界变得影影绰绰，不再真切。由此引申为一切覆盖、障蔽之义。云翳遮月，尘翳蒙窗，皆是此意。有趣的是，《大智度论》卷四十三中说：“如眼翳故，见空中有华。”——眼患翳障，于虚空之中妄见本不存在的空花。那何为眼翳？古代医学认为眼翳是角膜或结膜的不透明病变，比如白内障，是生理上的视障。而当佛典将目光从肉眼转向内心，他们发现了惊人的同构性——《始终心要》云：“故无明翳乎法性，尘沙障乎化导，见思阻乎空寂。”——“因此，根本无明遮蔽了法性的真谛，如尘如沙的无数迷惑障碍了度化众生的菩萨道，而见思惑则阻碍了对空性与寂灭实相的证悟”。眼可以生翳，心也可以生翳。眼所生的，是本不存在的“空花”；心所生的，是那本无自性、却缠绕不去的‘我执’与‘分别’。而这片覆盖心头的翳障，在佛学中有一个更根本的名字——无明。 8u们这是我的试写作，不知道大伙爱不爱看这种解析。主包平时好看点神叨的，想锻炼下写作水平顺便温故知新一下。大火有想看的明天下午更part2

大家好我是日光Nine headed monster本吧吧主大家好我是日光Nine headed monster 本吧吧主暂无，我想成为吧主且删除此吧（把本吧改成别的）请大家多多支持【图片】