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我只是一只萌鹿
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五华帝君放西游记里什么级别? 他自家修练,与天同寿,与日月同明,此乃五方称为五帝,五老执掌五行之尊,金木水火土之精气,呼吸所练,是以五行为元辰。东华帝君执掌是东方甲乙木,木能生火,木为先天,火为后天,木为现在之木,逢金即克,后天之火遇水就灭,只有先天之水,土不能掩。混沌之前,【天乙生水。洪荒之世,上下皆全,收来不满一勺,放之则弥六合。】此乃先天之宝,自生自治。东华帝君若用他之精气,借水生木,用泰山之土来治他的水,用土生金,以金生水。至于南华帝君执掌丙丁火,木能生火,火能生土,火为先天,土为后天,火为现在之火,遏水即灭。后天之土,见木即陷,已有先天之水,金不能伤他。就是混沌之前,天生水,【水即生木,此乃先天之宝,比不得山林出产。上接天渊,下透重泉,唯水一枝,占尽浮沉世界,名为里娑罗,】是彼之精气所炼。【他若祭此宝,只怕东方的枝木相引而生,瞬息之间,就遍处俱是枝木,无容针之地,又何可破。】西华帝君他执掌庚辛金,金能生水,金为先天,水为后天。【金为现在之金,遇火即化,后天之水,见土即淹。】只有先天之土,见木不能陷。混沌之前,天乙之后,混沌之后,二气分形,【清者为天,浊者为地,地生万物,】此乃西华帝君之元辰。他若祭他的先天之土,【倾刻之间,万里地方皆被土埋了。】北华帝君执掌壬癸水,金能生水,水能生木。金为先天,术为后天,水为后土。现在之水,遇土即淹,后天之木,遇金即折。只有先天之金,火不能化,混沌之前,天乙生水,水生木,木生火,火能生土,土能生金。他祭起他的精气所炼之金刀,【则天下铜铁兵刃之物,因数而至,谁人破得尽他的金。】中华帝君执掌中央戊己土,火能生土,土能生金,火为先天,金为后天,土为现在之土,遇土即陷。后天之金,火见即化。【只有先天之火、水不能灭,】混沌之前,天乙生水,水生木,木生火,火生离地之金,成三昧文明之象,此乃先天之宝。【若是中华帝君祭起他的宝,只怕满城皆为灰烟矣。】况且他们至宝相生相克,若用先天之水,去破他先天之火劫,又反动了他们的水。若用先天之土破他的水,又反动了他们的土。【故此三教圣人,也不能破他先天的法宝。”】
给吞噬世界之龙里的全知全能者提高下定位, 神有不可思议之力, 给吞噬世界之龙里的全知全能者提高下定位,  神有不可思议之力,有无法形容的伟力,这种力量足以让它在看到面前的这个灵魂之时,便明了曾经一度被某个存在有意遮掩的真相。   抬起头,目光跨越了无数的时空,一直抵达到了某个静止时间当中……   那个永恒的水晶天宫殿当中,那位笼罩在无尽光明当中,不曾前往过去未来任何一个时空的全知全能者,在祂的身上笼罩着光明,但那光明却太过宏伟,宏伟到空洞、冷漠、死寂。   无善无恶,俯瞰万事万物,就好像是宇宙一样。   宇宙并不会在意谁的存在与否,任何的事物,在宇宙面前都微不足道。你善,宇宙不会奖励你,你恶,宇宙也不会处罚你,它遵循着某种亘古不变的秩序,永恒的运转着。   你信奉它,亦或者不信奉它,都没有意义,因为它根本不会介意。   天行有常,不为尧存,不为桀亡。   而这一点,当这位全知全能者剥离掉了自身仅有的那一点渺小异样之后,就完全彰显了出来。   过去与现在,两个目光对视在一起。   它与祂,相似却又不相似。   神身上有着那个年轻人所期盼的善念,因为那个年轻人愿意相信神是善良的、公正的。而全知全能者却完全无所谓善恶,祂正如年轻人的祖先所信奉的一般,是主宰宇宙万物、命运的绝对神灵,喜怒无常,无善无恶,冷漠而冰冷。   “于你而言,我便是一点残渣而已,对吗。”   望着面前的全知全能者,神轻轻地说着。   然而,对面的全知全能者却没有回答。   于祂面前,【时间无意义,空间无意义,善恶无意义,强弱无意义,数量无意义,随心所欲,为所欲为,全能、无所不能】。   【一念之间便可创造无数全知全能者】,【一念之间又可毁灭无数全知全能者】,因为人类眼中的逻辑本就是祂所创造出来的工具,约束不到。   神,大蛇,于它看来都只是凡物而已。   人类相信神是善良的,但那又与祂何干?不过是人类的妄想而已。   【然而,正因为其全能、无不能,所以,“能”够做到善,也是祂众多“能”当中的之一而已,也正因为如此,才有了这个宇宙,以彰显其众多“能”当中的一“能”】。   【然而,正因为其全能、无不能,所以,“能”够做到不善,也是祂众多“能”当中的之一而已,也正因为如此,才有了这个宇宙,以彰显其众多“能”当中的一“能”】。   ……   【无穷无尽的“能”】,最终令年轻人的神在这个宇宙得以诞生。   正如年轻人心中的那个神一般,神是善良的,神是爱人的,神是不做恶事的,神是不说谎的……但也正因为如此,神做不到“不善”,神做不到“不爱人”,神做不到“说谎”………
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